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1、 HYPERLINK /ke.htm 全國(guó)2003年10月高等教育自學(xué)考試外國(guó)文學(xué)作品選試題課程代碼:00534一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1伊利亞特通過(guò)一個(gè)發(fā)生在特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)期間的故事,全面地反映了()A從原始公社制向奴隸制過(guò)渡時(shí)期希臘的社會(huì)生活B奴隸制繁榮時(shí)期希臘的社會(huì)生活C從奴隸制向封建制過(guò)渡時(shí)期希臘的社會(huì)生活D封建制時(shí)代希臘的社會(huì)生活2恩格斯所說(shuō)的“中世紀(jì)的最后一位詩(shī)人,同時(shí)又是新時(shí)代的最初一位詩(shī)人”指的是()A莎士比亞B歌德C但丁D索??死账?十月談“第
2、四天故事第一”中那個(gè)因愛(ài)情而遭受迫害最后以自盡方式進(jìn)行反抗的人物是()A紀(jì)斯卡多B唐克烈C綺思?jí)暨_(dá)D加布亞公爵的兒子4“在我的心中啊,盤(pán)踞著兩種精神,這一個(gè)想和那一個(gè)離分!一個(gè)沉溺在強(qiáng)烈的愛(ài)欲當(dāng)中,以固執(zhí)的官能貼緊凡塵;一個(gè)則強(qiáng)要脫離塵世,飛向崇高的先人的靈境?!庇眠@種語(yǔ)言深刻剖析自己性格內(nèi)在矛盾的人物是()A哈姆萊特B浮士德C俄狄浦斯D恰爾德哈洛爾德5華茲華斯的“詩(shī)人遇見(jiàn)這快樂(lè)的伙伴,又怎能不感到欣喜雀躍”的詩(shī)句,表達(dá)的思想情懷是()A對(duì)工業(yè)文明到來(lái)的由衷欣喜之情B對(duì)大自然無(wú)比熱愛(ài)的真摯情感C對(duì)法國(guó)大革命的熱情肯定與贊美D對(duì)浪漫主義詩(shī)風(fēng)興起的謳歌與禮贊6魯迅所說(shuō)的“如狂濤如厲風(fēng),舉一切偽飾陋
3、習(xí),悉于蕩滌不克厥敵,戰(zhàn)則不止”的英國(guó)詩(shī)人是()A雪萊B華茲華斯C拜倫D柯勒律治7惠特曼在斧頭之歌的結(jié)尾稱(chēng)“主要的形象出現(xiàn)了這是若干世紀(jì)所造成的結(jié)果”。這個(gè)“主要形象”指的是()A民主的形象B平等的形象C勞動(dòng)者的形象D戰(zhàn)斗者的形象8紅與黑第三十章中描寫(xiě)于連再次征服德雷納爾夫人的過(guò)程,實(shí)際是他()A戰(zhàn)勝自己怯懦心理的過(guò)程B收斂自己野心的過(guò)程C躲開(kāi)是非漩渦的過(guò)程D戰(zhàn)勝對(duì)方傲慢心理的過(guò)程9英國(guó)作家狄更斯的小說(shuō)雙城記第十章“陰影的實(shí)質(zhì)”中描寫(xiě)的法庭審判,發(fā)生在()A倫敦B羅馬C巴黎D佛羅倫薩10國(guó)際歌第三節(jié)的前兩句是“從來(lái)就沒(méi)有什么救世主,也沒(méi)有上帝、凱撒和護(hù)民官”,緊接著的兩句是()A“世界就要根本
4、改變面貌,一無(wú)所有者要做天下的主人!”B“勞動(dòng)者,起來(lái)自己救自己!我們要?jiǎng)?chuàng)建人類(lèi)的共同幸福?!盋“舊世界打個(gè)落花流水,奴隸們起來(lái),起來(lái)!”D“快把那爐火燒得通紅,趁熱打鐵才能成功!”11左拉的小說(shuō)陪襯人的敘述基本按照()A意識(shí)流動(dòng)順序B時(shí)間發(fā)展順序C性格發(fā)展順序D回顧式順序12人稱(chēng)“用一輛馬車(chē)裝下了整個(gè)社會(huì)各階層人物”的小說(shuō)是()A赤道旅行記B羊脂球C菲菲小姐D驢皮記13在馬克吐溫的小說(shuō)敗壞了赫德萊堡的人中,陌生人給鎮(zhèn)上十九位主要公民分別寫(xiě)信告訴他們的謎底是()A“假如我們猜得著多好”B“諸位象征都在我們面前”C“你決不是一個(gè)壞人”D“原來(lái)不過(guò)是些鍍金的鉛餅”14下面是易卜生的劇作玩偶之家中的
5、一段對(duì)話: 甲這是誰(shuí)的信?你知道信里說(shuō)的是什么事?乙我知道。快讓我走!讓我出去!甲(拉住她)你上哪兒去?乙(竭力想脫身)別拉著我。甲(驚慌倒退)真有這件事?他信里的話難道是真的?不會(huì),不會(huì),不會(huì)是真的。乙全是真的。請(qǐng)判斷甲、乙是劇中哪兩個(gè)人物()A海爾茂娜拉B阮克娜拉C海爾茂愛(ài)倫D阮克愛(ài)倫15果戈里死魂靈的題目有雙重含義,一是指已死的農(nóng)奴,一是指小說(shuō)中重點(diǎn)塑造的靈魂已死的()A沙皇B官僚C資產(chǎn)者D地主16在高爾基春天的旋律中 “大聲地談?wù)摯禾臁?,并“向同伴們唱著他從什么地方?tīng)來(lái)的一首關(guān)于海燕的歌”的是()A金翅雀B云雀C寒鴉D鴿子17在小說(shuō)一個(gè)文官的死中,主人公因打了個(gè)噴嚏而反復(fù)向?qū)④姷狼?。?/p>
6、一次道歉的情節(jié)發(fā)生在()A將軍家客廳B戲院正廳C戲院休息室D將軍接待室18卡夫卡變形記的主題思想是()A人被異化B人被丑化C人被神化D人被美化19墻上的斑點(diǎn)中所講的“一陣驟雨似的念頭源源不斷地從某個(gè)非常高的天國(guó)傾泄而下”的話,通常被認(rèn)為描繪的是()A浪漫主義小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)作家心理活動(dòng)的特點(diǎn)B現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)作家心理活動(dòng)的特點(diǎn)C魔幻現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)作家心理活動(dòng)的特點(diǎn)D意識(shí)流小說(shuō)創(chuàng)作時(shí)作家心理活動(dòng)的特點(diǎn)20薩特有篇小說(shuō)取名為墻,這里的“墻”是喻指()A監(jiān)獄之墻B墳場(chǎng)之墻C愛(ài)恨之墻D生死之墻21一個(gè)長(zhǎng)翅膀的老頭所體現(xiàn)出來(lái)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征是()A把魔幻當(dāng)成現(xiàn)實(shí)來(lái)表現(xiàn)B借助魔幻來(lái)表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)C把魔幻當(dāng)
7、成理想來(lái)表現(xiàn)D借助魔幻來(lái)表現(xiàn)理想22據(jù)教材節(jié)選舊約創(chuàng)世紀(jì)記載,上帝把他造的人安置在伊甸園里,園里有各種美麗的樹(shù)木。上帝準(zhǔn)許他吃各種樹(shù)木的果實(shí),但是惟獨(dú)不準(zhǔn)吃一棵樹(shù)上的果實(shí)。這棵樹(shù)是()A辨別善惡的樹(shù)B賜生命的樹(shù)C賜幸福的樹(shù)D賜自由的樹(shù)23山上憶良貧窮問(wèn)答歌的結(jié)構(gòu)別致巧妙,包括()A長(zhǎng)歌正文與反歌B長(zhǎng)歌正文與短歌C短歌正文與反歌D短歌正文與長(zhǎng)歌24紫式部源氏物語(yǔ)第一回桐壺明顯受到外國(guó)文化的影響,這種外國(guó)文化主要是()A朝鮮文化B中國(guó)文化C印度文化D波斯文化25在辛伯達(dá)航海旅行的故事關(guān)于夫妻互相陪葬的情節(jié)中,主要反映了辛伯達(dá)()A助人為樂(lè)的精神B損人利己的品質(zhì)C視死如歸的心理D忠于愛(ài)情的思想26在
8、薔薇園中,一個(gè)暴君問(wèn)圣徒“怎樣的修行才最有價(jià)值?”圣徒回答()A“你最好每天睡午覺(jué)”B“你最好每天行善”C“你最好每天勞動(dòng)”D“你最好每天祈禱”27“像七月的濕云,帶著未落的雨點(diǎn)沉沉下垂”,“像一群思鄉(xiāng)的鶴鳥(niǎo),日夜飛向它們的山巢”。這樣美妙而富于想像力的詩(shī)句出自教材節(jié)選的()A吉檀迦利第四首B吉檀迦利第二首C吉檀迦利第三首D吉檀迦利第一首28散文詩(shī)集先知思想深刻、語(yǔ)言凝煉,論述問(wèn)題運(yùn)用了()A智者問(wèn)聽(tīng)眾答的形式B先知布道訓(xùn)誡的形式C聽(tīng)眾問(wèn)智者答的形式D先知接受天啟的形式29印度印地語(yǔ)和烏爾都語(yǔ)現(xiàn)代小說(shuō)的奠基者是()A泰戈?duì)朆紀(jì)伯倫C迦梨陀娑D普列姆昌德30川端康成伊豆的舞女中男女主人公之間的情
9、感表現(xiàn)特點(diǎn)是()A大膽熾烈的B明快奔放的C朦朦朧朧的D偷偷摸摸的二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二個(gè)至五個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。31悲劇俄狄浦斯王描寫(xiě)了個(gè)人獨(dú)立意志和命運(yùn)之間的沖突,作家在劇中認(rèn)為()A命運(yùn)是主神宙斯的意志B命運(yùn)是冥冥之中的一種力量C命運(yùn)不可違抗D命運(yùn)的正義性與合理性值得懷疑E命運(yùn)可以戰(zhàn)勝32堂吉訶德是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期出現(xiàn)的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),書(shū)中主人公堂吉訶德()A平時(shí)行為荒唐,最終卻為正義事業(yè)獻(xiàn)出自己的生命B脫離實(shí)際,耽于幻想,但又不乏美好的理想C為非作歹卻又能保持其真誠(chéng)本性
10、D自以為是在維護(hù)正義,實(shí)際上行動(dòng)鹵莽,屢犯錯(cuò)誤E既可笑又可敬33雨果的詩(shī)作希臘孩子通過(guò)一個(gè)劫后余生的孩子不要鮮花飛鳥(niǎo)而要子彈火藥的選擇,表達(dá)的主題包括()A戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)自然的破壞令人憎惡B戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)家園的破壞令人憤怒C孩子不屈的抗擊精神令人敬佩D戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)兒童心靈的扭曲令人深思E戰(zhàn)后美好的未來(lái)令人向往34肖洛霍夫的小說(shuō)一個(gè)人的遭遇通過(guò)對(duì)主人公索科洛夫形象的塑造,著重表現(xiàn)了()A小人物的奴性心理B“金星英雄”式的卓越風(fēng)采C普通人堅(jiān)韌不拔的意志D小人物可鄙的生命狀態(tài)E蘇聯(lián)人民樸素的愛(ài)國(guó)主義精神35雅歌第三首詩(shī)中表現(xiàn)新娘外形美的比喻包括()A頭發(fā)像一群山羊B雙乳像一對(duì)羚羊C嘴唇像一條深紅色的絲帶D雙頰像泛紅的石榴
11、E脖子像大衛(wèi)的高塔三、簡(jiǎn)答題(本大題共5小題,每小題5分,共25分)36哈姆萊特有一句重要的臺(tái)詞:“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我卻要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任!”這句話對(duì)理解這一形象有什么重要意義?37在喜劇達(dá)爾杜弗前兩幕中,主要人物達(dá)爾杜弗沒(méi)有出場(chǎng)。作家為什么要采取這樣與眾不同的寫(xiě)法?38“一個(gè)人并不是生來(lái)要給打敗的,你盡可把他消滅掉,可就是打不敗他?!边@是海明威老人與海中的名句,結(jié)合作品談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。39結(jié)合高老頭臨終哭嚎的描寫(xiě),簡(jiǎn)析巴爾扎克在這一場(chǎng)景中塑造高老頭形象時(shí)所采用的人物個(gè)性化的藝術(shù)手法。40結(jié)合看不見(jiàn)的收藏的故事情節(jié),簡(jiǎn)述作品的思想內(nèi)涵。四、論述題(本大題共2小題,每小
12、題10分,共20分)41從復(fù)活中“大雷雨之夜”的片斷看列夫托爾斯泰心理描寫(xiě)的特色。42“在所有戲劇中,沙恭達(dá)羅最美;在沙恭達(dá)羅中,第四幕最美?!边@是印度廣為流傳的詩(shī)句。結(jié)合教材選文中所描寫(xiě)的人與自然的關(guān)系、沙恭達(dá)羅性格特征以及作品藝術(shù)風(fēng)格三個(gè)方面,闡述劇本第四幕藝術(shù)魅力之所在。五、閱讀理解題(本大題15分)43閱讀下面恰爾德哈洛爾德游記的詩(shī)歌片段,結(jié)合下述兩個(gè)問(wèn)題寫(xiě)出一篇400字以上的短文。“大?!笔莻€(gè)怎樣的形象?這四節(jié)詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的思想情懷?要求:必須寫(xiě)成一篇完整的短文。觀點(diǎn)鮮明,分析具體,條理清楚,語(yǔ)言通順,書(shū)寫(xiě)整潔。奔騰吧,你深不可測(cè)的靛青色的海洋!千萬(wàn)艘船艦在你身上馳驅(qū),痕跡不留;
13、人用廢墟點(diǎn)綴了大地他的力量,施展到海岸為止;而在水的曠原上頭,那些殘骸便都是你的作為,這兒沒(méi)有遭人破壞的絲毫痕跡,除了他自己,他呀往往一下子就像一滴雨水似的,沉入你的深處,浮起幾個(gè)苦痛的氣泡,沒(méi)有墳?zāi)?,不打喪鐘,不用棺材,沒(méi)人知道。你的岸上帝國(guó)興亡,只有你容顏不改,亞述、希臘、羅馬、迦太基,而今安在?當(dāng)它們自由時(shí),你的浪濤沖給它們威力,接著就給它們送去許多暴君;它們的土地服從外國(guó)人,奴隸或蠻夷;它們的衰亡,使疆土干枯成為沙漠。而你則不然,你永遠(yuǎn)不變,除了你不羈的波濤的變幻;時(shí)間不能在你蒼翠的顏面上劃下皺紋;和開(kāi)天辟地的時(shí)刻一樣,你還是洶涌奔騰。你是輝煌的寶鑒;全能的上帝的威容,赫然呈現(xiàn)于你的鏡
14、面,在狂風(fēng)暴雨之際;或在任何時(shí)候:不管你安靜或者激動(dòng)被微風(fēng)吹著,在烈風(fēng)中,在暴風(fēng)雨里;在北極結(jié)成冰塊;或者掀動(dòng)黑黝黝的波,在酷熱的地方。你無(wú)窮無(wú)盡,無(wú)邊無(wú)際,而且莊嚴(yán)。你是“永恒”的肖像,神的寶座。你的底里產(chǎn)生蛟龍,萬(wàn)國(guó)九洲服從你;你永遠(yuǎn)令人敬畏,深不可測(cè),而且孤獨(dú)。我一直愛(ài)你,大海!在少年時(shí)期,我愛(ài)好的游戲就是投進(jìn)你的懷抱,由你推送我前進(jìn),像你的浪花似的。從童年起,我就愛(ài)玩你的波濤我多么喜歡它們;如說(shuō)洶涌不止的海洋使它們顯得可怕,那也可怕得令人高興,因?yàn)槲?,打個(gè)譬喻吧,就像是你的兒郎,完全信賴(lài)你的波濤,不論遠(yuǎn)或近,敢于撫摸你的鬃毛,就如我現(xiàn)在這樣。 HYPERLINK / t _blank
15、外國(guó)文學(xué)作品選答案2003年10月全國(guó)2004年10月高等教育自學(xué)考試外國(guó)文學(xué)作品選試題課程代碼:00534一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1.但丁神曲地獄篇第十九歌把一個(gè)當(dāng)時(shí)還活著的教皇預(yù)先打入了地獄。這個(gè)教皇是()A.尼古拉三世B.菩尼腓斯八世C.塞萊斯丁五世D.克雷門(mén)特五世 2.十日談第四天故事一描寫(xiě)了一個(gè)動(dòng)人的愛(ài)情故事,它的結(jié)局是()A.男女主人公雙雙殉情自盡B.紀(jì)斯卡多被殺,綺思?jí)暨_(dá)自盡C.綺思?jí)暨_(dá)被害,紀(jì)斯卡多自盡D.唐克烈悔過(guò)自新,有情人終成眷屬3.莎
16、士比亞悲劇哈姆萊特存在著內(nèi)外兩重沖突。這里所說(shuō)的“兩重沖突”指的是()A.不同人物之間的沖突和人物內(nèi)心世界的沖突B.不同集團(tuán)之間的沖突和同一集團(tuán)內(nèi)部的沖突C.喜劇性的外部沖突和悲劇性的內(nèi)部沖突D.歷史性的喜劇沖突和現(xiàn)實(shí)性的悲劇沖突4.堂吉訶德第二十二章描寫(xiě)堂吉訶德解放囚徒卻反受捉弄的故事,其原因是()A.他命令囚徒去向杜爾西內(nèi)亞報(bào)功B.他命令囚徒向他道謝C.他命令囚徒隨他游俠D.囚徒們?yōu)橛懞媒獠疃鴼蛩?.達(dá)爾杜弗第一幕第四場(chǎng),奧爾貢四次重復(fù)兩句相同的臺(tái)詞,表現(xiàn)了他對(duì)達(dá)爾杜弗入迷之深。這兩句臺(tái)詞是()A.達(dá)爾杜弗呢?可憐的人!B.達(dá)爾杜弗呢?他怎么樣了?C.達(dá)爾杜弗呢?哦,別打攪他了!D.達(dá)爾
17、杜弗呢?上帝保佑他!6.歌德的浮士德描寫(xiě)了主人公追求真理的一生。他得到的結(jié)論的前半句是“人必須每天每日去爭(zhēng)取生活和自由”,后半句是()A.才能有美好境遇無(wú)憂無(wú)愁B.才將有遠(yuǎn)大前程燦爛錦繡C.才配有生活與自由的享受D.才會(huì)讓人間樂(lè)園萬(wàn)代千秋7.英國(guó)著名的浪漫主義文學(xué)宣言抒情歌謠集序言的作者是()A.華茲華斯B.柯勒律治C.騷塞D.雪萊8.1830年,雨果的劇作愛(ài)爾那尼的上演,引發(fā)了法國(guó)文藝界的一場(chǎng)大戰(zhàn),爭(zhēng)斗雙方的派別傾向分別是()A.感傷主義和浪漫主義B.古典主義和浪漫主義C.唯美主義和浪漫主義D.現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義9.普希金被高爾基稱(chēng)為“偉大的俄國(guó)文學(xué)之始祖”,以下作品中屬于普希金詩(shī)作的是()
18、A.上尉的女兒B.致大海C.驛站長(zhǎng)D.希臘孩子10.在美國(guó)詩(shī)人惠特曼的詩(shī)作斧頭之歌中,“斧頭”形象的象征意義是()A.勞動(dòng)人民及其創(chuàng)造力B.民主精神C.反動(dòng)暴力D.自由理想11.在高老頭這部作品中,作家寫(xiě)道“他瞧著墓穴,埋葬了他青年人的最后一滴眼淚”。這里所說(shuō)的“他”指的是()A.皮安訓(xùn)B.拉斯蒂涅C.但斐納D.西爾維12.在狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)雙城記中,受到多年囚禁迫害的主人公是()A.得伐石先生B.得伐石太太C.代爾那D.梅尼特13.果戈理對(duì)俄國(guó)文學(xué)做出了杰出的貢獻(xiàn),他開(kāi)創(chuàng)了一個(gè)新的文學(xué)流派,這個(gè)流派被稱(chēng)為()A.自然派B.浪漫派C.旅美派D.新感覺(jué)派14.在被馬克思稱(chēng)為“一派出色小說(shuō)家”的作
19、家中,成就最突出的代表人物是()A.莫泊桑B.馬克吐溫C.司湯達(dá)D.狄更斯15.國(guó)際歌第二節(jié)第一、二兩句是“起來(lái),饑寒交迫的奴隸!起來(lái),全世界受苦的人!”緊接著的詩(shī)句是()A.舊世界打個(gè)落花流水,奴隸們起來(lái),起來(lái)!B.真理的火山正在轟鳴,最后的巖漿噴射翻滾C.快把那爐火燒得通紅,趁熱打鐵才能成功D.世界就要根本改變面貌,一無(wú)所有者要做天下的主人!16.在羊脂球中,當(dāng)?shù)聡?guó)軍官命令車(chē)上的人下來(lái)時(shí),坐在車(chē)廂門(mén)口卻最后下車(chē)以表現(xiàn)自己民族氣節(jié)的兩個(gè)人是()A.布雷維爾伯爵和羊脂球B.鳥(niǎo)先生和羊脂球C.高尼岱和羊脂球D.修女和羊脂球17.挪威著名戲劇家易卜生的“社會(huì)問(wèn)題劇”包括()A.玩偶之家、人民公敵、
20、覬覦王位的人、社會(huì)支柱B.海上夫人、玩偶之家、培爾金特、野鴨C.青年同盟、人民公敵、社會(huì)支柱、玩偶之家D.野鴨、玩偶之家、培爾金特、青年同盟18.在小說(shuō)一個(gè)文官的死中,因?yàn)橐粋€(gè)噴嚏而陷入災(zāi)難境地的主人公是()A.乞乞科夫B.索科洛夫C.切爾維亞科夫D.布里茲扎洛夫19.肖洛霍夫的小說(shuō)一個(gè)人的遭遇的基本格調(diào)是()A.悲戚的B.昂奮的C.喜悅的D.冷漠的20.“在這個(gè)陰郁的、沒(méi)有歡樂(lè)的時(shí)代里,我又一次活生生地感受到了純真的熱情,一種照澈靈魂,完全傾注于藝術(shù)的狂熱,而這種狂熱我們的人早就沒(méi)有了。我懷著一種敬畏的感情我不能說(shuō)出別的什么來(lái),盡管我還一直有著一種我說(shuō)不出為什么的羞愧之情。”這段話出自()A
21、.馬來(lái)狂人B.感覺(jué)的混亂C.象棋的故事D.看不見(jiàn)的收藏21.海明威的老人與海表現(xiàn)了一個(gè)老漁夫打魚(yú)失敗的故事。它所蘊(yùn)含的主題是()A.人與強(qiáng)大的力量搏斗最終是要失敗的B.人要正確地認(rèn)識(shí)自己的力量,服從命運(yùn)C.人可以被消滅,但精神永遠(yuǎn)不會(huì)被打敗D.人應(yīng)該認(rèn)識(shí)自然規(guī)律,不要魯莽行事22.在墻這篇小說(shuō)里,當(dāng)主人公伊比埃塔聽(tīng)到格里被抓住的消息以后,他大笑起來(lái)。伊比埃塔笑的原因是()A.他感到被荒謬的世界開(kāi)了個(gè)玩笑B.他感到終于可以安全地生活了C.他終于除掉了一個(gè)叛徒D.他終于狠狠地捉弄了敵人23.椐迦梨陀娑的沙恭達(dá)羅第四幕描寫(xiě),當(dāng)沙恭達(dá)羅要離開(kāi)凈修林時(shí),有一個(gè)動(dòng)物總是跟在她的后面,并戀戀不舍地牽住她的衣
22、邊。這個(gè)動(dòng)物是()A.小兔B.小鹿C.野鴨D.孔雀24.在山上憶良貧窮問(wèn)答歌的“貧問(wèn)”中,有“父母饑且寒,妻子求且泣”的詩(shī)句,緊接著的詩(shī)句是()A.較我更窮人,寒夜如何濟(jì)B.灶上無(wú)火氣,甑中蛛網(wǎng)牢C.試問(wèn)當(dāng)此時(shí),如何度斯世D.世間憂且恥,欲去究安歸25.在紫式部的源氏物語(yǔ)第一回中,有“面臨大限悲長(zhǎng)別,留戀殘生嘆命窮”的詩(shī)句,吟詩(shī)的人是()A.皇上B.桐壺更衣C.源氏公子D.藤壺女御26.據(jù)一千零一夜辛伯達(dá)航海旅行的故事記載,辛伯達(dá)在第二次航海旅行時(shí)遇到的主要危險(xiǎn)是()A.掉進(jìn)鉆石谷B.被推進(jìn)死人坑C.遇到食人獸D.碰見(jiàn)海老人27.泰戈?duì)杻僧€地的體裁是()A.小說(shuō)B.詩(shī)歌C.戲劇D.散文28.在
23、教材節(jié)選的紀(jì)伯倫先知第一首詩(shī)中,緊接著“噫,連在靜默地憶想上帝之時(shí),你們也要合一”的詩(shī)行是()A.你們一塊兒出世,也要永遠(yuǎn)合一B.在死的白翼隔絕你們的歲月的時(shí)候,你們也要合一C.彼此相愛(ài),但不要做成愛(ài)的系鏈D.不過(guò)在你們合一之中,要有間隙29.普列姆昌德可番布的主人公是父子二人,父親名叫吉蘇,兒子名叫()A.何利B.塔庫(kù)爾C.馬托夫D.菩提耶30.在川端康成伊豆的舞女的第五節(jié)里,舞女在和千代子談話時(shí),夸“我”是()A.美男子B.聰明人C.有知識(shí)的人D.好人二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中有二至五個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)
24、選、多選、少選或未選均無(wú)分。31.伊利亞特中叱咤風(fēng)云的阿基琉斯的性格特征有( )A.驍勇彪悍B.忠于部落集體C.過(guò)于自尊D.任選E.盛怒時(shí)不免殘忍32.英國(guó)著名“湖畔派”詩(shī)人華茲華斯的詩(shī)歌名篇有( )A.孤獨(dú)的收割者B.序曲C.丁登寺D.詠水仙E.古舟子詠33.教材節(jié)選的薩迪薔微園的主要藝術(shù)特點(diǎn)包括( )A.緊張的情節(jié)B.別致的文體C.絕妙的諷刺D.長(zhǎng)篇的議論E.細(xì)致的描寫(xiě)34.在高爾基的海燕之歌中出現(xiàn)的詩(shī)句包括( )A.“我們終于又等到了春天的來(lái)臨難道不是嗎?”B.“暴風(fēng)雨!暴風(fēng)雨就要來(lái)了!”C.“浩瀚的、奔騰的波浪會(huì)迎接我們,擁抱我們?!盌.“烏云遮不住太陽(yáng),是的,遮不住的!”E.“讓暴風(fēng)
25、雨來(lái)得更猛烈些吧!”35.一個(gè)長(zhǎng)翅膀的老頭在藝術(shù)上所體現(xiàn)出來(lái)的鮮明的魔幻現(xiàn)實(shí)主義特色有( )A.神話與現(xiàn)實(shí)交織融合B.象征與寫(xiě)實(shí)手法有機(jī)運(yùn)用C.似真似幻的神奇風(fēng)格D.典型化手法的高超展示E.浪漫主義理想的熱情抒發(fā)三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題7分,共28分)36索福克勒斯的俄狄浦斯王是怎樣用神話題材來(lái)反映現(xiàn)實(shí)、表現(xiàn)作家思想的?37“我愛(ài)過(guò)真理它在哪兒呢?到處都是偽善,至少也是招搖撞騙,甚至那些最有道德的人,甚至那些最偉大的人,也是如此?!闭勔徽?dòng)谶B索黑爾產(chǎn)生這些感慨時(shí)的思想狀況。38在馬克吐溫?cái)牧撕盏氯R堡的人中,有一段理查茲想象自己拯救固德遜“壯舉”的描寫(xiě),談一談這段描寫(xiě)在作品中的作用。
26、39簡(jiǎn)析卡夫卡變形記在藝術(shù)上最鮮明的特征。四、論述題(本大題共12分)40論述教材節(jié)選舊約創(chuàng)世紀(jì)的三個(gè)神話(宇宙創(chuàng)造、人類(lèi)起源和挪亞方舟)的思想 內(nèi)容和基本特點(diǎn)。五、閱讀理解題(本大題20分)41閱讀復(fù)活中的下列引文,結(jié)合教材中節(jié)選的有關(guān)章節(jié),圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題寫(xiě)一篇不少于500字的短文。(1)為什么涅赫柳多夫認(rèn)為,“當(dāng)時(shí)的他和現(xiàn)在的他,這中間的區(qū)別是巨大的”,甚至不亞于卡秋莎?(2)涅赫柳多夫?yàn)槭裁磿?huì)感受到痛苦和哀傷?他下定了什么決心?他的感受和他的決心說(shuō)明這一形象具有什么樣的典型特征?要求:短文必須完整,不能用分別回答兩個(gè)問(wèn)題的方式寫(xiě)作;短文應(yīng)做到觀點(diǎn)鮮明、分析具體、條理清楚、書(shū)寫(xiě)整潔。于是
27、在他的腦海里,他同她一起經(jīng)歷過(guò)的那些場(chǎng)面就開(kāi)始一個(gè)連一個(gè)地出現(xiàn)。他想起他跟她最后一次的相逢,想起當(dāng)時(shí)支配著他的獸性情欲,想起那種情欲得到滿足以后他所感到的失望。他想起她的白色連衣裙和天藍(lán)色的腰帶,想起那次晨禱?!笆前。翘焱砩衔覑?ài)她,懷著美好純潔的愛(ài)情真心愛(ài)著她,而且遠(yuǎn)在那以前我就愛(ài)她了,我頭一回在姑姑們家里住下,寫(xiě)我的論文的時(shí)候,我就已經(jīng)深深地愛(ài)著她了!”緊跟著他回想他當(dāng)時(shí)是什么樣子。那種朝氣、青春、充實(shí)的生活就像一股清風(fēng)似的迎著他吹過(guò)來(lái),他不由得感到痛苦而哀傷。當(dāng)時(shí)的他和現(xiàn)在的他,這中間的區(qū)別是巨大的。這個(gè)區(qū)別,比起在教堂里的卡秋莎和陪著商人灌酒而且今天上午受到審判的那個(gè)妓女之間的區(qū)別來(lái),
28、即使不是更大,至少也同樣地大。當(dāng)初他是生氣蓬勃的、自由的人,在他面前展開(kāi)無(wú)限的可能;如今他卻感到已經(jīng)被愚蠢的、空洞的、毫無(wú)目標(biāo)的、渺小的生活的羅網(wǎng)從四面八方團(tuán)團(tuán)圍住,從中看不見(jiàn)任何出路,甚至大概也不想闖出去了。他想起當(dāng)初他怎樣以他的耿直性格自豪,當(dāng)初他怎樣為他自己定下了永遠(yuǎn)說(shuō)實(shí)話的原則,而且果然做到了實(shí)話實(shí)說(shuō),現(xiàn)在他卻完全陷在虛偽里,陷在最可怕的虛偽里,陷在他四周的一切人都認(rèn)為是真理的虛偽里,不能自拔了?!安还芤腋冻鍪裁礃拥拇鷥r(jià),我也要沖破這種束縛我的虛偽。我要承認(rèn)一切,對(duì)一切人說(shuō)老實(shí)話,做老實(shí)事,”他果斷地對(duì)自己大聲說(shuō)?!拔乙獙?duì)米西說(shuō)實(shí)話,講明我是一個(gè)放蕩的人,不配跟她結(jié)婚,我只是平白無(wú)故
29、地打攪了她。我要對(duì)瑪麗亞瓦西里耶夫娜(首席貴族的妻子)說(shuō)實(shí)話。不過(guò),對(duì)她沒(méi)有什么話可說(shuō)了。我要對(duì)她的丈夫說(shuō)我是壞蛋,欺騙了他。對(duì)于遺產(chǎn),我也要處理得合乎真理的原則。我要對(duì)她,對(duì)卡秋莎說(shuō),我是壞蛋,對(duì)她有罪,我要做我所能做的一切事情來(lái)減輕她的厄運(yùn)。對(duì),我要去見(jiàn)她,請(qǐng)求她寬恕我。對(duì),我要像小孩子那樣討?zhàn)?,”他收住腳,站定?!叭绻匾脑?,我就跟她結(jié)婚?!?004年10月自考外國(guó)文學(xué)作品選試卷參考答案一、lB 2B 3人4A 5A 6C、 7A 8B 9B l0A llB l2D l3A l 4D l5B 16L: l 7C 18C l9A 20D 21C 22A 23B 24C 25B 26A 2
30、7B 28D 29C 30D二、31ABCDE 32ABCI) 33BC 31BDE 35ABC三、36在??死账箍磥?lái),俄狄浦斯正直、誠(chéng)實(shí),為了躲避殺父母的厄運(yùn)而四處奔走,力圖自己來(lái)掌握自己的的命運(yùn),說(shuō)明他具有獨(dú)立意志和堅(jiān)強(qiáng)毅力,也說(shuō)明他為遵循高尚的道德原則,敢于反抗神諭,他所作所為與其說(shuō)是命運(yùn)的安排,不如說(shuō)是他對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)到底命運(yùn)的正義性和和合理遲到就會(huì)值得懷疑。這樣的思想在古代是相當(dāng)可貴的。當(dāng)然,索??死账共](méi)有否定命運(yùn),俄狄浦斯也未能逃出命運(yùn)的劫數(shù)。這是古代作家的思想局限。另外,劇本的這種事與愿違的思想,即一個(gè)優(yōu)秀人物追求高尚理想而與命運(yùn)斗爭(zhēng),其結(jié)果卻適得其反的思想,也可以看成是作家
31、在現(xiàn)實(shí)生活中的一種感受。而對(duì)雅典的現(xiàn)實(shí),作家已經(jīng)敏銳地看到自己所理想的民主制不可避免要走向衰落,他感到不可理解,無(wú)可奈何,按照古人的思想方式,他把這歸結(jié)為命運(yùn)的威力。37這是正面揭示了于連經(jīng)過(guò)巨大變故之后的內(nèi)心世界,表現(xiàn)了于連對(duì)社會(huì)的失望,對(duì)個(gè)人命運(yùn)的迷惘。他看透了社會(huì)和宗教的偽善,“那些偉大的人”也是同樣的虛偽。于連認(rèn)識(shí)到年輕人早晚會(huì)像螞蟻蜉蝣一樣被這樣偽善的風(fēng)氣吞噬。38這樣描寫(xiě)更加突出了“赫德萊堡”的群像首要特征:虛偽。為了能理到那袋金子,理查滋自欺欺人地想像出好幾種拯救固德遜的“壯舉”,這是靠自我想象完成的。他的身上,體現(xiàn)了“赫德萊堡”的拜金心理和虛偽本質(zhì)。39小說(shuō)在藝術(shù)上最鮮明的牲是
32、荒誕而真實(shí),真實(shí)而荒誕的佯謬手法的運(yùn)用。作品借助一個(gè)極富于荒誕色彩的人變甲蟲(chóng)的故事,通過(guò)主人公變形前后具體生活和逼真心理狀態(tài)的描寫(xiě),一方面使讀者始終感到他所處的是一個(gè)直實(shí)的人的世界,他的悲劇是現(xiàn)代西方人的共有悲劇。同時(shí),人變成甲蟲(chóng)又是現(xiàn)實(shí)生活中根本不可能出現(xiàn)的事情。故事本身是荒唐的,但恰恰是這種荒誕的描寫(xiě),寄寓了人在哲理意義上的生存狀態(tài),從而深刻地表現(xiàn)了現(xiàn)代西方人的精神危機(jī)。正是這種描寫(xiě),形成了他獨(dú)特的“卡夫卡式”風(fēng)格:以神話象征模式表現(xiàn)世界的荒誕、人的孤獨(dú)與悲觀。作品呈現(xiàn)出充滿恐懼、色調(diào)晦暗、悲哀絕望的精神氛圍。四40(1)“上帝的創(chuàng)造”講的是宇宙創(chuàng)造的神話,描繪了上帝創(chuàng)造宇宙的過(guò)程?!耙恋?/p>
33、園”、“人違背命令”、“上帝判罪”和“亞當(dāng)和夏娃被趕出伊甸園”講的是人類(lèi)起源的神話,描繪了上帝創(chuàng)造人類(lèi)的過(guò)程。“邪惡的人類(lèi)”“挪亞的故事”、“洪水”和“洪水消退”講的是挪亞方舟的神話,其中描繪了上帝指引挪來(lái)躲避洪水的過(guò)程瞎三個(gè)神話都把上帝說(shuō)成了宇宙萬(wàn)物的創(chuàng)造者和主宰者,頌揚(yáng)他的功德。這是一種宗教觀念,但也反映了古代希伯來(lái)人對(duì)于宇宙來(lái)源,人類(lèi)起源以及人與自然的斗爭(zhēng)等問(wèn)題的思考和認(rèn)識(shí),從中透露出古代人力圖認(rèn)識(shí)世界探索世界奧秘的進(jìn)取精神。這里充滿著想象,然而正是這種豐富的想象才使它具有一定的藝術(shù)魅力,因?yàn)樗鼈儽憩F(xiàn)了為人類(lèi)童年時(shí)期的天真。挪亞方舟的神話還表現(xiàn)了古代希伯來(lái)人力圖戰(zhàn)勝自然災(zāi)害的聰明才智。(
34、2)創(chuàng)世紀(jì)里的神話有三個(gè)特點(diǎn):一、具體明顯的宗教性質(zhì)和濃厚的宗教色彩。上述三個(gè)神話都是以上帝為創(chuàng)造者和主宰者,都是頌揚(yáng)上帝功德和進(jìn)行宗教宣傳的,全部?jī)?nèi)容構(gòu)成一個(gè)完整的體系。它們通過(guò)一系列的神話以及傳說(shuō)和故事,把希伯來(lái)人的系譜交代得清清楚楚。二、情節(jié)曲折,描寫(xiě)細(xì)膩,語(yǔ)言生動(dòng),如在挪亞方舟的神智中,關(guān)于挪亞方舟的構(gòu)造、關(guān)于挪亞放出鴿子試探洪水是否退去的過(guò)程等,都作了細(xì)致的描繪。三、就其流傳之廣和影響之大而言,創(chuàng)世紀(jì)的神話也許稱(chēng)得上是世界第一。五、41涅赫柳多夫認(rèn)為“當(dāng)時(shí)的他和現(xiàn)在的他,這中間的區(qū)別是巨大的”是有原因的:“當(dāng)初他是生氣勃勃的、自由的人,在他面前展開(kāi)無(wú)限的可能;如今他卻感到已經(jīng)被愚蠢的
35、、空洞的、毫無(wú)目標(biāo)的、渺小的生活的羅網(wǎng)從四面八方團(tuán)團(tuán)圍住,從中看不見(jiàn)任何出路,甚至大概也不想闖出去了。他想走當(dāng)初他怎樣以他的耿直性格自豪,當(dāng)初他怎樣為他自己定下了永遠(yuǎn)說(shuō)實(shí)話的原則,而且果然做到了實(shí)話實(shí)說(shuō),現(xiàn)在他卻完全陷在虛偽里,陷在最可怕的虛偽里,陷在他中周的一切人都認(rèn)為是真理的虛偽里,不能自拔了?!彼麨樽约罕拘缘拿允Ф械奖瘋?,想重新做回自己。托爾斯泰通過(guò)涅赫柳多夫形象,為社會(huì)提了一個(gè)道德完善、自我懺悔的軟弱的治療方案。涅赫柳多夫是托爾斯泰塑造的懺悔貴族的典型,是作家不同時(shí)期所寫(xiě)的這類(lèi)人物的一個(gè)總結(jié).他的自我批評(píng)和懺悔自新的力度廣度和深度達(dá)到了空前的程度.所謂懺悔的力度,在于涅赫柳多夫是一個(gè)
36、標(biāo)準(zhǔn)罪人,面對(duì)馬斯洛娃,他震驚地發(fā)現(xiàn)自己是個(gè)真正的罪人,在這樣尷尬的境地, 涅赫柳多夫無(wú)法逃避.所謂懺悔的廣度,在于這一形象的罪過(guò)恰恰是貴族社會(huì)有意培養(yǎng)的.他是整個(gè)貴族地主階級(jí)罪惡的體現(xiàn)者.所謂懺悔的深度在于作家不斷地讓這個(gè)貴族奔走于沙皇社會(huì)的各個(gè)方面,逐漸看清罪過(guò)不在他一個(gè),也不在個(gè)別人,而是整個(gè)貴族階級(jí).另個(gè), 涅赫柳多夫的懺悔也逐漸向內(nèi)深入,從一般的良心發(fā)現(xiàn),到承認(rèn)罪過(guò),再到挖掘貴族階級(jí)的罪惡本性.他在現(xiàn)實(shí)社會(huì)和精神生活中都完成了一場(chǎng)顛覆舊世界的革命. 全國(guó)2005年10月高等教育自學(xué)考試外國(guó)文學(xué)作品選試題課程代碼:00534一、單項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小
37、題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1.在教材節(jié)選的舊約雅歌第3首詩(shī)里,新郎用一種獨(dú)特的東西來(lái)比喻新娘的脖子,這種東西是()A.青松B.翠柏C.高塔D.山峰2.迦梨陀娑的劇本沙恭達(dá)羅寫(xiě)的是凈修女沙恭達(dá)羅和一個(gè)國(guó)王的愛(ài)情故事。這個(gè)國(guó)王名叫()A.阿奴蘇耶B.畢哩閻婆陀C.豆扇陀D.訶哩陀3.日本歌人山上憶良的貧窮問(wèn)答歌除了長(zhǎng)歌正文以外,后面還附有()A.短歌B.旋頭歌C.連歌D.反歌4.教材節(jié)選的紀(jì)伯倫先知的三首詩(shī),除了關(guān)于婚姻和關(guān)于孩子的兩首詩(shī)以外,還有一首詩(shī)是()A.關(guān)于死亡的B.關(guān)于施與的C.關(guān)于教授的D.關(guān)于工作的5.教材節(jié)
38、選的泰戈?duì)柤村壤?首詩(shī)的第一行是()A.你和那最貧最賤最失所的人們當(dāng)中沒(méi)有朋友的人作伴,我的心永遠(yuǎn)找不到那個(gè)地方B.你穿著破敝的衣服,在最貧最賤最失所的人群中行走,驕傲永遠(yuǎn)不能走近這個(gè)地方C.我想向你鞠躬,我的敬禮不能達(dá)到你歇足地方的深處那最貧最賤最失所的人群中D.這是你的腳凳,你在最貧最賤最失所的人群中歇足6.在普列姆昌德的可番布中,吉蘇和馬托夫父子二人湊了五個(gè)盧比要買(mǎi)可番布,其用途是()A.包裹新生嬰兒B.包扎病人傷口C.搭建葬禮頂棚D.包裹死人尸體7.日本作家川端康成伊豆的舞女的主要藝術(shù)特色,除自然與人物統(tǒng)一、重視感覺(jué)、刻畫(huà)細(xì)膩和對(duì)人物適當(dāng)美化外,還有()A.抒情味濃B.故事曲折C.
39、情節(jié)緊張D.哲理性強(qiáng)8.荷馬史詩(shī)的內(nèi)容與發(fā)生在古代歷史上的一次戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。這次戰(zhàn)爭(zhēng)是()A.希波戰(zhàn)爭(zhēng)B.特洛亞戰(zhàn)爭(zhēng)C.伯洛奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)D.十字軍戰(zhàn)爭(zhēng)9.俄狄浦斯王具有古希臘悲劇特有的形式,全劇由一系列戲劇場(chǎng)面和歌隊(duì)的合唱歌兩個(gè)部分組成。合唱歌除了可以表達(dá)作者的思想感情之外,它在戲劇結(jié)構(gòu)上最主要的作用是()A.分幕分場(chǎng)B.交代往事C.擴(kuò)充內(nèi)容D.說(shuō)明場(chǎng)外發(fā)生的劇情10.英國(guó)作家莎士比亞的悲劇哈姆萊特最根本的戲劇沖突是()A.人與自然的矛盾B.人的獨(dú)立意志與不可抗拒的命運(yùn)之間的矛盾C.人文主義的美好理想與充滿罪惡的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾D.民族解放的要求與腐敗的封建統(tǒng)治之間的矛盾11.達(dá)爾杜弗中的女仆道麗娜曾
40、經(jīng)描繪劇中一個(gè)人物的外形為“又粗又胖,臉蛋子透亮,嘴紅紅的”。這個(gè)人物指的是()A.巴黎富商奧爾貢B.奧爾貢之子大密斯C.奧爾貢崇拜的達(dá)爾杜弗D.奧爾貢的妻舅克萊昂特12.“后來(lái)多少次我郁郁獨(dú)臥,/感到百無(wú)聊賴(lài)心靈空漠”。這句詩(shī)出自()A.希臘孩子B.詠水仙C.斧頭之歌D.四日晚上的回憶13.“但自由啊,你的旗幟雖破而仍飄揚(yáng)天空,/招展著,就像雷雨似的迎接狂風(fēng)?!币陨显?shī)句出自()A.恰爾德哈洛爾德游記B.西風(fēng)頌C.草葉集D.海燕之歌14.致大海第3節(jié)前三行詩(shī)是“我全心渴望的國(guó)度呀,大海!多么常常的,在你的岸上/我靜靜地,迷惘地徘徊”,緊接其后的詩(shī)句是()A.再見(jiàn)吧,自由的原素B.啊,我多么愛(ài)聽(tīng)
41、你的回聲C.苦思著我那珍愛(ài)的愿望D.久久地聽(tīng)著你在黃昏時(shí)分的轟響15.在小說(shuō)敗壞了赫德萊堡的人中,柏杰士最后的表述使理查茲夫婦“驚喜得全身發(fā)軟”,這是因?yàn)樗麄儯ǎ〢.獲得了金幣B.獲得了土地C.逃出了丑聞D.逃出了戰(zhàn)火16.在紅與黑第30章中,當(dāng)于連爬進(jìn)雷納爾夫人的房間時(shí),雷納爾夫人最初拼命趕他走,后來(lái)又投入他的懷抱。這樣描寫(xiě)主要表現(xiàn)雷納爾夫人()A.已討厭于連但無(wú)法擺脫糾纏B.認(rèn)為如何對(duì)待于連已經(jīng)無(wú)所謂C.心存恐懼但心底仍愛(ài)著于連D.已另有所愛(ài)但又不敢得罪于連17.在高老頭中,有這樣一處描寫(xiě):高老頭死后,“正當(dāng)靈柩上車(chē)的時(shí)節(jié),特雷斯多和特紐沁根兩家有爵徽的空車(chē)忽然出現(xiàn),跟著柩車(chē)到拉希公墓?!?/p>
42、這里所寫(xiě)的“兩家有爵徽的空車(chē)”的出現(xiàn),真正的原因是()A.管理殯葬的官員忙,只好派空車(chē)來(lái)了B.高老頭的大女兒和小女兒悲傷過(guò)度,只好派空車(chē)來(lái)了C.高老頭的兩個(gè)女婿瞧不起沒(méi)錢(qián)的高老頭,只派空車(chē)來(lái)了D.高老頭的兩個(gè)女兒怕車(chē)輛不夠,又派來(lái)了兩輛車(chē)18.英國(guó)小說(shuō)家狄更斯反對(duì)資產(chǎn)階級(jí)功利哲學(xué)、表現(xiàn)勞資矛盾的小說(shuō)是()A.艱難時(shí)世B.遠(yuǎn)大前程C.荒涼山莊D.我們共同的朋友19.國(guó)際歌被譽(yù)為“全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)的歌”,它的作者是()A.高爾基B.鮑狄埃C.惠特曼D.雨果20.在短篇小說(shuō)陪襯人中,左拉對(duì)他所寫(xiě)的“陪襯人”的態(tài)度是()A.諷刺B.同情C.譴責(zé)D.厭惡21.莫泊桑中篇小說(shuō)羊脂球的故事發(fā)生的時(shí)代背景是()
43、A.第一次世界大戰(zhàn)B.第二次世界大戰(zhàn)C.普法戰(zhàn)爭(zhēng)D.英法戰(zhàn)爭(zhēng)22.玩偶之家第3幕突出的藝術(shù)特征是()A.獨(dú)白B.旁白C.抒情D.討論23.復(fù)活(教材節(jié)選部分)在描寫(xiě)馬斯洛娃外貌時(shí),一再提到她最鮮明的特征是()A.斜睨的眼睛B.蒼白的面容C.凝重的目光D.含笑的嘴唇24.小說(shuō)一個(gè)文官的死中,切爾維亞科夫最后一次向?qū)④姳硎厩敢鈺r(shí),將軍的回答是()A.“滾出去”B.“沒(méi)關(guān)系”C.“簡(jiǎn)直是胡鬧”D.“簡(jiǎn)直是在開(kāi)玩笑”25.小說(shuō)一個(gè)人的遭遇中,索科洛夫在前線第一次殺死的人是()A.偽警察B.叛徒C.德軍工程師D.警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)26.“要是拿什么來(lái)和生活相比的話,就只能比做一個(gè)人以一小時(shí)五十英里的速度被射出地下
44、鐵道,從地道口出來(lái)的時(shí)候頭發(fā)上一根發(fā)針也不剩。”伍爾芙墻上的斑點(diǎn)中的這些話主要表達(dá)的思想是()A.生活的變化是緩慢的B.生活的變化是迅速的C.思想的變化是迅速的D.思想的變化是緩慢的27.卡夫卡的著名小說(shuō)變形記所要表現(xiàn)的主題是()A.人的痛苦B.人的困惑C.人的墮落D.人的異化28.海明威在小說(shuō)創(chuàng)作中形成了一種非常簡(jiǎn)潔的寫(xiě)作風(fēng)格,極力追求一種含蓄、凝練的意境,他曾將這一特征自喻為()A.簡(jiǎn)約原則B.典型化原則C.濃縮原則D.冰山原則29.法國(guó)文學(xué)家和哲學(xué)家薩特的文學(xué)成就是多方面的,他在戲劇創(chuàng)作上的成就相當(dāng)突出,下列全部屬于戲劇作品的是()A.蒼蠅、禁閉、恭順的妓女B.厭惡、骯臟的手、死無(wú)葬身之
45、地C.蒼蠅、骯臟的手、自由之路D.墻、厭惡、恭順的妓女30.阿根廷批評(píng)家因貝特曾指出,有一種文學(xué)流派,其作品大多通過(guò)神奇的情節(jié)“來(lái)表現(xiàn)存在于人類(lèi)一切事物、生活和行動(dòng)之中的那種神秘”。這個(gè)文學(xué)流派指的是()A.浪漫主義B.超現(xiàn)實(shí)主義C.象征主義D.魔幻現(xiàn)實(shí)主義二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有二個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。31.教材節(jié)選的一千零一夜辛伯達(dá)航海旅行的故事,主要描寫(xiě)的海外奇特見(jiàn)聞?dòng)校?)A.夫妻互相陪葬B.神鷹和神鷹蛋C.鉆石和蟒蛇谷D.裸體大漢和食人國(guó)王E.魔法戒指32.但丁的神
46、曲在思想上相當(dāng)復(fù)雜,包含有各種因素,其中有( )A.基督教神學(xué)觀念B.人文主義思想C.愛(ài)國(guó)主義精神D.民主制主張E.自然神論思想33.長(zhǎng)篇小說(shuō)堂吉訶德的同名主人公是一個(gè)性格復(fù)雜而矛盾的人物,他的性格特征有( )A.耽于幻想脫離實(shí)際B.能及時(shí)從失敗中接受教訓(xùn)C.善良而富有同情心D.行動(dòng)魯莽,不考慮后果E.為實(shí)踐理想的原則而奮不顧身34.日本女作家紫式部的長(zhǎng)篇小說(shuō)源氏物語(yǔ)第1回的主要藝術(shù)特色有( )A.感傷悲哀的情調(diào)B.冷峻犀利的諷刺C.熱烈奔放的議論D.奇聞異事的展示E.詩(shī)文相間的文體35.在看不見(jiàn)的收藏中,導(dǎo)致盲收藏家的妻子和女兒偷偷賣(mài)畫(huà)的原因是( )A.貪圖錢(qián)財(cái)B.戰(zhàn)爭(zhēng)威脅C.厭惡藝術(shù)D.通
47、化膨脹E.生活貧困三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題7分,共28分)36.根據(jù)教材節(jié)選的薔薇園片斷,分析薩迪對(duì)待暴君和明君的不同態(tài)度,并簡(jiǎn)述薩迪是用什么樣的尺度評(píng)判帝王的。37.在薄迦丘的十日談中,女主人公綺思?jí)暨_(dá)曾說(shuō):“我們?nèi)祟?lèi)的骨肉都是用同樣的物質(zhì)造成的,我們的靈魂都是天主賜給的,具備著同樣的機(jī)能,同樣的效用,同樣的德性。我們?nèi)祟?lèi)向來(lái)是天生一律平等的,只有品德才是區(qū)分人類(lèi)的標(biāo)準(zhǔn),那發(fā)揮大才大德的才當(dāng)?shù)靡粋€(gè)貴;否則就只能算是賤。”談?wù)勥@段話中所表達(dá)的主要思想。38.雨果在希臘孩子中選用莎士比亞悲劇麥克白中的著名臺(tái)詞作為題詞,渲染出一種特殊氣氛,描繪出三重恐怖。結(jié)合作品,說(shuō)明這三重恐怖是什么?
48、39.結(jié)合作品內(nèi)容,說(shuō)明果戈理的小說(shuō)死魂靈書(shū)名的雙重含義。四、論述題(12分)40.結(jié)合歌德的浮士德談?wù)勈裁词恰案∈康戮瘛?。五、閱讀理解題(20分)41.閱讀高爾基春天的旋律片斷,圍繞以下兩個(gè)問(wèn)題寫(xiě)一篇不少于500字的短文。(1)結(jié)合作品的寫(xiě)作背景,談?wù)勅壶B(niǎo)形象所指代的對(duì)象及其象征意義。(2)作者在這里運(yùn)用了什么樣的藝術(shù)手法?要求:寫(xiě)一篇完整的短文。觀點(diǎn)鮮明,分析具體,條理清楚,書(shū)寫(xiě)整潔。 “這這是一只什么鳥(niǎo)兒?”灰雀瞇縫起眼睛問(wèn)道。 “是云雀,大人閣下!”大公鴉從煙囪后面嚴(yán)峻地說(shuō)。 “是詩(shī)人,大人閣下!”麻雀又寬容地補(bǔ)充道。灰雀斜眼看了看這位詩(shī)人,吱吱吜吜地叫道:“呣是一只多么灰色的下流貨
49、!他在那兒好像胡講了一通什么太陽(yáng)、自由吧??。俊薄皩?duì),大人閣下!”大公鴉肯定了一句?!八窍朐谀贻p的小鳥(niǎo)兒們的心中喚起那些毫無(wú)根據(jù)的希望,大人閣下!”“既可恥,復(fù)又愚蠢!”“完全對(duì),大人閣下,”老麻雀應(yīng)和著。“愚蠢之極!自由,大人閣下,是某種不明確的,應(yīng)該說(shuō),是種不可捉摸的東西”“可是,假如我沒(méi)有記錯(cuò)的話,好像你自己也曾經(jīng)號(hào)召大家向往過(guò)它?”“烏哇是事實(shí)!”烏鴉突然叫道。麻雀感到有些狼狽不堪。“是的,大人閣下,我確實(shí)有一次號(hào)召過(guò)但那是在可以使罪名減輕的情況之下”“啊那是怎么回事?”“那是在吃了中飯以后,大人閣下!那是在葡萄酒熱氣的影響也就是說(shuō),在它的壓力之下而且是有限制地號(hào)召的,大人閣下!”“
50、那是怎么說(shuō)的?”“輕輕地說(shuō)的:自由萬(wàn)歲!然后立即大聲地補(bǔ)充了一句:在法律限制的范圍以?xún)?nèi)!”灰雀看了烏鴉一眼?!皩?duì),大人閣下!”烏鴉回答道?!拔遥笕碎w下,作為一只七品文官老麻雀,決不能允許自己對(duì)自由的問(wèn)題采取認(rèn)真的態(tài)度,因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題,并沒(méi)有列入我榮幸任職的那個(gè)部門(mén)的研究范圍之內(nèi)。”“烏哇是事實(shí)”烏鴉又叫了一聲。要知道,不管肯定什么,對(duì)她反正都是一樣。在花園的角落里,在老菩提樹(shù)的樹(shù)枝上,坐著一群金翅雀,其中有一只帶有鼓舞力地、正向同伴們唱著他從什么地方聽(tīng)來(lái)的一首關(guān)于海燕的歌。2005年10月自考外國(guó)文學(xué)作品選試題答案全國(guó)2006年10月高等教育自學(xué)考試外國(guó)文學(xué)作品選試題課程代碼:00534一、單
51、項(xiàng)選擇題(本大題共30小題,每小題1分,共30分)在每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選或未選均無(wú)分。1據(jù)舊約創(chuàng)世紀(jì)記載,在大洪水到來(lái)之前,上帝對(duì)一個(gè)人說(shuō):“我決定要滅絕人類(lèi)。你要選用好木材為自己造一條船”。這個(gè)得到上帝特別眷顧的人是( )A亞當(dāng)B挪亞C夏娃D(zhuǎn)該隱2“在所有語(yǔ)言藝術(shù)中,戲劇最美;在所有戲劇中,沙恭達(dá)羅最美;在沙恭達(dá)羅中,第四幕最美?!边@一幕的主要藝術(shù)特征是( )A深刻的哲理性B激烈的矛盾沖突C濃郁的抒情色彩D夾敘夾議的敘事風(fēng)格3在紫式部的長(zhǎng)篇小說(shuō)源氏物語(yǔ)第一回中,受皇上寵愛(ài),被看作是蓋世無(wú)雙的美人,并被世人稱(chēng)為“昭陽(yáng)妃子”的
52、女性是( )A葵姬B桐壺更衣C藤壺女御D弘徽殿女御4伊朗詩(shī)人薩迪生活和創(chuàng)作的時(shí)代是( )A5世紀(jì)B10世紀(jì)C13世紀(jì)D16世紀(jì)5曾被高爾基譽(yù)為“民間文學(xué)一座最壯麗的紀(jì)念碑”的阿拉伯故事集是( )A一千零一夜B五卷書(shū)C懲惡揚(yáng)善故事集D坎特伯雷故事集61920年紀(jì)伯倫與僑居國(guó)外的阿拉伯作家一起創(chuàng)建了“筆會(huì)”,文學(xué)界稱(chēng)該會(huì)成員為( )A旅法派B旅美派C浪漫派D現(xiàn)實(shí)派7印度現(xiàn)代作家普列姆昌德的小說(shuō)可番布的批判矛頭主要指向( )A寡婦殉葬B好吃懶做C貪污腐化D地主老爺?shù)淖飷?日本現(xiàn)代文學(xué)史上“新感覺(jué)派”最重要的代表人物是( )A川端康成B夏目漱石C小林多喜二D山上憶良9俄狄浦斯王中的主人公殺父娶母,最后
53、受到懲罰。使他犯下這樣大罪的原因是( )A獨(dú)裁的野心B無(wú)法逃避的命運(yùn)C戀母情結(jié)D貪圖錢(qián)財(cái)10十日談第四天故事第一中的唐克烈造成女兒與紀(jì)斯卡多愛(ài)情悲劇的主要原因是( )A教會(huì)思想的毒害B封建等級(jí)和門(mén)第觀念C自私狹隘的父愛(ài)D輕信他人的誣陷11堂吉訶德第22章寫(xiě)堂吉訶德釋放了一伙犯人反遭毒打。事后他( )A接受教訓(xùn),不再莽撞B固執(zhí)己見(jiàn),我行我素C放棄游俠,改弦易轍D冥思苦想,不得其解12華茲華斯在詠水仙中寫(xiě)到:“它們密集如銀河的星星,像群星在閃爍一片晶瑩”,接下來(lái)的詩(shī)句是( )A它們開(kāi)在湖畔,開(kāi)在樹(shù)下,它們隨風(fēng)嬉舞,隨風(fēng)波蕩B一眼看去就有千朵萬(wàn)朵,萬(wàn)花搖首舞得多么高興C它們沿著海灣向前伸展,通向遠(yuǎn)方
54、仿佛無(wú)窮無(wú)盡D粼粼湖波也在近旁歡跳,卻不知這水仙舞得輕俏13在恰爾德哈洛爾德游記中,詩(shī)人這樣寫(xiě)道:“是否因此激動(dòng)了那西班牙的女郎,她把放松弦線的琴掛在柳樹(shù)上”。這里所說(shuō)的西班牙女郎指的是( )A奧古斯丁娜B達(dá)吉亞娜C弗蘭采斯加D巴拉斯14在法國(guó)作家雨果的詩(shī)作希臘孩子的開(kāi)篇引用了一段著名的臺(tái)詞:“恐怖啊!恐怖!恐怖!”這段臺(tái)詞出自( )A四日晚上的回憶B黃昏之歌C麥克白D光與影15普希金的抒情詩(shī)致大海的一個(gè)顯著的藝術(shù)特色是( )A寫(xiě)實(shí)與象征并用B悲喜劇因素交融C框架式的結(jié)構(gòu)D富有戲劇性的情節(jié)16美國(guó)詩(shī)人惠特曼的斧頭之歌采用的詩(shī)歌體裁形式是( )A自由體B階梯式C十四行詩(shī)體D英雄對(duì)偶體17“迄今為
55、止這個(gè)年輕人只懂拉丁文和圣經(jīng);但是有朝一日他的巨大的才華施展出來(lái),或者用于講道,或者用于指導(dǎo)靈魂,這也不是不可能的”。這句出自紅與黑第三十章中的話指的是( )A皮拉爾向德拉莫爾介紹于連B德拉莫爾向于連介紹皮拉爾C德拉莫爾向皮拉爾介紹于連D于連向皮拉爾介紹德拉莫爾18在高老頭這部小說(shuō)的最后,拉斯蒂涅說(shuō)了一句話:“現(xiàn)在咱們倆來(lái)拼一拼吧!”這句話的意思是( )A拉斯蒂涅要為高老頭報(bào)仇,同雷斯多伯爵決斗B拉斯蒂涅要為高老頭報(bào)仇,同銀行家紐沁根決斗C拉斯蒂涅要為高老頭報(bào)仇,同高老頭兩個(gè)女兒決斗D拉斯蒂涅看清了上流社會(huì)的丑惡,下決心要拼進(jìn)這個(gè)社會(huì)19就小說(shuō)的主題而言,狄更斯的長(zhǎng)篇小說(shuō)雙城記是一部( )A表
56、現(xiàn)勞資矛盾的作品B攻擊英國(guó)議會(huì)政治的作品C批判資產(chǎn)階級(jí)金錢(qián)罪惡的作品D試圖以仁愛(ài)化解社會(huì)矛盾的作品20“從來(lái)就沒(méi)有救世主,也沒(méi)有上帝、凱撒和護(hù)民官,勞動(dòng)者起來(lái)自己救自己!我們要?jiǎng)?chuàng)建人類(lèi)的共同幸福。”這些充滿革命激情和號(hào)召力的詩(shī)句出自( )A自由頌B國(guó)際歌C貧窮問(wèn)答歌D克萊采奏鳴曲21馬克吐溫在小說(shuō)敗壞了赫德萊堡的人中以卓越的諷刺手法抨擊了( )A資產(chǎn)階級(jí)的偽善B農(nóng)奴主的貪婪C小官吏的奴性D普魯士軍官的無(wú)恥22左拉的小說(shuō)陪襯人開(kāi)篇就從巴黎社會(huì)什么都可以作商品這一現(xiàn)象的議論落筆,其主要作用是( )A使全篇具有幽暗恐怖的氛圍B為故事提供可信的背景C使作品結(jié)構(gòu)迂回曲折D增加故事的絢麗色彩23莫泊桑的中
57、篇小說(shuō)羊脂球中的拉馬東先生是一個(gè)( )A極端自私的末代貴族B具有愛(ài)國(guó)主義精神的下層人物C善于投機(jī)鉆營(yíng)的資產(chǎn)階級(jí)政客D心胸狹隘的教會(huì)人士24著名的“社會(huì)問(wèn)題劇”作家易卜生的國(guó)別是( )A芬蘭B丹麥C英國(guó)D挪威25在復(fù)活中,“懺悔貴族”涅赫柳多夫靈魂第一次受到真正觸動(dòng)的場(chǎng)所是( )A監(jiān)獄B法庭C流放地D姑媽家26在一個(gè)文官的死中,作家突出揭示的主人公的性格特征是( )A剛毅B奴性C偽善D正直27高爾基的海燕之歌的體裁形式是( )A夢(mèng)幻性故事B寓言性散文C記實(shí)性小說(shuō)D哲理性詩(shī)劇28茨威格小說(shuō)看不見(jiàn)的收藏中講故事人的身份是( )A老收藏家的女兒B老收藏家C郵政局長(zhǎng)D古玩商人29在變形記中,格里高爾在聽(tīng)
58、到妹妹的小提琴聲時(shí)爬出自己的屋門(mén)。這個(gè)情節(jié)說(shuō)明變成甲蟲(chóng)后的格里高爾( )A渴望人世間美好的東西B渴望引起人們的注意C想趁人們不注意時(shí)找點(diǎn)東西吃D想悄悄溜出門(mén)外逃走30在一個(gè)長(zhǎng)翅膀的老頭中,人們對(duì)老頭的注意力很快被變成蜘蛛的少女所吸引。作者這樣寫(xiě)的用意是為了表明( )A長(zhǎng)期處在孤獨(dú)中的人們對(duì)任何新奇東西都是好奇的B變成蜘蛛的少女給這里的人們帶來(lái)了更大的好處C宗教神職人員以此來(lái)欺騙愚昧的人們D“天使”的氣味已經(jīng)變得讓人難以容忍二、多項(xiàng)選擇題(本大題共5小題,每小題2分,共10分)在每小題列出的五個(gè)備選項(xiàng)中至少有兩個(gè)是符合題目要求的,請(qǐng)將其代碼填寫(xiě)在題后的括號(hào)內(nèi)。錯(cuò)選、多選、少選或未選均無(wú)分。31伊
59、利亞特中歌頌的希臘聯(lián)軍方面的主要英雄包括( )A阿基琉斯B赫克托爾C奧德修斯D阿加門(mén)農(nóng)E帕特洛克洛斯32英國(guó)偉大的戲劇家莎士比亞創(chuàng)作的悲劇作品包括( )A羅密歐與朱麗葉B麥克白C奧塞羅D威尼斯商人E亨利四世33歌德的詩(shī)劇浮士德博大精深,具有豐富的內(nèi)涵,其中包括( )A主人公追求人生真理的一生B主人公幻游地獄、煉獄、天堂的經(jīng)歷C上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)思想發(fā)展的縮影D作家個(gè)人生活經(jīng)歷的總結(jié)E對(duì)人類(lèi)保護(hù)自然環(huán)境的哲學(xué)性思考34在小說(shuō)一個(gè)人的遭遇的結(jié)尾,作者寫(xiě)道:“我懷著沉重的憂郁,目送著他們?!边@里的“他們”指的是( )A索科洛夫B伊林娜C凡尼亞D阿拿多里E娜斯金卡35薩特為了宣傳存在主義的哲學(xué)思想,創(chuàng)作
60、了多種樣式的文學(xué)作品,其中重要的戲劇作品有( )A墻B死無(wú)葬身之地C魔鬼與上帝D蒼蠅E禁閉三、簡(jiǎn)答題(本大題共4小題,每小題7分,共28分)36如何理解但丁神曲中的矛盾性?37簡(jiǎn)述莫里哀喜劇達(dá)爾杜弗塑造主人公形象的藝術(shù)手法。38根據(jù)教材選文,簡(jiǎn)述死魂靈的藝術(shù)特征。39閱讀伍爾芙小說(shuō)墻上的斑點(diǎn)片斷,說(shuō)明意識(shí)流小說(shuō)家在描寫(xiě)意識(shí)活動(dòng)時(shí)所運(yùn)用的獨(dú)特的聯(lián)想規(guī)律?!八ㄖ笁ι系陌唿c(diǎn))很可能是什么暗黑色的圓形物體,比如說(shuō),一片夏天殘留下來(lái)的玫瑰花瓣造成的,因?yàn)槲也皇且粋€(gè)警惕性很高的管家只要瞧瞧壁爐上的塵土就知道了,據(jù)說(shuō)就是這樣的塵土把特洛伊城嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地埋了三層,是的,人們能夠想象出一個(gè)十分可愛(ài)的世界。這個(gè)世
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