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1、讀學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師之我見(jiàn)曲阜市陵城鎮(zhèn)中學(xué) 曹偉學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師這本書(shū)題目很吸引人,故事也很真實(shí),可以讓讀者在閱讀中很自然地融入了自己的生活閱歷和經(jīng)歷。這種寫(xiě)法就是把孔子“人化”而非“神話(huà)”。走近孔子、學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師才成為可能,所以我讀得很快很輕松。書(shū)中引用了很多古今典故、名人軼事、生活故事、勵(lì)志故事、師生交往、課堂故事等等全面而豐富的素材。這些故事、案例、素材,教師既可以自己閱讀體會(huì);也可以作為教學(xué)資源應(yīng)用到課堂中,講給學(xué)生聽(tīng);同時(shí)還可以在寫(xiě)作論文、反思中引用。具備廣泛的實(shí)用性,是一個(gè)非常豐富的應(yīng)用素材庫(kù)。讀完學(xué)學(xué)孔子怎樣當(dāng)老師,掩卷深思,受益匪淺,只感覺(jué)自己教學(xué)的心旅又多了一份堅(jiān)定和
2、從容。做教師若不學(xué)孔子乃是一種缺憾。孔子之所以值得學(xué)習(xí),不僅因?yàn)樗形覀儧](méi)有的東西,更因?yàn)樗木窨梢猿蔀槲覀冞@些中國(guó)教師的“根”。我們以他的精神為“根”,不僅可以讓自己的日?!白鋈恕庇幸粋€(gè)中心,而且能讓自己的職業(yè)生涯給學(xué)生帶去一種文化或精神上的熏陶,使他們將來(lái)無(wú)論做什么也有源自中國(guó)文化的“根”,而不僅僅是讓他們通過(guò)大學(xué)的招生考試,然后便不知道心靈將往哪里去了??鬃拥慕虒W(xué)方法和教學(xué)思想在幾千年后的今天仍然是指導(dǎo)我們教師學(xué)習(xí)的準(zhǔn)則?!耙虿氖┙蹋薪虩o(wú)類(lèi),教學(xué)相長(zhǎng),循循善誘,誨人不倦,溫故知新,學(xué)而時(shí)習(xí)之這些中國(guó)教育大地上的美妙風(fēng)景,這些深深卷入了我們的教育生活的美好語(yǔ)詞,蘊(yùn)藏著一份宗教般虔誠(chéng)、熾
3、烈、雋永的”教學(xué)之戀”。這本書(shū)幫助教師直面生活中的困難、問(wèn)題、挑戰(zhàn),喚醒教師對(duì)生活、對(duì)職業(yè)、對(duì)教育的美好感受。本書(shū)以?xún)?yōu)美生動(dòng)的文筆介紹了大量的故事、案例,幫助教師始終保持樂(lè)觀向上、積極進(jìn)取的陽(yáng)光心態(tài)。本書(shū)就像是一臺(tái)思想的發(fā)動(dòng)機(jī),當(dāng)教師產(chǎn)生職業(yè)倦怠、缺少前進(jìn)動(dòng)力、感到困惑迷茫時(shí),能引領(lǐng)教師在生活和職業(yè)發(fā)展的道路上不斷進(jìn)取!孔子以信教子的故事告訴世人誠(chéng)信的可貴,誠(chéng)實(shí)守信是做人的基本準(zhǔn)則。孔子教學(xué)方法不是弄一盤(pán)死“魚(yú)”給學(xué)生吃,他是把自己獨(dú)特的“漁”送給學(xué)生,他對(duì)學(xué)生的愛(ài),盡在“授之以漁”之中??鬃幼缘闷錁?lè),無(wú)論遭受多少卑微、誤解、排斥、貶低、嘲諷、限制、困難,甚至謾罵都不會(huì)停止追求美好的步伐,即“
4、真正的教育亦是教心”、“大教教心”,孔子心里流淌著一股自知、仁慈、寬容和大度的“仁者之氣”,所以他快樂(lè)。孔子不被理解、不被認(rèn)同,而能保持豁達(dá)的心態(tài),做到“不慍”,他很多時(shí)候,正確的意見(jiàn)得不到贊同,正直的行為被人誤解,甚至被人冤枉,排擠和打擊,但是,孔子仍能做到泰然處之。我喜歡孔子的“因材施教”:“倘若愛(ài)仁德,卻不愛(ài)學(xué)問(wèn),就會(huì)有被人利用的弊?。粣?ài)聰明,卻不愛(ài)學(xué)問(wèn),就會(huì)有放蕩無(wú)根的弊?。粣?ài)信義,卻不愛(ài)學(xué)問(wèn),就會(huì)有不僅被人利用而且會(huì)害了自己的弊?。粣?ài)直率,卻不愛(ài)學(xué)問(wèn),就會(huì)有說(shuō)話(huà)尖刻、刺傷人心的弊病,愛(ài)勇敢,卻不愛(ài)學(xué)問(wèn),就會(huì)有膽大妄為的弊病”。孔子,這位圣人,給世人積累下許多好的教書(shū)育人的方法。世上只有一個(gè)孔子,我們不可能達(dá)到他的境界,但是,當(dāng)我們困惑時(shí),
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