歷史必修三期末測(cè)試題

1、1人從哪里來?自然界為什么有變幻莫測(cè)的無窮力量?古人無從知道，他們寄托于神，于是對(duì)神的敬畏和崇拜成為人類社會(huì)早期共有的現(xiàn)象。下列思想主張不屬于談?wù)撋衽c人的關(guān)系的是A智者學(xué)派認(rèn)為“人是萬物的尺度”B文藝復(fù)興的核心是人文主義 C董仲舒提出“天人合一”和“天人感應(yīng)”學(xué)說D孔子的思想核心是“仁”2溫家寶總理在答記者關(guān)于物價(jià)上漲的問題時(shí)說：“我一邊看網(wǎng)，一邊腦子里想起一段話，就是民之所憂，我之所思；民之所思，我之所行?！睖乜偫硭?shī)句體現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴時(shí)期A尚賢，主張節(jié)儉的墨家思想 B關(guān)注民生、注重和諧的儒家思想C以改革促發(fā)展的法家思想 D“無為而治”的道家思想3宋明理學(xué)家普遍倡導(dǎo)“存理去欲”的修養(yǎng)論，“成

2、賢成圣”的境界論，“齊家平天下”的功名論。其根本出發(fā)點(diǎn)是A修身養(yǎng)性，提高個(gè)人修養(yǎng) B培養(yǎng)經(jīng)世致用的人才C規(guī)范社會(huì)秩序，維護(hù)專制統(tǒng)治 D樹立理學(xué)的統(tǒng)治地位4有人問程頤“寡婦貧苦無依，能不能再嫁”?他斷然回答：“絕對(duì)不能。有些人怕凍死餓死，才用饑寒作為借口，要知道，餓死事小，失節(jié)事大”。下列思想家的觀點(diǎn)與其對(duì)立的是A顧炎武 B李贄 C黃宗羲 D王夫之5古希臘哲學(xué)家朗吉弩斯的著作論崇高里有這樣一段文字：“天之生人，不是要我們做卑鄙下流的動(dòng)物，它帶我們到生活中來，到包羅萬象的宇宙中來，要我們做萬物的觀光者，所以它一開始便在我們心靈中植下一種熱情對(duì)一切偉大的，比我們更神圣的事物的渴望?！边@段材料反映的主

3、要觀點(diǎn)是A強(qiáng)調(diào)人性至上，反對(duì)宗教信仰 B肯定人的價(jià)值，強(qiáng)調(diào)發(fā)展個(gè)性C提倡個(gè)人奮斗，鼓勵(lì)發(fā)展私有 D要求自由平等，反對(duì)神學(xué)世界觀6馬克思指出：“他破除了對(duì)權(quán)威的信仰，卻恢復(fù)了信仰的權(quán)威?！边@里的“他”是指A達(dá)爾文 B牛頓 C馬丁路德 D伽利略7在啟蒙運(yùn)動(dòng)中，啟蒙思想家努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。在啟蒙思想家構(gòu)建的美好藍(lán)圖中，“法律”是他們共同關(guān)注的話題，下列關(guān)于這一話題說法錯(cuò)誤的是A伏爾泰相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn)，在法律面前人人平等B孟德斯鳩認(rèn)為國(guó)家的法律不能違背人的理性，法律應(yīng)當(dāng)是理性的體現(xiàn)C盧梭認(rèn)為人類不平等的根源是財(cái)產(chǎn)的私有，主張用法律來廢除私有制D康德認(rèn)為自由和平等只能在法律范圍之

4、內(nèi)8近代大學(xué)者王國(guó)維說過：“凡一代有一代之文學(xué)：楚之騷、漢之賦、六代之駢語(yǔ)、唐之詩(shī)、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉者也。獨(dú)元人之曲，為時(shí)既近，托體稍卑，故兩朝史志與四庫(kù)集部，均不著于錄；后世儒碩，皆鄙棄不復(fù)道?！睂?duì)這段話理解正確的有離騷、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲都只是在某一朝代興盛，后來就都消亡了 元曲興起于民間，文學(xué)地位比較低下 元曲在明清兩朝沒有得到正史和學(xué)者的承認(rèn)和重視 元曲和唐詩(shī)、宋詞一樣，都是一個(gè)時(shí)代文學(xué)成就的代表，有很高的文學(xué)地位A B C D9以下文學(xué)藝術(shù)形式的產(chǎn)生與發(fā)展與商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有密切關(guān)系的是戰(zhàn)國(guó)“楚辭”體的創(chuàng)作魏晉時(shí)期對(duì)繪畫理論的研究 宋代話本的興起 明

5、清小說繁榮A B C D10愛因斯坦相對(duì)論提出的歷史意義有是物理學(xué)思想的一次重大革命肯定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空論深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性樹立了新的運(yùn)動(dòng)觀、物質(zhì)觀A B C D11下圖是19世紀(jì)一位科學(xué)家用來說明“獲得性遺傳”的例子，這位科學(xué)家是A拉馬克 B普朗克 C胡克 D施萊登12與蒸汽機(jī)車同時(shí)期出現(xiàn)的是A汽車 B電話 C輪船 D電腦13章太炎說：“(康有為)以為革命之慘，流血成河，死人如麻，而其事卒不可就。然則立憲可不以兵刃得耶?即知英、奧、德、意諸國(guó)，數(shù)經(jīng)民變，始得自由議政之權(quán)。公理未明，即以革命明之；舊俗俱在，即以革命去之?！边@說明康有為主張君主立憲康有為認(rèn)為立憲可避免流血章太炎

6、主張革命章太炎認(rèn)為立憲也須流血斗爭(zhēng)A B C D14右圖是北京新文化運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，它以原北京大學(xué)紅樓為基址。這主要是考慮到A北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地B北京大學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的主要活動(dòng)基地C新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者全部是北京大學(xué)的教授D青年雜志創(chuàng)刊于北京大學(xué)15在中國(guó)19051913年的部分著作和報(bào)刊中，“共 和”這個(gè)詞出現(xiàn)的頻率，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于“民主”這個(gè)詞出現(xiàn)的頻率，其原因包括維新變法思想的傳播三民主義思想的影響新文化運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)革命運(yùn)動(dòng)的發(fā)展A B C D16毛澤東在新民主主義革命時(shí)期所寫的文章或報(bào)告有關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題論人民民主專政論十大關(guān)系論聯(lián)合政府A B C D17英國(guó)諾丁漢大學(xué)

7、一位學(xué)者說：“提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一個(gè)非常了不起的事情，這個(gè)思想確立了以后中國(guó)搞建設(shè)就有了方向，搞經(jīng)濟(jì)改革就有了方向?！弊髡邔?duì)“這個(gè)思想”的評(píng)價(jià)是給中國(guó)發(fā)展注入新的強(qiáng)大動(dòng)力 為社會(huì)發(fā)展提出了新的目標(biāo) 標(biāo)志著中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)理論形成拉開了中國(guó)改革開放的大幕A B C D1820世紀(jì)50年代，面對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際形勢(shì)，為維護(hù)國(guó)家安全，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)施了A“科教興國(guó)計(jì)劃” B“863計(jì)劃”C“星火計(jì)劃” D兩彈一星的戰(zhàn)略19浪漫主義文學(xué)的特點(diǎn)不包括A描寫理想，抒發(fā)強(qiáng)烈的個(gè)人感情 B慣用夸張手法，大力提倡想象C強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)自我，手法比較怪誕 D不再刻意突出人的理性20瓶子、玻璃

8、杯和小提琴(如右圖)是某畫家的代表作之一。作品強(qiáng)調(diào)標(biāo)新立異，而不注重寫實(shí)。這幅作品所屬的藝術(shù)流派是A浪漫主義 B現(xiàn)實(shí)主義C印象主義 D現(xiàn)代主義高二歷史試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)DBCBB CCDDB ACABD BADCD一、選擇題：（共30小題，每小題2分）1孔子說：“中人以上，可以語(yǔ)上也，中人以下，不可以語(yǔ)上也。”表明孔子的教學(xué)方法是( ) A啟發(fā)誘導(dǎo) B循序漸進(jìn) C因材施教 D有教無類2.“吾是以明仁義愛惠之不足用，而嚴(yán)刑重罰可以治國(guó)也?！背诌@種觀點(diǎn)的學(xué)派是( )A道家 B儒家 C法家 D墨家3、明代列仙全傳中有一幅插圖，并配有“隱居九疑山，開鑿九眼泉，煉得仙藥和酒飲，家人三百盡飛天”的詩(shī)文

9、。你認(rèn)為那幅圖畫可以用于研究中國(guó)古代的（ ）A、儒家思想 B、墨家思想 C、道家思想 D、法家思想4“百家爭(zhēng)鳴”局面形成與下列諸因素有關(guān)系的是( )封建經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展私學(xué)興盛各國(guó)紛爭(zhēng)的社會(huì)環(huán)境社會(huì)的劇烈變革A B C D5. 右圖是漢代授業(yè)圖，這里的“業(yè)”應(yīng)該指（ ）A.道家學(xué)說 B. 法家學(xué)說 C. 儒家學(xué)說 D. 墨家學(xué)說6.宋史中出現(xiàn)了一些人物的名字，如王克己、張先忍、陳從信、錢端禮、張忠恕等。從中可以推測(cè)他們深受當(dāng)時(shí)哪種思潮的影響（ ）A. 佛學(xué) B.法學(xué) C.道學(xué) D.理學(xué)7中國(guó)古代的四大發(fā)明傳入歐洲，加快了西方近代化的步伐。其中，指南針發(fā)揮的作用是( )A.促進(jìn)了歐洲文化的傳播 B.

10、 推動(dòng)了宗教改革C.引發(fā)了英國(guó)的工業(yè)革命 D. 促進(jìn)了地理大發(fā)現(xiàn)8漢字發(fā)展成為自覺的書法藝術(shù)是在 ( )A.商周時(shí)期 B.秦漢時(shí)期 C.魏晉時(shí)期 D. 唐宋時(shí)期9右圖是第29屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽“中國(guó)印舞動(dòng)的北京”，會(huì)徽?qǐng)D案中所包含的歷史信息為( )漢字 書法藝術(shù)篆刻藝術(shù) 戲曲藝術(shù)ABC D10下列古代著名的繪畫作品中，反映了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的是( )A.女史箴圖 B.送子天王圖 C .清明上河圖 D. 洛神賦圖11.詞起源于民間，到了宋代成為文學(xué)的主流。詞成為宋代文學(xué)主流的根本原因是 ( ) A文人隊(duì)伍的壯大 B城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民生活的豐富 C資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生 D 農(nóng)民需求的增加 12“西洋人擁護(hù)德、賽

11、兩先生，鬧了多少年，流了多少血，德賽兩先生才漸漸從黑暗中把他們救出來，引到光明世界?！敝袊?guó)人在思想文化領(lǐng)域里擁護(hù)德賽兩先生的重大事件是指( )A文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng) B宗教改革運(yùn)動(dòng) C啟蒙運(yùn)動(dòng) D新文化運(yùn)動(dòng)13伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)給美、伊人民都帶來了深重災(zāi)難。不久前，美國(guó)著名的“反戰(zhàn)母親”強(qiáng)烈要求眾議院議長(zhǎng)啟動(dòng)法律程序彈劾總統(tǒng)。學(xué)生小明對(duì)此很感興趣，想進(jìn)一步了解西方三權(quán)分立模式的理論淵源，為此，你建議他閱讀( )A論法的精神 B.社會(huì)契約論 C.純粹理性批判 D.哲學(xué)通信14. 20世紀(jì)初，物理學(xué)領(lǐng)域的一場(chǎng)重大革命是( )A提出質(zhì)量守恒定律B建立量子論C形成經(jīng)典力學(xué)體系D提出相對(duì)論15 列寧在談到某位科學(xué)家的貢

12、獻(xiàn)時(shí)說他“第一次把生物學(xué)放在完全科學(xué)的基礎(chǔ)之上”這位科學(xué)家是( )A.伽利略 B.牛頓 C .達(dá)爾文 D.赫胥黎16法國(guó)盧米埃爾兄弟的主要成就是( ) A.發(fā)明電視 B.發(fā)明電影 C.繪畫 D.雕塑17.稱林則徐為近代中國(guó)“開眼看世界”的第一人，主要是因?yàn)樗?）A.認(rèn)識(shí)到清政府的統(tǒng)治危機(jī) B.主張學(xué)習(xí)西方，研究西方文化C.認(rèn)識(shí)到列強(qiáng)侵略中國(guó)的必然性 D.認(rèn)識(shí)到發(fā)展對(duì)外貿(mào)易的重要性18.新文化運(yùn)動(dòng)把矛頭指向儒家傳統(tǒng)道德的根本原因是（ ）A儒家思想阻礙了資本主義的發(fā)展 B.北洋軍閥政府推崇儒家思想C儒家思想比資產(chǎn)階級(jí)思想落后 D.儒家思想是維護(hù)封建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)19歷史學(xué)家陳旭麓說：“那時(shí)候，天

13、下滔滔，多是泥古而頑梗之人。如果沒有中體作為前提，西用無所依托，他在中國(guó)是進(jìn)不了門，落不了戶的 。”對(duì)“西用”理解準(zhǔn)確的是( )A、西方的物質(zhì)文化 B、西方的社會(huì)制度C、西方的思想文化 D、西方的政治學(xué)說20鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，“新思想”萌發(fā)了，對(duì)于“新”的主要含義，同學(xué)們提出下列四種觀點(diǎn)，你認(rèn)為最正確的是（ ）A揭露腐敗現(xiàn)象，呼吁革除弊端 B批判程朱理學(xué)，提倡經(jīng)世致用C推翻清政府，改革國(guó)家體制 D“向西方學(xué)習(xí)，尋求強(qiáng)國(guó)御海之道”2119世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)維新派主張興民權(quán)、設(shè)議院的主要目的是( )A宣傳西方的民主政治學(xué)說 B普及西方的科學(xué)技術(shù)知識(shí) C. 推動(dòng)中國(guó)的政治制度改革 D中體西用的思想22.下列人

14、物中，把西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒家思想相結(jié)合的是( )A魏源 B嚴(yán)復(fù) C . 康有為 D曾國(guó)藩23三民主義中的“民權(quán)主義”指( )A反對(duì)滿洲貴族壓迫B反對(duì)帝國(guó)主義C建立民主共和國(guó)D平均地權(quán)24.下列主張不能體現(xiàn)毛澤東思想鄧小平理論精髓的是（ ）A.鄧小平提出“一國(guó)兩制”的構(gòu)想 B. “凡毛澤東的話都是放之四海皆準(zhǔn)的真理”C.江澤民提出：立黨為公，執(zhí)政為民 D.建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義25新三民主義成為國(guó)民革命時(shí)期的指導(dǎo)思想，主要在于它( )A具有鮮明的反帝反封建性質(zhì) B成為國(guó)共合作的政治基礎(chǔ)C體現(xiàn)了革命理論與實(shí)踐的結(jié)合 D把改善工農(nóng)生活狀況放在首位26對(duì)“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的中

15、國(guó)式革命道路,從理論上進(jìn)行論證的是( )中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析 B湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告 C星星之火，可以燎原 D新民主主義論27.下列社會(huì)思潮在近代中國(guó)成為主流的先后順序是（ ） 民主共和 維新變法 馬克思主義 民主、科學(xué) A. B. C. D.28實(shí)現(xiàn)建國(guó)以來社會(huì)主義建設(shè)道路上歷史性轉(zhuǎn)折的會(huì)議是( )A遵義會(huì)議B中共七大C十一屆三中全會(huì) D中共十五大29標(biāo)志中國(guó)的航天科技步入發(fā)達(dá)國(guó)家行列的成就是( )A第一顆原子彈爆炸成功B擁有“兩彈”結(jié)合的戰(zhàn)略核導(dǎo)彈C第一顆氫彈試爆成功D“神州5號(hào)”載人飛船發(fā)射成功30左圖“希望工程宣傳畫”說明了90年代以來，政府實(shí)行“科教興國(guó)”的重要環(huán)節(jié)是加緊 （ ）A.

16、掃盲工作 B.普及義務(wù)教育C.加強(qiáng)中等教育 D.發(fā)展高等教育二材料解析題：（共40分） 31一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神。中華民族幾千年延續(xù)下來的仁愛和諧、敬長(zhǎng)知禮、奮發(fā)圖強(qiáng)等傳統(tǒng)文化體現(xiàn)了中國(guó)的國(guó)魂和中華民族的精神。兩千多年來，中國(guó)傳統(tǒng)文化儒家思想在傳承中不斷地改造和重塑，從而呈現(xiàn)出不同的形態(tài)。結(jié)合以下材料和所學(xué)知識(shí)回答下列問題：材料一：2009年9月26日，在中國(guó)古代“至圣先師”孔子誕辰2555周年之際，聯(lián)合國(guó)教科文組織官員宣布設(shè)立“孔子獎(jiǎng)”。這項(xiàng)由濟(jì)寧市申請(qǐng)?jiān)O(shè)立的“孔子獎(jiǎng)”，被聯(lián)合國(guó)教科文組織列為最高級(jí)別國(guó)際獎(jiǎng)項(xiàng)。這一首次以中國(guó)人名字命名的國(guó)際最高級(jí)別的獎(jiǎng)項(xiàng)，主

17、要獎(jiǎng)勵(lì)世界上在教育、文化、哲學(xué)等方面有突出貢獻(xiàn)的總統(tǒng)、部長(zhǎng)和專家。材料二：中國(guó)古代一些居室堂屋、家族祠堂或私塾學(xué)堂的墻壁正中都掛著孔子像反映了儒家思想已占統(tǒng)治地位，成為主導(dǎo)思想。 請(qǐng)回答：（1）概述孔子的主要思想觀點(diǎn)（從教育、文化、哲學(xué)）。這些觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)為什么不受統(tǒng)治者的重視？（6分）（2）材料二的這種確立儒家思想成正統(tǒng)的情況最早出現(xiàn)在什么時(shí)期？這一時(shí)期儒家思想出現(xiàn)了哪些變化？（4分）（3）近代以來直至19世紀(jì)末，儒家思想的正統(tǒng)地位逐步動(dòng)搖。簡(jiǎn)要分析其原因。（4分）（4）綜合上述材料，談?wù)勗跇?gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的過程中，我們應(yīng)該如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化？(5分)博迪中學(xué)高二歷史必修三模塊結(jié)業(yè)考試參

18、考答案一、單項(xiàng)選擇題：本大題共30小題，每小題2分，共60分。題號(hào)12345678910答案CCCDCDDCCC題號(hào)11121314151617181920答案BDADCBBDAD題號(hào)21222324252627282930答案CCCBACACDB二材料解析題（本大題共3小題9問，共40分）31. （1）觀點(diǎn)：仁，主張以愛人之心調(diào)解與和諧社會(huì)人際關(guān)系；禮，主張貴賤有序，以禮儀規(guī)范人們的言行；德，主張以德治民，注重教化，反對(duì)苛政和任意刑殺；提出“有教無類”的教育思想。不受重視的原因：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸、兼并戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，各諸侯國(guó)為富國(guó)強(qiáng)兵紛紛進(jìn)行改革，其觀點(diǎn)不適合統(tǒng)治者的需要，必然遭到冷落。 （

19、2）西漢。變化：董仲舒提出了天人感應(yīng)、君權(quán)神授；主張“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，儒家思想成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。 （3）原因：中國(guó)民族資本主義的逐步發(fā)展，民族資產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍逐步壯大。西方民主思想的傳播。（4）本著傳承文明、更新文化的宗旨，取其精華，去其糟粕。一、選擇題（本大題共25小題，每題2分，共50分。每題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1 2 345678910111213CCDBCACCCCBBD141516171819202122232425BBABBDCACBAD1孔子、孟子、荀子思想的共同點(diǎn)是 （ ）A認(rèn)為教育可以興國(guó) B具有唯物主義的觀點(diǎn)C重視民意 D認(rèn)為統(tǒng)一是民心之

20、所向2.西漢董仲舒對(duì)先秦儒學(xué)進(jìn)行解釋發(fā)展而形成的新儒學(xué)，有利于國(guó)家鞏固.專制統(tǒng)治，其主張被漢武帝采納，從此，儒家思想成為正統(tǒng)思想。董仲舒新儒學(xué)的基礎(chǔ)是（ ）A.仁者愛人 B.民貴君輕 C.天人感應(yīng) D.罷黜百家.獨(dú)尊儒術(shù)3.一個(gè)書生攜帶了四書章句集注、五經(jīng)正義等一大箱書籍上京趕考，這種情景最早出現(xiàn)在哪個(gè)朝代 （ ） A.西漢 B.隋唐 C.北宋 D.南宋4“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作 （ ）A黃宗羲明夷待訪錄 B顧炎武日知錄C李贄焚書 D王夫之船山遺書5.古希臘智者學(xué)派什么理論的出現(xiàn)，表明人類第一次意識(shí)到自己是自身所屬社會(huì)的審判者，人有資格、有力量也有權(quán)利重新規(guī)范

21、自己的生活，這是原始宗教和自然統(tǒng)治之下人類自我意識(shí)的第一次覺醒，是西方人文精神的開始 （ ）A水是萬物的本原 B.感覺即知識(shí) C.人是萬物的尺度 D.知識(shí)即美德6彼特拉克說：“我不想變成上帝，或者居在永恒中屬于人的那種光榮對(duì)我就夠了。這是我祈求的一切，我自己是凡人，我只要求凡人的幸福?！币陨嫌^點(diǎn)反映了（ ）A重視人的價(jià)值，崇尚人性 B反對(duì)人們對(duì)現(xiàn)世生活的追求C反對(duì)個(gè)人私欲的膨脹、泛濫 D維護(hù)教會(huì)的神學(xué)和世俗權(quán)威7法國(guó)啟蒙思想家孟德鳩提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。其中“三權(quán)”是指（ ）財(cái)政權(quán) 行政權(quán) 立法權(quán) 司法權(quán)A B C D 8火藥開始用于軍事上是在 （ ）漢代 隋末 唐末 宋代9馬克思在評(píng)價(jià)中國(guó)

22、古代的一項(xiàng)科學(xué)發(fā)明時(shí)說，它“變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成對(duì)精神發(fā)展創(chuàng)造必要前提的最強(qiáng)大的杠桿”。這一發(fā)明是（ ）A造紙術(shù)B指南針 C印刷術(shù)D火藥10.徽劇與漢劇相互融合，兼收昆曲、秦腔以及其他民間曲調(diào)的唱腔、劇目和表演方式，形成了一個(gè)新劇種 （ ）A.儺戲 B.元雜劇 C.京劇 D.粵劇11.某電視臺(tái)節(jié)目給了一個(gè)謎面“巨匠、17世紀(jì)、力學(xué)、英國(guó)”，打一偉大的科學(xué)家。你認(rèn)為謎底是 （ ） A.伽利略 B.牛頓 C.普朗克 D.愛因斯坦12現(xiàn)代物理學(xué)的基礎(chǔ)是 （ ） 牛頓力學(xué) 相對(duì)論 量子理論 電磁學(xué)A B C D 13.下列敘述，屬于達(dá)爾文進(jìn)化論的主要觀點(diǎn)的是：一切生物都經(jīng)歷了由低級(jí)向高級(jí)，由簡(jiǎn)單到

23、復(fù)雜的發(fā)展過程生存競(jìng)爭(zhēng)和自然選擇是生物界的普遍規(guī)律窮人是命運(yùn)悲慘的弱者，富人則是被上帝選擇的強(qiáng)者 .直接批判了基督教的上帝創(chuàng)世說 （ ）A. B. C. D.14.從蒸汽機(jī)的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用帶來的后果看，科學(xué)技術(shù)進(jìn)步對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用是：社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高社會(huì)結(jié)構(gòu)和世界形勢(shì)因此改變?nèi)祟惖纳罡迂S富多彩資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性出現(xiàn) （ ）A. B. C. D.15.下列著作中最可能出現(xiàn)蒸汽機(jī)示意圖的是 （ ）A農(nóng)政全書 B海國(guó)圖志 C天朝田畝制度 D各國(guó)律例16. 新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是 （ ）A民主和科學(xué) B.提倡新道德，反對(duì)就道德C提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué) D宣傳馬克思主義17.從理論上解決了當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)革命派迫切需要解決的奪取政權(quán)與建立政權(quán)問題的是（ ） A.民族主義 B.民權(quán)主義 C.民生主義 D.聯(lián)俄聯(lián)共扶助農(nóng)工三大政策18.“農(nóng)村包圍城市”的革命道路理論，形成于 （ ） A.國(guó)民革命時(shí)期(1924-1927年) B.土地革命時(shí)期(1927-1937年)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1937-1945年) D.解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期(1946-1949年)19.“三個(gè)代表”重要思想主要解決的課題是 （ ） A.中國(guó)社會(huì)性質(zhì) B.中國(guó)怎樣革命C.中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義 D.如何建設(shè)中國(guó)共產(chǎn)黨20.下列新中國(guó)科技成就產(chǎn)生的順序是：第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功第一顆氫彈爆炸成功第一