![《蘇武傳》中的一處疑點(diǎn)辨析_第1頁(yè)](http://file4.renrendoc.com/view/257aa61622261c4b0e36c657aaae395f/257aa61622261c4b0e36c657aaae395f1.gif)
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1、第 頁(yè)共7頁(yè)竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),優(yōu)質(zhì)的文檔,謝謝閱讀/雙擊去除蘇武傳中的一處疑點(diǎn)辨析蘇武傳中的一處疑點(diǎn)辨析江蘇常州戚墅堰實(shí)驗(yàn)中學(xué)宋桂奇自去年5月在新浪網(wǎng)開(kāi)博以來(lái),我陸續(xù)貼生了一些有關(guān)課文細(xì)節(jié)探討的已發(fā)文章:有博友讀后,便高看于我,甚而還有“討教”者在。今年7月,就曾收到這樣一張紙條:“蘇武傳中,蘇武引刀自刺,眾人這樣救他:鑿地為坎,置遍火,覆武其上,蹈其背以由血。請(qǐng)問(wèn)宋老師,這是什么原理?”由于蘇教版教材沒(méi)有蘇武傳一文,我對(duì)這個(gè)問(wèn)題自是相 當(dāng)陌生:考慮到博友的信任似不可輕易辜負(fù),再加上這個(gè)問(wèn) 題確實(shí)很有探討價(jià)值,于是,我便翻開(kāi)人教版高中必修四課本,見(jiàn)相關(guān)文字是:”(蘇武)引佩刀自刺。衛(wèi)律驚
2、,自抱持 武,馳召醫(yī)。鑿地為坎,置媼火,覆武其上,蹈其背以由血。 武氣絕,半日復(fù)息。”課本注釋?zhuān)?5頁(yè),20XX年版)則為:坑。踩。讀罷,多有困惑:第一,為何要在坑中放進(jìn)無(wú)焰之火? 第二,蘇武當(dāng)時(shí)應(yīng)該是奄奄一息,他能有力氣“背朝上臥在 燃火的坑上”嗎?如果火坑稍大,豈不是有掉進(jìn)坑里的可能? 第三,對(duì)于胸部受?chē)?yán)重刺傷而臥在火坑上的蘇武,若再“踩”其背,會(huì)不會(huì)將其“踩”進(jìn)火坑?會(huì)不會(huì)因“踩”之重力致 其傷口由血進(jìn)而促其死亡?不得已,只好再去翻閱書(shū)刊朱東潤(rùn)中國(guó)歷代文學(xué)作品選:蹈,通“招”,輕輕拍 打。(簡(jiǎn)編本172頁(yè)。上海古籍生版社1981年版)徐中玉古文鑒賞大辭典:蹈,同“掏”,敲擊。(381 頁(yè)
3、,浙江教育生版社1989年)陸精康蘇武傳)備課參考:蹈其背以由血:顏師古 漢書(shū)注:“溫,謂聚火無(wú)焰者也。媼火,指初燃未旺有 煙無(wú)焰之火。覆武其上,指蘇武面朝下,覆其身于坑之橫木 上。楊樹(shù)達(dá)漢書(shū)窺管:“背不可蹈,況在刺傷時(shí)耶!蹈 當(dāng)讀為掐掐背者,輕叩其背使由血,不令血淤滯體 中為害也。”蹈其背,指稻具背,即輕輕敲打其背。楊說(shuō)是。(30頁(yè),語(yǔ)文學(xué)習(xí)20XX年第9期)或許是由于“掐乃“掏的異體字”(辭海縮印本709頁(yè),上海辭書(shū)由版社1980年版),古文鑒賞大辭典 方有“蹈,同掏”之說(shuō);事實(shí)上,辭海、漢語(yǔ)大詞典(縮印本3725頁(yè),漢語(yǔ)大詞典曲版社1997年版)均收有“招” 之“叩,輕擊”這一義項(xiàng),故朱
4、東潤(rùn)、楊樹(shù)達(dá)二位先生對(duì)“蹈” 的疏解似更為可取。明確了 “覆武其上”是“覆其身于坑之橫木上”,“蹈其背”即“掐其背”亦即“輕擊其背”,上述二、三之疑自可 隨之而冰釋。(語(yǔ)文教學(xué)論文)但“置媼火”究竟為何?遍翻 藏書(shū)之后,終于在古代禮制風(fēng)俗漫談(二集356-359頁(yè), 中華書(shū)局1986年版)中找到了答案一一此中所收孫紅禺先 生大作蘇武“自刺”后是如何急救的,不僅引證極為有力,而且解說(shuō)非常合理,故在此不避“文抄公”之嫌,撮其 要者轉(zhuǎn)述如下:甘肅省博物館、武威縣文化館合編的東漢墓由土的武威漢代醫(yī)簡(jiǎn)第48、49簡(jiǎn)中有云:“去中冷病后不復(fù)發(fā)口口方:穿地長(zhǎng)與人等,深七尺,橫五尺,用白羊屎干之十余石,置其坑
5、中,縱火其上,羊屎盡索(燃);橫木坑上,取其臥人;臥其坑上,熱氣盡乃止,其病者慎勿得由見(jiàn)。(原 編者注:“自簡(jiǎn)文看系用羊屎薰法去中冷病,并使之不復(fù)發(fā),漢書(shū)蘇武傳(蘇武)引佩刀自刺武氣絕,半日復(fù) 息,也是用熱薰方法醫(yī)治。 這種醫(yī)術(shù)具有西北地方的色彩?!保?燃火的燃料之所以是干白羊屎十余石,是因?yàn)檠蚴耗酸t(yī)治刀 傷的良藥:秦漢醫(yī)書(shū)中就有這樣的醫(yī)方,如長(zhǎng)沙馬王堆漢墓 由土的五十二病方“治諸傷方”即云:“以刃傷,燔(燒) 羊矢(屎),傅(敷)之。當(dāng)不難想象,燒十余石干羊屎熱 熏,其功效要比燒羊屎敷傷口更好。據(jù)此,我們也就可以還原當(dāng)時(shí)搶救蘇武的具體過(guò)程:先 在地上挖個(gè)大坑,長(zhǎng)與人體相等,深七尺,橫五尺;再
6、于坑 中放上千白羊屎十余石,燃燒時(shí)保持有煙無(wú)焰的媼火:接著 在坑上橫放若干木料,以免病人墮入坑內(nèi):而后將蘇武面向 下置于橫木上,使煙能熏到受傷處,同時(shí)又在他背上輕輕按 摩以促進(jìn)血液循環(huán),使其不致淤積于胸腔之內(nèi);如此這般, 雖已氣絕的蘇武終又漸漸恢復(fù)了呼吸。這種急救之法,若以 現(xiàn)代醫(yī)學(xué)知識(shí)來(lái)看,亦有一定道理:第一,在嚴(yán)寒中使用熱 熏療法,可以讓這個(gè)因外傷而大量失血昏迷的病人迅速恢復(fù) 和保持體溫:這對(duì)防止循環(huán)衰竭以及重要器官的血流灌注都 是十分有利的。第二,燒白羊屎有止血愈傷之功效,用大量 羊屎燒煙熱熏,能及時(shí)防止繼續(xù)大由血。第三,由于胸部受 傷,令病人采取俯臥并在背部進(jìn)行按摩(或輕叩) ,可以讓 淤血慢慢從胸部流生,不致引起致命的內(nèi)窒息;而按摩又可 以促進(jìn)血液循環(huán)和心臟功能恢復(fù),從而使病人得以恢復(fù)呼吸。問(wèn)題得到了圓滿的解決,我和博友都非常高興。高興之 余,又生發(fā)生兩點(diǎn)感想:其一,助人即是助己。如沒(méi)有博友 之間,便不會(huì)有以上查考,更不會(huì)有這篇小文,也就是說(shuō), 我在幫助博友解決問(wèn)題的同時(shí),甚至比博友收獲更多;有此 雙贏,何樂(lè)而不為?其二,教材編者似有必要開(kāi)闊視野,以 吸收前賢時(shí)彥的研究成果。注“蹈”為“踩”之有違常理, 可謂顯而易見(jiàn);“媼火”之注
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