中東問題的由來與發(fā)展

1、中東問題的由來與發(fā)展材料一：據(jù)不完全統(tǒng)計，戰(zhàn)后50多年來，全球共爆發(fā)160屢次局部戰(zhàn)爭和較大規(guī)模的武裝沖突，其中40余起發(fā)生在中東，占總數(shù)的四分之一。材料二：中東地區(qū)幾乎毗鄰接壤的國家都有邊界領土糾紛。除些之外，還有宗教和教派的斗爭，各國對石油資源、水源、交通要道的爭奪。冷戰(zhàn)期間，兩個超級大國對中東國家的爭奪，促使中東各國之間舊矛盾激化和新矛盾叢生。所以戰(zhàn)亂頻繁。其中最有突出影響的是阿以沖突。 ?當代世界知識200題?圣地之痛-中東問題由來及開展中東在哪里?中東有哪些問題?中東為何成問題?中東問題開展歷程如何?解決中東問題需要什么樣的智慧?學習指引一、中東概況一地理“中東地理位置重要、石油資源

2、豐富中東石油資源豐富：儲量占65.4%、產量占30.5%、出口量占44.7% 。且處于歐亞非三大洲交匯點，戰(zhàn)略位置重要。歷來是大國強國看重并傾力爭奪的地區(qū)。 一、中東概況二歷史“中東主體民族、政治統(tǒng)治、宗教信仰 屢次變更，導致歷史復雜性歷史上這里誕生過： 猶太教的“希伯來王國公元前1020年、 基督教的“羅馬帝國公元前30公元476年、 伊斯蘭教的“阿拉伯帝國公元7-13世紀和“奧斯曼帝國公元16世紀1922年“世界假設有十分美，九分在耶路撒冷。 ?塔木德? 自古以來，世界上沒有哪個城市可以象耶路撒冷那樣，被投注那么多的信仰。身為三大宗教共同的“圣城，它承受著來自全世界18億教徒的頂禮膜拜，神

3、圣不可方物。 猶太教說，這是上帝賜給他們的土地，古代猶太王國的首都，城內錫安山上還有他們的宗教圣殿； 基督教說，這是耶穌誕生、傳教、犧牲、復活的地方，當然是無可替代的圣地；伊斯蘭教說，這是穆罕默德夜游登宵聆聽真主安拉祝福和啟示的圣城，有世界上最美麗的清真寺。二、中東問題的由來歷史因素：地理因素：殖民統(tǒng)治因素：聯(lián)合國因素：關鍵因素：阿、以民族、宗教、領土等矛盾交織復雜戰(zhàn)略地位重要、石油資源豐富，歷來是大國、強看重并傾力爭奪的地區(qū)兩個民族對同一塊土地提出的排他性的主權要求英國的“分而治之政策“貝爾福宣言1947年11月聯(lián)大181號關于巴勒斯坦分治的決議 兩個民族對同一塊土地提出排他性的主權要求，該

4、地區(qū)戰(zhàn)火不斷，巴勒斯坦人和猶太人之間的冤仇越積越深，巴以爭端成為世界上持續(xù)時間最長、最為復雜的爭端。由于以色列統(tǒng)治集團堅持其擴張政策，由于美、英、蘇等大國出于不同利益在此進展的干預，使得問題至今沒有得到解決，終于釀成了四次中東戰(zhàn)爭的發(fā)生 起因時間雙方結果影響巴勒斯坦戰(zhàn)爭蘇伊士運河戰(zhàn)爭六日戰(zhàn)爭十月戰(zhàn)爭1948-1949年阿拉伯聯(lián)軍以色列以色列取得顯著戰(zhàn)果；雙方分別簽訂停戰(zhàn)協(xié)議引起新的領土糾紛和難民問題，為以后埋下隱患1956年英、法、以-埃及埃及獲勝，英、法、以撤軍對埃：對中東局勢：三、中東問題的開展四次中東戰(zhàn)爭名稱1948年以色列建國，阿拉伯國的不滿。 埃及維護民族利益的要求遭到英法拒絕；以視

5、埃為威脅 中東形勢新變化；超級大國的卷入。 1967年以埃及、敘利亞以勝；聯(lián)合國干預，雙方停火。阿拉伯國家損失沉重，以色列占領新的領土。阿拉伯國家為了收復在第三次中東戰(zhàn)爭中失去的土地和洗刷恥辱。 1973年 埃及、敘利亞以 聯(lián)合國干預，雙方停火。埃及、敘利亞收復局部失地；引發(fā)西方國家新的經濟危機。 第五次 - 1982年 以黎、巴 以 勝 巴解組織撤離總部五次中東戰(zhàn)爭給中東帶來了什么？是流離失所是痛別親人是聲嘶力竭的吶喊是滿目瘡痍，是一片廢墟真主啊，何處是我家？ 中東戰(zhàn)爭據(jù)不完全統(tǒng)計，約三萬以色列人在戰(zhàn)爭中傷亡，十多萬阿拉伯人傷亡，數(shù)百萬巴勒斯坦人被逐出家園淪為難民。戰(zhàn)爭使阿拉伯國家背上了沉重

6、的軍費負擔，債臺高筑，民生凋敝，嚴重制約了經濟的開展；以色列全民皆兵，其國防支出在政府預算中的比例高居世界之首。更為嚴重的是威脅了中東地區(qū)乃至整個世界的和平與穩(wěn)定。中東戰(zhàn)爭的后果：造成雙方人員傷亡，經濟受阻，地區(qū)乃至世界形勢動亂；以色列占據(jù)了巴勒斯坦的幾乎全部領土和其他阿拉伯國家的局部領土，但卻無力使其成認其在中東的合法地位。雙方都不能用武力來到達自己的目的，只有相互成認對方的生存權，才有可能為中東地區(qū)創(chuàng)造和平的開展環(huán)境。四、曲折的中東和平之路1.背景：2.進程： 20世紀70年代末開場，國際大環(huán)境趨向緩和； 交戰(zhàn)各方對前四次中東戰(zhàn)爭的認識： 20世紀70年代末：拉開序幕“戴維營協(xié)議90年代：

7、 1993年、1995年、1998年80年代后：正式啟動“以土地換和平的原那么戰(zhàn)爭不能解決矛盾。困難中前行埃以和解巴以和解以色列和巴勒斯坦達成和解. 1993年，以色列巴解組織和平協(xié)定簽字時的拉賓、克林頓和阿拉法特 拉賓左、佩雷斯中和阿拉法特右承受1994年諾貝爾和平獎四、曲折的中東和平之路1.背景：2.進程： 20世紀70年代末開場，國際大環(huán)境趨向緩和； 交戰(zhàn)各方對前四次中東戰(zhàn)爭的認識： 20世紀70年代末：拉開序幕“戴維營協(xié)議90年代： 1993年、1995年、1998年80年代后：正式啟動“以土地換和平的原那么戰(zhàn)爭不能解決矛盾。困難中前行埃以和解巴以和解3.根本特點：在曲折中迂回前進，但

8、總的趨勢是走向和解與和平。中東和平進程的啟動與進展說明了什么？巴以之間的分岐繼續(xù)存在大國的插手與干預地區(qū)極端民族主義和恐懼主義的威脅耶路撒冷地位邊界劃分猶太人定居點難民回歸水資源分配任重而道遠關于中東問題的幾點認識1.中東問題的一般含義是：2.中東問題的核心是：3.中東局勢一直動亂不安的淵源：4.解決中東問題的原那么：英美帝國主義的有關政策巴勒斯坦問題阿、以兩個民族之間的矛盾和斗爭 巴勒斯坦問題要尋求公正、合理的解決方法，必須在聯(lián)合國有關決議的框架根底上，摒棄武力鎮(zhèn)壓和恐懼活動等激化矛盾的極端做法，通過政治談判和平解決，以尋求“雙贏。國際社會需要共同努力 外界調解要全面、公正、合理我國政府對中

9、東問題的主張中方歡送和支持中東和平“路線圖方案； 盡快建立公正、權威和有效的國際監(jiān)視機制，確保路線圖方案的落實。 呼吁以巴雙方停頓以暴制暴，為恢復和談并達成協(xié)議創(chuàng)造條件； 盡快恢復以色列同敘利亞和黎巴嫩的談判，并達成各方均可承受的解決方案，最終實現(xiàn)中東地區(qū)全面、持久的和平。 國際社會應該加大對中東問題的關注和投入，聯(lián)合國發(fā)揮更大的作用。中國建議盡快召開由安理會五個常任理事國及有關各方參加的中東問題國際會議，并愿意積極參與推動中東和平進程的國際努力。1巴爾干地區(qū)成為“一戰(zhàn)的“火藥桶和中東地區(qū)長期動亂的共同原因不包括2猶太復國運動得到英美的支持，主要原因是 A.猶太民族相對于阿拉伯民族而言力量弱、

10、人數(shù)少3在巴勒斯坦地區(qū)，宗教信仰比較復雜，這也是矛盾特別劇烈的原因之一，這一地區(qū)聚集的宗教文化有 A.佛教、道教、伊斯蘭教 B.佛教、伊斯蘭教、基督教 C.基督教、猶太教、伊斯蘭教 D.猶太教、佛教、天主教 4 以色列建國后，第一次中東戰(zhàn)爭發(fā)生。在戰(zhàn)爭初期，阿拉伯國家占據(jù)優(yōu)勢，但停火后，以色列卻控制了戰(zhàn)爭主動權，其原因是 C.以色列總體實力強大 D.阿拉伯國家分歧過大、缺乏協(xié)調5 第二次中東戰(zhàn)爭埃及勝利的原因，包括：埃及軍民的斗爭 國際社會的壓力 聯(lián)合國的介入 英法國內的反戰(zhàn)情緒 阿拉伯國家的支持 A. B. C. D . 練一練CDDBD6英國政府贊成巴勒斯坦為猶太人民建立一個民族家園，并盡

11、最大的努力來到達此目的。“貝爾福宣言1917、11、2 有人說這是民族主義的宣言，也有人說這是戰(zhàn)爭的開端。你是怎么認為的？1是民族主義的宣言：側重的是對民族主義的支持，從猶太 人角度來說，應該肯定的。2是戰(zhàn)爭的開端：關注的是這一地區(qū)的局勢和開展的前景。7.中東地區(qū)是戰(zhàn)爭不斷的地方，在這里除了有阿拉伯國家與以色列的你來我往，也有一些大國忙碌的身影。對這些大國的介入，是有利于中東地區(qū)的和平進程呢？還是使本來簡單的問題復雜化了？ 一方面，西方大國為霸權野心和利益需求而關注、介入，一定程度上加劇了該地區(qū)的緊張；另一方面，美蘇等大國參與調節(jié)，又減少了一些不必要的沖突。閱讀以下材料：材料一 我?guī)е蠙熘?/p>

12、自由戰(zhàn)士的槍來到這里，不要讓橄欖枝從我的手中失落。材料二 觀察以下圖答復：材料一這句話是誰說的？他是中東地區(qū)什么組織的領導人？阿拉法特 巴解組織巴勒斯坦解放組織。 材料一中的“這里指的什么地方？你是如何理解這句話的？聯(lián)合國 他希望和平，來到這里爭取和平解決中東問題，同時也希望國際社會組織如聯(lián)合國等積極支持中東和平事業(yè)開展。材料二中三個人物名字從左至右依次是誰？拉賓、克林頓、阿拉法特。材料二這幅插圖反映了什么問題？具有什么意義？以色列總理拉賓和巴解組織領導人阿拉法特握手言和。巴以達成和解，邁開了中東和平進程的重要一步，給中東地區(qū)帶來了和平曙光。中東問題的歷史沿革可以歸結為：一、二、三、四一個祖先

13、兩個民族：巴勒斯坦古稱迦南，其居民稱迦南人，原是阿拉伯半島閃族的一支。約公元前1900年，閃族的另一支在族長亞伯拉罕即基督教、猶太教、伊斯蘭教共同的先知率領下，由兩河流域的烏爾遷徙到迦南。據(jù)?圣經?所說，亞伯拉罕與妻、妾所生子分別為猶太人、阿拉伯人的祖先。三次大流散： 公元前586年，東方新崛起的巴比倫王國占領猶太王國，巴比倫國王尼布甲尼撒二世下令把數(shù)萬名猶太人作為俘虜押回巴比倫，開場了猶太歷史上的“巴比倫之囚時代。這是猶太人的第一次大流散，從而完畢了猶太人巴勒斯坦立國的歷史。 公元前332年，希臘馬其頓王亞歷山大征服西亞大片土地，并攻占耶路撒冷。亞歷山大的統(tǒng)治，打破了各民族和各國之間的隔絕狀

14、態(tài)，各被征服國家的民族開場雜居交往。猶太人從此也逐漸疏散到南歐、北非、和中亞等地區(qū)，這可說是猶太人的第二次大流散。 猶太人的第三次大流散是在羅馬帝國期間。公元前二世紀初，羅馬帝國不斷強盛，并向東大力擴張，于公元前63年先后侵占了耶路撒冷和整個巴勒斯坦地區(qū)。猶太人為對抗羅馬人的入侵，曾舉行了三次武裝起義，史稱“猶太戰(zhàn)爭。但起義于公元135年失敗。經過三次大起義和三次大屠殺，猶太人死亡150多萬人，幸存者幾乎全部逃離和被驅逐出巴勒斯坦，從而完畢了猶太民族主體在巴勒斯坦生存的歷史。 三次大流散后，猶太人在巴勒斯坦所剩無幾。四次戰(zhàn)爭：19481973年美國與以色列的特殊盟友關系材料一 美國在許多場合都

15、強調對以色列的生存與平安承擔責任，這在當代國際關系中是不多見的。對以色列來說，在它作出重大對外政策之前，總要征得美國政府的認可和同意。材料二 美國對以色列的援助包括經援和軍援，超過了任何一受援國。據(jù)粗略統(tǒng)計總額突破400億美元。美以關系為什么會開展到如此地步呢？資料與數(shù)據(jù)一些猶太人在美國聯(lián)邦政府、州政府中擔任要職，如美前國務卿基辛格、司法部長里維、聯(lián)邦儲藏銀行董事長伯恩斯和經濟參謀委員會主席格林斯潘都是美國政策的直接籌劃者。20世紀70年代末，猶太資本家控制了美國25的鋼鐵工業(yè)，90的皮革工業(yè)，60的食品加工業(yè)和40的影視娛樂業(yè)。在獲得諾貝爾獎的美國人中28是猶太人；把美國帶入核時代的猶太人科

16、學家有愛因斯坦、泰勒、紐曼；美國宇航工業(yè)專家中，猶太人比例最高達60；美國東部名牌大學的教員中30是猶太人；在司法部門里猶太律師比例曾到達30。美以形成特殊關系的原因1.以色列在美國的中東戰(zhàn)略中起著舉足輕重的作用。 能為美提供良好的軍事基地、戰(zhàn)略物資儲藏和轉運站； 軍事力量強大，能夠有效地維護美國的中東利益； 為美提供了極其珍貴的軍事經歷和高價值的情報； 為美提供各種新式武器的“試驗場。2.以色列在中東的政治存在是符合美國利益的。 政治制度、意識形態(tài)和價值觀念一致。 美國公眾對以同情與支持3.美國的猶太人及親以勢力往往具有影響甚至左右美對以政策的能量。第一階段(從2003年公布之日至5月)，以巴雙方將實現(xiàn)?；穑话头綄⒋驌艨謶只顒?，并在平安問題上與以色列合作；以方那么應撤離2000年9月2