明清小說教案

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)小說是個古老的名詞，在我國已經(jīng)有兩千年的歷史了。歷經(jīng)唐傳奇、宋元的話本小說，小說發(fā)展到明清時期，無論是從數(shù)量質(zhì)量、題材形式、創(chuàng)作人數(shù)都達到了我國小說發(fā)展的頂峰，小說也日益成為我國文化史上的一朵奇葩。簡要概括古代小說發(fā)展的原因。小說一詞最早見于莊子外物篇中的“飾小說于縣令”其中的“小說”并不是我們今天的小說，這個小說是指街談巷語瑣碎之言。神話與傳說：小說的萌芽階段，小說淵源。山海經(jīng)穆天子傳楚辭文間等不過這些只是小說的影子。六朝之鬼神志怪書。劉義慶世說新語 笑林等記載的都是

2、一些奇人異事。唐傳奇。大部分學(xué)者認(rèn)為小說成熟與唐朝。唐人始有意為小說。元稹鶯鶯傳 李公佐南柯太守傳 白行簡長恨歌傳其中的杰出代表，對元曲有直接影響。宋話本和擬話本。話本、擬話本就是說書人用的底稿和古代人將說書人所講的內(nèi)容記錄下來的東西。其中宋太宗年間四大類書之一、李昉編寫的太平廣記就是宋沖的小說總集。明清頂峰時期。神魔小說西游記 許仲謝封神志；人情小說金瓶梅續(xù)金瓶梅玉嬌梨 紅樓夢隔簾花影；諷刺小說聊齋志異儒林外史；警言小說“三言二怕”；俠義小說及公案小說，文康兒女英雄傳石玉昆三俠五義俞樾七俠五義施公案彭公案；清末的譴責(zé)小說。李寶嘉官場現(xiàn)形記吳沃堯二十年目睹之怪現(xiàn)狀劉鶚老殘游記曾樸孽?；ㄐ≌f發(fā)展

3、概況，同學(xué)們?nèi)绻信d趣的話，可以看一下魯迅在北大執(zhí)教十年而編寫的中國小說史略，里面也有詳細的記載。二、明清小說發(fā)展的原因。（重難點）我國古代小說是不被重視的，小說被認(rèn)為是惑人心、壞風(fēng)俗、亂學(xué)術(shù)的，在文化上貶低它，在道德上厭惡它，在藝術(shù)上忽視它。但他在明清時期卻能逆流而上，達到中國古代小說的頂峰。1、政治上明清時期長時期的政局穩(wěn)定，仁宣之治 康乾盛世，沒有經(jīng)歷長久的分裂割據(jù)狀態(tài)，為大規(guī)模文人騷客能夠為小說創(chuàng)作提供條件；明末政治腐敗，在文化上卻沒有采取極端的專制主義，對于通俗文學(xué)，統(tǒng)治者本身也是很喜歡的，如明憲宗好聽雜劇及散詞,搜羅海內(nèi)詞本殆盡;明武宗還是小說金統(tǒng)殘?zhí)朴浀臒嵝淖x者,萬歷皇帝耽視小說

4、,以至?xí)r人批評曰:“神宗好覽水滸傳,或曰,此天下盜賊萌起之征也?！?6官方對“誨淫”、“誨盜”的小說、戲曲也準(zhǔn)刊行、演出,無意中充當(dāng)了小說倡導(dǎo)者的角色。司禮監(jiān)經(jīng)廠首先刊印三國演義,武定侯郭勛與都察院于嘉靖年間分別刊印三國演義、水滸傳;南京國子監(jiān)當(dāng)時的最高學(xué)府之一也刊印了一部三國演義。天都外臣即兵部侍郎汪道昆說,水滸傳自郭勛刻印后,“自此版者漸多”,“雅士之賞此書者,甚以為太史公演義”27。上行下效,嘉靖以后,官員文士閱讀收藏小說,蔚然成風(fēng)。憨憨子繡榻野史序稱其經(jīng)過書肆?xí)r,“見冠冕人物與夫?qū)W士少年行,往往諏咨不絕”。我們知道,娛樂是以不干預(yù)實際生活的方式釋放感情的一種形式,隨著消遣娛樂成了一種追

5、求,“文學(xué)失去了神圣的、神秘的色彩,它不再為自我欺騙服務(wù)(有別于講經(jīng)),而是成了純粹的毫無掩飾的虛構(gòu)物,對這種虛構(gòu)物,人們可以發(fā)生興趣,但不必相信”28。據(jù)王利器先生元明清三代禁毀小說戲曲史料,有關(guān)小說、戲曲的禁令,明朝中央法令12條,地方法令7條;而清朝中央法令多達106條,地方法令也有73條;明朝所禁書目僅剪燈新話、水滸傳兩種,而清朝所禁書目可多了:道光時湖州知府禁“淫詞小說”達120種,同治時江蘇巡撫增至300種。聯(lián)系明中葉文化的世俗化進程,對其文網(wǎng)之寬松便不難理解了；明清時期的文化高壓政策，科舉制度等，使得文人在十一之余轉(zhuǎn)而從事小說創(chuàng)作。2、經(jīng)濟上商品經(jīng)濟發(fā)展和市民階層的擴大。經(jīng)濟上明

6、中期經(jīng)濟上，明中期就產(chǎn)生了資本主義萌芽，經(jīng)濟比較發(fā)達，尤其是商業(yè)的發(fā)展，促進了許多工商業(yè)城鎮(zhèn)和城市的興起和市民階層的擴大，文學(xué)需求量大量增加；另一方面，經(jīng)濟的發(fā)展，為大量小說家提供了物質(zhì)保障，物質(zhì)需求得到滿足后，人們必須追求精神營養(yǎng)。這是明清時期文學(xué)能夠繁榮的根本原因。馬斯洛心理需求理論3、思想文化 心學(xué)的發(fā)展 理學(xué)的潛意識作用 明末文人結(jié)社 書院教育等都促進了小說的繁榮 顧炎武 李贄 黃宗羲的啟蒙思想（聊齋志異 儒林外史）的萌發(fā)也對小說的創(chuàng)作有不可忽視的影響。儒學(xué)的轉(zhuǎn)向,即心學(xué)的興起,及其所開啟的文化通俗化的潮流。在思想文化領(lǐng)域,明太祖“即位之初,首立大學(xué),命許存仁為祭酒,一宗朱子之學(xué),令學(xué)

7、者非五經(jīng)、孔、孟之書不讀,非濂、洛、關(guān)、閩之學(xué)不講”29,強調(diào)“四書五經(jīng)如五谷,家家不可缺”30。明成祖時特命儒臣胡廣纂修性理大全、四書五經(jīng)大全等,頒行天下,為士子求學(xué)、出仕的必讀教科書。“自考亭以還,斯道已大明,無煩著作,知須躬行”31。程朱理學(xué)在明初一統(tǒng)天下,維系著貌似安全統(tǒng)一實則呆板僵化的文化秩序。明中葉以降,心學(xué)興起,它以心為良知,既將主體作為道德的根源,又看作一切價值的賦予者,主張做人當(dāng)致力于自我的完善與擴張,而不必拘泥于典訓(xùn)、拜倒于偶像。心學(xué)發(fā)端于陳獻章,大張于王陽明。王陽明反對程、朱將“理”與“心”分開的思想,主張“心即是理”、“心外無理”、“心外無物”,倡導(dǎo)“致良知”。隆慶年間

8、,王氏之恤典被追補,心學(xué)初步得到朝廷的承認(rèn)而廣為傳布,嚴(yán)重動搖了朱子的權(quán)威地位。嘉靖時,以王艮所傳衍的“泰州學(xué)派”,以及以王畿為代表的“王學(xué)左派”,闡發(fā)了王陽明對抗程朱理學(xué)的思想,倡導(dǎo)非圣無法、倒翻千古是非的“異端”學(xué)說。如王艮提出:“百姓日用條理處,即是圣人之條理處”,“內(nèi)不失己,外不失人,成己成物而后已”32,注重良知于日常生活中的體現(xiàn)。其后,李贄遠紹王陽明,近承何心隱,更是主張自然人性論和個性解放,極力批判理學(xué)的尊孔、道統(tǒng)、拘守名教和歧視婦女等思想,宣揚商品經(jīng)濟的利益原則。他不僅提出“天下盡市道之交”,還認(rèn)為這種“市道之交”是合乎道德的,即便是圣人君子也有勢利之心;趨利避害,追求個人享受

9、,是人生合理的需要。33李贄斥責(zé)程朱理學(xué)信徒為偽道學(xué),認(rèn)為經(jīng)典并非真理的來源,而是可以質(zhì)疑的文獻。李贄將“良知”推向了極端,以“童心”為人之本來面目,為社會價值之最高標(biāo)準(zhǔn),提倡以“人”為本,以“己”為本,毫不妥協(xié)地捍衛(wèi)著理性的自主性。萬歷十二年(1585),王陽明被詔命從祀于文廟,標(biāo)示著王學(xué)被認(rèn)可為正宗,從此取代程朱理學(xué),成為社會思想的主流。余英時先生指出:“與朱子反復(fù)向皇帝陳說正心、誠意不同,陽明說教的對象根本不是朝廷而是社會。他撇開了政治,轉(zhuǎn)而向社會去為儒學(xué)開拓新的空間,因此替當(dāng)時許多儒家知識分子找到了一條既新鮮又安全的思想出路。專制君主要使天下之是非一出于朝廷,現(xiàn)在陽明卻說:良知只是個是

10、非之心。而良知則是人人都具有的。這樣一來,他便把決定是非之權(quán)暗中從朝廷奪還給每一個人了。從這一點來說,致良知教又涵有深刻的抵抗專制的意義,這是陽明學(xué)說能夠流行天下的一個重要的外緣?！?4而且,“良知說的簡易直接使它極易接受通俗化和社會化的處理,因而打破了朱子讀書明理之教在新儒家倫理和農(nóng)工商之間造成的隔閡。”35儒學(xué)的通俗化、社會化深刻影響了整個文化領(lǐng)域,為通俗小說的發(fā)展提供了內(nèi)在的文化基礎(chǔ)。事實上,俗文學(xué)的興起便與心學(xué)的興起過程相重合。 江南的都市化,歷史的“斷裂”,以及文化的“突破”,與通俗小說的發(fā)展有著一定的關(guān)聯(lián),但它們之間并非構(gòu)成一種自然生成的因果關(guān)系。在更多的情況下,歷史所提供的只是一

11、個大的文化氛圍;士人的分化和積極參與,也是明清之際小說“經(jīng)典化”進程的重要推動力之一。 4、科技進步，印刷技術(shù)的進步 造紙技術(shù)的進步 紙張價格低廉明嘉靖年間,江南丹徒縣發(fā)明了鉛字活字印刷,后來又出現(xiàn)套色、木版畫、銅活字及舊版本翻刻等工藝。由于雕版便于保存,可反復(fù)使用,出于降低成本的考慮,明代出版各種書籍,多采用雕版印刷,雕版印刷的技術(shù)達到了巔峰。隨著雕版印刷技術(shù)的日益精致,明代的印刷文化走向了繁榮。明人陸容扼要概括了明初至中葉時印刷業(yè)的發(fā)展情況:“國初書版,惟國子監(jiān)有之,外郡縣疑未有,觀宋潛溪送東陽馬生序可知矣。宣德、正統(tǒng)間,書籍印版尚未廣,今所在書版,日增月益,天下古文之象,愈隆于前已。但今

12、士習(xí)浮糜,能刻正大古書以惠后學(xué)者少,所刻皆無益,令人可厭?！?4明初印刷業(yè)尚不發(fā)達,通俗小說以抄本流傳。洪武元年“詔除書籍稅”55,想刺激印刷業(yè)的發(fā)展?？墒?出于維護統(tǒng)治的需要,又規(guī)定與限制書籍的出版,以至“宣德、正統(tǒng)間,書籍印版尚未廣”。印刷業(yè)較快發(fā)展始于成化年間,但出現(xiàn)了“能刻正大古書以惠后學(xué)者少”的現(xiàn)象。陸氏所謂的“無益”、“可厭”者,主要指兩類書籍:其一是時文。當(dāng)時杭州通判沈澄因刻了一部時文而“甚獲重利”,于是各書坊紛紛仿效,到各私塾去挑選秀才或童生所作的時文,每篇給二至三文錢的報酬,然后匯編出版;后來,又發(fā)展到刻印各省的試題匯編56。其二是話本與唱本,如一度被禁毀的剪燈新話、剪燈余話

13、,還有不少話本與曲詞的單行本等。當(dāng)時的故事書中,有許多是據(jù)宋元時的話本或唱本翻刻,也有不少是明人的新作。據(jù)嘉靖晁?的寶文堂書目、清初錢曾的述古堂書目等可知,嘉靖前流行的小說故事書,多為數(shù)千字左右的、以一則故事為單元的話本單行本;它們篇幅短小,價格低廉,內(nèi)容為讀者所歡迎,而形成售多利速的局面,這為閱讀市場的形成、通俗文學(xué)觀念的轉(zhuǎn)化等作好了準(zhǔn)備。通俗小說重新起步于嘉靖年間,自萬歷二十年(1592)后,特別是在天啟、崇禎兩朝,出版行業(yè)已經(jīng)較為成熟,商業(yè)化程度較高。通俗小說的發(fā)展重新起步是在嘉靖年間,作品數(shù)量開始明顯增加是在萬歷年間,其作品總數(shù)是前者的十倍。到明朝滅亡時,所刊印行世的小說約有一百五十余

14、種。其中重要因素之一,就是印刷業(yè)得到了長足發(fā)展,特別是私刻、坊刻的書迅猛增長。葉德輝書林清話載:“王尊巖、唐荊川兩先生嘗相謂云:數(shù)十年讀書人,能中一榜,必有一部刻稿;屠沽小兒,身衣飽暖,殆時必有一篇墓志。此等板籍幸不久即滅,假使盡存,則雖大地為架子,亦貯不下矣。又聞尊巖謂荊川曰:近時之稿板,以祖龍手段施之,則南山柴炭必賤?！?7王、唐名屬“嘉靖八才子”之列,作為“唐宋派”的主要代表人物,能入其眼的書籍并不多,難怪他們會辛辣地諷刺濫刻書稿的現(xiàn)象。從他們的不滿中可以看出印刷業(yè)的普及與興旺。在江南,刻書印刷業(yè)最為發(fā)達,出現(xiàn)了專門經(jīng)營搜書、刻書、販書等一體聯(lián)營的成規(guī)模的企業(yè)。當(dāng)時刻書分官刻、私刻和坊刻

15、,官刻和私刻主要刻印經(jīng)史詩文,坊刻則無所限制,書商翻刻了大量娛樂性書籍,從中牟利。 明中葉至清初,士人不僅參與小說的創(chuàng)作,還積極參與了小說的傳播過程。有的直接受雇于書坊,為其編撰、校訂小說。如鄧志謨是個多產(chǎn)的作家,在建陽書坊擔(dān)任塾師,同時擔(dān)任編輯工作,長達二十余年。有的則在從事小說創(chuàng)作的同時,獨立擔(dān)當(dāng)小說的刊刻、售賃。如,凌蒙初既搞小說、戲曲的創(chuàng)作,又兼營刻書業(yè)。謝肇膌說:“吳興凌氏諸刻,急于成書射利,又慳于倩人,編摩其間,亥豕相望,何怪其然。至于水滸、西廂、琵琶及墨譜、墨苑等書,反覃精聚神,窮極要眇,以天巧人工,徒為傳奇耳目之玩,亦可惜也?！?8士人的身份由儒士轉(zhuǎn)為書坊主,這正是社會文化通俗

16、化的重要體現(xiàn)。隨著刻書業(yè)和紙張業(yè)在明末的迅猛發(fā)展,蘇州、常熟、杭州、松江、無錫等城市成了圖書收藏的中心。極負(fù)盛名者,有常熟毛晉的汲古閣,寧波范欽的天一閣,蘇州孫宗濂的上善堂等。藏書家們除大力收藏圖書外,還從事大型的出版活動。如汲古閣的刻書業(yè),據(jù)清初學(xué)者朱彝尊嚴(yán)孺人墓志銘,常熟汲古閣的毛晉“力搜秘冊,經(jīng)史而外,百家九流,下至傳奇小說,廣為鏤版,由是毛氏鋟本走天下”。自毛晉刊刻圖書以來,出版就成為著名私人藏書家的重要活動。這些職業(yè)出版家主要分布在福建的建陽、蘇州、南京、徽州、揚州等地。胡應(yīng)麟少室山房筆叢云:“凡刻之地有三:吳也,越也,閩也。蜀本宋最稱善,近世甚稀。燕、粵、秦、楚,今皆有刻,類自可觀

17、,而不若三方之盛。其精,吳為最;其多,閩為最,越次之。其直重,吳為最;其直輕,閩為最,越皆次之?！?9所謂“三方”,即蘇州、杭州和建陽。通過書賈的販運,大量的書籍從印刷中心源源不斷地流向全國各地。胡應(yīng)麟少室山房筆叢又云:“凡聚之地有四:燕市也,金陵也,閶闔也,臨安也?！?0自南宋以來直至萬歷前期,福建建陽一直是全國的刻書中心,而不是經(jīng)濟文化高度發(fā)達的江浙地區(qū),除了歸功于其竹紙技術(shù)的發(fā)達,以及廉價竹紙在小說刊刻中的普遍應(yīng)用,還與書坊主(如熊大木、余邵魚與余象斗等人)對通俗小說創(chuàng)作領(lǐng)域的主宰有密切的關(guān)系。這樣,福建自然就成了創(chuàng)作與刻書的中心。據(jù)嘉靖年間建陽縣志載,當(dāng)時該縣的崇化里(今書坊鄉(xiāng)與麻沙鎮(zhèn)

18、一帶)“比屋皆鬻書籍,天下客商販者如織”。然而,隨著越來越多的文人開始贊賞或支持,甚至參與通俗小說的創(chuàng)作,加上市民階層的力量在經(jīng)濟文化發(fā)達的江浙一帶最為強大,創(chuàng)作和出版中心便漸漸轉(zhuǎn)移了。萬歷后期,問世于江浙的通俗小說數(shù)量已漸漸超出福建。到天啟、崇禎朝時,則已占據(jù)了絕對的優(yōu)勢。清初王士?在居易錄里寫道:“今則金陵、蘇杭書坊刻本流行,建本已不復(fù)過嶺?！泵髂?一些著名的木刻師云集蘇州,蘇州的印書質(zhì)量位居全國前列,成了江南重要的小說、戲劇出版中心。由藏書家、出版家和書商所組成的文化傳播網(wǎng)絡(luò),對擴大小說的社會影響、促進小說的發(fā)展發(fā)揮了巨大作用。據(jù)黃虞稷千傾堂書目著錄,明代刻書多達12000多種,沒有發(fā)達

19、的印刷文化是不可能的。 傳播實際上是一種意義的共享。印刷媒介大規(guī)模地以低廉的代價復(fù)制信息,突破了時空局限,極大地刺激了人們的思維和想象能力。與口傳文化、書寫文化相比較,印刷文化有著明顯的優(yōu)點:其一,它使小說成為一種大批量生產(chǎn)、形式統(tǒng)一、可反復(fù)使用的商品,刺激了小說的流通和商品化,擴大了小說的作者和讀者的隊伍;其二,這種“復(fù)制”性的生產(chǎn)打破了官府對于書寫材料和著述權(quán)的壟斷,取締了傳統(tǒng)文學(xué)的特權(quán)、神秘和高高在上的姿態(tài),把書籍這種“高雅”的款式下放到了普通民眾之間,創(chuàng)造出了一個超越地域性和社會階層的共同話語與實踐空間。此外,由于讀者和作者不在同一時空里,閱讀活動較之于面對面交流,更加帶有批判、懷疑和

20、改寫原本的沖動。從此,著述開始走向了私人化和自由化,漸漸擺脫了政治的附庸地位。小說廣泛流傳,大量地記錄、交流和散布新的思想,在社會形成了廣大的讀者群,推動了小說的真正社會化、公共化,有意無意地形塑著讀者的趣味、欣賞習(xí)慣、文化生活模式乃至于深層文化心理結(jié)構(gòu)。顯然,明代的印刷文化成了為精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強大的杠桿之一。 綜上所述,明清之際小說“經(jīng)典化”進程的展開,決非偶然的歷史產(chǎn)物,而是諸多因素相互配合,朝著一個方向推移的必然結(jié)果。隨著江南的都市化與文化的通俗化,士人的分化和參與,以及傳播媒介的推波助瀾,使許多傳統(tǒng)的天經(jīng)地義的二元對立的文學(xué)觀念,包括經(jīng)典/非經(jīng)典、嚴(yán)肅文學(xué)/通俗文學(xué)、雅/俗等

21、等,都逐漸瓦解了,曾經(jīng)遭傳統(tǒng)批評家所擯棄的經(jīng)典文學(xué)作品之外的通俗小說,地位漸受提高和肯定。正是在這種文學(xué)環(huán)境下,以水滸傳為代表的通俗小說,與時代盛行的價值觀相互呼應(yīng),逐漸填補了既有經(jīng)典文本喪失其持久性傳統(tǒng)價值后,所遺留下來的文化空間明清之際小說“經(jīng)典化”的歷史時刻業(yè)已來臨。 5、民族關(guān)系 民族之間 國家之間經(jīng)濟文化交流日益頻繁 擴大說說創(chuàng)作內(nèi)容好熱人們的視野 給小說的發(fā)展增加了新的活力 二十年目睹之怪現(xiàn)狀 西游記6、小說經(jīng)驗的積累。事物發(fā)展都是有規(guī)律的 小說發(fā)展到明清時期 就是一個大爆發(fā)時期 小說經(jīng)過唐宋元三代的醞釀準(zhǔn)備發(fā)展 無論是在藝術(shù)方法以及故事情節(jié) 人物塑造 小說結(jié)構(gòu) 語言等方面都有了相

22、當(dāng)?shù)牡慕?jīng)驗總結(jié)。7、小說本身所固有的優(yōu)點。小說語言通俗 內(nèi)容平實 接近底層人民生活 容易在社會流傳 魯迅說小說語言 文不甚深 言不堪俗 介乎雅俗之間 從而得而知之 8、士林分化及他們的積極創(chuàng)作。正德、嘉靖朝時,肯定小說者人數(shù)并不太多;到天啟、崇禎朝時,肯定與贊賞小說則已是較為普遍的輿論。有人統(tǒng)計,明中后期文言小說有二百余部作品,在165名作者中,有進士76人(含狀元2人)、舉人19人,即舉人以上功名者占58%;已查明官職的有97人(其中尚書7人,侍郎8人),占59%。與通俗小說有關(guān)的66名作者中,則有進士40人,舉人6人,即舉人以上功名者占70%,有官職者50人,占76%。44小說創(chuàng)作之所以能

23、夠綻開出鮮艷的花朵,是文人士大夫精心參與和培育的結(jié)果。士人的分化和參與 自宋元到明清的發(fā)展,江南人才輩出,學(xué)術(shù)文化歷久不衰,形成以長江三角洲為核心的江浙人文淵藪。據(jù)明史儒林、文苑傳,全國著名儒生,80%以上在南方地區(qū),尤以江、浙、贛為主,三地的文士儒生占南方的783%,全國的667%。明中葉以降,南方的陽明學(xué)尤盛,分布極廣。學(xué)術(shù)昌盛,私人藏書之風(fēng)勃興,藏書家尤以江浙為多。江南學(xué)術(shù)與學(xué)風(fēng)之盛,造就了大批的士人。 萬歷以來,由于政治黑暗,威權(quán)式微,社會動蕩的刺激,士人結(jié)社成為風(fēng)尚。結(jié)社目的從談詩論文,趨向風(fēng)評政治社會,士人開始扮演知識分子的角色。在付出了血腥的代價之后,隨著江南的都市化與文化通俗化

24、,傳統(tǒng)的以士大夫為中心的社會生活方式,既有的價值取向和生活方式發(fā)生轉(zhuǎn)變。天啟后,尊崇性情的士風(fēng)盛極一時,士人的“治平理想”置換而為“俗世情懷”。這使得士人內(nèi)部發(fā)生了分化,士人與商人之間的關(guān)系極其密切,表現(xiàn)在一部分士人“棄儒就商”,加入了商人的行列,其價值觀念、生活方式、理想追求出現(xiàn)“世俗化”傾向:“山右積習(xí),重利之念甚于重名。子孫俊秀者多入貿(mào)易一途,其次寧為胥吏,至中材以下方使之讀書應(yīng)試?！?6另一方面則是商人的“儒意”,即商人向士大夫階層的趣味與生活方式靠攏。儒與商、士人與市民文化的揉為一體,有力沖擊了傳統(tǒng)的文學(xué)觀念和文人階層。 從傳統(tǒng)中游離出來的文人士大夫,與圍繞宮廷的士大夫官僚不同,他們

25、多屬在野知識分子;他們結(jié)社講學(xué)、臧否人物,崇尚標(biāo)新立異,獨抒己見,深刻影響著社會的輿論,形成了與朝廷正統(tǒng)觀念相抗衡的、具有一定獨立性的政治、文化勢力,而擔(dān)當(dāng)起了該時期文化發(fā)展的重任。據(jù)明史載:“正、嘉之際,王守仁聚徒于軍旅之中,徐階講學(xué)于端揆之日,流風(fēng)所被,傾動朝野,于是紳之士,遺佚之老,聯(lián)講會,立書院,相望于遠近?！?7有明一代的書院,嘉靖年間占3713%,萬歷年間占2271%;從其空間分布看,長江流域646所,珠江流域364所,黃河流域229所。38在某種意義上說,這些書院是孕育和流播非官方學(xué)術(shù)思想的溫床,它們?yōu)榉求w制內(nèi)的士人群體提供了活動的場域,并在客觀上與官府形成了對抗之勢,江南書院成

26、了吸納各種非官方意識形態(tài)的場所。由于有了商賈的大力支持,書院盛極一時,廣布江南,大幅度提高了教育的普及率,書院學(xué)生中有相當(dāng)部分成了通俗小說的讀者;而“僅識字之人,有不讀經(jīng),未有不讀小說者”39,“市井粗解識字之徒,手挾一冊”40,“幾于家置一編,人懷一篋”41。正是以一批私塾“書院”為基地,才形成了所謂的“陽明學(xué)派”,當(dāng)中受激進學(xué)風(fēng)影響的“王學(xué)左派”,成了在野知識分子的典型。如上所論,由他們引發(fā)了儒學(xué)話語的轉(zhuǎn)向。從此,激越的個人主義批評精神復(fù)興了,試圖恢復(fù)人類世俗生活尊嚴(yán)的學(xué)說取代了超越性的“理”的哲學(xué),傳統(tǒng)經(jīng)典的地位分崩離析。王艮、李贄等人的思想行為,對于寄托于舊的權(quán)威的士大夫來說,是一個致

27、命的打擊。繼李贄之后,湯顯祖、公安三袁、顧炎武、黃宗羲等人追隨時代的發(fā)展,在學(xué)術(shù)思想上“慕奇好異”,形成了明末清初思想解放的潮流,它推動著士人去親近民間文學(xué),親近小說、戲曲,嘉靖以后小說的繁榮得益于王學(xué)不少。 在野知識分子當(dāng)中,還有一批被稱為“隱士”的“才子”,他們與書院出身的人不同,他們一面批判當(dāng)代社會,一面創(chuàng)造著自由的“才子文化”。如吳中的沈周、祝允明、唐寅、文征明、徐禎卿,包括金圣嘆在內(nèi),都是這群“自由人”的代表。他們不受舊權(quán)威的約束,在商品經(jīng)濟發(fā)展的驅(qū)動下,開始走向市場,放情竭意,受到民眾的喝彩。此外,還有一批以不同于“隱士”的方式跟現(xiàn)實對抗的知識分子,他們生活在社會的底層,在當(dāng)時全體

28、知識分子當(dāng)中,最接近普通老百姓的生活。那些汲取宋、元話本、戲曲作家養(yǎng)份的知識分子,便是其中的代表。他們多為科場與官場的失意者,無緣擠進封建統(tǒng)治者的隊伍,不得不以懷才不遇告終。這就是所謂“士懷才不遇,蹭蹬厄窮,而至愿為優(yōu)伶,手琵琶以求知于世,且愿生生世世為一目不識丁之人”42。他們流落民間,與娼妓藝人為伍,借小說、戲曲的創(chuàng)作抒寫懷抱,傾吐自己的心聲和哀樂,而在市民的生活中找到了自己的理想境界,文人士大夫這樣的“市民發(fā)現(xiàn)”是晚明小說興盛的一大背景。總之明清小說的發(fā)展史多種因素的結(jié)果，原因是紛繁復(fù)雜的 需要我們具體深入的分析。作業(yè) 一朝有一朝的文學(xué) 秦漢之賦 六朝之散文 唐之詩 宋之詞 元之曲 明清

29、之小說 通過本節(jié)課的學(xué)習(xí) 結(jié)合實際社會背景 分析各朝文學(xué)形式產(chǎn)生的原因？當(dāng)我被上帝造出來時，上帝問我想在人間當(dāng)一個怎樣的人，我不假思索的說，我要做一個偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。我出生在一個官僚知識分子之家，父親在朝中做官，精讀詩書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個好聽的名字：李清照。小時侯，受父母影響的我飽讀詩書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號。小時候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩我的笑，無可置疑，小時侯的我快樂無慮。“興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺。”青春的我如同一只小鳥，自由自在，沒有約束，少女純凈的心靈常在朝陽小，流水也

30、被自然洗禮，纖細的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過，留下一陣清風(fēng)?？墒峭砟甑奈覅s生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇ι罱^望，每天在痛苦中消磨時光，一切都好象是灰暗的?！皩ひ捯捓淅淝迩迤嗥鄳K慘戚戚”這千古疊詞句就是我當(dāng)時心情的寫照。最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。在天堂里，我又見到了上帝。上帝問我過的怎么樣，我搖搖頭又點點頭，我的一生有歡樂也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無法客觀的評價我的一生。我原以為做一個著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂榮譽所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯了。于是在下一輪回中

31、，我選擇做一個平凡的人。我來到人間，我是一個平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛的同學(xué)和老師，我每天平凡而快樂的活著，這就夠了。天兒藍藍風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進明亮的教室，我坐在教室的窗前，望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩的李清照，我雖然沒有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實的語言，寫下了一時的感受：人生并不總是完美的，每個人都會有不如意的地方。這就需要我們靜下心來閱讀自己的人生，體會其中無盡的快樂和與眾不同?！案徊蛔x書富不久，窮不讀書終究窮?！睘槭裁磸墓诺浇穸寄敲纯粗赜袑W(xué)識之人？那是因為有學(xué)識之人可以

32、為社會做出更大的貢獻。那時因為讀書能給人帶來快樂。自從看了丑小鴨這篇童話之后，我變了，變得開朗起來，變得樂意同別人交往，變得自信了因為我知道：即使現(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會變成“白天鵝”的，而且會是一只世界上最美麗的“白天鵝”我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂觀所折服，并把故事講給了外婆聽，外婆也對童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認(rèn)識的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽整個一面。漸漸的，自己的語文閱讀能力也提高了不少，與此同時我也發(fā)現(xiàn)一個人讀書的樂趣遠不及兩個人讀的樂

33、趣大，而兩個人讀書的樂趣遠不及全家一起讀的樂趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務(wù)”帶動全家一起讀書現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁而上，爭先恐后“搶書”，當(dāng)我說起我最小應(yīng)該讓我的時候，卻沒有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊安慰我一邊對外婆說：“孩子小，應(yīng)該讓著點?！蓖馄艆s不服氣的說：“我這一把年紀(jì)的了，怎么沒人讓我呀？”大家人你一言我一語，誰也不肯相讓讀書讓我明白了善惡美丑、悲歡離合，讀一本好書，猶如同智者談心、談理想，教你辨別善惡，教你弘揚正義。讀一本好書，如品一杯香茶，余香繚繞。讀一本好書，能使人心靈得到凈化。書是我的老師，把知識傳遞給了我；書是我的伙伴，跟我訴說心里話

34、；書是一把鑰匙，給我敞開了知識的大門；書更是一艘不會沉的船，引領(lǐng)我航行在人生的長河中。其實讀書的真真樂趣也就在于此處，不是一個人悶頭苦讀書；也不是讀到好處不與他人分享，獨自品位；更不是一個人如癡如醉地沉浸在書的海洋中不能自拔。而是懂得與朋友，家人一起分享其中的樂趣。這才是讀書真正之樂趣呢！這所有的一切，不正是我從書中受到的教益嗎？我閱讀，故我美麗；我思考，故我存在。我從內(nèi)心深處真切地感到：我從讀書中受到了教益。當(dāng)看見有些同學(xué)寧可買玩具亦不肯買書時，我便想到培根所說的話：“世界上最庸俗的人是不讀書的人，最吝嗇的人是不買書的人，最可憐的人是與書無緣的人?！痹S許多多的作家、偉人都十分喜歡看書，例如毛

35、澤東主席，他半邊床上都是書，一讀起書來便進入忘我的境界。書是我生活中的好朋友，是我人生道路上的航標(biāo)，讀書，讀好書，是我無怨無悔的追求。下午13：0017：00B實行不定時工作制的員工，在保證完成甲方工作任務(wù)情況下，經(jīng)公司同意,可自行安排工作和休息時間。312打卡制度3.1.2.1公司實行上、下班指紋錄入打卡制度。全體員工都必須自覺遵守工作時間，實行不定時工作制的員工不必打卡。3.1.2.2打卡次數(shù)：一日兩次，即早上上班打卡一次，下午下班打卡一次。3.1.2.3打卡時間：打卡時間為上班到崗時間和下班離崗時間； 3.1.2.4因公外出不能打卡：因公外出不能打卡應(yīng)填寫外勤登記表,注明外出日期、事由、

36、外勤起止時間。因公外出需事先申請，如因特殊情況不能事先申請，應(yīng)在事畢到崗當(dāng)日完成申請、審批手續(xù)，否則按曠工處理。因停電、卡鐘（工卡）故障未打卡的員工，上班前、下班后要及時到部門考勤員處填寫未打卡補簽申請表，由直接主管簽字證明當(dāng)日的出勤狀況，報部門經(jīng)理、人力資源部批準(zhǔn)后，月底由部門考勤員據(jù)此上報考勤。上述情況考勤由各部門或分公司和項目文員協(xié)助人力資源部進行管理。3.1.2.5手工考勤制度3.1.2.6手工考勤制申請：由于工作性質(zhì)，員工無法正常打卡（如外圍人員、出差），可由各部門提出人員名單，經(jīng)主管副總批準(zhǔn)后，報人力資源部審批備案。3.1.2.7參與手工考勤的員工，需由其主管部門的部門考勤員(文員

37、)或部門指定人員進行考勤管理，并于每月26日前向人力資源部遞交考勤報表。3.1.2.8參與手工考勤的員工如有請假情況發(fā)生，應(yīng)遵守相關(guān)請、休假制度，如實填報相關(guān)表單。3.1.2.9 外派員工在外派工作期間的考勤,需在外派公司打卡記錄;如遇中途出差,持出差證明,出差期間的考勤在出差地所在公司打卡記錄;3.2加班管理3.2.1定義加班是指員工在節(jié)假日或公司規(guī)定的休息日仍照常工作的情況。A現(xiàn)場管理人員和勞務(wù)人員的加班應(yīng)嚴(yán)格控制，各部門應(yīng)按月工時標(biāo)準(zhǔn)，合理安排工作班次。部門經(jīng)理要嚴(yán)格審批員工排班表，保證員工有效工時達到要求。凡是達到月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)扣減員工本人的存休或工資；對超出月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)說明理由

38、，報主管副總和人力資源部審批。 B因員工月薪工資中的補貼已包括延時工作補貼，所以延時工作在4小時（不含）以下的，不再另計加班工資。因工作需要，一般員工延時工作4小時至8小時可申報加班半天，超過8小時可申報加班1天。對主管(含)以上管理人員，一般情況下延時工作不計加班，因特殊情況經(jīng)總經(jīng)理以上領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的延時工作，可按以上標(biāo)準(zhǔn)計加班。3.2.2.2員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫加班申請表，因無法確定加班工時的，應(yīng)在本次加班完成后3個工作日內(nèi)補填加班申請表。加班申請表經(jīng)部門經(jīng)理同意，主管副總經(jīng)理審核報總經(jīng)理批準(zhǔn)后有效。加班申請表必須事前當(dāng)月內(nèi)上報有效，如遇特殊情況，也必須在一周內(nèi)上報至總經(jīng)理批準(zhǔn)。如未履

39、行上述程序，視為乙方自愿加班。3.2.2.3員工加班，也應(yīng)按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)；有打卡記錄但無公司總經(jīng)理批準(zhǔn)的加班，公司不予承認(rèn)加班。3.2.2.4原則上，參加公司組織的各種培訓(xùn)、集體活動不計加班。3.2.2.5加班工資的補償：員工在排班休息日的加班，可以以倒休形式安排補休。原則上，員工加班以倒休形式補休的，公司將根據(jù)工作需要統(tǒng)一安排在春節(jié)前后補休。加班可按1：1的比例沖抵病、事假。3.2.3加班的申請、審批、確認(rèn)流程3.2.3.1加班申請表在各部門文員處領(lǐng)取，加班統(tǒng)計周期為上月26日至本月25日。3.2.3.2員工加班也要按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)。

40、各部門的考勤員(文員)負(fù)責(zé)加班申請表的保管及加班申報。員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫加班申請表加班前到部門考勤員(文員)處領(lǐng)取加班申請表，加班申請表經(jīng)項目管理中心或部門經(jīng)理同意，主管副總審核，總經(jīng)理簽字批準(zhǔn)后有效。填寫并履行完審批手續(xù)后交由部門考勤員(文員)保管。3.2.3.3部門考勤員（文員）負(fù)責(zé)檢查、復(fù)核確認(rèn)考勤記錄的真實有效性并在每月27日匯總交人力資源部，逾期未交的加班記錄公司不予承認(rèn)。下午13：0017：00B實行不定時工作制的員工，在保證完成甲方工作任務(wù)情況下，經(jīng)公司同意,可自行安排工作和休息時間。312打卡制度3.1.2.1公司實行上、下班指紋錄入打卡制度。全體員工都必須自覺遵守工

41、作時間，實行不定時工作制的員工不必打卡。3.1.2.2打卡次數(shù)：一日兩次，即早上上班打卡一次，下午下班打卡一次。3.1.2.3打卡時間：打卡時間為上班到崗時間和下班離崗時間； 3.1.2.4因公外出不能打卡：因公外出不能打卡應(yīng)填寫外勤登記表,注明外出日期、事由、外勤起止時間。因公外出需事先申請，如因特殊情況不能事先申請，應(yīng)在事畢到崗當(dāng)日完成申請、審批手續(xù)，否則按曠工處理。因停電、卡鐘（工卡）故障未打卡的員工，上班前、下班后要及時到部門考勤員處填寫未打卡補簽申請表，由直接主管簽字證明當(dāng)日的出勤狀況，報部門經(jīng)理、人力資源部批準(zhǔn)后，月底由部門考勤員據(jù)此上報考勤。上述情況考勤由各部門或分公司和項目文員

42、協(xié)助人力資源部進行管理。3.1.2.5手工考勤制度3.1.2.6手工考勤制申請：由于工作性質(zhì)，員工無法正常打卡（如外圍人員、出差），可由各部門提出人員名單，經(jīng)主管副總批準(zhǔn)后，報人力資源部審批備案。3.1.2.7參與手工考勤的員工，需由其主管部門的部門考勤員(文員)或部門指定人員進行考勤管理，并于每月26日前向人力資源部遞交考勤報表。3.1.2.8參與手工考勤的員工如有請假情況發(fā)生，應(yīng)遵守相關(guān)請、休假制度，如實填報相關(guān)表單。3.1.2.9 外派員工在外派工作期間的考勤,需在外派公司打卡記錄;如遇中途出差,持出差證明,出差期間的考勤在出差地所在公司打卡記錄;3.2加班管理3.2.1定義加班是指員工

43、在節(jié)假日或公司規(guī)定的休息日仍照常工作的情況。A現(xiàn)場管理人員和勞務(wù)人員的加班應(yīng)嚴(yán)格控制，各部門應(yīng)按月工時標(biāo)準(zhǔn)，合理安排工作班次。部門經(jīng)理要嚴(yán)格審批員工排班表，保證員工有效工時達到要求。凡是達到月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)扣減員工本人的存休或工資；對超出月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)說明理由，報主管副總和人力資源部審批。 B因員工月薪工資中的補貼已包括延時工作補貼，所以延時工作在4小時（不含）以下的，不再另計加班工資。因工作需要，一般員工延時工作4小時至8小時可申報加班半天，超過8小時可申報加班1天。對主管(含)以上管理人員，一般情況下延時工作不計加班，因特殊情況經(jīng)總經(jīng)理以上領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的延時工作，可按以上標(biāo)準(zhǔn)計加班。3.2.

44、2.2員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫加班申請表，因無法確定加班工時的，應(yīng)在本次加班完成后3個工作日內(nèi)補填加班申請表。加班申請表經(jīng)部門經(jīng)理同意，主管副總經(jīng)理審核報總經(jīng)理批準(zhǔn)后有效。加班申請表必須事前當(dāng)月內(nèi)上報有效，如遇特殊情況，也必須在一周內(nèi)上報至總經(jīng)理批準(zhǔn)。如未履行上述程序，視為乙方自愿加班。3.2.2.3員工加班，也應(yīng)按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)；有打卡記錄但無公司總經(jīng)理批準(zhǔn)的加班，公司不予承認(rèn)加班。3.2.2.4原則上，參加公司組織的各種培訓(xùn)、集體活動不計加班。3.2.2.5加班工資的補償：員工在排班休息日的加班，可以以倒休形式安排補休。原則上，員工加班以倒休形式補休的，公司

45、將根據(jù)工作需要統(tǒng)一安排在春節(jié)前后補休。加班可按1：1的比例沖抵病、事假。3.2.3加班的申請、審批、確認(rèn)流程3.2.3.1加班申請表在各部門文員處領(lǐng)取，加班統(tǒng)計周期為上月26日至本月25日。3.2.3.2員工加班也要按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)。各部門的考勤員(文員)負(fù)責(zé)加班申請表的保管及加班申報。員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫加班申請表加班前到部門考勤員(文員)處領(lǐng)取加班申請表，加班申請表經(jīng)項目管理中心或部門經(jīng)理同意，主管副總審核，總經(jīng)理簽字批準(zhǔn)后有效。填寫并履行完審批手續(xù)后交由部門考勤員(文員)保管。3.2.3.3部門考勤員（文員）負(fù)責(zé)檢查、復(fù)核確認(rèn)考勤記錄的真實有效性并在每

46、月27日匯總交人力資源部，逾期未交的加班記錄公司不予承認(rèn)。下午13：0017：00B實行不定時工作制的員工，在保證完成甲方工作任務(wù)情況下，經(jīng)公司同意,可自行安排工作和休息時間。312打卡制度3.1.2.1公司實行上、下班指紋錄入打卡制度。全體員工都必須自覺遵守工作時間，實行不定時工作制的員工不必打卡。3.1.2.2打卡次數(shù)：一日兩次，即早上上班打卡一次，下午下班打卡一次。3.1.2.3打卡時間：打卡時間為上班到崗時間和下班離崗時間； 3.1.2.4因公外出不能打卡：因公外出不能打卡應(yīng)填寫外勤登記表,注明外出日期、事由、外勤起止時間。因公外出需事先申請，如因特殊情況不能事先申請，應(yīng)在事畢到崗當(dāng)日

47、完成申請、審批手續(xù)，否則按曠工處理。因停電、卡鐘（工卡）故障未打卡的員工，上班前、下班后要及時到部門考勤員處填寫未打卡補簽申請表，由直接主管簽字證明當(dāng)日的出勤狀況，報部門經(jīng)理、人力資源部批準(zhǔn)后，月底由部門考勤員據(jù)此上報考勤。上述情況考勤由各部門或分公司和項目文員協(xié)助人力資源部進行管理。3.1.2.5手工考勤制度3.1.2.6手工考勤制申請：由于工作性質(zhì)，員工無法正常打卡（如外圍人員、出差），可由各部門提出人員名單，經(jīng)主管副總批準(zhǔn)后，報人力資源部審批備案。3.1.2.7參與手工考勤的員工，需由其主管部門的部門考勤員(文員)或部門指定人員進行考勤管理，并于每月26日前向人力資源部遞交考勤報表。3.

48、1.2.8參與手工考勤的員工如有請假情況發(fā)生，應(yīng)遵守相關(guān)請、休假制度，如實填報相關(guān)表單。3.1.2.9 外派員工在外派工作期間的考勤,需在外派公司打卡記錄;如遇中途出差,持出差證明,出差期間的考勤在出差地所在公司打卡記錄;3.2加班管理3.2.1定義加班是指員工在節(jié)假日或公司規(guī)定的休息日仍照常工作的情況。A現(xiàn)場管理人員和勞務(wù)人員的加班應(yīng)嚴(yán)格控制，各部門應(yīng)按月工時標(biāo)準(zhǔn)，合理安排工作班次。部門經(jīng)理要嚴(yán)格審批員工排班表，保證員工有效工時達到要求。凡是達到月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)扣減員工本人的存休或工資；對超出月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)說明理由，報主管副總和人力資源部審批。 B因員工月薪工資中的補貼已包括延時工作補貼，

49、所以延時工作在4小時（不含）以下的，不再另計加班工資。因工作需要，一般員工延時工作4小時至8小時可申報加班半天，超過8小時可申報加班1天。對主管(含)以上管理人員，一般情況下延時工作不計加班，因特殊情況經(jīng)總經(jīng)理以上領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的延時工作，可按以上標(biāo)準(zhǔn)計加班。3.2.2.2員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫加班申請表，因無法確定加班工時的，應(yīng)在本次加班完成后3個工作日內(nèi)補填加班申請表。加班申請表經(jīng)部門經(jīng)理同意，主管副總經(jīng)理審核報總經(jīng)理批準(zhǔn)后有效。加班申請表必須事前當(dāng)月內(nèi)上報有效，如遇特殊情況，也必須在一周內(nèi)上報至總經(jīng)理批準(zhǔn)。如未履行上述程序，視為乙方自愿加班。3.2.2.3員工加班，也應(yīng)按規(guī)定打卡，沒有打

50、卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)；有打卡記錄但無公司總經(jīng)理批準(zhǔn)的加班，公司不予承認(rèn)加班。3.2.2.4原則上，參加公司組織的各種培訓(xùn)、集體活動不計加班。3.2.2.5加班工資的補償：員工在排班休息日的加班，可以以倒休形式安排補休。原則上，員工加班以倒休形式補休的，公司將根據(jù)工作需要統(tǒng)一安排在春節(jié)前后補休。加班可按1：1的比例沖抵病、事假。3.2.3加班的申請、審批、確認(rèn)流程3.2.3.1加班申請表在各部門文員處領(lǐng)取，加班統(tǒng)計周期為上月26日至本月25日。3.2.3.2員工加班也要按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)。各部門的考勤員(文員)負(fù)責(zé)加班申請表的保管及加班申報。員工加班應(yīng)提前申請，事

51、先填寫加班申請表加班前到部門考勤員(文員)處領(lǐng)取加班申請表，加班申請表經(jīng)項目管理中心或部門經(jīng)理同意，主管副總審核，總經(jīng)理簽字批準(zhǔn)后有效。填寫并履行完審批手續(xù)后交由部門考勤員(文員)保管。3.2.3.3部門考勤員（文員）負(fù)責(zé)檢查、復(fù)核確認(rèn)考勤記錄的真實有效性并在每月27日匯總交人力資源部，逾期未交的加班記錄公司不予承認(rèn)。下午13：0017：00度。全體員工都必須自覺遵守工作時間，實行不定時工作制的員工不必打卡。3.1.2.2打卡次數(shù)：一日兩次，即早上上班打卡一次，下午下班打卡一次。3.1.2.3打卡時間：打卡時間為上班到崗時間和下班離崗時間； 3.1.2.4因公外出不能打卡：因公外出不能打卡應(yīng)填

52、寫外勤登記表,注明外出日期、事由、外勤起止時間。因公外出需事先申請，如因特殊情況不能事先申請，應(yīng)在事畢到崗當(dāng)日完成申請、審批手續(xù)，否則按曠工處理。因停電、卡鐘（工卡）故障未打卡的員工，上班前、下班后要及時到部門考勤員處填寫未打卡補簽申請表，由直接主管簽字證明當(dāng)日的出勤狀況，報部門經(jīng)理、人力資源部批準(zhǔn)后，月底由部門考勤員據(jù)此上報考勤。上述情況考勤由各部門或分公司和項目文員協(xié)助人力資源部進行管理。3.1.2.5手工考勤制度3.1.2.6手工考勤制申請：由于工作性質(zhì)，員工無法正常打卡（如外圍人員、出差），可由各部門提出人員名單，經(jīng)主管副總批準(zhǔn)后，報人力資源部審批備案。3.1.2.7參與手工考勤的員工

53、，需由其主管部門的部門考勤員(文員)或部門指定人員進行考勤管理，并于每月26日前向人力資源部遞交考勤報表。3.1.2.8參與手工考勤的員工如有請假情況發(fā)生，應(yīng)遵守相關(guān)請、休假制度，如實填報相關(guān)表單。3.1.2.9 外派員工在外派工作期間的考勤,需在外派公司打卡記錄;如遇中途出差,持出差證明,出差期間的考勤在出差地所在公司打卡記錄;3.2加班管理3.2.1定義加班是指員工在節(jié)假日或公司規(guī)定的休息日仍照常工作的情況。A現(xiàn)場管理人員和勞務(wù)人員的加班應(yīng)嚴(yán)格控制，各部門應(yīng)按月工時標(biāo)準(zhǔn)，合理安排工作班次。部門經(jīng)理要嚴(yán)格審批員工排班表，保證員工有效工時達到要求。凡是達到月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)扣減員工本人的存休或工

54、資；對超出月工時標(biāo)準(zhǔn)的，應(yīng)說明理由，報主管副總和人力資源部審批。 B因員工月薪工資中的補貼已包括延時工作補貼，所以延時工作在4小時（不含）以下的，不再另計加班工資。因工作需要，一般員工延時工作4小時至8小時可申報加班半天，超過8小時可申報加班1天。對主管(含)以上管理人員，一般情況下延時工作不計加班，因特殊情況經(jīng)總經(jīng)理以上領(lǐng)導(dǎo)批準(zhǔn)的延時工作，可按以上標(biāo)準(zhǔn)計加班。3.2.2.2員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫加班申請表，因無法確定加班工時的，應(yīng)在本次加班完成后3個工作日內(nèi)補填加班申請表。加班申請表經(jīng)部門經(jīng)理同意，主管副總經(jīng)理審核報總經(jīng)理批準(zhǔn)后有效。加班申請表必須事前當(dāng)月內(nèi)上報有效，如遇特殊情況，也必

55、須在一周內(nèi)上報至總經(jīng)理批準(zhǔn)。如未履行上述程序，視為乙方自愿加班。3.2.2.3員工加班，也應(yīng)按規(guī)定打卡，沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)；有打卡記錄但無公司總經(jīng)理批準(zhǔn)的加班，公司不予承認(rèn)加班。3.2.2.4原則上，參加公司組織的各種培訓(xùn)、集體活動不計加班。3.2.2.5加班工資的補償：員工在排班休息日的加班，可以以倒休形式安排補休。原則上，員工加班以倒休形式補休的，公司將根據(jù)工作需要統(tǒng)一安排在春節(jié)前后補休。加班可按1：1的比例沖抵病、事假。3.2.3加班的申請、審批、確認(rèn)流程3.2.3.1加班申請表在各部門文員處領(lǐng)取，加班統(tǒng)計周期為上月26日至本月25日。3.2.3.2員工加班也要按規(guī)定打卡，

56、沒有打卡記錄的加班，公司不予承認(rèn)。各部門的考勤員(文員)負(fù)責(zé)加班申請表的保管及加班申報。員工加班應(yīng)提前申請，事先填寫加班申請表加班前到部門考勤員(文員)處領(lǐng)取加班申請表，加班申請表經(jīng)項目管理中心或部門經(jīng)理同意，主管副總審核，總經(jīng)理簽字批準(zhǔn)后有效。填寫并履行完審批手續(xù)后交由部門考勤員(文員)保管。3.2.3.3部門考勤員（文員）負(fù)責(zé)檢查、復(fù)核確認(rèn)考勤記錄的真實有效性并在每月27日匯總交人力資源部，逾期未交的加班記錄公司不予承認(rèn)。當(dāng)我被上帝造出來時，上帝問我想在人間當(dāng)一個怎樣的人，我不假思索的說，我要做一個偉大的世人皆知的人。于是，我降臨在了人間。我出生在一個官僚知識分子之家，父親在朝中做官，精讀

57、詩書，母親知書答禮，溫柔體貼，父母給我去了一個好聽的名字：李清照。小時侯，受父母影響的我飽讀詩書，聰明伶俐，在朝中享有“神童”的稱號。小時候的我天真活潑，才思敏捷，小河畔，花叢邊撒滿了我的詩我的笑，無可置疑，小時侯的我快樂無慮?！芭d盡晚回舟，誤入藕花深處。爭渡，爭渡，驚起一灘鷗鷺?！鼻啻旱奈胰缤恢恍▲B，自由自在，沒有約束，少女純凈的心靈常在朝陽小，流水也被自然洗禮，纖細的手指拈一束花，輕拋入水，隨波蕩漾，發(fā)髻上沾著晶瑩的露水，雙腳任水流輕撫。身影輕飄而過，留下一陣清風(fēng)?？墒峭砟甑奈覅s生活在一片黑暗之中，家庭的衰敗，社會的改變，消磨著我那柔弱的心。我?guī)缀鯇ι罱^望，每天在痛苦中消磨時光，一切都

58、好象是灰暗的?！皩ひ捯捓淅淝迩迤嗥鄳K慘戚戚”這千古疊詞句就是我當(dāng)時心情的寫照。最后，香消玉殞，我在痛苦和哀怨中凄涼的死去。在天堂里，我又見到了上帝。上帝問我過的怎么樣，我搖搖頭又點點頭，我的一生有歡樂也有坎坷，有笑聲也有淚水，有鼎盛也有衰落。我始終無法客觀的評價我的一生。我原以為做一個著名的人，一生應(yīng)該是被歡樂榮譽所包圍，可我發(fā)現(xiàn)我錯了。于是在下一輪回中，我選擇做一個平凡的人。我來到人間，我是一個平凡的人，我既不著名也不出眾，但我擁有一切的幸福：我有溫馨的家，我有可親可愛的同學(xué)和老師，我每天平凡而快樂的活著，這就夠了。天兒藍藍風(fēng)兒輕輕，暖和的春風(fēng)帶著春的氣息吹進明亮的教室，我坐在教室的窗前，

59、望著我擁有的一切，我甜甜的笑了。我拿起手中的筆，不禁想起曾經(jīng)作詩的李清照，我雖然沒有橫溢的才華，但我還是拿起手中的筆，用最樸實的語言，寫下了一時的感受：人生并不總是完美的，每個人都會有不如意的地方。這就需要我們靜下心來閱讀自己的人生，體會其中無盡的快樂和與眾不同?！案徊蛔x書富不久，窮不讀書終究窮。”為什么從古到今都那么看重有學(xué)識之人？那是因為有學(xué)識之人可以為社會做出更大的貢獻。那時因為讀書能給人帶來快樂。自從看了丑小鴨這篇童話之后，我變了，變得開朗起來，變得樂意同別人交往，變得自信了因為我知道：即使現(xiàn)在我是只“丑小鴨”，但只要有自信，總有一天我會變成“白天鵝”的，而且會是一只世界上最美麗的“白

60、天鵝”我讀完了這篇美麗的童話故事，深深被丑小鴨的自信和樂觀所折服，并把故事講給了外婆聽，外婆也對童話帶給我們的深刻道理而驚訝不已。還吵著鬧著多看幾本名著。于是我給外婆又買了幾本名著故事，她起先自己讀，讀到不認(rèn)識的字我就告訴她，如果這一面生字較多，我就讀給她聽整個一面。漸漸的，自己的語文閱讀能力也提高了不少，與此同時我也發(fā)現(xiàn)一個人讀書的樂趣遠不及兩個人讀的樂趣大，而兩個人讀書的樂趣遠不及全家一起讀的樂趣大。于是，我便發(fā)展“業(yè)務(wù)”帶動全家一起讀書現(xiàn)在，每每遇到好書大家也不分男女老少都一擁而上，爭先恐后“搶書”，當(dāng)我說起我最小應(yīng)該讓我的時候，卻沒有人搭理我。最后還把書給撕壞了，我生氣地哭了，媽媽一邊