新部編人教版七年級(jí)下冊(cè)初中歷史 第4課 唐朝的中外文化交流 教學(xué)課件

1、第一單元 隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代第4節(jié) 唐朝的中外文化交流學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解遣唐使的含義及唐朝時(shí)期中國文化對(duì)日本的影響。2.知道鑒真東渡日本、玄奘西行取經(jīng)的基本史實(shí)，總結(jié)鑒真與玄奘的共同之處。3.理解唐朝中外文化交流頻繁的原因和影響。新課導(dǎo)入 同學(xué)們，今天我們將學(xué)習(xí)第4課唐朝的中外文化交流。大家先聽兩段音樂。多媒體播放音樂導(dǎo)入新課（1）提問：聰明的一休是哪個(gè)國家的人？（2）提問：西游記中的唐僧最后在哪里取得真經(jīng)？我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容就和這兩個(gè)國家有關(guān)?，F(xiàn)在請(qǐng)一位同學(xué)來展示導(dǎo)學(xué)案，大家一起訂正一下。新課講解一、遣唐使和鑒真東渡 遣唐使背景唐朝時(shí)期，中國和日本的交流非常頻繁含義日本派遣到中國的使

2、節(jié)，當(dāng)時(shí)稱為“遣唐使”目的學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化概況日本派出的遣唐使有十幾批，最多的一次有500多人跟隨使節(jié)來華的，還有很多留學(xué)生和留學(xué)僧等影響他們把唐朝先進(jìn)的制度、天文歷法、文字、典籍、書法藝術(shù)、建筑技術(shù)等傳回日本的奈良參照長安規(guī)劃建設(shè)日本,對(duì)日本社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響新課講解2. 鑒真東渡詳 對(duì) 比項(xiàng)目遣唐使鑒真東渡不同點(diǎn)目的學(xué)習(xí)唐朝文化傳播唐朝文化方向日本學(xué)習(xí)中國中國幫助日本人員使節(jié)、留學(xué)生、留學(xué)僧鑒真及隨行人員相同點(diǎn)顯示了唐朝文化的輝煌燦爛和其在世界的領(lǐng)先地位 遣唐使和鑒真東渡的異同 在上海世博會(huì)日本館里，有一個(gè)以“遣唐使”為中心的展區(qū)。下列關(guān)于遣唐使的說法，錯(cuò)誤的是 ( )A.唐朝時(shí)

3、期有十幾批遣唐使來訪 B.日本派遣唐使的目的是和親結(jié)盟C.很多留學(xué)生和留學(xué)僧跟隨遣唐使來華 D.把唐朝先進(jìn)的制度等傳回日本B例典例分析新課講解【解析】 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,日本為了學(xué)習(xí)中國的先進(jìn)文化,先后向唐朝派出十幾批遣唐使團(tuán)，很多留學(xué)生和留學(xué)僧跟隨遣唐使來華,把唐朝先進(jìn)的制度等傳回日本。遣唐使對(duì)推動(dòng)日本社會(huì)的發(fā)展和促進(jìn)中日友好交流作出了巨大貢獻(xiàn)。日本派遣唐使的目的是學(xué)習(xí)唐朝的先進(jìn)文化，并非和親結(jié)盟，故B項(xiàng)正確。二、唐與新羅的關(guān)系 新課講解2.雙向交往（1）新羅方面新羅強(qiáng)盛以后，派遣使節(jié)和大批留學(xué)生到唐朝學(xué)習(xí)中國文化。許多新羅商人來到中國經(jīng)商，新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位。新羅仿唐制建立了政治制度，

4、采用科舉制選拔官吏，還引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文、歷算等科技成就。1.背景：朝鮮半島上的國家，和隋唐往來頻繁新課講解（2）唐朝方面：朝鮮半島的音樂傳入中國，不僅在唐朝宮廷演出，而且廣泛流行于民間。 新羅是朝鮮半島上的國家，和隋唐往來頻繁。下列相關(guān)表述不正確的是( )A.新羅物產(chǎn)居唐朝進(jìn)口首位 B.新羅引入了中國的醫(yī)學(xué)、天文等科技成就C.新羅仿唐制建立了政治制度 D.唐朝的音樂傳入新羅，并廣泛流行于民間D例典例分析新課講解【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,朝鮮半島的音樂傳入唐朝,并廣泛流行于民間。故D項(xiàng)表述不正確，符合題意。新課講解 三、玄奘西行 1.背景： 唐朝與天竺有頻繁的交往。2.時(shí)間： 貞觀初年。3

5、.玄奘的經(jīng)歷（1）西行取經(jīng)：高僧玄奘西行前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長途跋涉到達(dá)天竺。（2）天竺游學(xué)：玄奘遍訪天竺的名寺,研習(xí)佛法,曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。（3）譯經(jīng)生涯：10多年后，玄奘攜帶大量佛經(jīng)回到長安，此后主持譯經(jīng)工作。新課講解4.玄奘的貢獻(xiàn)（1）為中國佛教的發(fā)展作出重大貢獻(xiàn)。（2）根據(jù)他的口述，由弟子記錄成書的大唐西域記，記載了他游歷過的100多個(gè)國家和地區(qū)的山川風(fēng)物及社會(huì)習(xí)俗，是研究中外交流史的珍貴文獻(xiàn)。微 拓 展 唐朝對(duì)外交流頻繁的原因1.唐朝國家統(tǒng)一、社會(huì)安定為對(duì)外交往提供了良好的社會(huì)環(huán)境。2.唐朝國力強(qiáng)盛，政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)達(dá)，對(duì)

6、周邊國家產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力。3.唐朝統(tǒng)治者推行開放的對(duì)外政策，鼓勵(lì)各國商人到中國貿(mào)易，允許他們?cè)谥袊L期居住，和中國人通婚或在中國做官。4.唐朝有四通八達(dá)的水陸交通，為中外文化交流提供了必要的客觀條件。變式提問：唐朝對(duì)外交流頻繁的因素有哪些？微 拓 展 唐朝對(duì)外交流的影響1.在中外交流中,唐朝先進(jìn)的政治制度、文化技術(shù)等不斷外傳，極大地促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。2.唐朝吸收外來優(yōu)秀文化，促進(jìn)了自身的發(fā)展。通過對(duì)外交流，唐朝學(xué)習(xí)了當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的科學(xué)文化，進(jìn)一步促使唐朝經(jīng)濟(jì)文化的繁榮，也豐富了人民的經(jīng)濟(jì)文化生活。變式提問：唐朝對(duì)外交流有何歷史意義？詳 對(duì) 比項(xiàng)目鑒真東渡玄奘西行不同點(diǎn)目的地日本天竺方式

7、結(jié)伴獨(dú)行是否歸國否是目的傳播中國文化求取佛經(jīng)精義（學(xué)習(xí)他國文化）相同點(diǎn)都是唐朝高僧；都?xì)v經(jīng)磨難；都促進(jìn)了唐朝的對(duì)外交流鑒真東渡與玄奘西行的異同 唐朝時(shí)對(duì)外交往頻繁，其中能夠印證中印交往的重要史實(shí)是（ ） A.玄奘西行 B.鑒真東渡 C.文成公主入藏 D.張騫出使西域A例典例分析新課講解【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,貞觀初年，高僧玄奘前往天竺取經(jīng)，不畏艱險(xiǎn)，歷經(jīng)磨難，經(jīng)過4年的長途跋涉到達(dá)天竺。他遍訪天竺的名寺,研習(xí)佛法,曾在佛學(xué)最高學(xué)府那爛陀寺游學(xué)，成為遠(yuǎn)近聞名的佛學(xué)大師。而在玄奘西行前，國人稱印度為天竺,后玄奘譯為印度，并逐漸流行，故A項(xiàng)正確。課堂小結(jié)當(dāng)堂小練1.“日本前后共任命19次遣唐使團(tuán)，成行15次。另外還有10次非正式的日本使者，唐朝也10次派使團(tuán)訪問日本。遣唐使團(tuán)成員早期200人左右，后期多達(dá)500人?！边@段材料不能說明的是( )A.唐代文化以其獨(dú)特的魅力輻射鄰近國家B.唐朝兼收并蓄的對(duì)外政策，促進(jìn)了中日文化交流與發(fā)展C.日本遣唐使團(tuán)次數(shù)多,規(guī)模大D.通過吸收盛唐先進(jìn)文化，日本從奴隸社會(huì)過渡到封建社會(huì)D當(dāng)堂小練2.鑒真東渡日本，為中日文化交流作出了卓越的貢獻(xiàn)。這表述的是鑒真東渡日本的( )A.背景 B.目的 C.性質(zhì) D.影響D3.唐朝時(shí)，蔬菜品種日益豐富，出現(xiàn)了原產(chǎn)于印度的刀豆、尼泊爾的菠菜等。這一現(xiàn)象說明唐朝對(duì)外貿(mào)易