歷史統(tǒng)編版（2019）中外歷史綱要上冊第1課 中華文明的起源與早期國家

1、第1課中華文明的起源與早期國家第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國家的建立與鞏固課程標(biāo)準(zhǔn)： 1.通過了解石器時代中國境內(nèi)有代表性的文化遺存，認(rèn)識它們與中華文明起源以及私有制、階級和國家產(chǎn)生的關(guān)系； 2.通過甲骨文、青銅銘文及其他文獻(xiàn)記載，了解私有制、階級和早期國家的起源特征。階段特征(1)原始社會：原始文化星羅棋布，多元一體，生生不息，為國家的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。(2)夏商周時期：國家政治制度經(jīng)歷了從商代神權(quán)統(tǒng)治到西周血緣政治的演變；國家疆域不斷擴(kuò)大、文化影響力不斷增強(qiáng)，社會經(jīng)濟(jì)不斷繁榮。(3)春秋戰(zhàn)國時期：中國進(jìn)入鐵器時代，生產(chǎn)力的發(fā)展和列國紛爭推動了社會的大變革，以家庭為單位的小農(nóng)經(jīng)

2、濟(jì)、中央集權(quán)制度、官僚政治、儒家思想初步形成。一、石器時代的古人類和文化遺存1.舊石器時代（300萬年之前至約10000年前左右）：指以打制方法制作石器的時代。 （1）代表人群：元謀人（170萬年前）和北京人（20萬年前）（2）生產(chǎn)和生活： 從事漁獵和采集 群居生活（群婚制） 學(xué)會用火2.新石器時代：距今約1萬年前，指以磨制方法制作石器的時代。生產(chǎn)與生活：已經(jīng)大量使用陶器，開始從事原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜，生活逐漸穩(wěn)定。代表遺存分布：數(shù)量眾多，分布廣泛，奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。時間地域文化遺存文明表現(xiàn)社會形態(tài)社會特征距今約7000至5000年前黃河中游仰韶文化彩繪陶器，以粟為主要栽培物。母系氏族社

3、會生產(chǎn)力水平低，氏族成員共同勞動，成果共享。黃河下游大汶口文化長江下游河姆渡文化種植水稻，掌握養(yǎng)蠶繅絲技術(shù)。距今約5000年前黃河流域龍山文化黑陶（蛋殼陶）父系氏族社會貧富分化私有制產(chǎn)生，階級分化出現(xiàn)權(quán)貴階層，形成較大的部落甚至部落聯(lián)盟，向國家過渡。遼河上游紅山文化出土精美的玉器，出現(xiàn)較大規(guī)模的祭壇和神廟。長江下游良渚文化5中國史前文化區(qū)系示意圖 中華文明起源的特點(diǎn)：大河附近、平原地帶、分布廣泛；并逐漸朝著多元一體、中原核心的方向發(fā)展,奠定了多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。 蘇秉琦曾提出“滿天星斗說”，他認(rèn)為我國數(shù)以千計(jì)的新石器遺址可以分為六大板塊，一是以仰韶文化為代表的中原文化，也就是傳統(tǒng)意義上的黃河文

4、化中心；二是以泰山地區(qū)大汶口文化為代表的山東、蘇北、豫東地區(qū)的文化，其突出特點(diǎn)是不同于仰韶文化紅陶的黑陶文化；三是湖北及其相鄰地區(qū)，其代表是巴蜀文化和楚文化；四是長江下游地區(qū)，最具代表性的是浙江余姚的河姆渡文化；五是西南地區(qū)，從江西的鄱陽湖到廣東的珠江三角洲；六是從隴東到河套再到遼西的長城以北地區(qū)，最具代表性的是內(nèi)蒙古赤峰的紅山文化和甘肅的大河灣文化。1、據(jù)考古新成果，用“滿天星斗”來形容中國遠(yuǎn)古文明的“多元發(fā)生”是無可非議的，但持“滿天星斗”論者難以解釋中國古代各族政權(quán)千古共譜、萬姓同宗等復(fù)雜現(xiàn)象。這表明( )A考古證實(shí)中華遠(yuǎn)古文明由一處發(fā)源B中華遠(yuǎn)古各文明之間缺乏相互交流C中華遠(yuǎn)古傳說影響

5、原始文明的研究D中華遠(yuǎn)古文明多元一體的發(fā)展特點(diǎn)2、有學(xué)者提出中國古代文化的“相互作用圈”理論，把公元前四千年還沒有邁過國家門檻的中國相互作用圈分為內(nèi)蒙古長城帶、仰韶文化、大汶口文化、大溪文化、太湖長江三角洲文化等。該學(xué)者意在說明中國古代()A文明起源具有多元性一體性 B各文化遺存之間基本趨同C統(tǒng)一的多民族國家逐漸形成 D各地區(qū)缺乏經(jīng)濟(jì)文化交流AA所謂“多元”，是在中華民族“統(tǒng)一體”內(nèi)部各族體單元不同文化和習(xí)俗的“多元”；所謂“一體”，則是結(jié)成一個有機(jī)的復(fù)合民族共同體的整體。在廣袤的中華大地歷史舞臺上曾經(jīng)生息繁衍著燦若群星般的古代民族群體，他們在歷史舞臺上扮演了不同角色，經(jīng)歷過無數(shù)次的民族遷徙、

6、征伐與融合，最終形成了多元一體的格局。概念解讀：多元一體真題演練重難點(diǎn)解析一 早期中華文明的特點(diǎn) 原生性中華文明是在歐亞大陸產(chǎn)生的一支原生文明,其經(jīng)歷了從起源到逐步形成的過程,夏、商、周時期逐漸進(jìn)入階級社會可信性我國考古學(xué)家取得了一系列舉世矚目的成就,大批重要的考古發(fā)現(xiàn)為我們研究中華文明的悠久歷史提供了重要的實(shí)物依據(jù)整體性中華文明的演進(jìn)過程是多元文明的融合,各地區(qū)的文化通過相互競爭、碰撞、融合,最終形成了完整的中華文明連續(xù)性中華文明源遠(yuǎn)流長,歷經(jīng)幾千年從未中斷,一直延續(xù)到今天二、從部落到早期國家1、部落時代三皇五帝(1)神話色彩濃重；炎黃部落聯(lián)盟，炎帝和黃帝被后世共尊為華夏始祖。(2)部落聯(lián)盟

7、首領(lǐng)堯年老時，根據(jù)推舉和對舜考察，由舜繼承其位，這種做法稱為“ 禪讓 ”?！叭f邦”時代五帝后期的龍山文化時代，中國大地上邦國林立，史稱“萬邦”時代。這一時期，階級階層分化比較明顯。2夏朝中國歷史第一個奴隸制王朝(1)建立：約公元前2070年，禹建立了我國最早的奴隸制國家夏朝。(2)世襲制：禹死后，其子啟繼位，世襲制代替了禪讓制。(3)國家管理夏王是最高的統(tǒng)治者中央設(shè)有主管行政、軍事、司法和宗教的機(jī)構(gòu)與職官地方夏朝社會仍然是聚族而居。除對夏部族生活的地區(qū)實(shí)行直接統(tǒng)治外，夏朝對其他地方主要通過控制一些部族進(jìn)行間接統(tǒng)治(4)文化遺存：河南洛陽偃師的二里頭遺址，很有可能是夏文化的遺存。 3.（2013

8、年全國II卷 24）司馬遷著史記時，文獻(xiàn)關(guān)于黃帝的記述內(nèi)容不一甚至荒誕，有人據(jù)以否定黃帝的真實(shí)性。司馬遷游歷各地，常常遇到人們傳頌黃帝的事跡。有鑒于此，他從文獻(xiàn)中“擇其言尤雅者”，編成黃帝的事跡列于本紀(jì)之首。這一撰述過程表明（ ） A史記關(guān)于黃帝的記錄準(zhǔn)確可信 B傳說一定程度上可以反映歷史真實(shí) C歷史文獻(xiàn)記錄應(yīng)當(dāng)與口頭傳說相印證 D最完整的歷史文本記錄的歷史最真實(shí) 4.（2021福建1）關(guān)于夏朝，先秦文獻(xiàn)多次言及“夏”“有夏”；20世紀(jì)50年代以來，學(xué)者們開展了一系列考古實(shí)踐，以探索“夏墟”的存在。這反映了( ) A先秦文獻(xiàn)的可靠性 B出土古文字材料的關(guān)鍵性 C考古發(fā)掘的重要性 D文獻(xiàn)與實(shí)物互

9、補(bǔ)的必要性 5.（2018年全國2卷24）據(jù)史記記載，商湯見野外有人捕獵鳥獸，張?jiān)O(shè)的羅網(wǎng)四面密實(shí)，認(rèn)為這樣便將鳥獸殺絕了，“乃去其三面”，因此獲得諸侯的擁護(hù)，最終推翻夏桀，創(chuàng)立商朝。這一記載意在說明( ) A商湯成功緣于他的仁德之心 B捕獵是夏商時主要經(jīng)濟(jì)活動 C商朝已經(jīng)注重生態(tài)環(huán)境保護(hù) D資源爭奪是夏商更替的主因10BDA真題演練三、商和西周11（1）國家管理： 中央機(jī)構(gòu)完善：商王是最高統(tǒng)治者，商王之下設(shè)有尹及各類事務(wù)官。 地方管理：實(shí)行內(nèi)外服制。內(nèi)服指商王直接控制的王畿地區(qū)，外服指商王間接控制的方國和部族。（2）文化成就： 甲骨文：河南安陽出土的“甲骨文”，是一種成熟的文字。 殷墟還出土了

10、許多青銅器，造型雄奇，紋飾華麗。1.商朝的建立：約公元前1600年，商部落首領(lǐng)湯建立了商朝，后定都于殷，所以商朝也被稱為殷商。6（2020江蘇高考真題）近年江西新干出土了一批商代青銅農(nóng)具，有犁、耜、斧、鏟、鐮等，種類較為齊全。某些類型的農(nóng)具還是首次發(fā)現(xiàn)，更無使用之痕。不少農(nóng)具鑄有云紋、獸面紋、蟬紋等具有神秘意義的紋飾，絕非一般農(nóng)具所能鑄刻。這反映出（ ）A青銅農(nóng)具最早出現(xiàn)于江西新干B成套青銅農(nóng)具有利于精耕細(xì)作C青銅農(nóng)具基本不用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)D全國經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)轉(zhuǎn)移到南方真題演練C根據(jù)“首次發(fā)現(xiàn)，更無使用之痕跡”“鑄有云紋、獸面紋、蟬紋等具有神秘意義的紋飾，絕非一般農(nóng)具所能鑄刻”等信息可知，這時期江西

11、出土的成套的農(nóng)具并非用于耕地，更多的是發(fā)揮禮器的作用，說明這時期青銅農(nóng)具基本不用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，C項(xiàng)正確；材料只是體現(xiàn)了江西新干出土的青銅農(nóng)具，沒有體現(xiàn)青銅農(nóng)具最早出現(xiàn)的地區(qū)，無法得出青銅農(nóng)具最早出土于江西新干，A項(xiàng)錯誤；根據(jù)材料“更無使用之痕跡”等信息可知，這時期青銅農(nóng)具基本不用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，因此無法得出成套青銅農(nóng)具是否有利于精耕細(xì)作的結(jié)論，B項(xiàng)錯誤；全國經(jīng)濟(jì)重心轉(zhuǎn)移到南方是在南宋時期，D項(xiàng)錯誤。7（2019全國高考真題）據(jù)學(xué)者考訂，商朝產(chǎn)生了17代30位王，多為兄終弟及；而西周產(chǎn)生了11代12位王。這反映出A禪讓制度的長期影響B(tài)王位繼承方式的變化C君主壽命的時代差異D血緣紐帶關(guān)系的弱化B【解析】

12、根據(jù)材料信息可知，從商朝到西周，王位繼承方式由“兄終弟及為主”轉(zhuǎn)變?yōu)椤案杆雷永^為主”。這說明王位世襲方式發(fā)生了一定轉(zhuǎn)變。故答案為B項(xiàng)；禪讓制強(qiáng)調(diào)選賢舉能，材料信息沒有涉及，排除A項(xiàng)；材料沒有信息涉及君主壽命的長短，并且它與王位世襲方式?jīng)]有必然聯(lián)系，排除C項(xiàng)；西周實(shí)行宗法制，其核心是嫡長子繼承制，說明血緣紐帶關(guān)系是強(qiáng)化而非弱化，排除D項(xiàng)。2西周統(tǒng)治(1)建立：公元前1046年，周部族首領(lǐng)周武王率眾伐紂，建立周朝，定都在鎬京，史稱西周。(2)制度：實(shí)行分封制和宗法制。目的鞏固西周的統(tǒng)治意義統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部形成了“天子諸侯卿大夫士”金字塔型的等級結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)了周天子對地方的政治統(tǒng)治。宗法制與分封制相互補(bǔ)充

13、，解決了統(tǒng)治階級內(nèi)部在權(quán)力和財(cái)產(chǎn)分配方面的沖突與矛盾。(3)“共和行政”原因：公元前841年，周厲王貪財(cái)好利，為政暴虐，引發(fā)了“國人暴動”。概況：周厲王出逃， 由大臣召公、周公共同執(zhí)政，史稱“共和行政”。(4)滅亡：公元前771年，西北游牧民族犬戎乘西周王室內(nèi)亂，攻破鎬京，殺死周幽王，西周滅亡。公元前770年，周平王東遷洛邑。8（2017全國高考真題）周滅商之后，推行分封制，如封武王弟康叔于衛(wèi)，都朝歌（今河南淇縣）；封周公長子伯禽于魯，都奄（今山東曲阜）；封召公爽于燕，都薊（今北京）。分封制（ ）A推動了文化的交流與文化認(rèn)同B強(qiáng)化了君主專制權(quán)力C實(shí)現(xiàn)了王室對地方的直接控制D確立了貴族世襲特權(quán)真

14、題演練A根據(jù)材料可知，分封制擴(kuò)大了周朝的統(tǒng)治疆域，有利于中原文化的傳播，推動了文化的交流與文化認(rèn)同，A項(xiàng)正確；分封制是關(guān)于中央與地方的關(guān)系，而且統(tǒng)治集團(tuán)沒有實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中，君主專制制度是秦統(tǒng)一后正式確立，排除B項(xiàng)；分封制下地方諸侯有相對的獨(dú)立性，沒有實(shí)現(xiàn)王室對地方的直接控制，排除C項(xiàng)；材料沒有反映“確立了貴族世襲特權(quán)”，“貴族世襲特權(quán)”在夏商時期已經(jīng)出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9（2021浙江高考真題）翻檢西周史，周王朝的最高首領(lǐng)稱“王”，周王發(fā)表誥命時用“王曰”，或“王若曰”。周王又稱“天子”，被視為天之元子，受天之命以君臨人間。這反映出西周政治制度的特點(diǎn)是A神權(quán)與王權(quán)的結(jié)合 B嫡庶子孫為

15、天下大宗C“天下為公” D“郡”“國”并行A【解析】周王發(fā)表誥命時用“王曰”，周王又稱“天子”，受天之命以君臨人間。這反映出西周神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)，故A正確；西周嫡長子孫為天下大宗，故B錯誤；“天下為公”指的是禪讓制，故C錯誤；“郡”“國”并行是在漢初，故D錯誤。3商和西周的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)是主要生產(chǎn)部門，主要使用木、石、骨、蚌等材質(zhì)的工具，青銅農(nóng)具極少土地制度奴隸主土地國有制。井田制是土地經(jīng)營的基本方式手工業(yè)青銅鑄造是主要部門，青銅器種類繁多真題演練10（2022全國高考真題）據(jù)下圖可知，商、西周青銅器鑄造的繁榮（）A推動了南北農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步B依賴大規(guī)模商業(yè)活動開展C反映了南北方聯(lián)系的加強(qiáng)D緣于統(tǒng)

16、治區(qū)域擴(kuò)大到江南C依據(jù)圖示可知， 商周政治重心位于黃河流域，而重要銅礦位于長江流域，長途運(yùn)輸成為必要，南北方聯(lián)系由此加強(qiáng)，C符合題意；結(jié)合所學(xué)可知，青銅器比較珍貴且堅(jiān)韌度不夠好，未廣泛用于農(nóng)業(yè)，A排除；青銅鑄造由官府壟斷，B排除；地圖未標(biāo)示統(tǒng)治區(qū)域，無法得出擴(kuò)大到江南，且青銅鑄造的繁榮主要緣于技術(shù)進(jìn)步等因素，地理因素不是主因，D排除。故選C項(xiàng)。11（2012江蘇高考真題）周禮考工記載：“攻木之工七，攻金之工六，攻皮之工五，設(shè)色之工五，刮摩之工五，摶埴之工二?！辈牧纤从车漠?dāng)時官營手工業(yè)生產(chǎn)的顯著特點(diǎn)是A技術(shù)先進(jìn)，生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)化B產(chǎn)品豐富，生產(chǎn)多樣化C分工細(xì)致，生產(chǎn)專業(yè)化D產(chǎn)量龐大，生產(chǎn)規(guī)模化C【解

17、析】本題考查學(xué)生提取材料有效信息的能力。根據(jù)材料“攻木”、“ 攻金”、“攻皮”、“設(shè)色”、“刮摩”、“摶埴”，說明官營手工業(yè)中各個部門分工非常明確，充分體現(xiàn)了生產(chǎn)專業(yè)化的特點(diǎn)，故本題選C項(xiàng)。重難點(diǎn)探究二 中國古代早期政治制度的特點(diǎn)1.以血緣關(guān)系為紐帶:將國家權(quán)力和家族關(guān)系結(jié)合起來,形成“家國一體”的局面。2.等級森嚴(yán):以分封制和宗法制為核心形成了“周王諸侯卿大夫士”的等級序列。不同等級權(quán)利和義務(wù)固定,很難逾越。3.地方權(quán)力較大:分封制給予諸侯國較大的統(tǒng)治權(quán)力,最高統(tǒng)治者尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。4.神權(quán)色彩濃厚:王權(quán)和神權(quán)緊密結(jié)合。5.穩(wěn)定延續(xù):夏商周政治制度前后沿襲,具有相對的延續(xù)性和穩(wěn)定性。重難點(diǎn)探究三 分封制與共同體意識的