學(xué)校管理部分試題

1、一、填空題：.學(xué)校 辦學(xué)思想指的是學(xué)校辦學(xué)和學(xué)校管理的 指導(dǎo)思 想和 方法論 的總和,是學(xué)校一切行為的邏輯起點(diǎn)，制約著學(xué) 校文化其它內(nèi)容的發(fā)展方向。.學(xué)校文化建設(shè)的策略有：辦學(xué)理念、統(tǒng)帥指導(dǎo)、個(gè)性塑造、 獨(dú)具風(fēng)格、傳統(tǒng)拓展、推陳出新、整體設(shè)計(jì)、分步推進(jìn)；集 中優(yōu)勢(shì)、重點(diǎn)突出。.學(xué)校管理目標(biāo)，即是學(xué)校管理活動(dòng)的目標(biāo)，是指學(xué)校組織為 完成 教育任務(wù)，從本校實(shí)際出發(fā)所確定的組織活動(dòng)的 質(zhì)量規(guī)格 和標(biāo)準(zhǔn)。.學(xué)校管理目標(biāo)是為教育目標(biāo)服務(wù)的。因止匕，學(xué)校管理目標(biāo)的 制定要以教育目標(biāo)為主要 依據(jù)而教育目標(biāo)的達(dá)成則以管 理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)為 前提保證。.學(xué)校管理目標(biāo)的作用： 導(dǎo)向作用、 激勵(lì)作用、 控制作 用。.學(xué)

2、校目標(biāo)管理的程序，一般可以分為確定目標(biāo)、 實(shí)施目標(biāo) 和成效測(cè)評(píng)三個(gè)階段。.計(jì)劃的構(gòu)成要素，一份完整的計(jì)劃通常要回答六個(gè)問題：做 什么、為什么做、誰去做、何時(shí)做、何地做、怎么做。.制定計(jì)劃的原則有：參與原則、系統(tǒng)原則、平衡原則、發(fā)展 創(chuàng)新原則。.學(xué)校管理的基本原則：方向性原則、系統(tǒng)性原則；民主性原 叫；教育性原則;規(guī)范性原則；效益性原則。.學(xué)校管理方法是指學(xué)校管理者為完成一定的任務(wù)和實(shí)現(xiàn)一 定的管理目標(biāo)所采取的措施和手段。.學(xué)校管理的基本方法主要包括行政方法、經(jīng)濟(jì)方法、法律 方法和思想教育方法。.所謂校長負(fù)責(zé)制，即指校長對(duì)政府主管部門承擔(dān)學(xué)校管理 的全面責(zé)任,對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)及其它各項(xiàng)工作實(shí)行統(tǒng)

3、一領(lǐng)導(dǎo),全 面負(fù)責(zé)。.學(xué)校組織機(jī)構(gòu)的設(shè)置原則有精干高效、分工協(xié)作、統(tǒng)一指 拒、責(zé)權(quán)對(duì)稱、管理幅度、集權(quán)與分權(quán)。.學(xué)校娜章制度具有目的性、規(guī)范性、強(qiáng)制性的特點(diǎn)。.學(xué)校人力資源管理是指運(yùn)用現(xiàn)代化的科學(xué)方法，對(duì)學(xué)校教 職工進(jìn)行合理的培訓(xùn)、組織與調(diào)配；對(duì)其思想心理和行為進(jìn)行恰當(dāng) 誘惑，控制和協(xié)調(diào)，發(fā)揮教職工的主觀能動(dòng)性，為實(shí)現(xiàn)學(xué)校目標(biāo)提 供可靠的人力保證。.學(xué)校人力資源管理的原則：激勵(lì)性原則、用人所長原則、 人盡其才原則、重視績效原則、合理結(jié)構(gòu)原則。.學(xué)校對(duì)教師的考評(píng)應(yīng)從第一是教育維度、第二是學(xué)習(xí)維度、 第三是創(chuàng)新維度,進(jìn)行考核評(píng)價(jià)。.教師考核的基本要求，具體應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：領(lǐng)導(dǎo)考核與教師自我考核相結(jié)

4、合：定性考核與定量考核相結(jié)合；平時(shí)考核與定期考核相結(jié)合；結(jié)果考核與過程考核相結(jié)合。.教師培訓(xùn)的基本要求：教師培訓(xùn)必須制度化培訓(xùn)必須 講求實(shí)效培訓(xùn)必須靈活運(yùn)用多種形.教師激勵(lì)的主要策略：目標(biāo)激勵(lì)、情感激勵(lì)、民主激勵(lì)、 榜樣激勵(lì)、信息激勵(lì)、危機(jī)激勵(lì)。.教學(xué)工作管理，就指學(xué)校管理者為完成教學(xué)任務(wù)，提高教 學(xué)質(zhì)量，運(yùn)用一定的原理和方法，計(jì)戈k組織、協(xié)調(diào)、控制教學(xué)過 程各要素，使之有序進(jìn)行，提高效能，以實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的過程。.中小學(xué)教學(xué)管理的基本任務(wù)是：貫徹教育方針，堅(jiān)持正確 的教學(xué)方向，建立教學(xué)指揮系統(tǒng) ，保證令行禁止，建章立制保證 教學(xué)活動(dòng)規(guī)范,有序進(jìn)行，調(diào)動(dòng)教師積極性,確保育人質(zhì)量，加強(qiáng) 教學(xué)研究工

5、作管理,促進(jìn)教學(xué)科學(xué)化。.學(xué)校教學(xué)管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，主要可以歸納為教學(xué)思想 管理、教學(xué)組織管理和教學(xué)質(zhì)量管理三個(gè)方面。.德育工作管理的主要內(nèi)容有加強(qiáng)德育思想管理，建立科學(xué) 的德育工作體制,充分發(fā)揮德育工作多渠道作用，重視德育工作管 理常規(guī)。.體育衛(wèi)生工作管理原則是：講究科學(xué)原則、體衛(wèi)結(jié)合原則、 “三育”并重原則，主輔兼顧原則。.學(xué)校總務(wù)工作管理的任務(wù)包括：管好財(cái)務(wù)財(cái)產(chǎn),完善設(shè)施、 建設(shè)環(huán)境，做好福利工作，加強(qiáng)隊(duì)伍建設(shè)。.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者的專業(yè)素質(zhì)要求：具有專業(yè)理想和專業(yè)道德, 具有科學(xué)文化知識(shí)，具有專業(yè)能力,具有健康的身體與旺盛 的精力。.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是指學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者根據(jù)自己的延J艮、經(jīng)我、笠 這和

6、直覺，迅速及時(shí)，隨即應(yīng)變又準(zhǔn)確有效地認(rèn)識(shí)和解決問題的技 巧和能力。.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者運(yùn)用權(quán)利時(shí)，一般要掌握以下七個(gè)方面原則： 謹(jǐn)慎用權(quán)，實(shí)在一點(diǎn)、貢獻(xiàn)第一，用權(quán)果斷堅(jiān)決，以德服 L,準(zhǔn)確衡量自己的實(shí)力，用獎(jiǎng)勵(lì)權(quán)稱贊和鼓勵(lì)下屬，言必 信、信必果。.所謂領(lǐng)導(dǎo)效果，通俗地說，就是 效兒、實(shí)效、 業(yè)績、績效。.學(xué)校管理的職能是計(jì)劃決策、_組織指揮、_協(xié)調(diào)控制、 改革創(chuàng)新 。.管理固有的“二重性”是自然屬性和_社會(huì)屬性_。.領(lǐng)導(dǎo)一所學(xué)校首先是 上的領(lǐng)導(dǎo),其次才是 上的領(lǐng)導(dǎo)。.縱觀學(xué)校管理發(fā)展的模式有：經(jīng)驗(yàn)管理模式，行政管理模 式，科學(xué)管理模式，現(xiàn)代科學(xué)管理模式. 一 份 有 效 的 計(jì) 劃 應(yīng) 具 備 的 條

7、 件 ： 方 向 性 ， 科 學(xué) 性 ， 可 行 性 ， 可檢性。 學(xué) 校 管 理 者 在 實(shí) 施 階 段 的 職責(zé) ： 組織 ， 指 導(dǎo) ， 協(xié)調(diào) ， 激 勵(lì) 和教育。 學(xué) 校 管 理 原 則 ， 是 （ 學(xué) 校 管 理 者 行 為 準(zhǔn) 則 ） ， 在 管 人 、 理 財(cái)、處事、用物等一系列管理活動(dòng)中所必須遵循的基本要求和。 校 風(fēng) 的 內(nèi) 容 ： 領(lǐng) 導(dǎo) 的 作 風(fēng) 、 教 師 的 作 風(fēng) 、 學(xué)生 的 學(xué) 風(fēng) 。實(shí) 施 學(xué) 校 教 育 全 面 質(zhì) 量 管 理 要 做 好 四 個(gè) 工 作 ：樹 立 質(zhì) 量 標(biāo) 準(zhǔn)，加強(qiáng)質(zhì)量控制、注意質(zhì)量檢查、重視質(zhì)量服務(wù)。二、判斷題學(xué)校管理的要素是人、財(cái)、

8、物、時(shí)、空、信、事等。 （錯(cuò)）學(xué)校管理學(xué)是一 門邊緣科學(xué)和應(yīng) 用科 學(xué) 。（ 對(duì)）體 育是 以發(fā)展身體 為 核心 的教育 過程 ， 它承擔(dān)著使人體 正 常發(fā)展、增強(qiáng)體質(zhì)的重大任務(wù)。（對(duì)）美 育 以 形 引 人 ， 以情 動(dòng) 人 ， 使學(xué) 生在 美 的 熏染 中 陶情 淑性 ， 在愉耳悅目、稱心快意的美的享受中接受教育。（對(duì)）教師 的 任 務(wù)是對(duì)學(xué)生傳授知識(shí) ， 學(xué)生 的任 務(wù)是積累 知 識(shí) 。 在管理，就應(yīng)該把教學(xué)的重心放在智育上管理。（錯(cuò)）勞動(dòng) （ 技術(shù) ） 教育在 于培養(yǎng)學(xué) 生 的勞 動(dòng)觀點(diǎn) 、 勞 動(dòng)習(xí) 慣 和 熱 愛 勞 動(dòng) 人 民 的 思 想感 情 ，培 養(yǎng) 學(xué) 生 初 步 掌 握一

9、 些 生產(chǎn) 勞動(dòng) 或通 用 的職業(yè)技術(shù)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（對(duì)）素質(zhì)教 育就是通過科 學(xué) 的教育途 徑和 手段 ， 充分 發(fā)掘 人 的 天賦條件，提高人的各種素質(zhì)水平，并使其得到全面、充分、和諧 發(fā)展的教育。（對(duì)）學(xué)校教育質(zhì)量主要指育人的質(zhì)量， 包括學(xué)生考試的 “分質(zhì)” 和升學(xué)的 “率值” 兩方面來衡量。 （錯(cuò)）課外活 動(dòng)主要指按照 教學(xué)計(jì)劃要 求 ， 運(yùn)用 課余時(shí) 間 ， 有計(jì) 劃、有回的、有組織的各種學(xué)生教育活動(dòng)。（對(duì)）我們的教育方針是培養(yǎng)德智體 全面發(fā)展的人才。 因此， 智 育就是教學(xué)的唯一任務(wù)。（錯(cuò)）校風(fēng)是一種無聲 的命令， 無形的教育力量。 因此， 有的把 它稱為 “第二教師隊(duì)伍 ”

10、 。 （對(duì) ）學(xué) 校 德 育 工 作 評(píng) 價(jià) 包 括 ：對(duì) 學(xué) 校 領(lǐng) 導(dǎo) 人 領(lǐng) 導(dǎo) 德 育 工 作 的 評(píng) 價(jià)；對(duì)班主任德育工作的評(píng)價(jià)；對(duì)一般教師德育工作的評(píng)價(jià)；對(duì)團(tuán) 隊(duì)德育工作的評(píng)價(jià)和學(xué)生思想品德狀況的評(píng)價(jià)。（對(duì)）“ 辦 出 特 色 ”的 學(xué) 校 ，是 指“ 千 校 一 貌 、萬 人 一 書 ”、“ 一 個(gè)模 子 澆 鑄人才 ” 的 全 國 統(tǒng) 一 的 “ 中 國 特色 ” 的 辦 學(xué) 模 式 。（ 錯(cuò) ）教師工作管理的任 務(wù)， 就是抓好對(duì)教師的任 用 、 組 合、 培 養(yǎng)、考核、評(píng)價(jià)、流動(dòng)等。（錯(cuò)）學(xué)校、 家庭、 社會(huì) 教育是一個(gè)相互聯(lián)系的有機(jī)整體， 三者 都有不可谷代的作用。只有三者

11、相互配合、協(xié)調(diào)一致，形成統(tǒng)一的 教育網(wǎng)絡(luò)，才能有利于青少年、兒童的健康成長。（對(duì)）管 理 起 源 于 工 業(yè) 時(shí) 代 。（ 錯(cuò) ）現(xiàn) 代 社 會(huì) 的 每 個(gè) 主 要 問 題 ， 分 析 到 最 后 ， 總 是 一 個(gè) 管 理 的 問題。（對(duì) ）因 為 校 長 是 學(xué) 校 的 法 人 代 表 ， 所 以 學(xué) 校 一 切 事 務(wù) 都 必 須 由 校長決定。（錯(cuò)）校 園文化的構(gòu) 成 ， 包括 制度文 化、 精 神 文 化、物質(zhì) 文 化 等部分。（對(duì) ）學(xué) 校公共關(guān)系 工 作 的目 標(biāo)是塑 造學(xué) 校 形 象 。（對(duì)）學(xué) 校公共關(guān)系 的 行 為主 體是社 會(huì)組 織 學(xué)校。（ 對(duì) ）以 “個(gè)體需要 模 式

12、 ”調(diào) 動(dòng)教師 的積 極 性 ， 就是要滿 足 教 師的需要。（錯(cuò)）對(duì) 教 師 實(shí) 行 “ 開 發(fā) 管 理 ” ， 是 學(xué) 校 育 人 功 能 的 一 種 表 現(xiàn) 形 式。（對(duì)）教 師 應(yīng) 該 努 力 消 除 教 學(xué) 過 程 中 存 在 許 多 不 確 定 性 因 素 。 （錯(cuò)）學(xué) 校 德 育 管 理 的 根 本 目 的 ， 就 是 通 過 建 立 和 健 全 各 項(xiàng) 規(guī) 章 制度，以規(guī)范學(xué)生的行為。（錯(cuò)）“ 懲 罰 也 是 一 種 教 育 ” 的 觀 點(diǎn) 是 對(duì) 的 ， 因 為 通 過 “ 懲 罰 ” 的教育，可以讓學(xué)生體驗(yàn)和學(xué)會(huì)承擔(dān)造成過失的責(zé)任。 （對(duì)）學(xué) 校 總 務(wù) 工 作 的 主 要

13、 任 務(wù) 和 宗 旨 就 是 要 管 好 學(xué) 校 的 儀 器 設(shè) 備。（錯(cuò)）服 務(wù) 勞 動(dòng) 同 生 產(chǎn) 勞 動(dòng) 一 樣 ， 能 夠 創(chuàng) 造 價(jià) 值 和 使 用 價(jià) 值 。 （對(duì)）建 立 獎(jiǎng) 懲 制 度 的 目 的 是 為 了 消 除 總 務(wù) 工 作 人 員 的 消 極 怠 工 現(xiàn)象。（錯(cuò)）學(xué) 校 管 理 的 效 益 取 決 于 投 入 量 的 大 小 ， 投 入 越 大 ， 效 益 越 好。（錯(cuò)）學(xué) 校 管 理 的 實(shí) 質(zhì) 就 是 規(guī) 范 學(xué) 生 的 行 為 。 （ 錯(cuò) ）管 理 目 標(biāo) ， 既 是 學(xué) 校 管 理 的 起 點(diǎn) ， 也 是 學(xué) 校 管 理 的 歸 宿 。 （對(duì)）學(xué) 校 實(shí) 行

14、“ 年 級(jí) 組 辦 公 ” ， 必 然 會(huì) 影 響 教 學(xué) 管 理 從 而 影 響 教學(xué)質(zhì)量。（錯(cuò)） TOC o 1-5 h z 校 園環(huán)境建 設(shè) ， 包 括 校 園 綠 化 、環(huán)境 衛(wèi) 生 和 文化 設(shè)施 。（ 錯(cuò)）確 立學(xué)校形 象 ， 主 要 依 賴上級(jí)部門 的 贊 許 和推 廣。（ 錯(cuò)）教 師是接受 過 專 門 訓(xùn) 練 的專業(yè)工作 者 。（對(duì)）教 師的心理 特 點(diǎn) 是 指 教 師在從事教 育 、 教 學(xué)工 作和 履 行 教師角色時(shí)所表現(xiàn)出來的相對(duì)穩(wěn)定的個(gè)性特征。 （對(duì)）學(xué) 校 的 課 程 體 系 應(yīng) 該 由 國 家 規(guī) 定 性 課 程 、 地 方 規(guī) 定 性 課 程 和學(xué)校自主性課程等三

15、者共同構(gòu)成。（對(duì)）認(rèn) 知 性 目 標(biāo) 、 知 識(shí) 與 技 能 是 課 堂 教 學(xué) 關(guān) 注 的 中 心 。 （ 錯(cuò) ）我 國 悠 久 的 道 德 教 育 傳 統(tǒng) ， 是 我 們 應(yīng) 該 繼 承 和 發(fā) 揚(yáng) 的 民 族 文化精華。（錯(cuò)）在 現(xiàn) 代 社 會(huì) 中 ，道 德 及 其 道 德 教 育 成 為 提 升 人 的 本 質(zhì) 力 量 、 促進(jìn)人的 自我完善、與科學(xué)理性互補(bǔ)的精 神力量和重要手段。（對(duì) ）在 德 育 管 理 中 ， 我 們 也 應(yīng) 該 引 進(jìn) “ 科 技 是 第 一 生 產(chǎn) 力 ” 的 理念， 在科 研促 “管” 中提高管理的質(zhì)量和效益。 （ 對(duì)） TOC o 1-5 h z 健康 就

16、是 指沒 有 軀體疾 病 和生 理缺 陷。 （錯(cuò)）學(xué)校 的性 教育 是 為了指 導(dǎo) 學(xué)生 如何 與異 性交 往 。（錯(cuò) ）校產(chǎn) 管理 ，就 是 對(duì)學(xué)校 財(cái) 產(chǎn)和 物資 進(jìn)行 計(jì)劃 、分配 、使 用、維護(hù)和修繕等工作的管理。（對(duì)）管理 就是 一種 系 統(tǒng)的優(yōu) 化 。（ ）在學(xué) 校管 理機(jī) 制 中，運(yùn) 行 機(jī)制 需要 動(dòng)力 機(jī)制 、制約 機(jī) 制 的支撐，動(dòng)力機(jī)制和制約機(jī)制必然依附并服務(wù)于運(yùn)行機(jī)制。 （）學(xué) 校 特 色 ， 主 要 通 過 校 訓(xùn) 、 校 風(fēng) 、 教 風(fēng) 、 學(xué) 風(fēng) 表 現(xiàn) 出 來 。 （）創(chuàng) 建 學(xué) 校 特 色 ， 首 先 需 要 有 一 位“ 管 有 特 色 ” 的 校 長 。

17、（ 錯(cuò) ）學(xué) 校 形 象 一 旦 形 成 ， 就 具 有 穩(wěn) 定 性 ， 不 會(huì) 因 社 會(huì) 公 眾 的 印 象和評(píng)價(jià)而改變。（）高 知 名 度 的 學(xué) 校 ， 其 美 譽(yù) 度 也 必 然 是 高 的 。（ 錯(cuò) ）教 師 的 流 動(dòng) ，會(huì) 導(dǎo) 致 學(xué) 校 發(fā) 展 處 于 一 種 不 穩(wěn) 定 狀 態(tài) 。 （ 錯(cuò) ）校 園 環(huán) 境 、 師 生 行 為 、 制 度 儀 式 等 綜 合 構(gòu) 成 的 教 育 影 響 系 統(tǒng)也是其中一種學(xué)校課程。（對(duì)）考 試 的 目 的 ， 就 是 為 了 檢 驗(yàn) 學(xué) 生 掌 握 知 識(shí) 的 程 度 、 水 平 。 （錯(cuò)）學(xué) 校 健 康 教 育 的 具 體 內(nèi) 容 區(qū) 分

18、 “ 顯 性 課 程 ” 與 “ 隱 性 課 程 ” 兩類。（錯(cuò)）體育 課的 教學(xué) 目 標(biāo)是要 提 高學(xué) 生的 體質(zhì) 和體 能。（錯(cuò)）性發(fā) 育過 程具 有 生命歷 程 的不 可逆 轉(zhuǎn)性 。（ 對(duì)）資金 的投 放方 向 和投放 方 式具 有經(jīng) 濟(jì)杠 桿的 調(diào)劑 作 用和 導(dǎo)向作用。（對(duì)）教 育 效 益 的“ 遲 效 性 ”決 定 著 對(duì) 學(xué) 校 管 理 效 益 進(jìn) 行 評(píng) 價(jià) 時(shí) ， 不 能 持 急 功 近利 的 觀 點(diǎn) ，必 須 以長 遠(yuǎn) 的 發(fā) 展 眼 光加 以 分析 。（ 對(duì) ）社 會(huì) 價(jià) 值 與 人 本 價(jià) 值 取 向 相 統(tǒng) 一 的 效 益 觀 ，體 現(xiàn) 了 教 育 的 本源意義。（對(duì)

19、）三、單項(xiàng)選擇題 學(xué)校管理實(shí)踐始于 （B ）A 原 始 社 會(huì) B 奴 隸 社 會(huì) C 封 建 社會(huì) D 資 本 主 義社 會(huì) 管 理產(chǎn) 生 的 原 因 是 由 于（ A ） A社會(huì) 勞 動(dòng) 的 需 要 B個(gè)體勞 動(dòng) 的 存在 C 階級(jí) 的 產(chǎn) 生 D 私 有制 的 出 現(xiàn)在 西 方 管 理 理 論 中 ，被 譽(yù) 為“ 科 學(xué) 管 理 之 父 ”稱 號(hào) 的 是（ C ） A 梅 奧 B 施 奈 因C 泰 羅 D 法 約 爾 學(xué) 校 管理 的 重要作 用 是合理配 置辦 學(xué) 資源 ， 使 學(xué)校 教 育 工 作 （ A）A.整體優(yōu)化 B.個(gè)別優(yōu)化 C.局部優(yōu)化 D.具體優(yōu)化 我 國 最 早 規(guī) 定

20、 開 設(shè) 學(xué) 校 管 理 課 程 的 時(shí) 期 是 （ B ） A 明 朝 中 期 B 清 朝 末 期 C 民 國 時(shí) 期 D 新 中 國 成 立 以 后 學(xué) 校管理者 在 學(xué)校管理過程中 。 經(jīng) 常性 的工作 是 （ D ） 。A 組 織 B 指 導(dǎo) C 激 勵(lì) D 協(xié) 調(diào) 學(xué)校 的預(yù)算外資金應(yīng) （ C ）B 上 級(jí) 領(lǐng) 導(dǎo) 機(jī) 關(guān) 統(tǒng)A 由 學(xué) 校 自 行 決 定 開 支 用 途支 配C 由 學(xué) 校 在 有 關(guān) 政 策 指 導(dǎo) 下 自 行 開 支D 根 據(jù) 教 職工民主討論決定開支用途 實(shí)行 民主管理是指學(xué)校的管理 問題 應(yīng) （A ）A 讓 群 眾 參 與B 由 群 眾 決 策 C 均 由

21、群 眾 討 論D 群 眾 自 行 實(shí) 施 教 育 質(zhì) 量 全 面 管 理 的 重 點(diǎn) 是 （ C ） A 提 高 辦 學(xué) 效 益 的 管 理B 加 強(qiáng) 社 區(qū) 教 育 的 管 理 C 學(xué) 校 工 作 質(zhì) 量 的 管 理D 上 級(jí) 加 強(qiáng) 領(lǐng) 導(dǎo) 的 管 理 制定學(xué)校管理原則是根據(jù) （D ）A 教 學(xué) 為 主 B 上 級(jí) 指 示 C 實(shí) 踐 經(jīng) 驗(yàn)D 客 觀 規(guī) 律學(xué) 校 管 理 工 作 中 必 須 遵 循 的 基 本 原 理 和 行 動(dòng) 準(zhǔn) 則 ，稱 為 管理的（A ）A 原 則 B 原 理C 規(guī) 律D 方 法 學(xué) 校 經(jīng) 費(fèi) 預(yù) 算 最 基 本 的 作 用 是 （ D）A籌 劃 收 入B 便

22、 于 結(jié) 算C調(diào) 劑 費(fèi) 用D 控 制 開 支 實(shí)行校長負(fù)責(zé)制 ， 黨支部對(duì)學(xué)校行政工作的 作用 是 （ B） A領(lǐng) 導(dǎo) 決 策B 保 證 監(jiān) 督C提 供 咨 詢D 信 息 反 饋主 張 通 過 滿 足 人 們 的 合 理 需 要 ，以 調(diào) 動(dòng) 積 極 性 的 理 論 流 派是（C ）A 決 策 理 論 學(xué) 派B 社 會(huì) 系 統(tǒng) 學(xué) 派 C 行 為 科 學(xué) 學(xué) 派D 科 學(xué) 管 理 學(xué) 派學(xué)校管理中， 思想教育方法的特點(diǎn)之有 （D ）A 有 償 性B.強(qiáng)制性 C.規(guī)范性D.真理性四、多項(xiàng)選擇題.管理就是_abcd一種用人的技巧；一種決策的制定。a . 一種職能的運(yùn)轉(zhuǎn)； 一種對(duì)錯(cuò)誤的懲罰；d .

23、 一種系統(tǒng)的優(yōu)化；.學(xué)校創(chuàng)建特色的基本模式，有_a c d ea.目標(biāo)優(yōu)化模式b.榜樣示范模式內(nèi)容優(yōu)化模式d .方法優(yōu)化模式e .管理優(yōu)化模式. 校 園 文 化 的 形 成 過 程 ， 是 abd 。a.一種對(duì)原有文化的傳承與改造的過程。b . 一種由文化主體不斷創(chuàng)造、承載和發(fā)展的過程。c.一種不斷獲得上級(jí)表揚(yáng)和肯定的過程。d.一種對(duì)文化構(gòu)成要素進(jìn)行充分整合的過程。.學(xué)校總務(wù)工作的主要任務(wù)和宗旨包括abd等。a .為教學(xué)服務(wù)b .為師生服務(wù)c .搞好校園的清潔衛(wèi)生 d .保障教育、教學(xué)工 作的正常運(yùn)作.學(xué)校管理效益具有_abcd等特點(diǎn)。a .遲效性b .長效性 c .模糊性d .問接性 6 .

24、多效性.學(xué)校管理具有_acd等主要特征。a .教育性b .管制性 c .多維性 d .創(chuàng)造性.學(xué)校管理機(jī)制的內(nèi)容結(jié)構(gòu)包括_ace等基本部分。a .運(yùn)行機(jī)制 b .競爭機(jī)制 c .動(dòng)力機(jī)制d .激勵(lì)機(jī)制 6.制約機(jī)制.校園文化，具有abc等功能a.導(dǎo)向功能b .凝聚功能 c .規(guī)范功能d .懲罰功能.學(xué)校形象的構(gòu)成要素包括abcde。a.學(xué)生形象 b.教工形象 c.校長形象d .設(shè)施形象 e .環(huán)境形象.性健康教育的管理目標(biāo)包括_abce等內(nèi)容。a.幫助學(xué)生樹立科學(xué)的性觀念 b.促進(jìn)性教育的 健康發(fā)展c .為學(xué)生提供最大的幫助d .消除“早戀”現(xiàn)象e.建立科學(xué)、合理的性健康教育模式.校長的角色特

25、征體現(xiàn)在等方面。a .指導(dǎo)性b .技巧性c .育人性d .復(fù)雜性6 .示范性 TOC o 1-5 h z .學(xué)校公共關(guān)系觀念主要包括有。a .形象意識(shí) b .公眾意識(shí) c .政治意識(shí) d .傳播意識(shí) e .互惠意識(shí).教師管理的一般流程，包括。a .出口管理b .人事管理 c .進(jìn)口管理d.開發(fā)管理 e.使用管理.影響師生課堂活動(dòng)的主要因素包括。a.認(rèn)知背景差異b.角色特征差異c.思維活動(dòng)差異d.年齡性別差異e .價(jià)值取向差異.良好德育工作隊(duì)伍心育特征的“六心”要求是指abcdefo a .愛心心 c.細(xì)心f.五、概念題1、 管理2、4、文 化 整合 模 式 校園文化8、 學(xué)校公共 關(guān)系 校長

26、12、 學(xué)校管理機(jī)制13 、學(xué) 校 形 象b .耐心c .信心d .專入心g . 動(dòng)心h . 強(qiáng)心學(xué)校組織機(jī)構(gòu) 3、 學(xué)校特色5、 健 康6、學(xué) 校 管 理 7、14 、德 育 管 理15 、學(xué) 校 管 理 效 益9、 課程1 0、 校產(chǎn) 管理 11 、等教育的發(fā)展史導(dǎo)論部分還從我國近代以來高等教育學(xué)的發(fā)展進(jìn)程總結(jié)我國的相關(guān)經(jīng)驗(yàn)， 并分析與預(yù)測(cè)國家面臨的形式與挑戰(zhàn)。 針對(duì)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)， 高等教育工作者應(yīng)該銳意進(jìn)取，掌握系統(tǒng)理論， 勤于實(shí)踐， 繼承和開創(chuàng)我國高等教育新天地。 那如何才能掌握好理論呢？作者從教學(xué)角度論述了如何學(xué)好這門課程的方法。高等教育從何而來？這個(gè)元認(rèn)知問題必須先理清楚， 本書第二

27、章著重高等教育的發(fā)展史， 從國內(nèi)與國外兩個(gè)維度去梳理框架， 并分析了當(dāng)代高等教育的發(fā)展特點(diǎn)和趨勢(shì)。 我國從殷商時(shí)期就建立了與高等教育性質(zhì)相關(guān)的機(jī)構(gòu)， 它主要是以傳授傳統(tǒng)文化為主要內(nèi)容開展教學(xué)，從19 世紀(jì)未一逐步走向現(xiàn)代意義的教育模式。我國封建社會(huì)高等教育起源于漢代， 公元前 124 年， 漢武帝采用董仲舒等儒生的建議， 設(shè)立中央官學(xué)的最高學(xué)府太學(xué)。 唐代的太學(xué)下分六個(gè)子課程， 即國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)，簡稱“六學(xué)” ，其中國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)是以儒學(xué)經(jīng)典為主要教學(xué)內(nèi)容，律學(xué)、書學(xué)、算學(xué)則屬專業(yè)教育。我國近代最早的新型大學(xué)是1895 年在天津創(chuàng)辦的西學(xué)學(xué)堂（民辦） ， 1898

28、 年創(chuàng)立的京師大學(xué)堂則是我國創(chuàng)辦的第一所國立大學(xué)。 中國現(xiàn)代高等教育的開啟人是著名教育家蔡元培先生， 他自擔(dān)任北大校長以來， 把在德國留學(xué)所感受的先進(jìn)教育理念與中國傳統(tǒng)文化相結(jié)合， 對(duì)北大進(jìn)行一系列的改革， 革除了很多封建迂腐的思想， 倡導(dǎo)民主、科學(xué)、自由、進(jìn)步。新中國成立后，高等教育很雨后春筍般蓬勃發(fā)展，中國高等教育進(jìn)入規(guī)?；l(fā)展軌道，為建國初期的社會(huì)主義建設(shè)作出了具大貢獻(xiàn)。隨著“文化大革命”的邪風(fēng)吹到高校，中國的高等教育也隨之癱瘓10 年；隨著改革開放的春風(fēng)吹遍全國各地， 中國高等教育開始進(jìn)入正規(guī)化發(fā)展軌道， 并呈現(xiàn)良性發(fā)展勢(shì)頭。 教育工作者不斷解放思想， 銳意進(jìn)取， 在 1992 年 1

29、1 月的全國第四次高等教育工作會(huì)議上， 提出了深化改革、 加速發(fā)展的諸多思路、 政策與舉措，為推動(dòng)高等教育突破性發(fā)展起到很大作用。 主要體現(xiàn)在辦學(xué)體制、 教育經(jīng)費(fèi)、 管理體制、教育教學(xué)等的改革舉措方面。 1998 年通過的中華人民共和國高等教育法 ，是我國第一部真正意義上的完整高等教育法律體系，它對(duì)我國高等教育的改革與發(fā)展有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。 為了縮小與世界先進(jìn)國家高等教育的差距， 創(chuàng)建世界一流大學(xué)， 國家先后實(shí)施了 “ 211 工程” 和： “ 985 工程” ，我國高等教育從規(guī)模發(fā)展走向內(nèi)涵建設(shè)。從國外高等教育發(fā)展的維度， 作者從古希臘談到古羅馬， 再到中世紀(jì)的西歐， 逐步過

30、渡 11 世紀(jì)以后， 其中比較著名的有1158年在意大利成立的波隆亞大學(xué)， 1168年英國成立的牛津大學(xué)， 1209 年英國成立的劍橋大學(xué)等。文藝復(fù)興的雷聲喚醒了被都會(huì)壟斷的人們， 也就是在這個(gè)大的背景下國外高等教育走向獨(dú)立的教育層次， 成為歐美近代大學(xué)的淵源。 自 17 世紀(jì) 40 年開始， 近代高等教育伴隨歐洲資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展而逐步成長和成熟起來，其具有代表性的是德國的洪堡大學(xué)，他們倡導(dǎo)“大學(xué)自治” ，在高等教育史上首次提出“教學(xué)與科研統(tǒng)一”原則，被公認(rèn)為具有現(xiàn)代意義的大學(xué)， 成為歐美各國仿效的典范。 各國的高校數(shù)量迅速擴(kuò)大，各國政府把高等教育視為國家生死存亡的關(guān)鍵因素?？傮w而講， 國

31、內(nèi)外的高等教育是在近300 年的時(shí)間迅速發(fā)展壯大起來， 各國的高等教育趨于大眾化，國際化，終身化，為各國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展做出了不可估量的貢獻(xiàn)。高等教育的基本框架與功能此書把高等教育的體制與機(jī)制安排在第三章， 其功能與目的放在第二章， 我覺得不是特別妥當(dāng)。便于理解，我把它們調(diào)整了順序。對(duì)于體制這一詞，自己一直不甚至明朗。在陳孝彬老師編著的教育管理學(xué)一書里面也有所論述，從字面意思理解， 體： 類似一個(gè)人的身體， 說的是高等教育的基本框架， 也就是組織機(jī)構(gòu)；制： 說的是高等教育中的各種制度， 是為高等教育這個(gè)大組織體系服務(wù)的， 俗話 說， 無規(guī)矩不成方圓， 高等教育是通過各種管理制度為這個(gè)系

32、統(tǒng)的正常運(yùn)作服務(wù)的。 在本書中， 高等教育體制是指一個(gè)國家或者地區(qū)在高等教育機(jī)構(gòu)設(shè)置、 領(lǐng)導(dǎo)隸屬關(guān)系和管理權(quán)限劃分等方面的體系、 制度、 格局和模式的總和。 其基本內(nèi)容包括相關(guān)機(jī)構(gòu)設(shè)置、 隸屬關(guān)系的確定、 職責(zé)權(quán)的劃分。 高等教育的體制與其結(jié)構(gòu)關(guān)系密切， 體制的運(yùn)行必須由一定的組織結(jié)構(gòu)來承擔(dān)， 高等教育的結(jié)構(gòu)是指高等教育系統(tǒng)內(nèi)部組成部分之間的聯(lián)系方式和比例關(guān)系， 它是一個(gè)多維度、 多層次的復(fù)雜結(jié)構(gòu)體系。本書高等教育的辦學(xué)、 管理體制、 投資、 招生與就業(yè)等方面的體制進(jìn)行系統(tǒng)論述，第二節(jié)和第三節(jié)分別就宏觀與微觀兩個(gè)維度進(jìn)行論述。 近年大家爭論最多的是高等教育的辦學(xué)體制與領(lǐng)導(dǎo)體制， 中央管得太嚴(yán)，

33、 管得太多自己不該管的， 管不好的事情。國家逐漸探索一條符合中國教育發(fā)展規(guī)律的道路，包括2013 年開展的十八大三屆三中全會(huì)， 對(duì)教育的辦學(xué)形式、 領(lǐng)導(dǎo)形式都有進(jìn)行系統(tǒng)發(fā)展。 倡導(dǎo) “簡政放權(quán)” 、 “大學(xué)自治” 、 “學(xué)術(shù)自由” ，力爭形成一個(gè)黨領(lǐng)導(dǎo)、校長負(fù)責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)體制； 力爭形成一個(gè)國家和地方政府辦學(xué)為主， 社會(huì)各界共同參與的多種辦學(xué)模式。我國高校管理體制改革的主要內(nèi)容有以下 5 個(gè)方面： 1、進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制。 2、加強(qiáng)教授治學(xué)、民主管理。3、擴(kuò)大高校辦學(xué)的自主權(quán)力。4、加強(qiáng)學(xué)術(shù)組織機(jī)構(gòu)的改革。5、加強(qiáng)籌資體制的改革。談到結(jié)構(gòu)，我國高等教育的結(jié)構(gòu)主要包括層次結(jié)構(gòu)、科類結(jié)構(gòu)

34、、形式結(jié)構(gòu)、地區(qū)結(jié)構(gòu)， 針對(duì)以上結(jié)構(gòu)長期存在的問題， 我們要把戰(zhàn)略性調(diào)整與適應(yīng)性調(diào)整相結(jié)合，多樣化與一體化相統(tǒng)一， 打開高等教育結(jié)構(gòu)調(diào)整新格局， 提升教育質(zhì)量， 為建設(shè)世界一流大學(xué)、人才強(qiáng)國貢獻(xiàn)力量。高等教育在現(xiàn)有的體制與機(jī)制下， 具有什么性質(zhì)？它的本質(zhì)是什么？創(chuàng)辦的目標(biāo)是什么？它能實(shí)現(xiàn)什么樣的功能呢？這些問題是國家教育部門與學(xué)校全體老師和領(lǐng)導(dǎo)都要弄清楚的問題。 本書第二章著重回答這些源問題。 高等教育是一門科學(xué)， 它是學(xué)校教育體系中的一個(gè)特定階段， 在這個(gè)階段中傳播和創(chuàng)造先進(jìn)文化同時(shí)培養(yǎng)特定人才。 從價(jià)值觀角度， 對(duì)于教育本質(zhì)的理解， 我們有以盧梭為代表人物的個(gè)人本位論，他主張教育的目的不是

35、為國家謀求利益或者為社會(huì)促進(jìn)發(fā)展， 而是發(fā)展人的個(gè)性和創(chuàng)造個(gè)人， 強(qiáng)調(diào)個(gè)價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值。 也有以法國教育家涂爾干為代表的社會(huì)本位論， 他強(qiáng)調(diào)教育的目的就是使個(gè)人社會(huì)化， 成為公民，為社會(huì)做貢獻(xiàn)。同時(shí)我們還有以德國教育家施普蘭格為代表的文化本位論，他認(rèn)為教育是不斷把上一代的精神傳遞給下一代， 同時(shí)創(chuàng)造新的文化， 教育事業(yè)一旦停止， 則精神文化會(huì)逐漸消失， 教育起到了精神繁殖作用。 從意識(shí)形態(tài)角度談教育本質(zhì)，有以下幾個(gè)觀點(diǎn)：1、教育是生產(chǎn)力。2、教育是上層建筑。 3、教育是屬于一種綜合性的實(shí)踐活動(dòng)。5 教育是一種社會(huì)活動(dòng)。大學(xué)是人才培養(yǎng)、 探求真理、 服務(wù)社會(huì)的知識(shí)樂園， 現(xiàn)代的大學(xué)應(yīng)摒棄片面追

36、求高、大、全的形式主義，應(yīng)該努力往以下幾個(gè)方向努力奮斗： 1、大學(xué)有大師。學(xué)高為師， 身正為范， 我們要努力培養(yǎng)師德高尚、 造詣精深、 誨人不倦的高素質(zhì)、高水平的老師。2、大學(xué)有大格局。有一個(gè)銳意進(jìn)取、高瞻遠(yuǎn)矚的校長，有能力結(jié)構(gòu)匹配、積極向上的領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)。3、大學(xué)有大度囊括大典、海納百川、學(xué)術(shù)自由的大學(xué)涵養(yǎng)。4、大學(xué)有大雅追求真理、美化人生的大學(xué)氛圍。5、大學(xué)有大愛愛祖國、愛人民、愛教師、愛學(xué)生，人人都有一顆愛心。6、大學(xué)有大業(yè)校舍充足、設(shè)備先進(jìn)、資源豐富，有較好的物質(zhì)文化條件?，F(xiàn)代大學(xué)充當(dāng)了教育功能、服務(wù)功能、產(chǎn)業(yè)功能、創(chuàng)新功能、交流功能，在教育實(shí)踐過程中我們要注重教育公平。力爭每個(gè)人都能享受

37、公平的教育資源，成就個(gè)人，服務(wù)社會(huì)。高等學(xué)校的主體教師與學(xué)生高等學(xué)校教師的作用與任務(wù)是什么？他們應(yīng)該具備哪些素質(zhì)？高等學(xué)校的任務(wù)主要有以下幾點(diǎn)： 1、教書育人； 2、科學(xué)研究；3、服務(wù)社會(huì)；為了能夠更好的實(shí)現(xiàn)這些功能，他們必須要符合以下基本要求： 1、正確的政治方向，忠誠于社會(huì)主義。 2、胸中有大愛，以學(xué)生為中心。 3 、廣博的知識(shí)。 4、合理的能力結(jié)構(gòu)，其中包括表達(dá)能力、學(xué)習(xí)能力、科研能力、創(chuàng)造性的教學(xué)能力、駕馭現(xiàn)代教育技術(shù)能力。 同時(shí)他們應(yīng)該形成全面發(fā)展的教育觀， 以學(xué)生為本的民主觀， 改變師生角色， 調(diào)整教學(xué)模式與方法， 從傳統(tǒng)的應(yīng)試教育過渡到素質(zhì)教育， 注重啟發(fā)式學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)，全面

38、提升學(xué)生學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣?！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了學(xué)生的一切”在校園里，所有的工作都是以學(xué)生為中心，我們要了解學(xué)生的身心特點(diǎn)，全方位地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。百年大計(jì)，教育為本；育人為本， 德育為先。 德育工作至關(guān)重要， 我們既要從理性的角度開展德育工作，也要從感性的方面進(jìn)行德育工作， 順應(yīng)社會(huì)的變化和青少年的變化， 按不同層次開展德育，注重德育的理性化、人本化、開放化和層次化。高等學(xué)校的主要活動(dòng)內(nèi)容教學(xué)與科研教學(xué)工作是學(xué)校的中心工作和主體工作， 通過老師與學(xué)生的良性互動(dòng)， 完成德育、智育、體育、美育等各方向的教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。首先我們要更新教學(xué)觀念，深化教育改革，課程體系要更加面

39、向世界、面向未來?？茖W(xué)地進(jìn)行學(xué)科與專業(yè)設(shè)置，專業(yè)、系統(tǒng)、高效地進(jìn)行課程編制，教學(xué)過程中將科學(xué)性與思想性結(jié)合起來，注重知識(shí)積累與智能發(fā)展相結(jié)合，理論聯(lián)系實(shí)際，教學(xué)聯(lián)系科研，系統(tǒng)地、 循序漸進(jìn)地引導(dǎo)學(xué)生， 注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展， 優(yōu)化學(xué)年制與學(xué)分制管理系統(tǒng)，綜合優(yōu)化，推動(dòng)高等教育的大繁榮、大發(fā)展。1810 年洪堡大學(xué)的創(chuàng)立打破了大學(xué)以人才培養(yǎng)為唯一目的的狀態(tài)，他們倡導(dǎo)人才培養(yǎng)與科學(xué)研究相結(jié)合的理念， 成為世界高等教育發(fā)展的一個(gè)里程碑； 美國的威斯康星大學(xué)開啟了大學(xué)為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)的先河， 成為世界高等教育發(fā)展的又一個(gè)里程碑。 科研是大學(xué)的三大任務(wù)之一， 在大學(xué)里面開展科研有以下幾個(gè)優(yōu)勢(shì)：1、學(xué)科的

40、綜合性；2、研究的基礎(chǔ)性；3、設(shè)備的先進(jìn)性；4、資源的豐富性；5、組織的高效性。大學(xué)應(yīng)該努力加強(qiáng)科研能力建設(shè)，積極申請(qǐng)國家自然科學(xué)基金、 國家社會(huì)科學(xué)基金、 國家教育科學(xué)規(guī)劃基金、 國家重大科研計(jì)劃， 刻苦鉆研，大膽創(chuàng)新，努力爭取諾貝爾獎(jiǎng)、國家自然科學(xué)獎(jiǎng)、 ；國家發(fā)明獎(jiǎng)、國家科技進(jìn)步獎(jiǎng)，提高科技成果的轉(zhuǎn)換率，為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。本書后面幾章針對(duì)高等學(xué)校的有特色的三大層次 (高等職業(yè)教育、 民辦教育、 研究生教育) 進(jìn)行了系統(tǒng)論述， 同時(shí)還對(duì)高校的文化建設(shè)、 法制建設(shè)進(jìn)行了詳細(xì)介紹， 時(shí)間關(guān)系， 這次不再總結(jié)。 自己之前規(guī)劃一個(gè)月寫一篇論文， 這篇是補(bǔ) 2014年 1 月份的，現(xiàn)在已是

41、3 月 1 日了，我又得補(bǔ) 2月份的，貌似有些被動(dòng)，爭取在3 月份趕上計(jì)劃，用心鉆石學(xué)術(shù)，用心做教育。單選題 1、社會(huì)主義教育目的的根本標(biāo)志和總要求是( )A 、培養(yǎng)愛國主義者B、培養(yǎng)高科技人才C培養(yǎng)勞動(dòng)者D培養(yǎng)有知識(shí)的人答案：C2、古希臘提出“助產(chǎn)術(shù)”的著名思想家是( )A、柏拉圖B、亞里士多德C、蘇格拉底D昆體良答案： C3、教育學(xué)作為一門獨(dú)立的學(xué)科萌芽于哪本著作( )民主主義與教育大教學(xué)論普通教育學(xué)教育漫畫答案： B心理特征表從群體的角度看男女性別的差異; 從個(gè)體角度看發(fā)展水平的差異，現(xiàn)方式上的差異，表明個(gè)體身心發(fā)展具有( ) 。A、個(gè)別差異性B、順序性C、不平衡性D互補(bǔ)性答案： A“危

42、險(xiǎn)期”或“心理斷乳期”出現(xiàn)在人生的 ( ) 。A兒童期B、少年期C、青年期D幼兒期答案： B6、美國人力資本理論的代表者認(rèn)為，教育對(duì)國民經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)是A、 25%B、 28%C、 33%D、 36%答案：C7、教育能推進(jìn)科學(xué)的 ( )A、制度化R系統(tǒng)化G體制化D全面化答案：C8、我國教育目的的根本特點(diǎn)是( )A、堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)B、堅(jiān)持社會(huì)主義方向C、培養(yǎng)社會(huì)主義勞動(dòng)者 D發(fā)展科技和經(jīng)濟(jì)答案：B9、廣泛意義上的教育目的存在于( ) 活動(dòng)之中。 TOC o 1-5 h z A家庭教育以社會(huì)教育C、學(xué)校教育 D 一切教育答案：D10、古希臘把可見的“現(xiàn)實(shí)世界”與抽象的“理念世界”區(qū)分開來的思想家是A

43、蘇格拉底以西塞羅C、亞里士多德 口柏拉圖答案：D11、促進(jìn)個(gè)體發(fā)展從潛在的可能狀態(tài)轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)狀態(tài)的決定性因素是( ) 。A遺傳日成熟C環(huán)境D個(gè)體主觀能動(dòng)性答案：D12、影響受教者的數(shù)量和教育質(zhì)量的因素是( )A政治經(jīng)濟(jì)制度 B、科學(xué)技術(shù)C、生產(chǎn)力D文化答案：B多項(xiàng)選擇題 1 、構(gòu)成我國全面發(fā)展教育的內(nèi)容有（ ）A德育以智育 C 體育口美育E、勞動(dòng)技術(shù)教育答案： ABCDE2、我國古代的四書是指 （）A、大學(xué)B、老子C中庸D論語E、孟子答案： ACDE3、少年期表現(xiàn)出的總體性的階段特征是（）A、身體狀況的劇變 以內(nèi)心世界的發(fā)展G自我意識(shí)的覺醒 H獨(dú)立精神的加強(qiáng) E、身心兩方面逐步走向成熟答案：AB

44、CD4、政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育政策的制約體現(xiàn)在（）A、是否實(shí)行義務(wù)教育 B、是否允許個(gè)人辦學(xué)C是否確定重點(diǎn)學(xué)校 D教師的任免E制約教育的Z構(gòu)答案：ABCD判斷題1、教育目的具有歷史性、時(shí)代性、社會(huì)性，在階級(jí)社會(huì)具有鮮明的階級(jí)性。（）答案：V2、庫姆斯是制度化教育思潮的代表人物。（）答案：X3、成熟為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。（）答案：X4、教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。（）答案：V、單項(xiàng)選擇題1教育不能、也不應(yīng)包攬兒童的發(fā)展，但也不應(yīng)當(dāng)否定教育在人的發(fā)展中的（C ）作用。A、決定B、主導(dǎo)C、引領(lǐng)D、激勵(lì)E、選擇2認(rèn)為教育目的應(yīng)當(dāng)由人的本性、本能需要來決定，教育的根本目的就

45、是人的本性和本能的高度發(fā)展，這就是所謂的（ B ） A、社會(huì)本位論 B、個(gè)人本位論 C、實(shí)質(zhì)教育論D 、形式教育論3我國現(xiàn)行學(xué)制主要屬于（C ）A、雙軌學(xué)制B、單軌學(xué)制C、分支型學(xué)制D、綜合型學(xué)制（ C ） 是指在一定課程理論指導(dǎo)下， 依據(jù)培養(yǎng)目標(biāo)和課程方案以綱要形式編制的關(guān)于教學(xué)科目內(nèi)容、教學(xué)實(shí)施建議以及課程資源開發(fā)等方面的指導(dǎo)性文件。A、課程方案B、教學(xué)計(jì)劃C、課程標(biāo)準(zhǔn)D、教學(xué)大綱E、教科書5問題/探究教學(xué)中學(xué)生獲取知識(shí)的基本階段為（D ） 、深入探究、作出結(jié)論。A、發(fā)現(xiàn)問題B、提出問題C、解決問題D、明確問題E、分析問題（ A ） 是學(xué)生在教師指導(dǎo)下為解決某個(gè)問題而進(jìn)行探討， 辨明其是非

46、真?zhèn)我垣@取知 識(shí)的方法。A、討論法 B、問答法 C、談話法 D、探究法 E、研究法（ B ）是教學(xué)的基本組織形式。A、個(gè)別教學(xué)制B、班級(jí)上課制C、道爾頓制 D、分組教學(xué)制 E、特朗普制（ B ）是指測(cè)驗(yàn)?zāi)軌蜻_(dá)到測(cè)驗(yàn)?zāi)康牡某潭?。A、信度B、效度 C、難度 D、區(qū)分度9中小學(xué)德育的一般方法有說服、榜樣、鍛煉、修養(yǎng)、陶冶、獎(jiǎng)懲和制度等，其中最 常用的方法是（D ） A、榜樣B、鍛煉C、修養(yǎng)D、說服E、獎(jiǎng)懲 基礎(chǔ)教育課程改革綱要 （試行） 把 （ ） 作為中小學(xué)生必備的四大基本技能之一。A、信息分析能力B、搜集與處理信息的能力C、信息利用能力D、信息管理能力 E、信息傳播交流能力 （ C ）是指學(xué)生個(gè)

47、人樂意把它的目標(biāo)、標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范作為自己的行為動(dòng)機(jī)、調(diào)節(jié)自己思想和行為的一種群體。A、正式群體 B、非正式群體C、參照群體 D、班集體12我國目前中小學(xué)實(shí)施的領(lǐng)導(dǎo)體制是（A、校務(wù)委員會(huì)制 B、校委會(huì)分工負(fù)責(zé)制C、黨支部領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制D、當(dāng)?shù)攸h委和主管教育行政部門領(lǐng)導(dǎo)下的校長負(fù)責(zé)制E、校長負(fù)責(zé)制二、多項(xiàng)選擇題1教育調(diào)查是了解教育情況、研究教育問題的基本方法。它對(duì)于制定教育規(guī)劃、檢查教育質(zhì)量、 總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，都起著重要的作用。調(diào)查的方法是多種多樣，經(jīng)常采用的有如下幾種（ABCD ） A、 觀察B、談話（口頭訪問）C、查閱資料 D、問卷 E、統(tǒng)計(jì)2教育實(shí)驗(yàn)是研究者根據(jù)對(duì)改善教育問題的設(shè)想，創(chuàng)設(shè)某種環(huán)

48、境，控制一定條件，所進(jìn)行的一種教育實(shí)踐活動(dòng)。教育實(shí)驗(yàn)法一般分為如下三種（ ABC ）A、單組實(shí)驗(yàn)法 B、等組實(shí)驗(yàn)法 C、循環(huán)實(shí)驗(yàn)法D、對(duì)比實(shí)驗(yàn)法3構(gòu)成教育活動(dòng)的基本因素是（ACD ）A、教育者B、管理者 C、受教育者 D、教育中介系統(tǒng) E、教育手段4在人的發(fā)展中，有四個(gè)方面的因素在起作用，它們是（BCDE ）A、社會(huì)實(shí)踐 B、環(huán)境C、教育D、遺傳E、個(gè)體能動(dòng)性教育的 （ABCDE ） 都是受社會(huì)的經(jīng)濟(jì)政治制度所制約的。 因此， 在階級(jí)社會(huì)里， “超 階級(jí) ”或 “超政治 ”的教育根本是不存在的。A、性質(zhì)B、宗旨和目的C、領(lǐng)導(dǎo)權(quán)D、受教育權(quán)E內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、管理體制6教育目的對(duì)學(xué)校教育的實(shí)施有（BC

49、D ）作用A、激勵(lì)B、評(píng)價(jià)C、定向D、調(diào)控E、規(guī)定7一般來說，國家教育目的的完整的目標(biāo)體系結(jié)構(gòu)，由（）四個(gè)層次構(gòu)成。A、教育總目的B、教育方針C、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo) D、課程目標(biāo) E教學(xué)目標(biāo)8 根據(jù)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展的需要， 我國現(xiàn)行學(xué)制還要進(jìn)行下述改革（ ABCDE ）A、適度發(fā)展學(xué)前教育B、全面普及義務(wù)教育C、繼續(xù)調(diào)整中等教育結(jié)構(gòu)D、大力發(fā)展高等教育E、朝著終身教育的方向發(fā)展9學(xué)校教學(xué)的主要任務(wù)是（ABCDE ）A、掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能B、發(fā)展智力、體力和能力C、培養(yǎng)創(chuàng)造才能D、培養(yǎng)正確的思想、價(jià)值觀、情感和態(tài)度E、審美教育 學(xué)記 是世界上第一部專門論述教育的著作。 其中提到

50、的教育原則有（ ABCD ）A、教學(xué)相長 B、藏息相輔 C、長善救失 D、預(yù)時(shí)孫摩E、因材施教教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程，其特殊性表現(xiàn)在（ CDE ）A、實(shí)踐性B、直接性 C、間接性 D、引導(dǎo)性 E、簡捷性12中小學(xué)常用的教學(xué)方法可以按師生雙邊活動(dòng)中以誰的活動(dòng)為主劃分，其中以學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)為主的方法有（ CDE ）A、談話法 B、演示法 C、討論法 D、實(shí)驗(yàn)法 E、研究法13 學(xué)校美育的內(nèi)容主要包括三個(gè)方面（ABD )A、理想教育B、形式教育 C、生活教育D、藝術(shù)教育E、精神教育14 體育過程的基本要素包括（ABDE ）A、教師B、學(xué)生C、教材D、場地E、器材15綜合實(shí)踐活動(dòng)課程具有以下基本

51、特征（ABCDE ）A、綜合性 B、實(shí)踐性 C、開放性 D、生成性E、自主性16 教師法規(guī)定，教師所享有的特殊權(quán)利主要有（ ABCDE ）A、獨(dú)立工作權(quán) B、參與管理權(quán)C、自我發(fā)展權(quán)D 、享受合理待遇和報(bào)酬權(quán)E 、帶薪休假權(quán)三、填空題1 的根本所在，是教育的本體功能。 3 發(fā)展。 “百年大計(jì)，教育為本。 ”先導(dǎo)性、全局性意義。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)科教興國戰(zhàn)略和人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，就必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。 中華人民共和國教育法規(guī)定，我國的教育方針是： “。質(zhì)， 為他們學(xué)習(xí)做人和進(jìn)一步接受專業(yè) （職業(yè)） 教育打好基礎(chǔ)， 為提高民族素質(zhì)打好 基礎(chǔ)。7課程的基本因素是社會(huì)、知識(shí)、學(xué)生三要素。要工

52、作。 9 得、轉(zhuǎn)換和評(píng)價(jià)三個(gè)過程。引起求知欲， 感知教材， 理解教材， 傳授 / 接受教學(xué)中學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段為：鞏固知識(shí)，運(yùn)用知識(shí)，檢查知識(shí)、技能和技巧。1112學(xué)校美育的基本任務(wù)是，幫助學(xué)生樹立正確的審美觀點(diǎn)，提高審美能力，培養(yǎng)審美情趣，在掌握有關(guān)美的知識(shí)的基礎(chǔ)上發(fā)展表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。13學(xué)校體育的根本任務(wù)是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。14綜合實(shí)踐活動(dòng)采用的是國家設(shè)置、地方和學(xué)校開發(fā)實(shí)施的三級(jí)課程管理模式。 主要內(nèi)容包括： 研究性學(xué)習(xí)、 社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育、信息技術(shù)教育。 1516 學(xué)校管理過程基本上由計(jì)劃、實(shí)施、檢查和總結(jié)四個(gè)基本環(huán)節(jié)構(gòu)成。四、 簡答題 1 人的發(fā)展有哪些規(guī)律和

53、特點(diǎn)？教育怎樣適應(yīng)人的發(fā)展規(guī)律和特點(diǎn)？ 答：（ 1 ）人的發(fā)展具有未完成性和能動(dòng)性兩大特點(diǎn)。說明人的需教育性和可教育性，我們要堅(jiān)信教育的力量； 也說明教育的作用離不開人的主觀能動(dòng)性，要引導(dǎo)學(xué)生自主、自覺、自決和自我教育。 （ 2）從形式上看，人的發(fā)展的規(guī)律主要表現(xiàn)為人的發(fā)展的順序性、不平衡性、階段性、 個(gè)別差異性和整體性。 人的發(fā)展的順序性要求教育要循序漸進(jìn)地促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。 人的發(fā)展的階段性要求教育要從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)， 尊重不同年齡階段學(xué)生的特點(diǎn)， 并根據(jù)這些特點(diǎn)提出不同的發(fā)展任務(wù)， 采用不同的教育內(nèi)容和方法， 進(jìn)行有針對(duì)性的教育。 人的發(fā)展的不平衡性要求教育要掌握和利用人的發(fā)展的成熟機(jī)制，

54、 抓住發(fā)展的關(guān)鍵期， 不失時(shí)機(jī)地采取有效措施， 促進(jìn)學(xué)生健康地發(fā)展。 人的發(fā)展的整體性要求教育要把學(xué)生看做復(fù)雜的整體， 促進(jìn)學(xué)生在德智體美等方面全面和諧地發(fā)展， 把學(xué)生培養(yǎng)成為完整和完善的人。 人的發(fā)展的個(gè)別差異性要求教育必須深入了解學(xué)生， 針對(duì)學(xué)生不同的發(fā)展水平以及不同的興趣、 愛好和特長因材施教，引導(dǎo)學(xué)生揚(yáng)長避短、發(fā)展個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生自由地發(fā)展。2如何才能調(diào)動(dòng)師生兩個(gè)方面的主動(dòng)性和創(chuàng)造性？答：首先，發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生簡捷有效地學(xué)習(xí)知識(shí)、 發(fā)展身心的必要條件； 其次， 調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性是教師有效地教學(xué)的一個(gè)主要因素；其三，要防止忽視學(xué)生積極性和忽視教師主導(dǎo)作用的傾向。3直觀教學(xué)的作用

55、越來越大， 為何我們今天仍強(qiáng)調(diào)直觀只是一種教學(xué)的手段而不是教學(xué)的目的？答： 一節(jié)課是否運(yùn)用直觀，采用或制作什么 的直觀教具與多媒體課件，在何時(shí)何處，以什么方式進(jìn)行演示或播放， 都應(yīng)當(dāng)根據(jù)教學(xué)的需要來決定。 也就是說， 不能把直觀當(dāng)作目的，不能為直觀而直觀，不是直觀得越多越好。要知道，不管教學(xué)是否需要，一味地追求直觀和多媒體的生動(dòng)形象刺激與時(shí)尚， 必然導(dǎo)致直觀過多或直觀不當(dāng)。 這樣做的嚴(yán)重后果， 不僅浪費(fèi)了寶貴的課時(shí)，而且將影響學(xué)生抽象思維、創(chuàng)造性想象和探究能力的發(fā)展。正確的做法是： （ 1 ）正確選擇直觀教具和現(xiàn)代化教學(xué)手段； （ 2 ）直觀要與講解相結(jié)合；（ 3 ）重視運(yùn)用語言直觀； （ 4

56、 ）防止直觀的不當(dāng)與濫用。直觀是一種教學(xué)的手段，而不是教學(xué)的目的。 4 學(xué)校體育應(yīng)該如何促進(jìn)學(xué)生發(fā)展？答： 為了卓有成效地促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，學(xué)校體育應(yīng)注重做好下述工作： （ 1）形成學(xué)生正確的體育觀念： a 引導(dǎo)學(xué)生正確理解體育的含義； b 要求學(xué)生堅(jiān)持上好體育課； c 倡導(dǎo)多種形式普及的現(xiàn)代體育觀念。 （ 2 ）增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)： a 對(duì)教育者進(jìn)行現(xiàn)代體育觀念的教育； b 必須保證學(xué)生每天有不少于1 小時(shí)的鍛煉時(shí)間； c 建立和完善合理的體質(zhì)測(cè)評(píng)指標(biāo)體系。 （ 3）培養(yǎng)學(xué)生自我鍛煉的能力與習(xí)慣：a 啟發(fā)學(xué)生參加體育鍛煉的自覺性； b 從學(xué)生實(shí)際出發(fā)設(shè)計(jì)體育課堂教學(xué)； c 改革體育教育方法，寓

57、趣味性、愉悅性于體育教學(xué)中； d 組織好課外體育活動(dòng)。 （ 4 ）發(fā)展學(xué)生的體育專長： a 發(fā)現(xiàn)苗子，培養(yǎng)尖子； b 上好體育專項(xiàng)提高課； c 堅(jiān)持辦好校運(yùn)動(dòng)隊(duì)。5 怎樣才能做好個(gè)別學(xué)生的教育？答： 個(gè)別教育是教師根據(jù)學(xué)生個(gè)人的特點(diǎn)、 需要和問題單獨(dú)進(jìn)行的教育， 一般包括個(gè)別談心、 道德談話、 個(gè)別指導(dǎo)、 輔導(dǎo)和幫助等。 做好個(gè)別學(xué)生的教育， 要注意以下三點(diǎn)：（ 1 ） 促進(jìn)學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展、培養(yǎng)典型； （ 2） 做好后進(jìn)生的思想轉(zhuǎn)變工作； （ 3 ） 做好偶發(fā)事件中的個(gè)別教育。6怎樣建立良好的師生關(guān)系？答：建立良好的師生關(guān)系，要做到：（ 1 ）了解和研究學(xué)生； （ 2 ）樹立正確的學(xué)生觀；

58、 （ 3）熱愛、尊重學(xué)生，公平對(duì)待學(xué)生；（ 4）發(fā)揚(yáng)教育民主，采取正確的教育態(tài)度和教育方式；（ 5）主動(dòng)與學(xué)生溝通，善于與學(xué)生交往；（ 6 ）努力提高自我修養(yǎng)，健全人格。五、論述題 1 常言道： “教學(xué)有法，但無定法 ，” 請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際說明你是怎樣領(lǐng)悟這句話的？答題要點(diǎn)： （ 1 ） “教學(xué)有法 ”一是指 “教學(xué)一定是有方法的 ，” 我們要努力地去選擇和尋找、探求最合適的教學(xué)方法；二是指教學(xué)是有法可依的 ”， 這個(gè) “法 ”就是規(guī)律，即教學(xué)要遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律以及教育教學(xué)的基本規(guī)律。如， 在語文學(xué)科教學(xué)中， 我們遵循兒童身心發(fā)展的規(guī)律和語文學(xué)科的教學(xué)規(guī)律， 依據(jù)課題、 教學(xué)目標(biāo)任務(wù)、學(xué)生的學(xué)

59、情、 教學(xué)時(shí)限和條件等選擇講授法、 讀書指導(dǎo)法等不同的教學(xué)方法， 以取得最佳的教學(xué)效果。（ 2） “但無定法 ”是指教學(xué)沒有固定不變的方法，萬能的方法是沒有的，各種教學(xué)方法既有其優(yōu)點(diǎn)也有其缺陷， 只依賴一兩種教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)是達(dá)不到好的教學(xué)效果的。 教師要以系統(tǒng)的觀點(diǎn)為指導(dǎo)來選擇和使用教學(xué)方法和教學(xué)手段，以便優(yōu)化教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量。 如，在語文教學(xué)中，我們不能只采用講授法、問答法，我們還應(yīng)采用研究法、練習(xí)法、討論法等多種教學(xué)方法。 （ 3）教學(xué)方法的選擇和運(yùn)用，既要講科學(xué)與規(guī)范，又要重藝術(shù)和創(chuàng)新。每個(gè)教師要依據(jù)選擇教法的要求， 恰當(dāng)?shù)剡x擇和創(chuàng)造性地運(yùn)用教學(xué)方法， 表現(xiàn)自己的教學(xué)藝術(shù)和形成自己的

60、教學(xué)風(fēng)格。2結(jié)合學(xué)校審美教育實(shí)際談?wù)剬徝澜逃膶?shí)施。答題要點(diǎn)：（ 1）要了解美育過程。a通過審美感知，形成審美感受，為鑒賞美和創(chuàng)造美奠定基礎(chǔ)b通過美的鑒賞活動(dòng)，理解美的本質(zhì)特征，發(fā)展審美判斷力 c 通過審美創(chuàng)造活動(dòng)，發(fā)展創(chuàng)造美的能力（ 2 ）要貫徹美育的原則形象性原則；情感性原則；差異性原則；活動(dòng)性原則；創(chuàng)造性原則（ 3 ）要掌握美育的途徑和方法a 通過課堂教學(xué)和課外文化藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行美育。 即通過科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)進(jìn)行美育；通過藝術(shù)學(xué)科教學(xué)和課外文藝活動(dòng)進(jìn)行美育（藝術(shù)是美育的主要手段） b 通過大自然進(jìn)行美育c 通過日常生活進(jìn)行美育。 即利用家庭環(huán)境進(jìn)行美育， 組織學(xué)生參加美化學(xué)校環(huán)境的活動(dòng)