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1、精選公文范文理想國有讀后感各位讀友大家好!你有你的木棉,我有我的文章,為了你的木棉,應讀我的 文章!若為比翼雙飛鳥,定是人間有情人!若讀此篇優(yōu)秀文,必成天上比翼鳥!作為西方乃至世界上影響力最大的哲學家之一,柏拉圖一生立著無數(shù),而理想國無疑是其中最能表現(xiàn)其政治思想的作品, 其中哲學家與王的辯證關系也一直為后人稱道。通過蘇格拉底與他人豐富多彩、環(huán)環(huán)相扣的對話,給后人展現(xiàn)了一個完美優(yōu)越的 城邦。這個城邦是歷史上大大小小 烏托邦”的開山鼻祖。理想國 的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家。圍繞這個宗 旨,柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家,而不是什么是正義的人,他從城邦至公民、從上往下、從大

2、往小地理想化地 安排了城邦公民的一切,生活、工作、教育及一切。該書是柏拉 圖中期思想的總結,其語言華麗,邏輯縝密,想象豐富,闡述精 彩,在歷史上頗具影響力。羅素先生評價柏拉圖的理想國時說,這篇作品有一個藍本,是斯巴達和它的立法者萊庫格斯。 無數(shù)青年讀了這類著作,燃燒起雄心,要做一個萊庫格斯或者哲 人王。公元前5世紀,雅典哲人柏拉圖以蘇格拉底的名義、以 對話體的方式著述理想國,這是人類思想史上第一次系統(tǒng)地 探尋人類正義問題的著作。 柏拉圖不僅是古希臘哲學家, 也是全 部西方哲學乃至整個西方文化最偉大的哲學家和思想家之一。所謂理想國,是柏拉圖推理出的一個充滿正義和美德的國家,這一、i精選公又范又

3、精選公文范文精選公文范文個國家由立法統(tǒng)治者,國家護衛(wèi)軍,普通勞動民三個階級組成。 該書的核心思想是哲學家應該為政治家,政治家應該為哲學家。哲學家不應該是躲在象牙塔里死讀書而百無一用的書呆子,應該學以致用,去努力實踐,去奪取政權。政治家應該對哲學充滿向 往,并不斷的追求自己在哲學上的進步, 并用哲學思想來管理民 眾。理想國的宗旨是締造一個秩序井然至善至美的正義國家, 圍繞這個宗旨,柏拉圖開篇不久就開始討論什么是正義的國家, 究竟什么是正義?柏拉圖首先詢問了他周圍的形形色色的人物, 有的人說:正義就是欠債要還。還有的人說:正義就是強者的利益。柏拉圖認為的理想國,充滿正義和美德的國家,這個國家 由立

4、法統(tǒng)治者,國家護衛(wèi)軍,普通勞動民三個階級組成。該書的核心思想是哲學家應該為政治家, 政治家應該為哲學家。政治家 應該對哲學充滿向往,并不斷的追求自己在哲學上的進步,并用哲學思想來管理民眾。而這些所要體現(xiàn)的東西在他的理想國 開始時候并沒有直接提出來,他是利用了正義二字逐漸將其拓展 并且引申出來的。 在我看來,理想國首先開啟了對理想國家 加以描述的先河。在該著中,柏拉圖本來是要論述個人正義,為 了說明個人正義,用城邦正義作為鋪墊和比方,但,柏拉圖實際 上用大量的篇幅去論證描述理想城邦。柏拉圖的這種證明方式給了后人一個他所始料不及的提示: 除了個人正義之外,還存在著城邦正義,或者說,還存在著國家制度

5、的正義。后來人們在思 考國家正義、法律正義的過程中,形成了許多對人類文明發(fā)生重 精選公文范文大影響的思想成果。而我國古代沒有關于國家正義問題的思考。我國古代雖然有對個人正義的思考,但這種思考主要涉及個人義 務、行為,基本不涉及國家制度的正義問題,所以,其思考的深 度遠不能同西方的正義思考相比。傳統(tǒng)中國政治法律思想史認 為,君主制是天經(jīng)地義的事,不可改變。如果沒有西方思想的引 入,很可能,我們現(xiàn)在仍然生活在帝制或君主專制制度中。想到 現(xiàn)今的社會,正義一直都是受人們褒揚的話題, 正義的事情永遠 都是被人們所稱頌的。然而什么是正義,我想很多人都是無法給 出全面的解答的,或者即使給出了也是摸棱兩可,

6、一個簡單的有 思想的人都可以利用柏拉圖式的反駁推翻掉。社會現(xiàn)象紛繁復雜,人們的思想各色各樣,在此處正義的事情,放到彼處馬上就 變成了荒唐的事情,甚至是極其不正義的事情。 單純的眼光去判 斷事情總是片面的,多慮的思想去思考事情總是無法清晰的,生活中只能適事而行。 同時,理想國還是一本哲學思想與政治 理想交織的煌煌巨著。通篇充斥著哲學的智慧, 飽含著政治思想 的精華,這體現(xiàn)了柏拉圖畢生所追求的理想:政治家應為哲學家,哲學家應為政治家,政治家應為哲學王其討論的熱點是正義哲學的問題。蘇格拉底與克法洛斯、玻勒馬霍斯、色拉敘馬霍斯等智者展開了激烈的交鋒。他們先后討論了 欠債還債就是 正義”,正義就是給每個

7、人以適如其份的報答 : 正義就是把善 給予友人,把惡給予敵人 工 正義就是強者的利益”等觀點。蘇 格拉底一一進行了駁斥,并最終得出了正義的真正概念。 然而文一一3精選公又范又 精選公文范文 精選公文范文 章沒有僅僅落在關于個人正義的討論上, 柏拉圖其實著眼于城邦 的正義。 在理想國中,柏拉圖認為正義是理想城邦的原則, 并將這條正義原則歸結為:每個人必須在國家里執(zhí)行一種最適合他天性的職務 工或 每個人都作為一個人干他自己份內(nèi)的事而 不干涉別人份內(nèi)的事 工也就是各守本分、各司其職。當然,柏 拉圖的城邦是不是所謂的眾生平等, 是一個沒有階級沒有壓迫的 人人平等的國度。他所謂的城邦是分等級的, 也就是

8、城邦分為統(tǒng) 治者、軍人、勞動者。所謂 各守本分,各司其職”乃是統(tǒng)治者、 軍人、勞動者各守其責,互不僭越的意思,同時,也有和諧分工, 互助合作的思想。城邦正義是柏拉圖理想國的準則, 城邦沒有正 義,理想國也就成為所謂的空中樓閣了。或許這種各守本分,各司其職”,與現(xiàn)在所提倡的人人皆平等自由是格格不入的,或 許還有種專制專職的色彩。 但是術業(yè)有專攻,一個人的生命是有 限的,不可能窮盡所有的知識,所以只能對自己感興趣的,重點 研究的領域有所成就。比如讓愛因斯坦去畫油畫, 貝多芬去做發(fā) 明,這就滑天下之大稽了。柏拉圖的理想國里面不僅有著他對理想國的闡述,也包含著一種樸素的辨證主義觀點和應變的 思想,他自

9、始至終沒有明確給出正義的定義,也暗示著人們,這 里沒有什么正確的定義,還需要繼續(xù)的探索研究,只不過他的想 法是讓人們?nèi)ダ眠@個探索研究構造他那種柏拉圖式的理想國。讓我們永遠堅持走向上的路,追求正義和智慧我們也才可 以諸事順遂,無論今世在這里還是將來在我們剛才所描述的那一 精選公文范文 精選公文范文千年的旅程中?!卑乩瓐D在理想國的結尾如是說。正義的哲學家做了王,也許,這是柏拉圖對國家的完美定義。曾經(jīng)以為智者哲人如柏拉圖者,其著作勢必是艱深、睿智、充滿智慧的火 花,使我如墜云端而不知所蹤。從來認為像理想國這樣的在 西方哲學史上的輝煌巨著一定也寫得玄之又玄。如今,看著柏拉圖的理想國,盡管依舊無法參透理想國中的奧妙,也無 法深入的了解它的深層次含義, 因為它就像一座空中花園, 必須 有足夠的思想階梯才能夠爬的上去, 但它帶給我的啟迪確是深遠 的一一盡管我只能仰望而嘆之,

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