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1、第 頁2022伏羲廟導游詞伏羲廟導游詞作為一名可信賴的導游人員,總不可防止地需要編寫導游詞,導游詞不是以一代百、千篇一律的,它必須是從實際出發(fā),因人、因時而異,有針對性的。怎樣寫導游詞才更能起到其作用呢?以下是我收集整理的伏羲廟導游詞,歡送大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。伏羲廟導游詞1伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1。3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列?!跋忍斓顑?nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典型的明代風格建筑。自1988年開始

2、,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日傳說中龍的生日舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點文物保護單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點。走進伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林

3、專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對哲學、宗教、軍事學產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學、物理、天文、地理遺傳不科領域也起到了推動作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學技術的進展,都與周易的思想有著密切關系,正是由于伏羲以上古文明的偉大奉獻,所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里屢次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故土明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,

4、與深深的敬意,海峽兩岸的專家學者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強大凝聚力和向心力。伏羲廟導游詞2塑像是全國最大也是最精彩的。大殿雄踞在寬闊的露臺之上,莊嚴雄偉,重檐歇山大頂,龍吻屋脊。上有雕花天公寶剎,顯得高貴典雅,氣度非凡。雖幾經(jīng)重修,卻依舊保持了典型的明代建筑風格。大殿頂棚以井口天花和藻井配合裝飾,井口天花是伏羲六十四卦卦象圖,正中的藻井繪畫著河圖和伏羲先天八卦圖,即是裝飾,又頌揚了伏羲的業(yè)績。大殿里面,右邊有個渾身有鱗,長著翅膀的龍馬,是古代傳說中的桔祥物。它本是龍,但有個馬達形狀,從黃河中走來,鱗片下藏著圖,就是藻

5、井上畫著的河圖,也就是八卦。左邊呢,還有一對疊在一起的磨盤,上面刻畫著河圖洛書。民間流傳著這樣一個故事:在伏羲時代,天降洪水,人類大局部都被淹死了。只剩下伏羲和他的妹妹女媧看,另一個版本吧幸免遇難。為了使人類得以繁衍,他們決定結(jié)為夫婦。但這樣做不和倫常,兩人很為難。最后兩個人各自上了昆侖山的南北兩山,背著各自所帶動磨盤,一起從山頂往下滾。他們發(fā)誓:如果兩石結(jié)合,就表示上天同意他們結(jié)為連理。結(jié)果大家猜怎么著?天隨人愿啊。磨盤滾到山腳居然合二為一。于是二人成婚,繁衍了我們的民族。那個磨盤啊,人們都說,已成婚的人摸了,夫妻會永遠和睦。大家可要抓緊時機啦。還有很多很多的景點,等我們到了再一一介紹。忘了

6、還有一個重要的景點,就是廟里的古樹了。相傳院里原有64株古柏,是按伏羲先天64卦方位排列種成的。但遺憾的是現(xiàn)在只剩下37棵了。這些古柏蒼勁挺拔,被喻為國內(nèi)罕見的古木珍品。一會啊,大家就會大飽眼福了。總之呢,伏羲廟濃濃的人文氣息,是不會讓大家失望的。伏羲廟導游詞3伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進三門的修建群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等,特殊是古柏按六十四卦排列?!跋忍斓顑?nèi)有伏羲泥像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典范的明代作風建造。自1988年開端,天水市政府每年在伏羲誕辰日

7、農(nóng)歷蒲月十三日傳說中龍的誕辰舉辦規(guī)模隆重的公祭儀式,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭伏羲,炎黃兒女獨特敬卯的仙祖,中華民族長久歷史的先明,恰是因為聳開天名道,詔起文明,才有了咱們這個在世界文化史山盤踞舉足輕重位置的古老而巨大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國范圍最巨大,氣概最宏偉,保存最完全地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點文物維護單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點。走進伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是依照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是當初只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,天然得到園林專家的稱頌,喻為海內(nèi)常見的古

8、木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著述,它不僅對哲學、宗教、軍事學發(fā)生過重大影響,而且對數(shù)學、物理、地理、地輿遺傳不科范疇也起到了推進作用,近代和古代一些主要迷信技巧的進展,都與周易的思維有著親密關聯(lián),正是因為伏羲以上古文明的偉大奉獻,所以我國祭祀伏羲之禮世代連綿,經(jīng)久不衰。每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲生日,實為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭奠更加器重,每年年齡二季都在伏羲廟盛大舉辦,在這里屢次舉行伏羲文明節(jié),吸引國內(nèi)外各界人士前來游覽觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是家鄉(xiāng)明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家

9、學者,僑居異國的炎黃子孫一批批超出萬水千山,微微田地入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)良的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強盛凝集力跟向心力。伏羲廟導游詞4歡送來到素有“隴上小江南之稱的天水。天水位于甘肅省東南部,東與陜西省接壤,為隴東南門戶,總面積1.43萬平方公里,總?cè)丝?00多萬。天水是絲綢之路南線東段隴關道和秦隴南道的交匯點,國家級歷史文化名城,得名于“天河注水的傳說。是隴東南地區(qū)最大的政治、經(jīng)濟、文化中心,建城已有兩千多年的歷史。那么來到天水,您不能不去參觀人文始祖伏羲的祭祀地伏羲廟。我們每個中國人一直把自己稱作“龍的傳人,并為此自豪。龍,已成為我們民族的徽標和崇高象征。要說到龍的來歷,不能不追溯到

10、三皇五帝時代,三皇是伏羲、神農(nóng)、黃帝,伏羲為三皇之首,被人們奉為神話傳說中的“人文始祖。?史記三皇本紀?記載:“太庖羲氏,風姓,代燧人氏繼天而王。母曰華胥,履大人跡于雷澤,而生庖羲于成紀。蛇首人身,有圣德。那么這句話的意思是說,關于伏羲的出生有一個非常神奇的傳說,相傳伏羲的母親華胥氏有一次在一個叫做雷澤的地方踩到了一個巨大的腳印,12年后,便生下了伏羲氏,古人以12年為一紀,伏羲氏的誕生地也就被稱為成紀。這是我國最早的感孕神話,說明在中國母系氏族“只知其母,不知其父的社會現(xiàn)象?,F(xiàn)在,我們已經(jīng)來到了伏羲廟。伏羲廟始建于明弘治三年,也就是公元1490年,是典型的明代建筑。伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗

11、廟,整個廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門三進,自南向北有牌坊、廟宇、月臺,碑亭,主殿,古柏等。大家可以看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極、“開物成務、“開天明道。那么大家現(xiàn)在站的這個地方便是伏羲廟的前院,走過儀門我們將進入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對,整個建筑群采用均衡對稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應,具有典型的中國古代建筑風格。我們繼續(xù)前行,現(xiàn)在

12、大家看到的這座大殿便是先天殿了,這里是整個伏羲廟的中心,是建筑群的主體局部,在大殿兩旁大家可以看到很多柏樹,這些樹根本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原來縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的?,F(xiàn)在,我們進到大殿里面看看。大家現(xiàn)在看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉,目光炯炯。大家可以看到他手中拿有一個盤狀物,那這個盤狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫卦的根底是以陰爻和陽爻象征陰陽,伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬事萬物都是由“陰和“陽兩種對立統(tǒng)一的因素組成的,于是創(chuàng)造了八卦,用陰陽相互結(jié)合的八種符號:乾、坤、震

13、、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)根底,伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易,其圖稱為“先天圖,其卦稱為“先天卦。大家現(xiàn)在再來看一下這匹渾身有麟,長著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么這里會出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說,伏羲氏受到龍馬負圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河,這里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f。在卦臺山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實,形似太極。相傳有一天,伏羲畫卦是突然看見從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽變化的啟發(fā),

14、創(chuàng)畫了八卦??赐炅她堮R塑,我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個相互疊合的石盤,這就是著名的河圖洛書石盤。相傳遠古時期,洪水泛濫,一場突如其來的洪水滅絕了人類,只有善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示,鉆進了一個大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦,承當起重建家園的神圣職責。為了繁衍后代,伏羲和女媧必須結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個方法,兩個人約好分別面對面站在天水南北兩山上,將兩個石盤滾下山,如果石盤剛好重合在一起,那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一起,人類才得以繁衍生存。這里的當?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤,夫妻便會永遠和睦。為了弘揚伏羲文化這一民族文

15、化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,這里會舉辦節(jié)慶活動“伏羲文化旅游節(jié),海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。好,我的講解就到這里,請大家自由參觀。謝謝。伏羲廟導游詞5伏羲廟本名太昊宮,俗稱人宗廟,在甘肅省天水市城區(qū)西關伏羲路。1963年人民政府公布為甘肅省重點文物保護單位。20 xx年06月25日,伏羲廟作為明、清古建筑,被國務院批準列為國家級重點文物保護單位。廟始建于明成化十九年至二十年間,前后歷經(jīng)九次重修,形成規(guī)模宏大的建筑群。清光緒十一年至十三年第九次重修后,占地面積13000平方米,現(xiàn)存面積6600多平方米。伏羲廟臨街而建,院落重重相套,四進四院,宏闊幽深。廟內(nèi)古建筑

16、包括戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿、鐘樓、鼓樓、來鶴廳共10座;新建筑有朝房、碑廊、展覽廳等共6座。新舊建筑共計76間。整個建筑群坐北朝南。牌坊、大門、儀門、先天殿、太極殿沿縱軸線依次排列,層層推進,莊嚴雄偉。而朝房、碑廊沿橫軸線對稱分布,規(guī)整劃一,具有鮮明的中國傳統(tǒng)建筑藝術風格。由于伏羲是古史傳說中的第一代帝王,因此建筑群呈宮殿式建筑模式,為全國規(guī)模最大的伏羲祭祀建筑群。又因有伏羲廟,民國以前小西關城又叫伏羲城。先天殿又稱正殿、大殿,在中院后部正中,是伏羲廟的主體建筑,巍然屹立于院子正北高1.7米的磚筑月臺上。其高大雄偉的殿內(nèi),有伏羲彩塑巨像一尊。藻井頂棚正中繪太極河洛八卦圖,四周等

17、分為六十四格,內(nèi)刻繪六十四卦圖。先天殿后面為太極殿,又稱退殿、寢殿、寢宮,依“前宮后寢慣例而建,原供伏羲,后祀神農(nóng),建筑規(guī)模略小于先天殿伏羲廟各院內(nèi)遍布古柏,為明代所植,原有64株,象征伏羲六十四卦之數(shù),現(xiàn)存37株。挺拔蒼翠,濃蔭蔽日。伏羲廟大門內(nèi)側(cè)東西墻角原有古槐兩株,相對而立。現(xiàn)存東邊1株,樹干中空,經(jīng)鑒定為唐代聽植。每逢正月十六伏羲誕辰日,周邊群眾扶老攜幼,紛紛前來伏羲廟朝拜祭祀“人祖爺。一時,寶燭輝煌,香煙繚繞,鐘鼓鳴天,善男信女異常虔誠,廟內(nèi)充滿著一派莊嚴肅穆的景象。伏羲廟門坊又稱大門、正門、前門、頭門。明弘治三年創(chuàng)立,嘉靖二年、清順治十年、乾隆四年重修。嘉慶十年至十二年間由原來的3

18、間擴建至5間,光緒十一年至十三年間又重修,始成今制。面闊5間計17米,進深2間計5.4米。懸山頂,綠瓦龍吻,質(zhì)樸典雅。伏羲廟導游詞6自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日傳說中龍的生日舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭。伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起禮貌,才有了我們這個在世界禮貌史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點文物保護單位,這天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點。走進伏羲

19、廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是此刻只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天,自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅僅對哲學、宗教、軍事學產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學、物理、天文、地理遺傳不科領域也起到了推動作用。近代和現(xiàn)代一些重要科學技術的進展,都與周易的思想有著密切關系,正是由于伏羲以上古禮貌的偉大奉獻,所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加

20、重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在那里屢次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故土明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強大凝聚力和向心力。伏羲廟導游詞7大家好,我們已經(jīng)到達了目的地伏羲廟。伏羲廟原稱太昊宮,俗稱人宗廟,始建于公元1490年,也就是明弘治三年,是典型的明代建筑。伏羲廟整個廟宇坐北向南,現(xiàn)存建筑為兩門三進,自南向北有牌坊、廟宇、月臺,碑亭,主殿,古柏等。大家能夠看到,伏羲廟大門前有三座牌坊,呈品字形鼎立,給人一種莊嚴

21、崇高的感覺。牌坊上的匾依次寫的是“繼天立極、“開物成務、“開天明道。那么大家此刻站的這個地方便是伏羲廟的前院,走過儀門我們將進入伏羲廟的中院,伏羲廟按照中國古代宮廷建筑形式布局建造,它坐北朝南,占地1.8萬多平方米,主體建筑依照南北中軸線,自南向北依次有戲樓、牌坊、大門、儀門、先天殿和太極殿、鐘亭、鼓樓沿軸線東西相對,整個建筑群采用均衡對稱的格局,總體布局沿南北中軸線縱向延伸,有主有次,前呼后應,具有典型的中國古代建筑風格。此刻,我們進到大殿里面看看。大家此刻看到的大殿正中央神龕內(nèi)的塑像就是伏羲的像,它是我國保存最大的明代塑像。伏羲身披樹葉,目光炯炯。大家能夠看到他手中拿有一個盤狀物,那這個盤

22、狀物又是什么呢?這就是“先天八卦太極盤。相傳是伏羲創(chuàng)造繪制的,伏羲畫卦的根底是以陰爻和陽爻象征陰陽,伏羲發(fā)現(xiàn)宇宙間的萬事萬物都是由“陰和“陽兩種對立統(tǒng)一的因素組成的,于是創(chuàng)造了八卦,用陰陽相互結(jié)合的八種符號:乾、坤、震、坎、離、艮、兌,分別代表天、地、雷、風、水、火、山、澤這八種自然現(xiàn)象,成為世界的物質(zhì)根底,伏羲創(chuàng)造的易稱為“先天易,其圖稱為“先天圖,其卦稱為“先天卦。我們繼續(xù)前行,此刻大家看到的這座大殿便是先天殿了,那里是整個伏羲廟的中心,是建筑群的主體局部,在大殿兩旁大家能夠看到很多柏樹,這些樹根本上都已經(jīng)有上百年的歷史了。原先縱八行,橫八列,共有64棵古柏,是按照八卦里64卦方位排植的。

23、大家此刻再來看一下這匹渾身有麟,長著翅膀的馬,這匹馬就是龍馬,為什么那里會出現(xiàn)這樣一座雕像呢?根據(jù)古書記載和民間傳說,伏羲氏受到龍馬負圖的啟示創(chuàng)畫了八卦。那么伏羲是在哪里看到龍馬的呢?據(jù)說龍馬出于天水北道三陽川卦臺山下的渭河,那里流傳著伏羲畫卦的神奇?zhèn)髡f。在卦臺山下,渭河中心有一塊巨石,高出水面3米多,呈圓形,中空外實,形似太極。相傳有一天,伏羲畫卦是突然望見從渭河北岸上的一個洞中飛出了一匹龍馬,伏羲看到了龍馬身上的圖案,受到陰陽變化的啟發(fā),創(chuàng)畫了八卦。看完了龍馬塑,我們再來看看神龕左側(cè)的這兩個相互疊合的石盤,這就是著名的河圖洛書石盤。相傳遠古時期,洪水泛濫,一場突如其來的洪水滅絕了人類,只有

24、善良的伏羲、女媧受到雷公的啟示,鉆進了一個大葫蘆內(nèi)才幸免于難。洪水退后,兄妹倆歷經(jīng)千辛萬苦,承當起重建家園的神圣職責。為了繁衍后代,伏羲和女媧務必結(jié)親,但他們是兄妹,不能結(jié)親,于是他們想了個方法,兩個人約好分別應對面站在天水南北兩山上,將兩個石盤滾下山,如果石盤剛好重合在一齊,那么就說明上天同意他們結(jié)合。結(jié)果石盤滾下來后結(jié)合在一齊,人類才得以繁衍生存。那里的當?shù)厝讼嘈乓殉苫榈娜嗣幌路藦R中的磨盤,夫妻便會永久和睦。為了弘揚伏羲文化這一民族文化瑰寶,每年農(nóng)歷五月十三日,相傳是龍的生日,那里會舉辦節(jié)慶活動“伏羲文化旅游節(jié),海內(nèi)外華夏子孫紛紛來到天水朝圣祭祖,觀光旅游。好,我的講解就到那里,請大家

25、自由參觀。謝謝。伏羲廟導游詞8大家好!現(xiàn)在我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地天水伏羲廟。天水是中國歷史文化名城,古稱成紀、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光芒燦爛的古代文化,成為華夏文明的搖籃。這塊美麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲文化。伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會的一個歷史階段伏羲時代。伏羲的傳說在中國源遠流長,最早見于先秦典籍?尚書?和?易經(jīng)?等書,都對伏羲事跡、功德進行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲的意思。因此,我國著名史學家范文瀾先生認為伏羲是我國

26、原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的杰出代表。有關伏羲的出生有一段非常美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個巨大的足跡,12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀,伏羲的誕生地也就被稱為成紀。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會“只知其母,不知其父社會階段。相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先??脊砰_掘證實,天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認為是伏羲的化身。伏羲是中華民族的先民們由野蠻向文明時期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類

27、社會的客觀規(guī)律進行科學總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法那么,對人類作出了重要的歷史奉獻。伏羲創(chuàng)造了書契,取代了結(jié)繩記事的方法,后來促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了文明社會一夫一妻制的根底。伏羲創(chuàng)造了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和罟,極大地提高了勞動生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速開展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學;制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術。他為中國古代文化開展作出了多方面奉獻,不愧為偉大的中華文化英雄。根據(jù)大量的史籍文獻和現(xiàn)代的考古成

28、果證實,天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。天水伏羲廟,又稱“太昊宮,當?shù)匕傩账追Q“人祖廟,為全國重點文物保護單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二十年間14831484年,明清曾九次重修擴建,終于形成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴謹?shù)墓糯ㄖ?。伏羲廟導游詞9大家好!此刻我們來到了人文始祖伏羲的祭祀地天水伏羲廟。天水是中國歷史文化名城,古稱成紀、秦州,8000余年的悠久歷史,創(chuàng)造了光芒燦爛的古代文化,成為華夏禮貌的搖籃。這塊秀麗富饒的土地哺育了中華民族人文始祖伏羲,開創(chuàng)了博大精深的伏羲

29、文化。伏羲在我國歷史上位居三皇之首,代表了我國原始社會的一個歷史階段伏羲時代。伏羲的傳說在中國源遠流長,最早見于先秦典籍?尚書?和?易經(jīng)?等書,都對伏羲事跡、功德進行高度概括,從而奠定了伏羲在在中國古史中的首席地位。根據(jù)我國古史記載,伏羲又稱庖犧、宓羲、炮犧等多種稱呼,它們均有“伏化犧牲的意思。因此,我國著名史學家范文瀾先生認為伏羲是我國原始社會漁獵畜牧經(jīng)濟時代的杰出代表。有關伏羲的出生有一段十分美妙而神奇的傳說。相傳他的母親華胥氏,感孕一個巨大的足跡,12年后在天水生下了伏羲。古人以12年為一紀,伏羲的誕生地也就被稱為成紀。這是我國古代最早的感孕神話,反映了我國母系氏族社會“只知其母,不知其

30、父社會階段。相傳伏羲的外表奇特,“蛇身人首。早在40年代,聞一多先生考證,“蛇身人首實際上是我國遠古時期龍圖騰的遺跡,因此伏羲是中華民族龍的祖先??脊砰_掘證實,天水是龍圖騰的起源地,天水史前文化曾發(fā)現(xiàn)我國最早的人首蛇形圖案,被認為是伏羲的化身。伏羲是中華民族的先民們由野蠻向禮貌時期過渡的最杰出的代表之一。他仰觀天象,俯查地理,對自然和人類社會的客觀規(guī)律進行科學總結(jié),創(chuàng)畫了八卦,來教導人們趨吉避兇,表現(xiàn)萬物的變化法那么,對人類作出了重要的歷史奉獻。伏羲創(chuàng)造了書契,代替了結(jié)繩記事的方法,之后促成中國文字的產(chǎn)生。伏羲制定了男婚女嫁的婚姻禮制,確立了禮貌社會一夫一妻制的根底。伏羲創(chuàng)造了漁獵生產(chǎn)工具網(wǎng)和

31、罟,極大地提高了勞動生產(chǎn)率,使我國原始漁獵經(jīng)濟得到飛速開展。除此之外,伏羲還用八卦易經(jīng)的原理治理社會;作歷度,定節(jié)氣,總結(jié)了24節(jié)氣;鉆木取貨,教民熟食改善先民們的生活質(zhì)量;嘗百藥,制九針,創(chuàng)立醫(yī)學;制琴瑟,作樂曲,開創(chuàng)了中國最古老的音樂藝術。他為中國古代文化開展作出了多方面奉獻,不愧為偉大的中華文化英雄。根據(jù)超多的史籍文獻和現(xiàn)代的考古成果證實,天水是伏羲的誕生地,因此,天水自古以來被稱為“羲皇故里,歷來是人們朝圣祭祖的圣地。明代在天水專立伏羲廟祭祀,成為展示伏羲文化的物質(zhì)載體。天水伏羲廟,又稱“太昊宮,當?shù)匕傩账追Q“人祖廟,為全國重點文物保護單位。根據(jù)廟內(nèi)碑刻記載,伏羲廟建于明成化十九年至二

32、十年間14831484年,明清曾九次重修擴建,最后構成了這樣一座整肅宏偉、布局嚴謹?shù)墓糯ㄖ?。伏羲廟導游詞10各位游客:大家好!伏羲廟位于天水市秦城區(qū)。占地面積1.3萬平方米,建于明正德年間,廟堂為一座兩進三門的建筑群,自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等,特別是古柏按六十四卦排列?!跋忍斓顑?nèi)有伏羲塑像、屋頂有六十四卦圖,大殿通高26.7米,縱深13.5米,面寬7間,通長26.4米,是一座典型的明代風格建筑。自1988年開始,天水市政府每年在伏羲誕辰日農(nóng)歷五月十三日(傳說中龍的生日)舉辦規(guī)模盛大的公祭典禮,吸引了眾多的海內(nèi)外炎黃子孫前來拜祭伏羲,炎黃兒女共同敬卯的仙祖,中華民族悠久

33、歷史的先明,正是由于聳開天名道,詔起文明,才有了我們這個在世界文明史山占據(jù)舉足輕重地位的古老而偉大的民族。伏羲廟,又名太吳官,俗稱人宗廟,是目前我國規(guī)模最宏大,氣勢最雄偉,保存最完整地伏羲氏禮祭祀廟宇。1963年被列為甘肅省重點文物保護單位,今天已成為海內(nèi)外炎黃子孫尋根祭祖地重要地點。走進伏羲廟,但見庭院疏闊,古樹森森,相傳院內(nèi)原有64株古柏,是按照伏羲先天64卦方位排列種成,遺憾的是現(xiàn)在只剩37棵,這些古柏蒼勁挺撥,冠蓋參天。自然得到園林專家的稱贊,喻為國內(nèi)罕見的古木殂品,明靜清雅的環(huán)境襯撫出伏羲廟的周易,堪稱一部世界性經(jīng)著作,它不僅對哲學、宗教、軍事學產(chǎn)生過重大影響,而且對數(shù)學、物理、天文

34、、地理遺傳不科領域也起到了推動作用,近代和現(xiàn)代一些重要科學技術的進展,都與周易的思想有著密切關系,正是由于伏羲以上古文明的偉大奉獻,所以我國祭祀伏羲之禮世代綿延,經(jīng)久不衰,每年春秋兩次,每年正月十六為伏羲誕辰,實為春祭,農(nóng)歷七月十九,為伏羲祭日,舉行秋祭,昔皇故里天水對這位人文使祖的祭祀更加重視,每年春秋二季都在伏羲廟隆重舉行,在這里屢次舉辦伏羲文化節(jié),吸引海內(nèi)外各界人士前來旅游觀光,尋幽訪古,唱著我的中國人,迎著月是故土明懷著濃濃的鄉(xiāng)情,與深深的敬意,海峽兩岸的專家學者,僑居異國的炎黃子孫一批批越過萬水千山,輕輕地步入伏羲廟尋根祭廟,顯示了優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在華夏兒女中產(chǎn)的強大凝聚力和向心力。伏

35、羲廟導游詞11各位游客:大家好!伏羲廟位于天水市秦城區(qū)西關,是全國最大最早的伏羲廟。是一處古柏參天,濃蔭蓋地;廟宇輝煌,亭角挑翹;布局嚴謹清幽雅靜;高墻圍繞,芳草添色的所在,委實有著作為我們中華民族初祖的宏偉氣魄。是天水現(xiàn)在保存較為完整的古建筑群之一。為甘肅省重點文物保護單位。伏羲廟,又名“太昊宮,臨街而建,兩門三進,自南向北有牌坊、廟宇、月臺、碑亭、主殿、古柏等,占地200萬平方米。殿宇排列對稱整齊,布局規(guī)那么嚴謹,屋頂皆飾琉璃筒板瓦,雕梁畫棟,巍峨壯觀。景色特點主體建筑太極殿高大雄偉,穩(wěn)坐在院正北高1.8米,長26.4米,寬13米的月臺上。殿宇重檐琉璃瓦頂,飾螭首。頂上平脊兩端有翹轉(zhuǎn)向內(nèi)的“鴟尾。斗拱五鋪,三抄、三平昂,刻卷云和龍頭。門扇飾透花金線艾葉紋。圓窗透花,刻有二龍一珠,障水板刻松鹿圖,雕刻精絕,別具一格。內(nèi)有伏羲泥塑彩繪像。后有先天殿,原祀神農(nóng),內(nèi)塑神農(nóng)像一尊。側(cè)有朝房、碑房、廡殿、鼓樂亭。亭殿間鑲以古柏37株,古槐1株,奇形怪狀,儼然是一院人物一幅畫卷。廟東北有池,跨池有橋,池畔有亭,名曰“來鶴亭。據(jù)說昔日有白鶴棲息其上,故此得名

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