部編版六年級(jí)語文下冊4.藏戲課堂教學(xué)課件同課異構(gòu)精品

1、第 四 課藏 戲語文人教版六年級(jí)下第一課時(shí)目錄導(dǎo)入新課 初讀課文學(xué)習(xí)生字詞朗讀品味01導(dǎo)入新課01導(dǎo)入新課01導(dǎo)入新課01導(dǎo)入新課01導(dǎo)入新課01導(dǎo)入新課 藏戲的藏語名叫“阿吉拉姆”，意思是“仙女姐妹”。據(jù)傳藏戲最早由七姐妹演出，劇目內(nèi)容又多是佛經(jīng)中的神話故事，故而得名。藏戲起源于8世紀(jì)藏族的宗教藝術(shù)。17世紀(jì)時(shí)，從寺院宗教儀式中分離出來，逐漸形成以唱為主，唱、誦、舞、表、白和技等基本程式相結(jié)合的生活化的表演。01導(dǎo)入新課 藏戲唱腔高亢雄渾，基本上是因人定曲，每句唱腔都有人聲幫和。 2006年5月20日，藏戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之一。01導(dǎo)入新課 藏戲是藏族的傳統(tǒng)劇種

2、，它簡單到?jīng)]有舞臺(tái)燈光和道具，僅一鼓一伴奏；復(fù)雜到每個(gè)角色都要帶著象征身份的面具；它漫長到要演出三五天還不會(huì)結(jié)束藏戲，以不可抗拒的魅力，一代代傳承下來。今天，我們就來了解藏戲是怎樣形成的，有著怎樣的特色。02初讀課文02初讀課文 世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？02初讀課文 世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢？02初讀課文 世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？02初讀課文 仔細(xì)閱讀課文，理解詞語，畫出不懂的生字詞。02生字生詞認(rèn)讀僧人 脫韁 咆哮吞噬 瓊結(jié)響徹 王妃 演繹 哄堂大笑開山鼻祖青面獠牙不一而足優(yōu)哉游哉 一鼓一鈸 一無所有02詞語解釋藏cng 躲藏 藏書

3、zng 寶藏 藏族02詞語解釋哄hng 哄傳 哄堂大笑hng 起哄 一哄而散hng 哄騙 欺哄02詞語解釋吞噬： 咆哮：哄堂大笑：吃掉。也比喻侵占別人的財(cái)物化為己有。猛獸怒吼。形容人暴怒喊叫，也形容水奔騰轟鳴。 形容全屋子的人同時(shí)大笑。02詞語解釋開山鼻祖：青面獠牙：不一而足：比喻一個(gè)學(xué)術(shù)流派、技藝的開創(chuàng)者。形容面貌猙獰兇惡。 用以形容同類的事情很多，不可盡舉。03品讀課文03品讀課文課文共哪幾個(gè)方面介紹藏戲的？03品讀課文第1-3自然段：概括藏戲的特點(diǎn)。第4-7自然段：藏戲的形成。第8-20自然段：具體介紹藏戲特點(diǎn)。第21自然段：總結(jié)并介紹藏戲的傳承。03品讀課文1-3自然段都是什么句子？有

4、什么作用？03品讀課文 這三個(gè)自然段用三個(gè)反問句式形成排比，突出強(qiáng)調(diào)藏戲不同于其他劇種的特點(diǎn)，用排比一氣呵成，形成了強(qiáng)烈的氣勢，吸引讀者。謝 謝 第四課藏戲語文人教版六年級(jí)下第二課時(shí)第壹部分課文共哪幾個(gè)方面介紹藏戲的？第1-3自然段：概括藏戲的特點(diǎn)。第4-7自然段：藏戲的形成。第8-20自然段：具體介紹藏戲特點(diǎn)。第21自然段：總結(jié)并介紹藏戲的傳承。1-3自然段都是什么句子？有什么作用？ 這三個(gè)自然段用三個(gè)反問句式形成排比，突出強(qiáng)調(diào)藏戲不同于其他劇種的特點(diǎn)，用排比一氣呵成，形成了強(qiáng)烈的氣勢，吸引讀者。 藏戲有三個(gè)突出特點(diǎn)；世界上這樣的劇種很少，而藏戲是其中之一；連續(xù)三個(gè)排比式的問句，更加突出了藏

5、戲的特點(diǎn)，其中還有著民族的自豪感。唐東杰布的故事你知道嗎？ 唐東杰布（13851464）明代著名建筑師，藏戲的開山鼻祖。藏民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的戲神和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”，是藏族人民心目中智慧、力量的化身。文中第4自然段起什么作用？ 第4自然段是一個(gè)過渡段，起著承上啟下的作用。承接上文藏戲的三個(gè)特點(diǎn)，引出藏戲的來歷以及形成的過程和特點(diǎn)。唐東杰布為什么要發(fā)誓架橋？人們對唐是什么態(tài)度？為什么？他實(shí)現(xiàn)了嗎？怎樣做的？ 那時(shí)候，雅魯藏布江上沒有什么橋梁，數(shù)不清的牛皮船，被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多試圖過江的百姓，被咆哮的江水吞噬。唐為什么藥發(fā)誓架橋？被掀翻在野馬脫韁般的激流中 這句話把

6、雅魯藏布江的激流比喻成脫韁的野馬，說明江水湍急，表現(xiàn)了自然環(huán)境的惡劣，簡介歌頌了唐東杰布為民造福的高尚品德。 唐東杰布一無所有，人們認(rèn)為他無法實(shí)現(xiàn)許下的宏愿。人們對唐是什么態(tài)度？為什么？哄堂大笑 唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七位姑娘，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教故事，歷史傳說，勸人行善積德、出錢出力、共同修橋。他實(shí)現(xiàn)了嗎？怎樣做的？白色純潔紅色威嚴(yán)綠色柔順黃色吉祥半黑半白兩面三刀青面獠牙壓抑恐怖 雪山江河作背景，草原大地作背景。藏戲的藝人們席地而唱，不要幕布，不要燈光，不要道具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。他們別無所求，只要有觀眾就行。 不要幕布，不要燈光，不要道

7、具，只要一鼓、一鈸為其伴奏。 體會(huì)藏戲以廣闊的大自然為背景，道具更是簡陋到了極點(diǎn)。第貮部分 比較北京的春節(jié)與藏戲在寫法上的異同。 這篇課文是一篇知識(shí)性、人文性、趣味性都較強(qiáng)的民俗散文。它以準(zhǔn)確性說明為前提，以形象化描寫為手段，在說明角度、表達(dá)順序、表達(dá)方法、語言風(fēng)格等方面與北京的春節(jié)有較大的不同。 從內(nèi)容上看，北京的春節(jié)介紹的是節(jié)日風(fēng)俗，而本文側(cè)重介紹藏戲的形成及藝術(shù)特色。 從表達(dá)順序看，北京的春節(jié)以時(shí)間為序，而本文以事物的不同方面為序；從表達(dá)的方法看，北京的春節(jié)運(yùn)用了列數(shù)字、舉例子、作比較、打比方等方法，而本文主要采用比喻、反問、象征、夸張手法生動(dòng)形象地說明事物。 從語言風(fēng)格看，北京的春節(jié)的

8、語言自然、平實(shí)、準(zhǔn)確、精練，京味濃郁，耐人尋味，而本文的語言豐富多樣、生動(dòng)傳神，頗具文學(xué)色彩。第叁部分總結(jié) 許多地區(qū)、民族，都有著獨(dú)具特色的藝術(shù)形式，是中華文化的奇葩。藏戲，作為藏族的傳統(tǒng)劇種，到幾百年后的今天，仍有著無窮的魅力，是寶貴的文化遺產(chǎn)。讓我們再一次齊讀開頭部分。謝謝觀看四川川劇安徽黃梅戲北京京劇江蘇昆山昆劇4* 藏戲，是藏族地區(qū)普遍流行，在祖國百花藝苑中獨(dú)具一格的劇種。西藏及四川、青海、云南廣大藏族地區(qū)的人民都普遍喜愛觀看藏戲。一、藏戲簡介 藏戲是以民間歌舞形式來表現(xiàn)故事內(nèi)容的綜合表演藝術(shù)。藏語叫“阿吉拉姆”，“阿吉”是大姐或女性的意思，“拉姆”是仙女的意思，這是藏族人民對藏戲的昵

9、稱。 藏戲是藏族戲劇的泛稱。藏戲是一個(gè)非常龐大的劇種系統(tǒng)，由于青藏高原各地自然條件、生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)、方言語音的不同，它擁有眾多的藝術(shù)品種和流派。藏戲大約起源于距今600多年以前，比被譽(yù)為國粹的京劇還早400多年，被譽(yù)為藏文化的“活化石”。二、傳奇人物 唐東杰布：（13851464），明代著名建筑師，藏戲的開山鼻祖。藏族人民歷來把他看作是創(chuàng)造藏戲的“戲神”和修建橋梁的鐵木工匠的“祖師”，他是藏族人民心目中創(chuàng)造、智慧、力量的化身。 唐東杰布幼時(shí)家境貧窮，牧羊?yàn)樯３赡旰螽?dāng)過兵，做過生意，后削發(fā)為僧，僧名尊珠桑布。唐東杰布 他勤奮好學(xué)，刻苦鉆研，博學(xué)多思，后來成為一名有造詣的學(xué)者和得道者，被眾人

10、譽(yù)為唐東杰布（意為“千里平原上的國王”）。 唐東杰布親身感受到西藏地域遼闊、山高水險(xiǎn)，交通極不發(fā)達(dá)，給藏族人民的生產(chǎn)、生活帶來了很大不便。于是，他不畏辛勞，跋山涉水，廣泛地向民眾講明了搭橋的意圖，贏得了許多人的信賴和官員的支持。終于于1430年在雅魯藏布江上首次建成曲水鐵索橋。 以后，唐東杰布為了募集更多的資金修橋造船補(bǔ)路，邀請了山南瓊結(jié)能歌善舞的七兄妹，共同組成了藏戲班子，這就是西藏的第一個(gè)藏戲班，而唐東杰布也成了“藏戲”的開山鼻祖。 唐東杰布用演戲化緣得來的錢，作為專用資金，調(diào)集了設(shè)計(jì)師和冶煉工匠以及大量民工，因地制宜，連年施工。在他一生中，共建筑了58座鐵索橋。人們親切地贊譽(yù)他為“鐵橋活

11、佛”。 唐東杰布在募集資金、解除眾百姓交通不便之苦的過程中，又完成了佛教跳神舞蹈向藏劇的過渡。他將佛教經(jīng)典中的傳記同民間傳說、神話故事等內(nèi)容融在一起，創(chuàng)作出一種具有人物性格和舞蹈、唱腔相結(jié)合的表演藝術(shù)。三、生字詞過關(guān)脫韁 吞噬 瓊結(jié) 巫女 獠牙 金鈸 演繹 王妃 僧人 開山鼻祖 兩面三刀 師傳身授隨心所欲 別無所求 毫不稀奇jinshqinwliobsngfi根據(jù)下列解釋寫詞語。1.對感情、力量等加以限制，使不能充分流露和發(fā)揮。 （ ）2.戲劇藝術(shù)的種類。 （ ）壓抑劇種兩面三刀3.比喻居心不良，當(dāng)面一套，背后一套。（ ）4.比喻一個(gè)學(xué)術(shù)流派、技藝的開創(chuàng)者。 （ ）開山鼻祖5.心里想要怎么做就

12、怎么做。 （ ）隨心所欲四、初讀課文通讀課文，說說課文是從哪幾個(gè)方面介紹藏戲的。第13自然段第47自然段第817自然段第18自然段概括藏戲的特點(diǎn)。介紹藏戲的形成。介紹藏戲的藝術(shù)特色。介紹藏戲的傳承方式。五、精讀課文 讀課文，說說作者是怎樣概括藏戲的特點(diǎn)的？評(píng)一評(píng)這樣開頭的好處。 世界上還有幾個(gè)劇種是戴著面具演出的呢？ 世界上還有幾個(gè)劇種在演出時(shí)是沒有舞臺(tái)的呢？ 世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒有結(jié)束的呢？ 連續(xù)三個(gè)排比式的問句，更加突出了藏戲的特點(diǎn)，字里行間充滿了民族的自豪感。 藏戲同其他劇種相比，獨(dú)具魅力的地方是什么？ 1.戴著面具演出；2.演出時(shí)沒有舞臺(tái)；3.一部戲演三五天還沒有

13、結(jié)束。 小組合作 自由讀第47自然段，用自己的話說說藏戲是怎樣形成的。小組討論：唐東杰布的傳奇故事有哪些傳奇色彩？這個(gè)傳奇故事最打動(dòng)你的是什么？ “還是從西藏僧人唐東杰布的傳奇故事講起吧。”這句話有什么作用？承上啟下 這句話在文中起承上啟下的作用，用“還是”轉(zhuǎn)折，介紹唐東杰布的傳奇故事及藏戲的形成。 那時(shí)候，雅魯藏布江上沒有一座橋，數(shù)不清的牛皮船被掀翻在野馬脫韁般的激流中，許多涉水過江的百姓被咆哮的江水吞噬。傳奇一：惡劣的自然環(huán)境與一無所有的僧人 年輕的僧人唐東杰布許下宏愿，發(fā)誓架橋，為民造福。一無所有的唐東杰布，招來的只有一陣哄堂大笑。 作者用精煉準(zhǔn)確的語言、生動(dòng)形象的描寫，再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)惡劣的

14、自然環(huán)境，間接歌頌了唐東杰布的高尚品質(zhì)，說明他許下宏愿，發(fā)誓架橋的思想根源，也說明民間藝術(shù)源于生活，根據(jù)時(shí)代的需要而產(chǎn)生。 唐東杰布在山南瓊結(jié)，認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七兄妹勸人行善積德，出錢出力，共同修橋。傳奇二：從一無所有到58座鐵索橋 身無分文的唐東杰布就這樣在雅魯藏布江上留下了58座鐵索橋。 認(rèn)識(shí)了能歌善舞的七兄妹，組成了西藏的第一個(gè)藏戲班子，用歌舞說唱的形式，表演宗教歷史故事和傳說身無分文的唐東杰布同時(shí)，成為藏戲的開山鼻祖。傳奇三：從僧人到藏戲的開山鼻祖 這個(gè)傳奇的故事深深扎根在藏族人民的心中，唐東杰布不愧被譽(yù)為藏戲的開山鼻祖。時(shí)至今日，在每一個(gè)藏戲劇團(tuán)，都會(huì)供奉有他的畫像，接受著一代代藝人

15、的膜拜，也讓我們頓生出幾分神圣和肅穆感。把藏戲的主要特點(diǎn)用一句話或一個(gè)詞概括出來。 （ ）的面具；（ ）的舞臺(tái)；（ ）的演唱風(fēng)格。 多樣、夸張、形象鮮明沒有固定舞臺(tái)、與大自然融為一體情節(jié)可以任意拖延、唱腔及動(dòng)作隨意發(fā)揮 在藏戲里，身份相同的人物所戴的面具，其顏色和形狀基本相同。藏劇：演出戴面具介紹藏戲的藝術(shù)特色 （學(xué)習(xí)第817自然段）白色純潔國王紅色威嚴(yán)善者王妃綠色柔順黃色吉祥巫女半黑半白兩面三刀活佛妖魔青面獠牙壓抑恐怖 村民的面具則用白布或黃布縫制，眼睛和嘴唇處挖出窟窿，以示樸實(shí)敦厚。 他們別無所求，只要有觀眾就行。 唐東杰布組成藏戲班子的目的是“勸人行善積德，出錢出力，共同修橋”，所以對演出舞臺(tái)、道具等沒有過多的要求，只要有觀眾，