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1、2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)復(fù)習(xí) 閱讀理解3 河大版冬日的午后,陽(yáng)光雖也明亮,但觸一觸還是有著沁骨的涼。冬以它的冷漠,裹挾盡百花的艷影,留一地斑駁的枯黃。我不由得豎起大衣的領(lǐng)子。驀地,一棵蒲公英,出現(xiàn)在我的視野里。那是一株怎樣的蒲公英!葉子的邊緣已露出萎黃的老態(tài),但還是透著鐵一般的綠。葉們努力地貼向地面,那是一種力量爆發(fā)前,手腳觸地的姿勢(shì)。也是呢,霜一次又一次的從天而降,樹(shù)葉漸漸飛去,草莖慢慢垂下頭來(lái)。生命的“紅燈”,已經(jīng)在不遠(yuǎn)處,正一點(diǎn)點(diǎn)逼近自己,那就用盡全部的力,貼向地面,貼向地面這就是蒲公英最聰明、最剛強(qiáng)也最負(fù)責(zé)任的舉動(dòng)。他們明白,要想延續(xù)久遠(yuǎn),就不能把頭昂得太高這樣才能把最沉實(shí)的
2、愛(ài),盡可能多地傳遞給兒女。我的心不由得疼了一下,這像極了我的母親。去年的這個(gè)時(shí)節(jié),冬陽(yáng)阻不住東奔西跑的北風(fēng),正如我阻不住我八十歲老母的腳。她在樓下,為我尋挖著蒲公英?!敖?jīng)霜的婆婆?。ㄆ压⒌乃滋?hào))能消炎敗火,你這嗓子,應(yīng)該吃點(diǎn)。”她半弓著腰,在衰草連片的枯黃里,神情專注地尋找那一小簇一小簇的綠。她時(shí)不時(shí)地弓腰,用那曾經(jīng)豐腴飽滿而至今肉皮松弛的手,極其小心地翻檢著枯黃的草,似乎蒲公英長(zhǎng)著腳,一不小心,受了驚嚇,就會(huì)跑掉了似的。母親的腳步,已失去了早年的利落,有些蹣跚。那是一雙怎樣的腳??!為了讓孩子們正常地進(jìn)入學(xué)校,她攜夫帶子,腳板直探向千里外陌生的異鄉(xiāng);為了一家老小能吃上飯,她不分白天和夜晚,不
3、懼嚴(yán)寒和冰霜,用那細(xì)小的繡花針,繡出蟒袍上那呼之欲出的龍的模樣,再用一雙腳板,驅(qū)北風(fēng),走冰路,登火車,為一家換回不很豐裕的口糧。風(fēng),不時(shí)掀起母親的白發(fā),就像掀動(dòng)一團(tuán)絨絨的、潔白的蒲公英的種子。它是想探尋那絲絲縷縷里,藏著多少生活的艱辛?那就去問(wèn)問(wèn)太陽(yáng)和月亮,幾十年晨昏的默默相伴,它們?nèi)绾伟岩粋€(gè)面如花,發(fā)如墨的纖纖女子,伴成了眼已花、頭覆雪的顫顫老嫗!探詢那長(zhǎng)長(zhǎng)短短里,浸著多少愛(ài)意的疲累?那就去問(wèn)問(wèn)星辰,千千萬(wàn)萬(wàn)次的斗轉(zhuǎn)星移,如何刻錄下一個(gè)個(gè)兒女漸漸長(zhǎng)大的足跡,還有母親的血淚和汗滴。漸次地,她的兒女乘著她那用善良、勤苦織成的愛(ài)的傘,找到自己生根發(fā)芽的一片片土地。她的腳,不怎么好用了移動(dòng)緩慢,腳步
4、蹣跚,但她的心,還是不斷地牽掛,就像那天,風(fēng)在樓下,母親在樓下。如今,母親已去,留一棵蒲公英在這冬日里與我面對(duì)。我伏下身,看著那泛黃的葉片,眼就情不自禁地盈滿了淚。我伸出手指,沿著葉脈輕撫,與你對(duì)話。你知道,你知道你碰到了我心最柔軟的角落,它在疼嗎?在我疼惜的淚光里,我看到你透著如鐵的剛強(qiáng)與堅(jiān)毅,打著愛(ài)的“旗語(yǔ)”,溫暖著我層層疊疊的孤寂。一陣風(fēng)吹過(guò),蒲公英的葉子觸碰著我的手指,散著陽(yáng)光融融的暖意,如輕柔的愛(ài)撫,久久不去。 (選自海燕2015年9期,有刪改)18.文章第段的描寫(xiě)突出了蒲公英的特點(diǎn)。(2分)答:19.文章兩次提到“我”的心“疼”,結(jié)合全文說(shuō)一說(shuō)為什么“疼”。(2分)答:20.請(qǐng)從修
5、辭的角度賞析文中畫(huà)線的兩個(gè)句子。(4分)(1)葉們努力地貼向地面,那是一種力量爆發(fā)前,手腳觸地的姿勢(shì)。答:(2)風(fēng),不時(shí)掀起母親的白發(fā),就像掀動(dòng)一團(tuán)絨絨的、潔白的蒲公英的種子。答:21.試分析文章最后兩段在全文中的作用。(3分)答:(二)閱讀下面的文字,完成第17-19題。(13分)瓷板上的中國(guó)書(shū)畫(huà)李慧占古陶瓷上出現(xiàn)文字,早在三國(guó)時(shí)期就開(kāi)始了。但直到六朝時(shí)期,陶瓷上的文字,仍以刻印或模印等表現(xiàn)形式存在,不能稱之為陶瓷書(shū)法,直到唐代,隨著長(zhǎng)沙窯以書(shū)寫(xiě)的文字來(lái)裝飾瓷器,陶瓷書(shū)法才算真正誕生。陶瓷書(shū)法有平面的“瓷板書(shū)法”與立體的“瓷器書(shū)法”之分。除書(shū)法外,用國(guó)畫(huà)技法裝飾陶瓷則推動(dòng)了“瓷板畫(huà)”的出現(xiàn),
6、從清中期開(kāi)始,瓷板畫(huà)的發(fā)展走向了興盛。由土與火淬煉而成的中國(guó)陶瓷,經(jīng)由筆與墨的浸染,從文化維度上脫胎換骨,從技藝晉身成為藝術(shù)。而一貫被譽(yù)為“中國(guó)美學(xué)之靈魂”的中國(guó)書(shū)畫(huà),脫離紙面融入到“冰肌玉骨”的瓷器、瓷板上,亦碰撞生發(fā)出新奇別致的情趣。瓷與紙有諸多類似,又大不相同。同樣清白素凈的基調(diào),因?yàn)椴馁|(zhì)、料性、技法、成型的不同,書(shū)寫(xiě)者與欣賞者都得到不同的體驗(yàn)。陶瓷書(shū)畫(huà)創(chuàng)作之前,書(shū)家對(duì)胚料的調(diào)制和瓷坯的性狀需有成竹在胸的了解,書(shū)寫(xiě)繪畫(huà)時(shí)才能恰到好處地控制運(yùn)筆的力度、速度和技巧,否則很容易流露粗糙、呆板之相。以瓷板作書(shū)畫(huà),紙可以吸墨,瓷板卻不能;紙柔軟而輕薄,瓷板光潔而厚重。紙上運(yùn)筆,講求力度、波勢(shì)和意韻
7、,故常有“力透紙背”之說(shuō);瓷板行書(shū),由于溫差導(dǎo)致的窯變,能夠讓料性發(fā)生變化,所有的力度,輕重緩急,提按使轉(zhuǎn),所有的色相,濃淡枯澀,墨色變幻,賴火之功,會(huì)完全“現(xiàn)形”,因而更勝“力透紙背”,而是筆觸如刀刻。酣暢淋漓處,紙不可及也,但若沒(méi)有足夠的好料和書(shū)寫(xiě)功力,也很容易“現(xiàn)丑”,釉中與釉下的書(shū)寫(xiě),會(huì)讓你筆行不暢,或浮或木,更遑論韻味,趣味。好的瓷板書(shū)畫(huà)作品,非手功精湛、經(jīng)驗(yàn)豐富、悟性超凡又學(xué)養(yǎng)豐厚的書(shū)畫(huà)家不能為。民國(guó)時(shí)期最負(fù)盛名的“珠山八友”瓷板畫(huà)為藏家竟相追逐,繪出的各種山水人物花卉走獸無(wú)不光彩傳神,栩栩如生,其筆法、墨韻、色彩和同時(shí)代的海上畫(huà)派的作品有異曲同工之妙,又帶有濃重的傳達(dá)個(gè)性面貌的文
8、人畫(huà)色彩。八人的題款,也都是書(shū)法精品,色釉交映,凝練渾厚,浸透金石,盡現(xiàn)風(fēng)流。有藏家細(xì)賞之下贊嘆,徐仲南手書(shū)灑脫秀逸,蒼潤(rùn)俊朗;何許人行筆穩(wěn)健,頓挫變化明顯,轉(zhuǎn)折圓渾,字與字之間少連筆,卻有綿延直下,一氣呵成之勢(shì);畢伯濤筆法俊逸秀挺,豐潤(rùn)靈活,有唐寅之氣韻晚清“淺絳彩瓷四大家”之一的王鳳池,有傳世瓷板畫(huà)作品昌江日對(duì)黃山圖,畫(huà)得精致而文氣十足,頗得文人山水畫(huà)之神韻的。瓷板上的題詩(shī)寫(xiě)得靈動(dòng)而呈才情,書(shū)法自然俊逸,布局和結(jié)字,以及每一筆的書(shū)寫(xiě),都做到了裹藏恰好、肥瘦適宜、疏密得當(dāng)、簡(jiǎn)繁有度的程度,給人以一種沉著超逸的視覺(jué)美感。古詩(shī)有七絕詠青花瓷之美:“雨過(guò)天青云破開(kāi),鬼谷下山入夢(mèng)來(lái)。遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨,
9、一見(jiàn)傾心鐫畫(huà)臺(tái)?!痹谟⑽睦?,“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞china。瓷,連接著中國(guó)人的精神世界,延續(xù)這種優(yōu)美的傳統(tǒng)技藝,更需在其中糅入書(shū)心、文心。瓷板書(shū)畫(huà),將書(shū)畫(huà)藝術(shù)、制瓷藝術(shù)及傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)融為一體,既拓寬了書(shū)畫(huà)藝術(shù)的載體,又以不同書(shū)體、內(nèi)容、章法之有機(jī)組合,為瓷器脫去“匠氣”“與煙火氣”,萃取出凝重質(zhì)樸的魅力。(文章原標(biāo)題為遠(yuǎn)塵淡墨調(diào)煙雨,較原文有刪改)【注】淬(cu)鑄造刀劍時(shí),把刀劍燒紅浸入水中,使之堅(jiān)韌。遑(hung)論:不必談及。17根據(jù)文章內(nèi)容填空。(6分)(1)瓷板上的中國(guó)書(shū)畫(huà)經(jīng)歷了一個(gè)由“三國(guó)時(shí)期古陶瓷上的文字”、“_”、“_”到“清中期瓷板畫(huà)的興盛”的演變過(guò)程。(2分)(2)文章介紹“珠山八友”瓷板畫(huà)是從
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