《始得西山宴游記》教學課件2

1、 始得西山宴游記第1頁，共39頁。 在中唐時期，有這樣一位文人，被貶永州，一連描寫了此地八處勝景，每篇獨立又相關聯(lián)，統(tǒng)稱“永州八記”，他就是柳宗元。他寫的游記不僅文筆簡潔，描摹生動真切，富有詩情畫意，而且處處滲透著作者的思想感情，寄托著對生活遭際的感慨和對黑暗現(xiàn)實的不滿。今天我們要學習的是“永州八記”的第一篇始得西山宴游記。第2頁，共39頁。1.了解“而”“為”“之”的不同用法。（重點）2.學習本文在比照與映襯中寫景的特點。（重點） 3.體會本文借景抒情、融情于景的藝術特色。 第3頁，共39頁。 柳宗元(773819)，字子厚，河東解(今山西運城西)人，世稱“柳河東”。唐代文學家、思想家。晚年

2、貶為柳州刺史，故又稱“柳柳州”。與韓愈齊名,“唐宋八大家”之一。柳宗元的山水游記對后世游記散文的發(fā)展有重大影響，“永州八記”是這方面的代表作。第4頁，共39頁。 “記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物、寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，借景抒情，托物言志?！疚捏w知識】第5頁，共39頁。 柳宗元參加王叔文的政治革新運動失敗，被貶為永州司馬。他心情抑郁，常常探幽尋勝、徜徉山水來自我消遣，寫下了著名的“永州八記” ，本文是其中的第一篇?！颈尘敖榻B】第6頁，共39頁。 自余為僇人，居是州，恒惴栗。其隙也，則施施而行，漫漫而游。日與其徒上高山，入深林，窮回溪，幽泉怪石，無遠不到。同“

3、戮”，刑辱的意思這常常公務之暇緩慢行走的樣子縈回曲折的溪澗隨從窮盡第一自然段第7頁，共39頁。翻譯：自從我成為被貶受辱的人，就居住在永州，常常憂懼不安。公務之余，就緩步行走，沒有目的地出游。每天與自己的隨從爬高山、鉆深林，走到縈回曲折的山澗小溪，只要有幽泉怪石，無論多遠，沒有不到的。第8頁，共39頁。 到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸。以為凡是州之山水有異態(tài)者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 同“趨”，往，赴奇怪特別形態(tài)與其他的不同表轉折相互枕著身子第9頁，共39頁。翻譯：到了就撥開雜草坐下，傾盡壺中的酒喝得大醉。喝醉后便相互枕靠著睡在地上，躺

4、下就做夢。心中想到了哪里，夢也就做到那里。醒來之后就回家。我原以為永州山水中稍有特異的地方，都已被我游覽了，而未曾知道還有個奇異獨特的西山。第10頁，共39頁。第二自然段 今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人過湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。渡過砍伐走到的盡頭以為異才因為于是登高遠望第11頁，共39頁。翻譯：今年九月二十八日，我因坐在法華寺西邊的亭子上，眺望西山，才指著它認為奇異。于是吩咐仆人渡過湘江，沿著染溪，砍去叢生的草木，燒掉茂密的茅草，一直清除到高山之頂。第12頁，共39頁。 攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤

5、若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。表修飾表承接幾個山谷空闊的樣子盡收眼底交會形容離自己很近第13頁，共39頁。翻譯：攀援著樹枝爬上山頂，兩腿叉開，席地而坐，幾乎幾個州的土地都聚集在我的座下：高低不平，空闊低洼，連綿起伏，不可勝狀；有的像是螞蟻窩，有的像是螞蟻洞?？此瞥叽缰g，實則千里之外，全都聚集眼前，沒有逃脫隱藏的。青山白水，相互縈繞，與遙遠的天際相接，環(huán)看周圍，都是這樣。第14頁，共39頁。 然后知是山之特立，不與培 為類。悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯；洋洋乎與造物者游，而不知其所窮。引觴滿酌，頹然就醉，不知日之入。小土堆渺遠的樣子浩氣廣大的樣子拿起酒杯它第1

6、5頁，共39頁。翻譯：看了這些，才知道這座山確實特立不群，與一般的小土丘大不一樣。不知不覺中我仿佛遨游于無邊無際的天地宇宙之間，與浩渺廣大的自然之氣合而為一。我于是拿起酒壺,斟滿酒杯，暢懷痛飲，醉倒在地，不覺間日薄西山。第16頁，共39頁。 蒼然暮色，自遠而至，至無所見而猶不欲歸。心凝形釋，與萬化冥合。然后知吾向之未始游，游于是乎始。故為之文以志。是歲，元和四年也。到解除束縛渾然一體從此記還第17頁，共39頁。翻譯：蒼茫暮色，自遠而近，慢慢地天黑得什么也看不見了，而我卻了無歸意。精神凝聚安定，形體得到解脫，和萬物的變化暗暗相合，我這才認識到過去等于沒有游覽，真正的游覽從此（時）開始。所以我特意

7、把這件事記下來。這一年是元和四年（809年）。第18頁，共39頁。一、通假字自余為僇人夢亦同趣 二、一詞多義 1.而：施施而行（ ） 起而歸（ ） 悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯（ ）同“戮”，刑辱連詞，表修飾連詞，表承接連詞，表轉折同“趨”，往，赴第19頁，共39頁。2.為：自余為僇人（ ） 故為之文以志（ ）3.之：而未始知西山之怪特（ ） 始指異之（ ） 然后知吾向之未始游（ ） 故為之文以志（ ）動詞，成為動詞，寫助詞，可譯為“的”代詞，代指所見景色用在主謂之間，取消句子的獨立性代詞，這 第20頁，共39頁。三、古今異義1.凡是州之山水有異態(tài)者。古義：兩個詞。凡，但凡，凡是。是，代詞，這今

8、義：總括某個范圍內(nèi)的一切2.攢蹙累積。古義：重疊、積壓 今義：層層增加，積聚3.然后知吾向之未始游。古義：這樣以后 今義：承接連詞4.游于是乎始。古義：從此 今義：承接連詞第21頁，共39頁?！咎崾尽浚?）心情前：“恒惴栗”后：“心凝形釋，與萬化冥合”（2）醉態(tài)前：“傾壺而醉。醉則更相枕以臥”后：“引觴滿酌，頹然就醉”（3）歸家前：“覺而起，起而歸”后：“至無所見而猶不欲歸”（4）始游前:“而未始知西山之怪特”后:“然后知是山之特立”1.西山之游與此前之游有什么區(qū)別？第22頁，共39頁。2.西山的哪一點吸引了作者，以至于披荊斬棘，不顧勞頓，孜孜以求？【提示】 高峻雄奇，特立不群。第23頁，共3

9、9頁。3.課文中哪些語句表現(xiàn)了西山之高峻雄奇？【提示】 攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴，尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱。 作者用烘云托月的手法，用西山上的所見，即四圍的環(huán)境來進行襯托。視角由俯視到遠眺，視角的變化伴隨著境界的進一步開闊，而境界的進一步開闊又伴隨著作者胸懷的進一步開闊 。第24頁，共39頁。4.為什么西山的高峻雄奇如此吸引作者？【提示】 首先，原先游覽之景，大都幽遠深僻，給人以坐井觀天的拘囚壓抑之感，強化了作者原有的孤獨；而西山的高峻雄奇、開闊壯美則給人以豁然開朗的感覺，使人的身心放松解脫。 請聯(lián)系本文的寫作背景第25頁，共39頁。

10、 更重要的是，自然中的西山其“不與培 為類”、特立不群的品格正與作者深受打擊卻不甘沉淪的人格精神相互照應，兩者在精神上達成契合；故而作者能忘卻自我，忘卻煩惱，人格精神與宇宙自然合一，達到“心凝形釋，與萬化冥合”的境界。 第26頁，共39頁。5.兩種游覽，其人和自然景物的關系是否相同？如果不同，是怎樣的不同？【提示】 在“始”前游中，自然是排遣苦悶的對象，自然外在于人，與人隔了一層，這樣人當然就難以領悟到自然的精神，因而只能獲得短暫的快樂、暫時的解脫?！昂沣防酢钡摹昂恪弊志褪沁@種狀態(tài)的體現(xiàn)。 而西山之游是人與自然的統(tǒng)一,在這里山與人、物與我、情與景、形與神達到了統(tǒng)一，這也正是柳宗元的山水游記超出

11、眾人的地方。第27頁，共39頁。6.文章中心內(nèi)容是記敘西山之游，作者為何開篇從他處著墨? 【提示】 本文中心內(nèi)容是記敘西山之游，但作者開篇卻從他處著墨，先寫以前永州異山秀水的游覽，以此作為鋪墊，來比照映襯西山之游不同于以往。以往所見的幽泉怪石沒有給作者帶來精神的愉悅與解脫，雖然暢游酒醉，卻不能把自己的全身心投入大自然中，因此“覺而起，起而歸”，心中的煩悶依然無法排遣。第28頁，共39頁。 而西山之游卻不同，作者首先是被那高懸下望的景象所震驚，所有的景物都聚集在視野之內(nèi)，浮云縈繞群山，與天空連成一體，此時作者才真正感受到與自然同呼吸，與天地同游的快慰。從高峻的西山中作者感受到卓爾不群的人格之美，

12、“心凝形釋，與萬化冥合”，作者終于找到了自己的知音，他仿佛與西山心心相印，自己志高品峻的情操恰恰在西山那高峻峭拔之貌中得以體現(xiàn)。作者在這物我交融之中得到了解脫與審美享受，以至醉不思歸。第29頁，共39頁。7.文中兩次寫滿酌而醉，作用有何不同?【提示】 第一次出現(xiàn)是往日游覽時，作者都會“披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥，臥而夢。意有所極，夢亦同趣。覺而起，起而歸”。這短促緊湊的語句反映了作者單調(diào)乏味的生活及苦悶抑郁的內(nèi)心感受。雖然他想在游覽山水中得到解脫，但酒醉之后依然如故。而西山之游卻使作者感到從未有過的快慰，不只第30頁，共39頁。是美酒醉人，更是這高峻峭拔的西山使其感受到物我相融醉而忘歸

13、，心中的歡喜怡悅不言而喻。前后對比更突出西山之游給作者帶來的獨特感受。第31頁，共39頁。8.作者是怎樣借景抒情的? 【提示】 文章開始寫以往游覽“到則披草而坐，傾壺而醉。醉則更相枕以臥覺而起，起而歸”，記敘之中流露出被貶失意抑郁不平的心態(tài)。而后文寫游西山則表現(xiàn)出偶識西山之喜，沉醉之樂，借西山的高峻氣勢，表現(xiàn)自己高潔的人格，所記山水景物無不融入自己的感情，表露自己的傲世情懷。第32頁，共39頁。比較蘇軾赤壁賦與本文的異同?！咎崾尽?同：兩文都寫于貶謫期間，都寫出了作者情懷的變化，最后都陶醉于自然之中，樂而忘返，都在自然山水中獲得了解脫與超越。 第33頁，共39頁。 異：柳宗元的文章重在刻畫描摹，風格清新峭拔，其人與自然之同側重在精神人格層面上；蘇軾的文章重在議論，風格瀟灑飄逸，其人與自然之同側重在哲理層面上（不但認識到物與我的同，還從更高的角度來審視物我的關系）。 第34頁，共39頁。始得西山宴游記未始知西山之怪特登臨西山之所見所感當時處境：恒惴栗漫漫而游：幽泉怪石， 無遠不到醉而思歸：異態(tài)之山水 皆我有也望西山：始指異之登山始感：高峻特立宴游忘歸：心凝形釋始得真趣游于是乎始向之未始游第35頁，共39頁。仿照下面畫橫線的句子的句式，在橫線處續(xù)寫兩個句子，要求與前面內(nèi)容相連貫，構成一組排比句。 追尋古老的山水情，幽靜又不失生機，典雅又不失壯闊的大自然讓多少文人墨客為之傾倒。柳宗元驚