詩詞鑒賞：李白梁甫吟

1、詩詞鑒賞：李白梁甫吟梁甫吟唐代：李白長嘯梁甫吟，何時見陽春？君不見，朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱。寧羞白發(fā)照清水，逢時壯氣思經(jīng)綸。廣張三千六百釣，風期暗與文王親。大賢虎變愚不測，當年頗似尋常人。君不見，高陽酒徒起草中，長揖山東隆準公。入門不拜逞雄辯，兩女輟洗來趨風。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬?？窨吐淦巧腥绱?，何況壯士當群雄！我欲攀龍見明主，雷公砰匍震天鼓。帝旁投壺多玉女，三時大笑開電光，倏爍晦冥起風雨。閶闔九門不可通，以額扣關(guān)閽者怒。白日不照我精誠，杞國無事憂天傾。裝輸磨牙競?cè)巳?，的虞不折生草莖。手接飛猱搏雕虎，側(cè)足焦原未言苦。智者可卷愚者豪，世人見我輕鴻毛。力排南山三壯士，齊相殺之費二

2、桃。吳楚弄兵無劇孟，亞夫哈爾為徒勞。梁甫吟，聲正悲。張公兩龍劍，神物合有時。風云感會起屠釣，大人疑研當安之。譯文梁甫吟啊梁甫吟，自從諸葛亮唱響以來，多少志士吟頌過你，心 中期盼著事業(yè)的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公嗎？七十歲的 人了，清晨即起，邊屠牛時邊唱歌，為了做一番大事業(yè)，辭別故鄉(xiāng)來 到長安邊的渭水河邊，用直鉤釣了十年魚。清澈的河水映照著他的白發(fā)，刺痛了他的心。當風云際會的時候, 當文王來拜師的時候，那是氣如東海，勢比泰山，治國方略，那是一 套一套的，小人們，別小看我現(xiàn)在普通人一個，機會來臨，小貓也變 大老虎！你知道秦末漢初居住高陽的酒鬼儷食其嗎？六十多歲了，草莽出 身，見了劉邦硬是不

3、跪拜，做個長揖就算給足面子了！ 一陣雄辯就折 服了他，讓劉邦立即停止洗腳，馬上放棄美女的按摩！改為洗耳恭聽 了。你看他就憑三寸不爛之舌，就攻下了齊國七十二座城市。把劉邦 和項羽玩得象呼啦圈一樣的轉(zhuǎn)啊轉(zhuǎn)！你看看，他那樣的落泊之知識分 子還云開霧散大干了一番，何況我身強力壯，智勇雙全！我胸有治國大略，我必須為國家擔憂，我想見皇上！不過皇上在 干什么呢？鼓聲敲得震天響，皇上和宮女貴妃們做投壺的游戲忙又忙！ 一臉的牙齒笑得多燦爛。不過宮墻外已經(jīng)危機四起，安祿山準備反叛， 這些事情皇上你知道嗎？不過你周圍的人卻不容許我警告你，還責怪 我打擾了你的雅興。說我是杞國之人無事?lián)鷳n天傾塌。白日啊，你整 天被烏云

4、蒙蔽著啊，你怎么能夠照到我忠誠憂國的心腸？現(xiàn)在各地的軍閥官僚一個個如同吃人的野獸一一猴輸，陰險 * 我卻是的虞樣的猛虎，羞與合流，當前形勢危險如同焦原一一周圍深 淵高千丈而方圓才幾十米，我卻能夠象姜太公和儷食具一樣，斡旋處 置游刃有余。別看他們力可拔山的外表，我要去除他們卻只需要兩三 個桃子，知道晏嬰殺公孫接、田開疆，古冶子等三人的故事嗎？其關(guān) 鍵是要利用他們之間的矛盾，別硬碰硬的亂整。我不過去探過安祿山 的虛實，他手下根本沒有象劇孟一樣的智謀之士，匹夫一個，根本成 不了什么大事。梁甫吟啊梁甫吟，心事重啊聲音悲，古之名劍一一干將和莫邪什 么時候能夠相合呢？那時候就會天下無敵，我什么時候才能夠與

5、皇上 風云際會呢？那時候天下將平安無事。等待吧，安心地等待，等待的 時機！注釋長嘯：吟唱。朝歌屠叟：指呂尚（即呂望、姜太公）。戰(zhàn)國策秦策三： “臣（范雎）聞始時呂尚之遇文王也，身為漁父而釣于渭陽之濱耳?！?又秦策五：“太公望，齊之逐夫，朝歌之廢屠。”韓詩外傳 卷七：”呂望行年五十，賣食棘津，年七十屠于朝歌，九十乃為天子 師，則遇文王也?！庇猪n詩外傳：“太公望屠牛朝歌，賃于 棘津，釣于磺溪，文王舉而用之，封于齊?！苯?jīng)綸：易經(jīng)屯卦：“君子以經(jīng)綸?！苯?jīng)綸：喻治理國家。三千六百釣：指呂尚在渭河邊垂釣十年，共三千六百日。風期： 風度和謀略。大賢：指呂尚。虎變：易經(jīng)革卦九五：“大人虎變?！庇?大人物行為變

6、化莫測，驟然得志，非常人所能料。高陽酒徒：西漢人驪食其。史記驪生陸賈列傳：“驪生食 具者，陳留高陽人也。好讀書，家貧落魄，無以為衣食業(yè)，為里監(jiān)門吏。然縣中賢豪不敢役，縣中皆謂之狂生。沛公至高陽傳舍，使 人召驪生。驪生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見驪生。驪 生入，則長揖不拜?！斌P生嘗自稱高陽酒徒。隆準：高鼻子。隆準公： 指劉邦。史記高祖本紀：“高祖為人，隆準而龍顏?！壁咃L： 疾行如風前來迎接。史記驪生陸賈列傳載：楚、漢在滎陽、成 皋一帶相持，驪生建議劉邦聯(lián)齊孤立項羽。他受命到齊國游說，齊王 田廣表示愿以所轄七十余城歸漢。旋蓬：在空中飄旋的蓬草?？窨停褐阁P食其。攀龍：后漢書光武帝紀：耿純對

7、劉秀說：“天下士大夫所 以跟隨大王南征北戰(zhàn)，本來是希望攀龍鱗，附鳳翼，以成就功名?！?后人因以攀龍附鳳比喻依附帝王建立功業(yè)。雷公：傳說中的雷神。砰匍：形容聲音宏大。帝旁投壺多玉女：神異經(jīng)東荒經(jīng)載：東王公常與一玉女玩 投壺的游戲，每次投一千二百支，不中則天為之笑。天笑時，流火閃 耀，即為閃電。三時：早、午、晚。倏爍：電光閃耀。晦冥：昏暗。 這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂，權(quán)奸和宦官弄權(quán)，朝廷政令無常。閶闔：神話中的天門。閽者：看守天門的人。離騷：“吾令 帝閽開關(guān)兮，倚閶闔而望予。”這兩句指唐玄宗昏庸無道，寵信奸佞， 使有才能的人報國無門。杞國無事憂天傾：列子天瑞：“杞國有人憂天地崩墜，身 亡所寄，廢

8、寢食者?！倍湟庵^皇帝不理解我，還以為我是杞人憂天。 此自嘲之意。(13)澳軸：古代神話中一種吃人的野獸。這里比喻陰險兇惡的人物 競?cè)巳猓籂幊匀巳?。的虞：古代神話中一種仁獸，白質(zhì)黑紋，不傷人 畜，不踐踏生草。這里李白以的虞自比，表示不與奸人同流合污。接：搏斗。飛揉、雕虎：比喻兇險之人。焦原：傳說春秋時莒國 有一塊約五十步方圓的大石，名叫焦原，下有百丈深淵，只有無畏的 人才敢站上去。智者二句：智者可忍一時之屈，而愚者只知一味驕橫。世俗人看 不起我。力排二句：晏子春秋內(nèi)篇卷二諫下載：齊景公手下有公 孫接、田開疆、古冶子三勇士，皆力能搏虎，卻不知禮義。相國晏嬰 便向齊景公建議除掉他們。他建議景公用兩

9、只桃子賞給有功之人。于 是三勇士爭功，然后又各自羞愧 晨李白用此典意在諷刺當時權(quán)相李林 甫陷害韋堅、李邕、裴敦復等大臣。吳楚句：漢景帝時，吳楚等七國諸侯王起兵反漢。景帝派大將周 亞夫領(lǐng)兵討伐。周到河南見到劇孟（俠士），高興地說：吳楚叛漢， 卻不用劇孟，注定要失敗。哈爾：譏笑。張公：指西晉張華。據(jù)晉書張華傳載：西晉時豐城（今江 西省豐城）縣令雷煥掘地得雙劍，即古代名劍干將和莫邪。雷把干將 送給張華，自己留下莫邪。后來張華被殺，干將失落。雷煥死后，他 的兒子雷華有一天佩帶著莫邪經(jīng)過延平律（今福建南平市東），突然， 劍從腰間跳進水中，與早已在水中的干將會合，化作兩條蛟龍。這兩 句用典，意謂總有一天自

10、己會得到明君賞識。風云感會：即風云際會。古人認為云從龍，風從虎，常以風云際 會形容君臣相得，成就大業(yè)。大人：有才干的人。（左山右兄）研： 不安。此指暫遇坎坷。鑒賞李白這首也有“力排南山三壯士，齊相殺之費二桃”之句，顯然 是襲用了諸葛亮那首的立意。詩大概寫在李白“賜金放還”，剛離開 長安之后。詩中抒寫遭受挫折以后的痛苦和對理想的期待，氣勢奔放， 感情熾熱，是李白的代表作之一。開頭兩句：“長嘯梁甫吟，何時見陽春？ ” “長嘯”是比高歌更 為凄厲激越的感情抒發(fā)。詩一上來就單刀直入，顯示詩人此時心情極 不平靜，為全詩定下了感情的基調(diào)。宋玉九辯中有“恐濡死而不 得見乎陽春”之句，故“見陽春”有從埋沒中得

11、到重用、從壓抑中得 以施展抱負的意思。以下詩句，全是由此生發(fā)。接著，連用兩組“君不見”提出兩個歷史故事。一是說西周呂望 （即姜太公）長期埋沒民間，五十歲在棘津當小販，七十歲在朝歌當 屠夫，八十歲時還垂釣于渭水之濱，釣了十年（每天一釣，十年共三 千六百釣），才得遇文王，遂展平生之志。一是說秦末的酈食其，劉 邦原把他當作一個平常儒生，看不起他，但這位自稱“高陽酒徒”的 儒生，不但憑雄辯使劉邦改變了態(tài)度，以后還說服齊王率七十二城降 漢，成為楚漢相爭中的風云人物。詩人引用這兩個歷史故事，實際上 寄寓著自己的理想與抱負：“大賢虎變愚不測，當年頗似平常人”， “狂客落魄尚如此，何況壯士當群雄”。他不相信自

12、己會長期淪落， 毫無作為。詩人對前途有著堅定的信念，所以這里聲調(diào)高亢昂揚，語 言節(jié)奏也較爽利明快，中間雖曾換過一次韻，但都押平聲韻，語氣還 是舒展平坦的。自“我欲攀龍見明主”句起，詩人一下子從樂觀陷入了痛苦。加 上改用了仄聲韻，語氣拗怒急促，更使人感到猶如一陣凄風急雨劈面 打來。這個段寫法上很象屈原的離騷，詩人使自己置身于悄恍迷 離、奇幻多變的神話境界中，通過描寫奇特的遭遇來反映對現(xiàn)實生活 的感受。你看，他為了求見“明主”，依附著天矯的飛龍來到天上。 不過，兇惡的雷公擂起天鼓，用震耳欲聾的鼓聲來恐嚇他，他想求見 的那位“明主”，也只顧同一班女寵作投壺的游戲。他們高興得大笑 時天上閃現(xiàn)出耀眼的電

13、光，一時惱怒又使天地昏暗，風雨交加。即使 如此，詩人還是不顧一切以額叩關(guān)，冒死求見。不料竟觸怒了守衛(wèi)天 門的閽者。在這段描寫中，詩人的感情表現(xiàn)得那么強烈，就象浩蕩江 水從寬廣的河床突然進入峽谷險灘一樣，旋渦四起，奔騰湍急，不可 抑止。詩人在天國的遭遇，實際上就是在現(xiàn)實生活中的遭遇，他借助 于幻設(shè)的神話境界，盡情傾訴了胸中的忿懣與不平。自“白日不照吾精誠”以下十二句又另作一段，在這段中，詩人 通過各種典故或明或暗地抒寫了內(nèi)心的憂慮和痛苦，并激烈地抨擊了 現(xiàn)實生活中的不合理現(xiàn)象：上皇不能體察我對國家的一片精誠，反說 我是“杞人憂天”。權(quán)奸們象惡獸猴？那樣磨牙厲齒殘害人民，而詩人 的理想則是以仁政治

14、天下。他自信有充足的才能和勇氣去整頓乾坤， 就象古代能用左手接飛猱、右手搏雕虎的勇士那樣，雖置身于危險的 焦原仍不以為苦。詩意象是宕起，不過馬上又重重地跌了下來。在現(xiàn) 實的生活中，只有庸碌之輩能夠趾高氣揚，真有才能的人反而只能收 起自己的聰明才智，世人就把我看得輕如鴻毛。古代齊國三個力能排 山的勇士被相國晏子設(shè)計害死，可見有才能的人往往受到猜疑。明明 有劇孟這樣的能人而摒棄不用，國家的前途真是不堪設(shè)想了。這個段 行文的顯著特點是句子的排列突破了常規(guī)。如果要求意思連貫，那么 “手接飛猱”兩句之后，應接寫“力排南山”兩句，“智者可卷”兩 句之后，應接寫“吳楚弄兵”兩句。不過詩人卻故意把它們作上下錯

15、 落的排列，避免了平鋪直敘。詩人那股洶涌而來的感情激流，至此一 波三折，成迂回盤旋之勢，更顯得恣肆奇橫，筆力雄健。這段的語氣 節(jié)奏也隨著感情發(fā)展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平聲 韻，忽而換仄聲韻，短短十二句竟三易其韻，極盡變化之能事。最后一段開頭，“梁甫吟，聲正悲”，直接呼應篇首兩句，語氣 沉痛而悲愴。突然，詩人又筆鋒一折，“張公兩龍劍”以下四句仍是 信心百倍地回答了 “何時見陽春”這個設(shè)問。詩人確信，正如干將、 莫邪二劍不會久沒塵土，我同“明主” 一時為小人阻隔，終當有會合 之時。既然做過屠夫和釣徒的呂望最后仍能際會風云，建立功勛，那 自己也就應該安時俟命，等待風云感會的一天到來。飽經(jīng)挫折的詩人 雖然沉浸在迷惘和痛苦之中，卻仍在用各種辦法自我慰藉，始終沒有 放棄對理想的追求。寫長篇歌行最忌呆滯平板，