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文檔簡介
1、統(tǒng)編版高中語文必修下冊高一年級深圳市紅山中學 曹瓏穎 感天地蒼生泣血斗命運飛蛾蹈火臧懋循元曲選一、初讀準備:認識元雜劇1、元雜劇的文學結構體制:四折一楔子楔子相當于序幕,用于交代全劇的前提事件及主要人物。折是音樂單位,以同一宮調的一套樂曲為一折。(宮調包括宮、商、角、徵、變徵、羽、變宮七聲)四折就是采用不同宮調的四套曲子,相當四幕,正好符合情節(jié)沖突發(fā)展的四個階段:形成發(fā)展高潮解決一、初讀準備:認識元雜劇2、元雜劇的劇本構成曲詞是按一定的宮調(樂調)、曲牌(曲譜)寫成的可供吟唱的韻文。賓白是說話之詞,通常糅合了口語,明白易懂??平槭顷P于動作、表情或其他方面的舞臺提示。一、初讀準備:認識元雜劇3、
2、元雜劇的角色行當:末、旦、凈、雜外末監(jiān)斬官凈公人正旦竇娥卜兒蔡婆婆二、速讀挈領:理清情節(jié)思路楔子:交代竇娥的身世。窮秀才竇天章為趕考用女兒抵債,童養(yǎng)媳竇娥與寡婆孤苦相依。第一折:矛盾開始形成。賽盧醫(yī)欠債未還意欲勒殺蔡婆,張驢兒父子意外救人威逼改嫁。第二折:沖突進一步展開。張驢兒下藥蔡婆意外毒死父親,桃太守逼供竇娥委屈義救婆婆。第三折:矛盾沖突積蓄到高潮。第四折:沖突解決。冤魂托夢竇天章重審案情,惡煞終有報冤情昭雪。分為四個場景:去法場路上痛斥天地(1-7) 法場上與婆婆訣別(8-10) 行刑前發(fā)三樁誓愿(11-18) 死后兩樁誓愿即刻應驗(19)三、細讀明義第三折(外扮監(jiān)斬官上,云)下官監(jiān)斬官
3、是也。今日處決犯人,著做公的把住巷口,休放往來人閑走。(凈扮公人,鼓三通,鑼三下科,劊子磨旗、提刀、押正旦帶枷上,劊子云)行動些,行動些,監(jiān)斬官去法場上多時了。(正旦唱)【正宮】【端正好】沒來由犯王法,不提防遭刑憲,叫聲屈動地驚天。頃刻間游魂先赴森羅殿,怎不將天地也生埋怨?!緷L繡球】有日月朝暮懸,有鬼神掌著生死權。天地也只合把清濁分辨,可怎生糊突了盜跖顏淵?為善的受貧窮更命短,造惡的享富貴又壽延。天地也!做得個怕硬欺軟,卻原來也這般順水推船。地也,你不分好歹何為地?天也,你錯勘賢愚枉做天!哎,只落得兩淚漣漣。uzhkn 盜跖(zh)是春秋末年奴隸起義的首領,“所過之邑,萬民苦之”,是無惡不作的
4、壞人,但最后卻得到善終;顏淵是孔子最賢能的弟子,宅心仁厚,學識淵博,是品行兼?zhèn)涞暮萌?,卻英年早逝。“滾繡球”這一段唱詞字字情切,聲聲如雷。呼告、對比、反問、反復等修辭手法的運用使得情感十分飽滿,情感也由冤屈埋怨變?yōu)閼岩少|問,再變?yōu)閷μ斓氐膹氐追穸?,最后復歸到對自己命運的無可奈何,情感的一起一伏、一張一弛非常震撼人心。 這是她在絕望之中迸發(fā)出來的呼號,是她以生命換來的對現實的清醒認識,是對正義得不到伸張的現實社會的控訴和抗議,是對封建法制、封建秩序的否定。(劊子云)快行動些,誤了時辰也。(正旦唱)【倘秀才】則被這枷紐的我左側右偏,人擁的我前合后偃。我竇娥向哥哥行有句言。(劊子云)你有甚么話說?(
5、正旦唱)前街里去心懷恨,后街里去死無冤,休推辭路遠。(劊子云)你如今到法場上面,有甚么親眷要見的,可教他過來見你一面也好。(正旦唱)【叨叨令】可憐我孤身只影無親眷,則落的吞聲忍氣空嗟怨。(劊子云)難道你爺娘家也沒的?(正旦云)止有個爹爹,十三年前上朝取應去了,至今杳無音信。(唱)早已是十年多不睹爹爹面。(劊子云)你適才要我往后街里去,是甚么主意?(正旦唱)怕則怕前街里被我婆婆見。(劊子云)你的性命也顧不得,怕他見怎的?(正旦云)俺婆婆若見我披枷帶鎖赴法場餐刀去呵,(唱)枉將他氣殺也么哥,枉將他氣殺也么哥。告哥哥,臨危好與人行方便。ji 這一段曲白相生,節(jié)奏錯落,不但極盡劇情之妙,而且非常有舞臺
6、表現力。在表現人物形象方面起到了襯托的藝術效果。通過劊子手和竇娥的對話,交代出這是一個無依無靠的女子,面對不公的現實只能忍氣吞聲,面對一系列意外的事件時,委曲求全是她情理之中的選擇,含冤赴終也是她無可奈何的結局,更襯托出她的“冤”和“屈”。同時,竇娥被押赴刑場途中請求不走前街走后街,是因為走前街會經過自己家,她不愿讓婆婆見到自己而傷心,這個細節(jié)襯托出竇娥的善良,也就越發(fā)令人同情。(卜兒哭上科,云)天哪,兀的不是我媳婦兒?。▌W釉疲┢抛涌亢?。(正旦云)既是俺婆婆來了,叫他來,待我囑付他幾句話咱。(劊子云)那婆子近前來,你媳婦要囑付你話哩。(卜兒云)孩兒,痛殺我也!(正旦云)婆婆,那張驢兒把毒藥放
7、在羊肚兒湯里,實指望藥死了你,要霸占我為妻。不想婆婆讓與他老子吃,倒把他老子藥死了。我怕連累婆婆,屈招了藥死公公,今日赴法場典刑。婆婆,此后遇著冬時年節(jié),月一十五,有瀽不了的漿水飯,瀽半碗兒與我吃;燒不了的紙錢,與竇娥燒一陌兒。則是看你死的孩兒面上?。ǔ究旎钊磕罡]娥葫蘆提當罪愆,念竇娥身首不完全,念竇娥從前已往干家緣;婆婆也,你只看竇娥少爺無娘面。【鮑老兒】念竇娥服侍婆婆這幾年,遇時節(jié)將碗涼漿奠;你去那受刑法尸骸上烈些紙錢,只當把你亡化的孩兒薦。(卜兒哭科,云)孩兒放心,這個老身都記得。天哪,兀的不痛殺我也?。ㄕ┏┢牌乓?,再也不要啼啼哭哭,煩煩惱惱,怨氣沖天。這都是我做竇娥的沒時沒運
8、,不明不暗,負屈銜冤。qinjinb 竇娥一面為自己的身世傷心,她反復唱“念竇娥”,表現了她在生命即將結束時回想起自己的不幸身世悲不自勝的心情,它讓人感受到竇娥臨死之時對生命的留戀;一面又向婆婆交代后事,而她對婆婆的要求之低,也表現出她在婆婆面前一貫善良和溫順的品行。這幾句唱詞看起來平平淡淡,實則意蘊深刻,極為動人。而且完全是年輕媳婦對婆婆的口吻,自然真實,通情達理。竇娥是一位善良而多難的女性。一個平時心地善良的百姓竟被昏官斷為殺人的兇手,可見當時的吏治是何等腐朽。一個素來性格溫順的女子最終也作出了如此強烈的反抗,可見當時的社會對勞動人民的壓迫是何等深重。如此善良的竇娥卻被毀滅,突出了這個角色
9、的悲劇性。竇娥也是孝順與抗爭的對立統(tǒng)一。她的抗爭與善良相映襯,使她的形象更豐滿、鮮明?!案]娥”的名字有三層意蘊:1.首先,娥,美也。2.“娥”諧音“蛾”。飛蛾撲火常常被視為追求光明卻悲壯毀滅的人生寫照。3.竇,諧音斗。美麗與善良、光明與毀滅、戰(zhàn)斗與抗爭?!案]”“娥”以其含蓄蘊藉的諧音、象征手法昭示美被毀滅的震撼。她所表現的反抗性,是時代的最強音。悲劇就是“將人生的有價值的東西毀滅給人看”(魯迅再論雷峰塔的倒掉)三、細讀明義1、分析人物形象(劊子做喝科,云)兀那婆子靠后,時辰到了也。(正旦跪科)(劊子開枷科)(正旦云)竇娥告監(jiān)斬大人,有一事肯依竇娥,便死而無怨。(監(jiān)斬官云)你有甚么事?你說。(正
10、旦云)要一領凈席,等我竇娥站立;又要丈二白練,掛在旗槍上。若是我竇娥委實冤枉,刀過處頭落,一腔熱血休半點兒沾在地下,都飛在白練上者。(監(jiān)斬官云)這個就依你,打甚么不緊。(劊子做取席站科,又取白練掛旗上科)(正旦唱)【耍孩兒】不是我竇娥罰下這等無頭愿,委實的冤情不淺;若沒些兒靈圣與世人傳,也不見得湛湛青天。我不要半星熱血紅塵灑,都只在八尺旗槍素練懸。等他四下里皆瞧見,這就是咱萇弘化碧,望帝啼鵑。zhn第一樁誓愿:血濺白練,目的是讓在場的人立刻了解她的冤屈。萇弘化碧:萇弘極力輔佐周王,忠于職守但死得悲壯、死得冤屈,其血三年化為碧玉。望帝啼鵑:相傳上古時代,蜀地有一位很賢明的部落首領,名叫杜宇,人們
11、尊稱他為望帝,他死后化作杜鵑,叫聲十分哀怨凄苦,直至啼出血來。(劊子云)你還有甚的說話,此時不對監(jiān)斬大人說,幾時說那?(正旦再跪科,云)大人,如今是三伏天道,若竇娥委實冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪,遮掩了竇娥尸首。(監(jiān)斬官云)這等三伏天道,你便有沖天的怨氣,也召不得一片雪來,可不胡說?。ㄕ┏径贰磕愕朗鞘顨怅?,不是那下雪天;豈不聞飛霜六月因鄒衍?若果有一腔怨氣噴如火,定要感的六出冰花滾似綿,免著我尸骸現;要甚么素車白馬,斷送出古陌荒阡?yn第二樁誓愿:六月飛雪,讓上天昭示自己的冤屈,證明自己潔白不染。鄒衍是戰(zhàn)國末期的陰陽家。后漢書劉瑜傳李賢注引淮南子說:“鄒衍事燕惠王,盡忠。左右譖之,王
12、系之,(衍)仰天而哭,五月為之下霜?!薄傲嘛w霧”變成了“六月飛雪” ,正說明了竇娥的如火怨氣,屈比鄒衍,加強了情感力度。關漢卿在這里大筆濃墨,將他的才華發(fā)揮到極致,竇娥的鮮血飛到旗桿的丈二白練上,伴隨著茫茫白雪,強烈的色彩對比進一步渲染了世道的寒涼。(正旦再跪科,云)大人,我竇娥死的委實冤枉,從今以后,著這楚州亢旱三年?。ūO(jiān)斬官云)打嘴!那有這等說話?。ㄕ┏疽簧贰磕愕朗翘旃豢善?,人心不可憐,不知皇天也肯從人愿。做甚么三年不見甘霖降?也只為東海曾經孝婦冤。如今輪到你山陽縣。這都是官吏每無心正法,使百姓有口難言。(劊子做磨旗科,云)怎么這一會兒天色陰了也?(內做風科,劊子云)好冷風也?。?/p>
13、正旦唱)【煞尾】浮云為我陰,悲風為我旋,三樁兒誓愿明題遍。(做哭科,云)婆婆也,直等待雪飛六月,亢旱三年呵,(唱)那其間才把你個屈死的冤魂這竇娥顯。第三樁誓愿:亢旱三年,希望上天能夠懲治惡人。東海孝婦,此事見于劉向說苑,東海孝婦蒙冤被殺,郡中大旱三年,但孝婦并未鳴冤,而竇娥卻痛發(fā)誓愿,讓亢旱三年成了她不屈吶喊的結果。當竇娥被冤枉致死時,沒有人敢為竇娥挺身而出,竇娥許下這樣的愿望,無非是為了譴責人們的麻木。三樁誓愿在內容安排上是層層遞進的關系。三樁誓愿“示冤”的范圍逐漸擴大:血濺白練,刑場上的人們看到了;六月飛雪,山陽縣的百姓知曉了;亢旱三年,楚州人民為證了。同時在語氣上,有從“示冤”到“懲處”
14、的遞進關系。先用反問句“豈不聞飛霜六月因鄒衍”發(fā)人深??;再用“若果有一腔怨氣噴如火”一句假設更顯出竇娥的怨氣;最后一句“要甚么素車白馬,斷送出古陌荒阡?”表達了竇娥對現實的不滿和控訴。大量使用源自人民現實生活的、鮮活而富于表現力的口語。如“念竇娥伏侍婆婆這幾年負屈銜冤”,既符合人物身份又深入人物情感,可謂“曲盡人情,字字本色”。同時又具有豐富的戲劇性和動作性,如“我不要半星熱血紅塵灑”一個性格剛烈、氣勢飛騰的女子形象躍然紙上。靈活運用成語、熟語、詩詞文句和歷史故事。如“素車白馬”這樣的成語,也有“東海曾經孝婦冤”這樣的典故,兼具活潑之美與莊重之美。大量運用了對比(“為善的受貧窮更命短,造惡的享
15、富貴又壽延”)、比喻(“一腔怨氣噴如火”)、夸張(“枉將他氣殺也么哥”)等修辭手法,特別是集中運用了反復的手法,對人物的感情反復渲染,務盡務透,淋漓盡致地表現出人物的情感。三、細讀明義2、品析語言特色三、細讀明義3、賞析藝術手法這罵天罵地居然達到了感天動地的效果。天被感動了,不動聲色地用三年大旱和六月飛雪來顯示天網恢恢的神圣。大逆不道地罵天,罵出了天道好還,天道無情變成天從人愿。主觀的感情改變了自然的冬夏、雨旱的周期,浪漫的想象造成了震撼的戲劇性對轉,怨天的弱者反而變成了勝天的強者。正是浪漫主義手法的使用,才使得竇娥之冤屈表現出了感天動地的藝術魅力,表達出人民群眾的愿望和理想,從而進一步加強了
16、全劇的思想性,來打動讀者的心靈,為廣大讀者提供了感情的慰藉。四、深讀進階:挖掘精神主旨背景簡介 元朝的統(tǒng)治者是蒙古貴族和官僚,被統(tǒng)治者是勞苦大眾。元代統(tǒng)治者不僅對勞動者殘酷盤剝,而且實行民族分化政策,以利于鞏固其統(tǒng)治地位。他們將全國人口分為四等。統(tǒng)治者和地主階級緊密勾結,共同壓迫各族人民。在殘酷的階級壓迫和民族壓迫下,各族勞動人民過著悲慘的生活。貪污橫行,冤案不計其數。元世祖死后,他的孫子鐵穆耳即位,就是元成宗。元成宗時期,貪贓枉法的情況越來越嚴重。有一次,查出有貪污行為的官吏一萬八千多人,冤案五千多件。竇娥冤的冤案就發(fā)生在這樣一種社會背景下。 竇娥指斥天地、痛發(fā)誓愿的反抗也是劇作家社會、政治觀點和美學理想的形象體現。 作者運用浪漫主義的手法,通過奇特的構思,借助于想象
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