2022屆高考專題復(fù)習(xí)：詩(shī)詞鑒賞 方法指導(dǎo) 學(xué)案（含答案）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2022屆高考專題復(fù)習(xí)：詩(shī)詞鑒賞 方法指導(dǎo) 學(xué)案（含答案）高考專題之詩(shī)詞鑒賞專題一 如何讀懂詩(shī)詞一、古詩(shī)類別 如何讀懂詩(shī)歌（一）、看題目認(rèn)識(shí)對(duì)象標(biāo)題是詩(shī)歌內(nèi)容的重要載體。有的標(biāo)題概括了詩(shī)歌的內(nèi)容，有的提示了詩(shī)歌的線索，有的奠定了詩(shī)歌的感情基調(diào)，有的點(diǎn)明了詩(shī)歌的時(shí)間、地點(diǎn)、對(duì)象、事件、主旨、情感、題材等?？傊?，標(biāo)題是我們理解詩(shī)歌的重要切入點(diǎn)。2016年卷金陵望漢江2015年卷發(fā)臨洮將赴北庭留別2015年卷殘春旅舍2010年卷I詠素蝶詩(shī)2017年卷I禮部貢院閱進(jìn)士就試2018年卷I野歌2019年卷I題許道寧畫2019年卷投長(zhǎng)沙裴侍郎2019年卷插田歌2020年卷I奉

2、和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻2020年卷苦筍2021年卷I寄江州白司馬2020年卷乙鵲橋仙 贈(zèng)鷺鷥（二）、看了解背景 我們要想更深刻地理解詩(shī)詞，首先就要學(xué)會(huì)知人論世，盡可能了解的生平事跡、所處時(shí)代背景以及個(gè)人經(jīng)歷等。詩(shī)詞的往往分為三種情況，一種是我們熟悉的，之前學(xué)過(guò)有關(guān)的詩(shī)詞，基本了解其生平經(jīng)歷。如：陶淵明淡泊名利、詩(shī)風(fēng)恬淡；杜甫憂國(guó)憂民、詩(shī)風(fēng)沉郁；李白傲岸不群、詩(shī)風(fēng)瀟灑；辛棄疾、陸游、文天祥國(guó)難當(dāng)頭，憂心如焚、慷慨悲壯；王維多才多藝，能詩(shī)，又精通書畫和音樂(lè)，決定了他的詩(shī)的風(fēng)格為“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，信奉佛教，決定了他后期對(duì)現(xiàn)實(shí)的漠不關(guān)心；蘇軾思想復(fù)雜，儒釋道三種思想既矛盾又統(tǒng)一地滲透到他世界觀的

3、各個(gè)方面，決定了他多次被貶仍能表現(xiàn)出豁達(dá)、樂(lè)觀的精神境界。 還有一種是從未見(jiàn)過(guò)，詩(shī)詞中也沒(méi)有相關(guān)的信息和解釋，這時(shí)可以基本忽略。另外一種是雖然從未見(jiàn)過(guò)，但是文中有關(guān)于的解釋和簡(jiǎn)介，這時(shí)就要借助解釋，從中找出關(guān)鍵信息來(lái)把握的生平背景。（三）、看解釋破解難點(diǎn) 一首詩(shī)詞能夠提供給我們的信息很少，為了更好地理解詩(shī)詞就必須從所給題目的字里行間找到一些蛛絲馬跡，想方設(shè)法讀懂詩(shī)歌。后人在解讀前人詩(shī)詞時(shí)會(huì)添加一些有關(guān)詩(shī)詞本身或的簡(jiǎn)介，所以讀詩(shī)歌時(shí)，解釋尤為重要。它對(duì)題目的注解，對(duì)背景的介紹等等，都是我們理解詩(shī)歌本身的關(guān)鍵。 注釋作用介紹疑難詞語(yǔ)、地名幫助讀懂詩(shī)句介紹寫作背景暗示本詩(shī)的思想主旨介紹相關(guān)詩(shī)句暗示本

4、詩(shī)的用典或意境介紹暗示本詩(shī)的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格提供與“此詩(shī)作于貶官或流放之際”類似的注解與詩(shī)人仕途失意、對(duì)現(xiàn)實(shí)不滿，或報(bào)國(guó)無(wú)門、壯志難酬、憤懣孤寂等的深層原因有關(guān)（四）、看正文理解詩(shī)歌1、看意象：營(yíng)造氛圍，表達(dá)情感意象也是的主觀感情與客觀物象的完美結(jié)合，是詩(shī)人情感顯現(xiàn)的載體。抓住詩(shī)中的意象，有助于把握意境，理解詩(shī)中所蘊(yùn)含的情感。閱讀下面這首唐詩(shī)秋夕旅懷李? 白涼風(fēng)度秋海，吹我鄉(xiāng)思飛。連山去無(wú)際，流水何時(shí)歸。目極浮云色，心斷明月暉。芳草歇柔艷，白露催寒衣。夢(mèng)長(zhǎng)銀漢落，覺(jué)罷天星稀。含悲想舊國(guó)，泣下誰(shuí)能揮。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（ C ）A開頭兩句寫秋風(fēng)帶來(lái)的寒意襲人，“吹”字表明

5、秋風(fēng)勾起了詩(shī)人的思鄉(xiāng)之情，“飛”字突出了鄉(xiāng)思之濃烈。B七、八句寫蕭瑟的深秋芳草不再柔艷，寒冷的霜露催著人趕快置備御寒衣物，表現(xiàn)出詩(shī)人羈旅的愁苦。C九、十句寫詩(shī)人夢(mèng)到燦爛的銀河，而夢(mèng)醒后只看到天上星星稀少，表明詩(shī)人美好的理想追求難以實(shí)現(xiàn)。D最后兩句直抒胸臆，詩(shī)人在夜里含悲流淚，思念故鄉(xiāng)，卻無(wú)人安慰?！罢l(shuí)能揮”突出了詩(shī)人的孤獨(dú)無(wú)依。15.詩(shī)中寫山、水、云、月這些意象有何作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。寫山的連綿無(wú)邊，突出離家之遠(yuǎn)、歸鄉(xiāng)之難；以流水自喻，說(shuō)叫歸鄉(xiāng)無(wú)期；借浮云暗示自己漂泊孤寂；借明月表明自己的鄉(xiāng)思之濃。借景抒情，通過(guò)描繪凄寒的秋夜景象來(lái)突出羈旅之愁、鄉(xiāng)思之苦。2、看詩(shī)詞中能夠表達(dá)情感的字、詞、典故等

6、從傳達(dá)詩(shī)歌情感、主旨的程度上看，關(guān)鍵詞有顯性與隱性之說(shuō)。顯性關(guān)鍵詞是可以明顯看出詩(shī)歌情感類型的詞語(yǔ)，如包含“愁”“怨”“憤”“恨”“憂”“凄”“喜”“樂(lè)”“思”“憐”“淚”“閑”“愴”“悵”等字眼的詞語(yǔ)，這些詞語(yǔ)多為動(dòng)詞或形容詞，表意功能明顯，大多數(shù)情況下決定了詩(shī)歌抒情的方向和基調(diào)，這種語(yǔ)言叫“情語(yǔ)”，是需要在第一時(shí)間內(nèi)予以關(guān)注的。值得注意的是，這些“情語(yǔ)”有時(shí)藏在“景語(yǔ)”等其他語(yǔ)言之中。如“細(xì)草微風(fēng)岸，危檣獨(dú)夜舟”中的“獨(dú)”就是情感語(yǔ)言，它揭示出詩(shī)人的孤獨(dú)感；如“獨(dú)行穿落葉，閑坐數(shù)流螢”中的“獨(dú)”“閑”就是情感語(yǔ)言，揭示出詩(shī)人的孤獨(dú)、無(wú)聊之感。3、看尾句 詩(shī)歌中的尾句或以景結(jié)情，或以情結(jié)尾，

7、尾句往往是詩(shī)歌的主旨，能夠集中表達(dá)的情感。如李白夢(mèng)游天姥吟留別中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”就揭示了本詩(shī)的主旨。這樣的句子通常放在結(jié)尾。 （五）、看題材確定情感方向 題材不同，表達(dá)的思想感情就不同，而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。因此，要很好地鑒賞古詩(shī)詞，就必須對(duì)題材分類有清楚的了解。 題材類別主要手法情感術(shù)語(yǔ)山水田園詩(shī)借景抒情熱愛(ài)自然向往自由閑適淡泊 悠然自得超然物外厭惡官場(chǎng)邊塞軍旅詩(shī)對(duì)比襯托建功立業(yè)從軍報(bào)國(guó)窮兵黷武 思鄉(xiāng)念親視死如歸苦悶彷徨懷古詠史詩(shī)懷古傷今昔盛今衰物是人非盛衰無(wú)常 國(guó)運(yùn)衰微孤獨(dú)惆悵借古諷今昏庸腐朽奢侈淫逸緬懷英雄 功業(yè)無(wú)成失意絕望借古抒懷懷才不遇報(bào)國(guó)

8、無(wú)門壯志未酬 志不得伸壯士暮年托物言志詩(shī)托物言志正道直行堅(jiān)貞孤傲高潔超逸 傲岸不羈 志趣高雅羈旅思鄉(xiāng)詩(shī)虛實(shí)結(jié)合日暮思?xì)w望月懷遠(yuǎn)羈旅愁思 久戍思鄉(xiāng)孤寂落寞送別懷人詩(shī)借景抒情虛實(shí)結(jié)合依依不舍孤獨(dú)寂寞悵然若失 誠(chéng)摯關(guān)懷情深意篤古詩(shī)詞中常見(jiàn)意象（一）樹木類1.松柏? 松柏是傲霜斗雪的典范，自然是眾人謳歌的對(duì)象。2.竹子 竹子具有“性直”“心空”“節(jié)貞”等特點(diǎn)，用以比擬君子的品德修養(yǎng)。竹子、竹林深為隱者所愛(ài)。3.楊柳 “柳”諧音“留”，常作留客之意，又因柳絲柔長(zhǎng)，風(fēng)吹而成纏綿難舍之狀，故古人常折柳送別。4.梧桐 梧桐凄涼悲傷的象征。 “梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”（李清照聲聲慢）等。5.芭蕉 “芭蕉

9、”和“梧桐”的意象差不多，都是離情別緒孤獨(dú)憂愁的象征。常常與孤獨(dú)憂愁特別是離情別緒相聯(lián)系。6.折桂 比喻科舉及第。7.懷桔?指孝順雙親。范成大送詹道子教授祠養(yǎng)親：“下馬人門懷桔拜，身今卻在白云邊。”（二）花草類1.紅葉 傳情之物。朱淑真恨春：“碧云信斷惟勞夢(mèng)，紅葉成詩(shī)想到秋。2.黃葉?秋風(fēng)蕭瑟，落葉飄零，常給人凄涼孤獨(dú)之感，故古典詩(shī)歌中黃葉常常指凋零或美人遲暮之意。賈島憶江上吳處士：“秋風(fēng)生渭水，落葉滿長(zhǎng)安?！?.采薇 借指隱居生活。孟郊感懷：“舉才天道信，首陽(yáng)誰(shuí)采薇。去去荒澤遠(yuǎn)，落日當(dāng)西歸?！焙髞?lái)也表現(xiàn)堅(jiān)守節(jié)操。4.紅豆? 即相思豆，借指男女愛(ài)情的信物，比喻男女愛(ài)情或朋友情誼。源自王維的相思

10、詩(shī)：“紅豆生南國(guó)，春來(lái)發(fā)幾枝，勸君多采擷，此物最相思?！?.芳草 “芳草”意象的運(yùn)用，屈原以香草自喻，抒發(fā)了自己出淤泥而不染的高潔情懷，寓含了自己對(duì)美好事物生生不息的追求信念。古典詩(shī)詞中常以遠(yuǎn)接天涯、綿綿不盡、無(wú)處不生的春草來(lái)喻離別的愁緒；春草茂盛，春光撩人，不免引起思婦登樓佇望，故也表達(dá)對(duì)遠(yuǎn)方伊人的思念；草枯草榮，也常惜時(shí)，嘆人生苦短之意。6.落花 “落花 ”的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時(shí)的惆悵和對(duì)于死亡的焦慮、憂傷。詩(shī)人由花落而感嘆人生的無(wú)常，這是中國(guó)古代詩(shī)歌的一個(gè)典型主題。如李煜浪淘沙“流水落花春去也，天上人間”。?7.菊花? 作為傲霜之花，它一直得到文人墨客的親睞，有人稱贊它堅(jiān)

11、強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。詩(shī)人都借菊花來(lái)寄寓詩(shī)人的精神品質(zhì)，這里的菊花無(wú)疑成為詩(shī)人一種人格的寫照。?8.梅花? 梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花與菊花一樣，受到了詩(shī)人的敬仰與贊頌。不怕打擊挫折、敢為天下先，冰清玉潔，不愿同流合污的高尚情操9.蓮 “蓮”與“憐”音同，所以古詩(shī)中有不少寫蓮的詩(shī)句，借以表達(dá)愛(ài)情。10.荷花 荷花，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，素來(lái)是純潔、清高的象征。?（三）鳥獸類1.杜鵑 古代神話中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑。于是古詩(shī)中的杜鵑也就成為凄涼、哀傷的象征了。2.燕子 燕子屬候鳥，隨季節(jié)變化而

12、遷徙，喜歡成雙成對(duì)，出入在人家屋內(nèi)或屋檐下。（1）表現(xiàn)春光的美好，傳達(dá)惜春之情。（2）表現(xiàn)愛(ài)情的美好，傳達(dá)思念情人之切。（3）表現(xiàn)時(shí)事變遷，抒發(fā)昔盛今衰、人事代謝、亡國(guó)破家的感慨和悲憤，。（4）代人傳書，幽訴離情之苦。3.鷓鴣?鷓鴣的鳴聲聽(tīng)起來(lái)像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。4.寒蟬 寒蟬（秋蟬）是悲涼的同義詞。以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情。5.鴻雁 鴻雁是大型候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。鴻雁傳書的典故大家比較熟悉，鴻雁作為傳送書信的使者在詩(shī)歌中的運(yùn)用也就普遍了。6.夢(mèng)蝶 后來(lái)文人用來(lái)借指迷惑的夢(mèng)幻和變化無(wú)常的事物。如陸游

13、冬夜詩(shī)云：一杯罌粟蠻奴供，莊周蝴蝶兩俱空?！?.雙鯉 代指書信。漢樂(lè)府飲馬長(zhǎng)城窟行詩(shī)云：“客從遠(yuǎn)方來(lái)，遺我雙鯉魚。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！焙髞?lái)即以雙鯉借代遠(yuǎn)方來(lái)信。8.莼羹鱸膾 指家鄉(xiāng)風(fēng)味。9.哀鴻 比喻哀傷苦痛、流離失所的人。10.青鳥 青鳥是傳書的信使。傳說(shuō)西王母有三只青鳥，一只先被遣為信使，前來(lái)給漢武帝報(bào)信，另外兩只隨西王母而來(lái)，并服侍在王母身旁。南唐中主李有詩(shī)：“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁?！崩钌屉[詩(shī)云：“蓬山此去無(wú)多路，青鳥殷勤為探看。”11.沙鷗 沙鷗，是詩(shī)人們常常用來(lái)抒發(fā)內(nèi)心因漂泊無(wú)依而傷感的意象。杜甫旅夜書懷“名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗?！?2.烏鴉

14、烏鴉因形象不美，叫聲難聽(tīng)，常用以描寫荒涼之景，表凄清之情；也指“小人、俗客、庸夫”。13.哀猿 源于大自然對(duì)人的影響而積淀下來(lái)，內(nèi)涵是哀愁凄厲。這種悲愁常與思鄉(xiāng)、懷人或遷謫的痛苦相聯(lián)系。14. 黃鶯 黃鶯善于歌唱，是春天的象征?！扒Ю嵇L啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”（杜牧江南春），杜牧用黃鶯歌唱寫出江南美麗的春景；“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥”（白居易錢塘湖春行），白居易用黃鶯鳴啼、燕子輕飛來(lái)說(shuō)明春天的來(lái)到。（四）自然現(xiàn)象1.殘陽(yáng)? 夕陽(yáng)殘照，能引起無(wú)窮思緒：家國(guó)之悲，身世之感，古今之情，人天之思，往往錯(cuò)綜交織，感慨萬(wàn)千。古人還借助“夕陽(yáng)”來(lái)渲染男女朝思暮想而不得相見(jiàn)的傷感情思。2.白云 見(jiàn)月

15、懷人，望云思友，是古代詩(shī)詞中常表現(xiàn)的情感。白云往往同隱者聯(lián)系在一起的。3.白衣蒼狗 亦叫白云蒼狗，比喻世事變幻無(wú)常4.月亮 月亮是詩(shī)人抒情達(dá)意爭(zhēng)相選取的一種意象。它在許多詩(shī)人筆下都是思鄉(xiāng)、念親的標(biāo)志。5.流水 流水常常能引起人對(duì)時(shí)光流逝 ，愁緒綿長(zhǎng)，歷史變遷的感嘆?！鞍俅|到海，何時(shí)復(fù)西歸？”（樂(lè)府詩(shī)集相和歌辭）。6. 細(xì)雨、煙霧 細(xì)雨蒙蒙，煙霧無(wú)邊，寄托詩(shī)人無(wú)邊的愁緒和郁悶的心情。“無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”（秦觀），細(xì)雨綿綿，愁也彌漫。“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”（崔顥）歸家不得，或者漂泊他鄉(xiāng)，不知家在何處，漸漸升起的煙霧使人生出諸多愁緒。（五）時(shí)令節(jié)日1.春 其最初的內(nèi)涵是溫暖、生命、興盛。

16、后升華出富有人事哲理色彩的象征意義，如青春年華、男女情愛(ài)、美好理想等，寄寓的具體情感體驗(yàn)又如或嘆惜紅顏難駐，青春易逝，或惆悵佳偶不見(jiàn)，思慮煎人，或追尋安憩的家園，或憧憬人生的理想，或關(guān)心國(guó)運(yùn)時(shí)世，或嘆惜功名，惜春是古典詩(shī)歌中最動(dòng)人心靈的旋律之一。2.秋 秋風(fēng)多厲，草木凋落，萬(wàn)物蟄伏。在這樣的生理感受和心理體驗(yàn)下，秋意象積淀著民族的悲劇性的心理記憶。它的主要內(nèi)涵是凄涼、愁怨和悲傷。如劉禹錫秋風(fēng)引：“何處秋風(fēng)至，蕭蕭送雁群。朝來(lái)入庭樹，孤客最先聞。”施閨章舟中之秋：“垂老畏聞秋，年光逐水流?！?.中秋 八月十五日，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們?cè)谶@一天大多思念親人。如唐王建 十五夜望月：“今夜月白人盡

17、望，不知秋思落誰(shuí)家？”4重陽(yáng) 九月初九日，古人以九為陽(yáng)數(shù)故云。重陽(yáng)日古人有登高飲酒的習(xí)俗。如杜甫九日中所寫：“重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒，抱病起登江上臺(tái)?！?.寒食 節(jié)日名，清明節(jié)前一天或兩天。傳說(shuō)晉國(guó)介子推隱居山中，晉文公用燒山之法逼他出來(lái)做官，介子推不出被燒死。晉文公為紀(jì)念介予推，在其死亡之日禁止舉火，只吃冷食。該節(jié)由此而來(lái)。唐韓翃寒食：“春城無(wú)處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜?！薄昂场迸c冷清、蕭條有關(guān)。6.清明 三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墳的日子。例如杜牧的清明：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂?！保┨囟ǖ攸c(diǎn)1.長(zhǎng)亭 古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行，當(dāng)時(shí)十里一長(zhǎng)亭，五里一短亭?！伴L(zhǎng)亭”是一

18、個(gè)蘊(yùn)涵著依依惜別之情的意象。2.南浦 南浦多見(jiàn)于南方水路送別的詩(shī)詞中，浸染著離情別恨。屈原九歌中有“送美人兮南浦”的名句。范成大橫塘又有：“南浦春來(lái)綠一川，石橋朱塔兩依然?！?.南山 代表隱居的地方。陶淵明歸園田居中有“種豆南山下，草盛豆苗稀”，飲酒中有“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。4.柳營(yíng) 指軍營(yíng)。武元衡送張六諫議歸朝：“笛怨柳營(yíng)煙漠漠，云愁江館雨蕭蕭?！?.陽(yáng)關(guān) 王維送元二使安西中有：“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人?！焙髞?lái)就把送別時(shí)唱的歌曲稱為“陽(yáng)關(guān)”。6.柳岸 因“柳”與“留”諧音，古人有折柳送別的習(xí)俗，后來(lái)就用“柳岸”指送別的地方。如柳永雨霖鈴：“今宵酒醒何處？楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆！?、閱

19、讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題臨江仙 ?登凌歊臺(tái)感懷李之儀偶向凌歊臺(tái)上望，春光已過(guò)三分。江山重疊倍銷魂。風(fēng)花飛有態(tài)，煙絮墜無(wú)痕。已是年來(lái)傷感甚，那堪舊恨仍存！清愁滿眼共誰(shuí)論？卻應(yīng)臺(tái)下草，不解憶王孫。李之儀（10381117）北宋詞人。宋徽宗初年，李之儀因得罪權(quán)貴蔡京被除去名籍，編管太平州（今安徽當(dāng)涂），本詞應(yīng)作于李之儀居太平期間的某年春天?！皡s應(yīng)”即“豈應(yīng)”，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語(yǔ)“難道是么”。下列對(duì)這首詞的分析和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是 BA起句照應(yīng)詩(shī)題，“偶向”二字透露出詞人平日幽居、極少出門的境況，“望”字領(lǐng)起下文，引出對(duì)登臺(tái)所見(jiàn)之景的描寫。B飛花、墜絮本是自然之物，但在詞人眼中，飛花姿態(tài)優(yōu)美，墜絮落地?zé)o

20、痕，二者一有情一無(wú)情，可謂不著一字，褒貶分明。C“那堪”與“已是”呼應(yīng)，語(yǔ)意上更進(jìn)一次，寫舊恨新愁相繼，讓人難以承受，突出了憂愁之深重綿長(zhǎng)。D“清愁滿眼”把抽象的愁寫得具體可感，仿佛愁緒彌漫空際，觸目所見(jiàn)，無(wú)不含愁，但又不言因何而愁，給讀者留下了想象空間。全詞抒發(fā)了詞人怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）傷春之情：看到眼前春光將盡，流露出遺憾傷感之情；思?xì)w之情：登臺(tái)遠(yuǎn)眺，只見(jiàn)江山重疊，阻斷望鄉(xiāng)（望京）之路，更覺(jué)愁苦；被排擠（或政治不得志、被貶謫）的郁悶：詞人因觸犯權(quán)貴被編管太平州，前途無(wú)望，舊恨新愁，異常苦悶；無(wú)人理解的落寞：詞人滿懷愁緒，卻無(wú)人可以傾訴，內(nèi)心無(wú)限寂寞惆悵。2、閱讀下面這首詩(shī)，

21、回答問(wèn)題外家南寺元好問(wèn)郁郁秋梧動(dòng)晚煙，一夜風(fēng)露覺(jué)秋偏。眼中高岸移深谷，愁里殘陽(yáng)更亂蟬。去國(guó)衣冠有今日，外家梨栗記當(dāng)年。白頭來(lái)往人間遍，依舊僧窗借榻眠。注：外家：自幼過(guò)繼給叔父，“外家”指叔父的娘家。元好問(wèn)：金末元初詩(shī)人，金亡不仕。金哀宗天興二年春，因汴京守將叛變而淪為亡國(guó)奴，被蒙古監(jiān)管。直到蒙古太宗十一年，他才返回闊別二十余年的故鄉(xiāng)，此詩(shī)作于回鄉(xiāng)不久。下列對(duì)本詩(shī)的理解不正確的兩項(xiàng)是（AD）A“高岸移深谷”一句虛景既比喻世事發(fā)生了巨大變化，暗指國(guó)破家亡，又與眼前的實(shí)景相映襯，虛實(shí)結(jié)合，更增悲壯之情。B詩(shī)歌的前兩聯(lián)寓情于景，情景相生。詩(shī)人選取“秋梧”“風(fēng)露”“殘陽(yáng)”“亂蟬”等蕭瑟、肅殺的意象，準(zhǔn)確

22、而有力地渲染了悲秋的氛圍。C詩(shī)的后四句側(cè)重?cái)⑹拢环矫娉镣粗杏刑鹈鄣幕貞涀鳛檎{(diào)劑，另一方面與尋栗覓梨的兒時(shí)歡樂(lè)相對(duì)照，撫今憶昔，無(wú)限感傷。D“去國(guó)”即故國(guó)，指已覆滅的金朝。詩(shī)人飽經(jīng)喪亂，回到故鄉(xiāng)，因眼前景物，勾起兒時(shí)回憶，表達(dá)了想要建功立業(yè)的愿望。E這首詩(shī)所抒寫的主要是一種身世之感，但由于遭遇與金源的亡國(guó)有密切關(guān)系，詩(shī)中把個(gè)人身世，放在世事滄桑的大背景下展開，顯得深沉廣闊，而不是一般的憂生嘆老。這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的感情？請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句作簡(jiǎn)要分析。（6分）這首詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)國(guó)破家亡的深沉感慨和歷經(jīng)人世變遷、參透人生真諦后矢志不移的民族節(jié)操。詩(shī)歌前兩聯(lián)蕭瑟秋景已經(jīng)寄寓了詩(shī)人面對(duì)山河巨變的哀嘆和

23、感慨，頸聯(lián)又通過(guò)今昔對(duì)比，直抒國(guó)破家亡的悲傷，“白頭來(lái)往”一句點(diǎn)明詩(shī)人歷經(jīng)了人世的滄桑，而“依舊”一詞則擲地有聲地表明了詩(shī)人矢志不渝的節(jié)操。1、閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題題醉中所作草書卷后(節(jié)選)陸游胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。端溪石池濃作墨，燭光相射飛縱橫。須臾收卷復(fù)把酒，如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清。.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是( D )A. 這首詩(shī)寫詩(shī)人觀看自己已完成的一幅草書作品。并回顧它的創(chuàng)作過(guò)程。B. 詩(shī)人馳騁疆場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)的志向無(wú)法實(shí)現(xiàn)，借書法創(chuàng)作來(lái)抒發(fā)心中郁悶。C. 詩(shī)人把書法創(chuàng)作中的自己想象成戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)士，氣吞山河，勢(shì)不可擋。D. 詩(shī)人豪情勃發(fā)，他

24、在硯臺(tái)中磨出的濃黑墨汁，也映射著燭光縱橫飛濺。.詩(shī)中前后兩次出現(xiàn)“酒”，各有什么作用?請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。（6分)第一個(gè)“酒”出現(xiàn)在作書之前詩(shī)人把它比喻成戰(zhàn)場(chǎng)上的旗鼓，起到醞釀情緒、積蓄氣勢(shì)的作用；第二個(gè)“酒”則用來(lái)表現(xiàn)創(chuàng)作完成之后詩(shī)人的心理狀態(tài)，他如見(jiàn)萬(wàn)里煙塵清，似乎贏得了一場(chǎng)戰(zhàn)役的勝利心滿意足、躊躇滿志。2、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題野歌李賀鴉翎羽箭山桑弓，仰天射落銜蘆鴻。麻衣黑肥沖北風(fēng)，帶酒日晚歌田中。男兒屈窮心不窮，枯榮不等嗔天公。寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙濛濛。創(chuàng)作背景：此詩(shī)當(dāng)是青年詩(shī)人雖遭挫折但對(duì)社會(huì)還充滿希望時(shí)的真實(shí)心態(tài)，其寫作年代似乎以定于遭讒落第之后、長(zhǎng)安任職之前的時(shí)段為宜。

25、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一是（ B ）A彎弓射鴻，麻衣沖風(fēng)、飲酒高歌都詩(shī)人排解心頭苦悶與抑郁的方式。B詩(shī)人雖不得不接受生活貧窮的命運(yùn)，但意志并未消沉，氣概仍然豪邁。C詩(shī)中形容春柳的方式與韓愈早春呈水部張十八員外相同，較為常見(jiàn)。D本詩(shī)前半描寫場(chǎng)景，后半感事抒懷，描寫于抒情緊密關(guān)聯(lián)，脈路清漸。詩(shī)的最后兩句有何含意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析（6分）意為凜冽的寒風(fēng)終將過(guò)去，和煦的春風(fēng)拂綠枯柳，綴滿嫩綠的柳條好像輕煙籠罩一般搖曳多姿；表達(dá)了詩(shī)人雖感嘆不遇于時(shí)，但不甘沉淪的樂(lè)觀、自勉之情。3、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。奉和襲美抱疾杜門見(jiàn)寄次韻陸龜蒙雖失春城醉上期，下帷裁遍未裁詩(shī)。 因吟郢岸百畝蕙，欲采商崖三秀芝。

26、 棲野鶴籠寬使織，施山僧飯別教炊。但醫(yī)沈約重瞳健，不怕江花不滿枝。（注）襲美，即陸龜蒙的好友皮日休。下?。悍畔率覂?nèi)懸掛的帷幕，指教書。裁詩(shī)：作詩(shī)。楚辭離騷：“余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝?！北扔髋囵B(yǎng)人才。商崖：這里泛指山崖。沈約，南朝詩(shī)人，史載其眼中有兩個(gè)瞳孔。這里以沈約代指皮日休。下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ A ）A寫作此詩(shī)之時(shí)，皮日休正患病居家，閉門謝客，與外界不通音訊。B由于友人患病，原有的約會(huì)被暫時(shí)擱置，游春的詩(shī)篇也未能寫出。C雖然身在書齋從事教學(xué)，但心中盼望能走進(jìn)自然，領(lǐng)略美好春光。D尾聯(lián)使用了關(guān)于沈約的典故，可以由此推測(cè)皮日休所患的疾病是目疾。請(qǐng)簡(jiǎn)要概括本詩(shī)所表達(dá)

27、的思想感情。表達(dá)了不能與友人相聚，一起賦詩(shī)飲酒、飽覽春色的遺憾；寬慰友人，表達(dá)對(duì)友人能夠戰(zhàn)勝病魔的信心和對(duì)以后美好生活的展望。4、閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。題許道寧畫注 陳與義滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？向來(lái)萬(wàn)里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。注許道寧：北宋畫家下面對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（C）A這首題畫詩(shī)寫景兼抒情，并未刻意進(jìn)行雕琢，卻能夠于簡(jiǎn)淡中見(jiàn)新奇。B山水是這幅畫的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫面上大部分的篇幅。C詩(shī)人透過(guò)一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬(wàn)里之勢(shì)。D頸聯(lián)具體寫到蒼茫暮色中的樹木與浮云，也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。詩(shī)的尾聯(lián)有什

28、么含意？從中可以看出詩(shī)人對(duì)這幅畫有什么樣的評(píng)價(jià)？（6分）第一問(wèn)：畫中蘊(yùn)含著詩(shī)意，但無(wú)法用語(yǔ)言準(zhǔn)確表達(dá)。第二問(wèn)：這幅畫意境深遠(yuǎn)，韻致悠長(zhǎng)，令人玩味不已。5、閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列問(wèn)題。送沈康知常州王安石作客蘭陵跡已陳，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳相仍市井貧。常恐勞人輕白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。（注）蘭陵：古地名，詩(shī)中代指常州。嘉佑二年王安石知常州，嘉佑三年詔沈康知常州。廚傳：古代供應(yīng)過(guò)客食宿、車馬的處所。如果你是沈康，通過(guò)這首送別詩(shī)，你會(huì)得到關(guān)于常州的哪些信息？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。由“田疇薄”“市井貧”等可知農(nóng)事荒廢，民生艱難；由“廚傳相仍”可知官場(chǎng)徒悅過(guò)客，不恤

29、百姓；由“荊溪兩岸春”可知自然風(fēng)景優(yōu)美。詩(shī)歌后兩聯(lián)表達(dá)了什么樣的情感？對(duì)常州百姓得到一個(gè)優(yōu)秀父母官的欣喜之情；對(duì)常州治理未能盡如人意的惆悵之情；對(duì)沈康此去政通人和的期許之情；對(duì)常州秀美山水的喜愛(ài)之情。專題二 鑒賞詩(shī)歌形象在詩(shī)歌中，形象與意象是可以合二為一的，但從理論上看，二者還是有區(qū)別的。意象是隸屬詩(shī)歌形象的，詩(shī)歌形象所指范圍廣，既可是具體的，也可是抽象的情感或理趣；而意象只能是客觀的、具體的。詩(shī)歌形象可以是人，也可以是物、情、理等，而意象通常只是自然景象、物象。人物形象因形悟神；物象因物尋志；景象(含意象和意境)融情造境人物形象一、詩(shī)中主人公形象一是詩(shī)人自我形象之外的人物形象。詩(shī)人自我形象之

30、外的人物形象，指在詩(shī)歌中（如在送別、懷古、閨怨、愛(ài)情等題材的詩(shī)歌中）被重點(diǎn)刻畫的人物，而詩(shī)人只是觀賞者。如孔雀東南飛中的劉蘭芝，琵琶行中的琵琶女。二、詩(shī)人自身形象抒情詩(shī)大多是詩(shī)人內(nèi)心世界的真實(shí)寫照，詩(shī)中的人物形象就是詩(shī)人自己。詩(shī)人借助詩(shī)中塑造的人物來(lái)表達(dá)自己的人生感悟、對(duì)社會(huì)的看法等，常見(jiàn)于寫人的詩(shī)歌。如登高中老病孤獨(dú)又憂國(guó)憂民的詩(shī)人形象，書憤中報(bào)國(guó)無(wú)門、慷慨憤世的詩(shī)人形象。1. 憂國(guó)憂民、心系社稷的形象如杜甫春望中的 “國(guó)破山河在，城春草木深”描寫了一片蕭條的景象；詩(shī)人感時(shí)落淚，展現(xiàn)了其憂國(guó)憂民、心懷社稷的形象。2. 歷經(jīng)磨難、堅(jiān)持追求的形象如屈原離騷中的“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”“

31、雖體解吾猶未變兮”再現(xiàn)了詩(shī)人不愿同流合污，不低頭，不屈服，執(zhí)著地追求真理的形象。3. 胸懷寬廣、豪放灑脫的形象如蘇軾定風(fēng)波中的“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生”讓我們看到了詞人在風(fēng)雨中拄著竹杖，穿著芒鞋，吟嘯徐行，豪放灑脫的形象。4. 金戈鐵馬、轉(zhuǎn)戰(zhàn)沙場(chǎng)的形象如王昌齡出塞中有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”，我們仿佛看到了一位英勇的戰(zhàn)士，戰(zhàn)爭(zhēng)的艱辛與磨難不能改變他保家衛(wèi)國(guó)的雄心壯志。5. 寄情山水、歸隱田園的形象如陶淵明歸園田居(其三)中的“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，這是一個(gè)歸隱田園、從事農(nóng)耕的真實(shí)詩(shī)人形象，他熱愛(ài)田園生活，安貧樂(lè)道。6. 藐視權(quán)貴、傲岸

32、不羈的形象如李白夢(mèng)游天姥吟留別中的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，表現(xiàn)了他淡泊富貴、傲視權(quán)貴的品質(zhì)，也反映了他傲岸不羈、豪放自負(fù)的性格。7. 寂寞愁苦、身世飄零的形象如在李清照的聲聲慢中，我們看到了一個(gè)無(wú)憂無(wú)慮的貴婦人變?yōu)榱髀錈o(wú)依、形影相吊、漂泊江南的形象。亡國(guó)之痛、孀居之悲、淪落之苦齊上心頭。8. 懷才不遇、壯志難酬的形象如陸游書憤中的“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”，詩(shī)人大志落空，而攬鏡自照，卻是年華不再，衰鬢先斑。此二句刻畫了一位悲愴、郁憤的不遇之士的形象。9. 友人送別、思念故鄉(xiāng)的形象如王維的九月九日憶山東兄弟：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人

33、?！彼茉炝艘粋€(gè)思念故鄉(xiāng)親人的詩(shī)人形象。三、如何分析人物形象（區(qū)分形象與性格）(1)、知人論世，關(guān)注背景。詩(shī)詞一般都注明了，這些詩(shī)人絕大多數(shù)在課本中出現(xiàn)過(guò)，是考生比較熟悉的。雖不是考查他們的代表作品，但一般是接近主創(chuàng)風(fēng)格的。另外，了解的生平經(jīng)歷、代表作品、所處時(shí)代特征、政治主張以及創(chuàng)作背景，有助于把握人物的形象。(2)、抓人物的外貌、動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、心理等。人物形象的塑造離不開人物的語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作心理等方面的刻畫，詩(shī)歌也不例外。小兒垂釣蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身。路人借問(wèn)遙招手，怕得魚驚不應(yīng)人。長(zhǎng)干曲（其一）唐朝崔顥君家何處?。挎≡跈M塘。停舟暫借問(wèn)，或恐是同鄉(xiāng)。（3）、分析詩(shī)中出現(xiàn)的具

34、體景物的含義，理解這些物象所承載的思想感情。竹軒詩(shī)興張镃柴門風(fēng)卷卻吹開，狹徑初成竹旋栽。梢影細(xì)從茶碗入，葉聲輕逐篆煙來(lái)。暑天倦臥星穿過(guò)，冬晝閑吟雪壓摧。預(yù)想此時(shí)應(yīng)更好，莫移墻下一株梅。注篆煙：盤香的煙縷。篆：盤香，因盤香曲繞如篆文。塑造了閑適灑脫高雅的詩(shī)人形象。通過(guò)對(duì)“竹軒”“柴門”“狹徑”等簡(jiǎn)樸清幽的生活環(huán)境的描寫，表現(xiàn)了詩(shī)人日常生活的閑適自得；“倦臥”“閑吟”等反映了詩(shī)人灑脫的生活態(tài)度；“竹”“雪”“梅”等意象表現(xiàn)出詩(shī)人高雅的人生志趣。（4）分析詩(shī)歌人物形象所處的環(huán)境，包括時(shí)間、地點(diǎn)、天氣、周圍景物等。蝶戀花散花樓送客 納蘭性德城上清笳城下杵，秋盡離人，此際心偏苦。刀尺又催天又暮，一聲吹冷

35、蒹葭浦。把酒留君君不住。莫被寒云，遮住君行處。行宿黃茅山店路，夕陽(yáng)村社迎神鼓。通過(guò)詩(shī)歌的題目了解其寫作時(shí)所處環(huán)境散花樓（地點(diǎn)），詩(shī)歌中有表示時(shí)間的秋盡、天又暮，有表示天氣的天又暮，有表示周圍景物的行宿黃茅山店路，夕陽(yáng)村社迎神鼓?？坍嬃艘粋€(gè)珍重友情，不忍分別的詩(shī)人形象（5）借助細(xì)節(jié)、重要詞語(yǔ)或典故感知人物形象弈棋二首呈任公漸黃庭堅(jiān)偶無(wú)公事客休時(shí)，席上談兵校兩棋。心似蛛絲游碧落，身如蜩甲化枯枝。湘東一目誠(chéng)堪死，天下中分尚可持。誰(shuí)謂吾徒猶愛(ài)日，參橫月落不曾知。蜩甲:用莊子佝僂丈人承蜩的典故。丈人一心捕蟬，竟把身子當(dāng)枯樹，手臂當(dāng)樹枝。湘東一目:用南朝梁東王蕭繹一只眼失明的典故，比喻弈者處于不利之局。按

36、照規(guī)則，圍棋有兩個(gè)“眼”才能活，可現(xiàn)在只有一眼，情勢(shì)危急可知。1.下列對(duì)本詩(shī)的理解，不正確的一項(xiàng)是( )A.首聯(lián)寫公事之余，雙方開始下棋。既呼應(yīng)題目“弈棋”二字，又引出下面內(nèi)容。B.“碧落”指天空，和白居易長(zhǎng)恨歌“上窮碧落下黃泉”中的“碧落”意思相同。C.尾聯(lián)以反問(wèn)句式表明對(duì)一向珍惜光陰的人們?cè)谙缕宸矫胬速M(fèi)時(shí)間的不滿。D.詩(shī)歌重點(diǎn)描寫了弈棋者在下棋過(guò)程中的心理狀態(tài)，而沒(méi)有重點(diǎn)描寫雙方的博弈過(guò)程。2.頷聯(lián)、頸聯(lián)寫出弈棋者的形象?是如何刻畫的?(6分)弈棋者的形象:心思縝密、神情專注、意志堅(jiān)韌。(3分)通過(guò)比喻、用典、對(duì)比來(lái)刻畫。把弈棋者的心比作“蛛絲”，足見(jiàn)其心思之細(xì);以佝僂丈人承蜩的典故寫弈棋

37、者神情專注，心無(wú)旁騖;用只剩一眼的危急情形和弈棋者的努力構(gòu)成對(duì)比，突出弈棋者堅(jiān)韌。(3分)五、答題步驟1. 明確指出是什么形象，概括人物形象的特征。(組織語(yǔ)言的格式一般為“思想性格特征人物身份”)(步驟1)2. 結(jié)合詩(shī)作分點(diǎn)分析、概括（有手法也要將手法寫出來(lái)）。(步驟2)3.概括形象的意義。(分析詩(shī)人通過(guò)形象寄寓的情感、理想、追求等)(步驟3)鑒賞人物形象常用到的重要詞語(yǔ)傲視權(quán)貴、豪放灑脫、傲岸不羈、心憂天下、憂國(guó)憂民、寄情山水、歸隱田園、懷才不遇、壯志難酬、慷慨憤世、矢志報(bào)國(guó)、報(bào)國(guó)無(wú)門、建功立業(yè)、友人送別、思念故鄉(xiāng)、獻(xiàn)身邊塞、反對(duì)征伐、愛(ài)恨情長(zhǎng)、憫農(nóng)憐農(nóng)、熱愛(ài)山川、哀嘆昔盛今衰、清正廉潔等。

38、1、閱讀下面這首明詩(shī)，回答問(wèn)題題葡萄圖（明）徐渭注半生落魄已成翁，獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)。筆底明珠無(wú)處賣，閑拋閑擲野藤中。 注：徐渭，字文長(zhǎng)，號(hào)青藤居士。天資聰穎，才華橫溢,詩(shī)文書畫戲劇俱佳，然而終生不得志于功名。 （步驟1）詩(shī)歌塑造了一個(gè)飽嘗辛酸、懷才不遇而又狂放孤傲的老人形象。（步驟2）首句既寫出了已往生活的辛酸也寫出了現(xiàn)狀的落魄；但“獨(dú)立書齋嘯晚風(fēng)”一句卻寫出了一派孤傲狂放的氣概；三四句以“明珠”為喻，既指畫中葡萄也指自己的超人才智。（步驟3）詩(shī)人借此表達(dá)了自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的傲視和嘲弄。2、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題（板書）塞下曲六首(其一)李白五月天山雪，無(wú)花只有寒。笛中聞?wù)哿?，春色未曾看。曉?zhàn)

39、隨金鼓，宵眠抱玉鞍。愿將腰下劍，直為斬樓蘭。分析詩(shī)中塑造的主人公的形象。這首詩(shī)塑造了為國(guó)殺敵的邊關(guān)將士的形象，(步驟1)通過(guò)對(duì)邊關(guān)將士在惡劣環(huán)境中不畏艱苦、早起晚睡、為國(guó)殺敵場(chǎng)景的描寫，(步驟2)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)邊關(guān)將士的贊美之情，詩(shī)人希望像邊關(guān)將士那樣報(bào)效祖國(guó)、建功立業(yè)。(步驟3)1、閱讀下面這首宋詞，回答問(wèn)題。鷓鴣天 辛棄疾（有客慨然談功名，因追念少年時(shí)事，戲作。）壯歲旌旗擁萬(wàn)夫，錦襜突騎渡江初。燕兵夜娖銀胡革錄，漢箭朝飛金仆姑。追往事，嘆今吾，春風(fēng)不染白髭須。卻將萬(wàn)字平戎策，換得東家種樹書。詩(shī)歌塑造了一個(gè)怎樣的人物形象？主要采用了哪種表現(xiàn)手法？請(qǐng)結(jié)合全詞作簡(jiǎn)要分析。本詞塑造了一個(gè)昔日縱橫戰(zhàn)場(chǎng)

40、而今閑居田園的人物形象。詩(shī)人主要采用今昔對(duì)比的手法。上片通過(guò)對(duì)早年戰(zhàn)事的回憶，刻畫了一個(gè)英勇善戰(zhàn)，豪情滿懷的英雄形象；下片通過(guò)對(duì)自己年華已逝、閑置田園的悲涼處境的描寫，給讀者展現(xiàn)了一個(gè)報(bào)國(guó)無(wú)門的人物形象。通過(guò)鮮明的對(duì)比，寄寓了詩(shī)人壯志未酬的深沉感慨。2、閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。送子由使契丹?蘇?軾云海相望寄此身，那因遠(yuǎn)適更沾巾。不辭驛騎凌風(fēng)雪，要使天驕識(shí)鳳麟。沙漠回看清禁月，湖山應(yīng)夢(mèng)武林春。單于若問(wèn)君家世，莫道中朝第一人。注清禁：皇宮。蘇轍時(shí)任翰林學(xué)士，常出入宮禁。武林：杭州的別稱。蘇軾時(shí)知杭州。唐代李揆被皇帝譽(yù)為“門地、人物、文學(xué)皆當(dāng)世第一”。后來(lái)入吐蕃會(huì)盟，酋長(zhǎng)問(wèn)他：“聞唐有第一人李揆

41、，公是否？”李揆怕被扣留，騙他說(shuō)：“彼李揆，安肯來(lái)邪？”本詩(shī)尾聯(lián)用了唐代李揆的典故，以下對(duì)此進(jìn)行的賞析不正確的兩項(xiàng)是（BD）A本聯(lián)用李揆的典故準(zhǔn)確貼切，因?yàn)樘K軾兄弟在當(dāng)時(shí)聲名卓著，與李揆非常相似。B中原地域遼闊，人才濟(jì)濟(jì)，豪杰輩出，即使卓越如蘇軾兄弟，也不敢自居第一。C從李揆的典故推斷，如果蘇轍承認(rèn)自己的家世第一，很有可能被契丹君主扣留。D蘇軾告訴蘇轍，作為大國(guó)使臣，切莫以家世傲人，而要展示出謙恭的君子風(fēng)度。E蘇軾與蘇轍兄弟情深，此時(shí)更為遠(yuǎn)行的弟弟擔(dān)心，希望他小心謹(jǐn)慎，平安歸來(lái)。本詩(shī)首聯(lián)表現(xiàn)了詩(shī)人什么樣的性格？請(qǐng)加以分析。（6分）表現(xiàn)了詩(shī)人樂(lè)觀曠達(dá)、灑脫的性格。蘇軾兄弟情誼深重，但詩(shī)人遠(yuǎn)在杭州

42、，與在京城的蘇轍已是天各一方。這次雖是遠(yuǎn)別，詩(shī)人表示也不會(huì)作兒女之態(tài)，悲傷落淚。3、閱讀下面這首宋詩(shī)，回答問(wèn)題。發(fā)宜興曾幾老境垂垂六十年，又將家上鐵頭船?？土絷?yáng)羨只三月，歸去玉溪無(wú)一錢。觀水觀山都廢食，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨不妨眠。從今布襪青鞋夢(mèng)，不到張公即善權(quán)。注 曾幾：南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人，曾因觸忤秦檜去職。在作此詩(shī)的頭一年十二月，岳飛被秦檜謀害，抗金形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下。陽(yáng)羨：宜興。張公、善權(quán)：分別指張公洞、善卷洞，都是宜興境內(nèi)的游覽勝跡。、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(BE)A. 首聯(lián)自敘年將六十而又有挈家遠(yuǎn)行之舉，緊扣“發(fā)宜興”，一個(gè)“又”字表達(dá)心境凄涼。B. 第二聯(lián)結(jié)構(gòu)上承上啟下，承上說(shuō)自己客居宜

43、興時(shí)日之短，啟下說(shuō)自己雖歸故山卻囊空如洗，反映事業(yè)無(wú)成。C. 第三聯(lián)表現(xiàn)手法獨(dú)特，既有對(duì)偶，也有疊詞，還采用想象聯(lián)想，充分地彰顯其內(nèi)心的感受。D. 第四聯(lián)運(yùn)用借代手法，以“張公”“善權(quán)”代宜興景致，表達(dá)了對(duì)宜興山水的留戀，這是實(shí)寫。E. 本詩(shī)標(biāo)題為“發(fā)宜興”，首、尾兩聯(lián)照應(yīng)、回抱題目，“述懷”并非主體，“紀(jì)行”才是中心。、詩(shī)的前兩聯(lián)描寫了一個(gè)怎樣的詩(shī)人形象？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 描寫了一個(gè)年屆遲暮、漂泊不定、生活清貧的詩(shī)人形象。 “老境垂垂六十年”，交代詩(shī)人已經(jīng)進(jìn)入垂暮之年；“客留”點(diǎn)明漂泊的身世；由“無(wú)一錢”可以看出詩(shī)人囊空如洗，為官清正廉潔。 4、閱讀下面這首唐詩(shī)，回答問(wèn)題。早秋過(guò)龍武李將軍書齋（

44、唐）王建高樹蟬聲秋巷里，朱門冷靜似閑居。重裝墨畫數(shù)莖竹，長(zhǎng)著香兼一架書。語(yǔ)笑侍兒知禮數(shù)，吟哦野客任狂疏。就中愛(ài)讀英雄傳，欲立功勛恐不如。全詩(shī)是如何運(yùn)用多種手法塑造李將軍的獨(dú)特形象的？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。（6分）通過(guò)環(huán)境描寫，如“高樹蟬聲”“冷靜似閑居”和“重裝墨畫”“香兼一架書”，分別寫出了將軍住處的清幽安靜和書齋的素凈雅致，表現(xiàn)了將軍的文人趣味。運(yùn)用襯托，用“侍兒知禮數(shù)”襯托將軍的文化修養(yǎng)。通過(guò)“吟哦”“任狂疏”“愛(ài)讀英雄傳”等動(dòng)作、神態(tài)描寫，寫出了李將軍的豪放和志趣。類型二事物形象古典詩(shī)歌中有一類詩(shī)叫“詠物詩(shī)”，這類詩(shī)歌以某些事物為具體描寫對(duì)象，在形象的描寫中將事物人格化。在全詩(shī)中把詩(shī)人要表現(xiàn)

45、的品格節(jié)操或思想感情用象征性的形象曲折地表達(dá)出來(lái)，這種象征性的形象就是事物形象。大自然中的萬(wàn)物，大至山川河流，小至花鳥蟲魚，都可以成為詩(shī)人描摹的對(duì)象，都可以寄托詩(shī)人的感情。所謂物象，即被人格化了的描寫對(duì)象。詩(shī)人通過(guò)對(duì)這種象征性的物象的描寫來(lái)曲折地表現(xiàn)自己的品格節(jié)操、思想感情。他們塑造物象是為了言志、言情、言心聲。如王安石的梅花(“墻角數(shù)枝梅”)中“梅花”的形象，鄭板橋的竹石(“咬定青山不放松”)中“竹”的形象。(1)借相關(guān)語(yǔ)句或關(guān)鍵詞來(lái)分析物象。事物的形象并不是憑空而來(lái)的，它通過(guò)相關(guān)詩(shī)句來(lái)表現(xiàn)，有時(shí)通過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)突出。因此在分析時(shí)一定要結(jié)合相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行分析。(2)要由表及里把物的含義挖掘出來(lái)。

46、任何一首詩(shī)作，其目的不是詠物本身，而是為了表達(dá)某種感情。因此，透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)是賞析的重點(diǎn)和難點(diǎn)。(3)要知人論世，結(jié)合背景或閱歷作答。很多作品有關(guān)時(shí)代背景的，其情感的抒發(fā)與的閱歷有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。因此在分析物象后，還要結(jié)合相關(guān)背景作深入分析。1. 審清題干要求，確定答題步驟。2. 所寫物象是什么？指出形象（物象）并概括物象的基本特征 (步驟1)3. 結(jié)合詩(shī)句具體分析。從哪些方面(不同感官)，或運(yùn)用什么手法(如動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、對(duì)比、側(cè)面烘托)，寫出了物象的什么特點(diǎn)？(步驟2)4. 點(diǎn)出形象的意義（的情感、理想、追求、品性等） (步驟3)北陂杏花王安石一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春?？v被春

47、風(fēng)吹作雪，絕勝南陌碾成塵。簡(jiǎn)析這首詩(shī)塑造的杏花形象。這首詩(shī)塑造了風(fēng)姿綽約、妖嬈美麗，寧可飄零天涯，也不愿忍受屈辱的杏花形象。(步驟1)通過(guò)對(duì)妖嬈美麗、占盡春光、花落逐春水、芳魂無(wú)玷的杏花形象的描寫，(步驟2)表達(dá)了政治家、詩(shī)人王安石寧為玉碎不為瓦全，堅(jiān)守自己的節(jié)操和見(jiàn)解，堅(jiān)持變法改革的志向。(步驟3)紅梅蘇軾怕愁貪睡獨(dú)開遲，自恐冰容不入時(shí)。故作小紅桃杏色，尚余孤瘦雪霜姿。寒心未肯隨春態(tài)，酒暈無(wú)端上玉肌。詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝。注 蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”受到政敵的迫害，元豐三年被貶黃州。此時(shí)，剛剛過(guò)去兩年。詩(shī)老：指蘇軾的前輩詩(shī)人石曼卿。石曼卿筆下的紅梅詩(shī)云“認(rèn)桃無(wú)綠葉，辨杏有青枝”，意思是把

48、紅梅看作桃花吧，不見(jiàn)桃樹上應(yīng)有的綠葉；把紅梅看作杏花吧，它的枝子又是青的。對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（AC ）A詩(shī)人使用擬人手法，以紅梅自況，表達(dá)了與桃杏一起裝點(diǎn)春天的愿望。B.“自恐”句不是說(shuō)自己真的擔(dān)心，而是含蓄地表達(dá)了不愿趨時(shí)的情感。C“尚余”句在寫紅梅“雪霜姿”的同時(shí)，也透露出一些無(wú)奈。D“獨(dú)開遲”既點(diǎn)出了紅梅晚開，也賦予了她不與眾花爭(zhēng)春的品性E.面對(duì)百花盛開的“春態(tài)”，紅梅仍深自怵惕，保持自己的節(jié)操。 A為了表達(dá)自成一片春光，保持高潔、孤傲的梅格，堅(jiān)持自己的節(jié)操。C項(xiàng)沒(méi)有透露出無(wú)奈 詩(shī)人用哪些藝術(shù)手法來(lái)勾畫梅花的形魂？擬人。如“怕愁貪睡”四字是詩(shī)人用擬人的手法寫出梅花不愿招致愁怨

49、而貪睡的嬌憨之態(tài)。用典：“詩(shī)老不知梅格在，更看綠葉與青枝”這句引典故作結(jié)，點(diǎn)明主旨，鎖住全篇，含蓄蘊(yùn)藉。托物言志：借詠梅來(lái)贊美不同流俗的孤高品性。菊李商隱暗暗淡淡紫，融融冶冶黃。陶令籬邊色，羅含宅里香。幾時(shí)禁重露，實(shí)是怯殘陽(yáng)。愿泛金鸚鵡，升君白玉堂。注 晉書羅含傳：“及致仕還家，階庭忽蘭菊叢生，以為德行之感焉。” 金鸚鵡：金制的狀如鸚鵡螺的酒杯。14、下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(CD)A. 首聯(lián)“暗”“淡”二字的重疊使用，生動(dòng)逼真地刻畫出菊那淡雅的風(fēng)姿；“融融”運(yùn)用通感，“冶冶”狀其明艷柔美之態(tài)。B. 第二聯(lián)用典寫菊花之美，寫色說(shuō)成同陶淵明東籬下的菊花一樣，寫香說(shuō)成與羅含宅中的

50、菊花一樣，這賦予了菊花高貴的品格。C. 第三聯(lián)對(duì)比鮮明，一“禁”一“怯”，寫菊花不怕被露水沾濕，可是害怕夕陽(yáng)的來(lái)臨，賦予了菊花軟弱的性格。D. 第四聯(lián)闡述菊花希望自己被制成美酒，裝在金鸚鵡螺狀的酒杯中，來(lái)到富貴人家豐盛的酒席上，表明詩(shī)人想通過(guò)捷徑擺脫地位卑下的現(xiàn)狀。E. 這首詩(shī)引典自然，銳意中有傷時(shí)，哀婉里有進(jìn)取，突出的特點(diǎn)是狀物新奇，物我交融，毫無(wú)晦澀之感。15、詩(shī)的前四句描寫了菊花怎樣的特點(diǎn)？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析。(6分)色美：花心淡紫、花瓣嫩黃，色彩鮮明而和諧。味香：有羅含宅中菊的香味。品高：將菊花的色、香與陶潛、羅含等有德行的人聯(lián)系起來(lái)，賦予菊花高貴的品格。(每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可)閱讀下

51、面這首宋詩(shī)，完成1415題?？喙S陸游藜藿盤中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見(jiàn)魏征殊媚嫵，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風(fēng)雨。（注）藜藿：藜和藿。泛指粗劣的飯菜。唐太宗曾說(shuō)，別人認(rèn)為魏征言行無(wú)禮，我卻覺(jué)得他很嫵媚。14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（ C ）A詩(shī)人看到盤中擺放的一對(duì)剝?nèi)ネ馄さ闹窆S，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B詩(shī)的三、四兩句既是對(duì)苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C詩(shī)人雖然喜愛(ài)苦筍，但畢竟吃起來(lái)口感苦澀，所以吩咐不要過(guò)多取食。D全詩(shī)以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)展空間，也要經(jīng)受風(fēng)雨磨煉。15詩(shī)人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何

52、相似之處？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。歷史上的魏征以“犯顏直諫”著稱，其言行常常令人難以接受，好比苦筍的滋味并不適口；苦筍與生俱來(lái)的“苦節(jié)”，象征“耿介”的性格，與魏征方正的人格相似，應(yīng)該得到認(rèn)可。1、樹木類：樹的曲直：事業(yè)、人生的坎坷、順利。 黃葉：凋零、成熟、美人遲暮、新陳代謝。 綠葉：生命力、希望、活力。 松柏：挺拔、傲岸、堅(jiān)強(qiáng)、生命力。 竹：氣節(jié)、積極向上。 梧桐：凄苦、悲傷。 柳：送別、留戀、傷感、春天的美好。2、花草類：花開：希望、青春、人生燦爛。 花落：凋零，失意，人生、事業(yè)的挫折，惜春，對(duì)美好事物的留戀、追懷。 菊：隱逸、高潔、脫俗、堅(jiān)貞。 梅：傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓、勇敢面對(duì)逆境。 蘭：高潔。

53、 牡丹：富貴、美好。 草：荒涼、偏僻、離根，生命力強(qiáng)、生生不息、希望，身份、地位的卑微。 禾黍：黍離之悲（國(guó)家的昔盛今衰）。3、動(dòng)物類：子規(guī)：悲慘、凄惻。 猿猴：哀傷、凄厲。 鴻鵠：理想、追求。 魚：自由、愜意。 雁：孤獨(dú)、思鄉(xiāng)、思親、音信、消息。 鷹：剛勁、自由、人生的搏擊、事業(yè)的成功。 狗、雞：生活氣息、田園生活。 馬：奔騰、追求、漂泊。 烏鴉：小人、俗客、庸夫。 沙鷗：飄零、傷感。4、風(fēng)霜雨雪水云類：海：遼闊、力量、深邃、氣勢(shì)。 江水：時(shí)光的流逝、歲月的短暫、綿長(zhǎng)的愁苦、歷史的發(fā)展趨勢(shì)。 煙霧：情感的朦朧、慘淡，前途的迷惘、渺茫，理想的落空、幻滅。 小雨：春景、希望、生機(jī)、活力、潛移默化

54、。 暴雨：殘酷、熱情、政治斗爭(zhēng)、掃蕩惡勢(shì)力的力量、蕩滌污穢的力量。 春風(fēng)：曠達(dá)、歡愉、希望。 東風(fēng)：春天、美好。西風(fēng)：落寞、惆悵、衰敗、游子思?xì)w。霜：人生易老，社會(huì)環(huán)境惡劣，惡勢(shì)力猖狂，人生路途坎坷、挫折。 雪：純潔、美好、環(huán)境惡劣、惡勢(shì)力猖狂。 露：人生短促、生命易逝。 云：游子、漂泊。月亮：人生夢(mèng)圓、缺憾，思鄉(xiāng)，思親。 朝陽(yáng)：希望、朝氣、活力。 夕陽(yáng)：失落、消沉、珍惜美好而短暫的事物或人生。類型三景物形象一、景物形象(意象)是指詩(shī)歌中描繪的自然景物或人文景物，有單個(gè)景物形象，也有由多個(gè)景物形象組合成的意境。寫景時(shí)，常常挑選特定的景物，并用帶有濃郁的個(gè)人感彩的詞去修飾這些景物。指出下列詩(shī)句中

55、的意象，比較其在意境上的不同風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回 悲壯凄涼兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天 生機(jī)勃勃蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽 寧?kù)o優(yōu)美今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)?凄清冷寂二、意境分類：動(dòng)(活潑、熱烈、繁華、喧鬧)靜(恬靜、幽靜、寧?kù)o、靜謐、恬淡)悲(悲涼、悲壯、孤寂、清冷、凄涼、蕭瑟、幽遠(yuǎn)、孤清)壯(壯闊、壯麗、空曠、慷慨、雄渾)美(優(yōu)美、明麗、雅致、清新、自然、質(zhì)樸、含蓄、飄逸)古詩(shī)常見(jiàn)六種意境：豪放類：雄渾開闊、雄奇瑰麗、浩瀚遼闊、廣袤高遠(yuǎn)、曠達(dá)灑脫。清幽類：清新明麗、寧?kù)o恬淡、淡雅閑適、和諧靜謐、恬靜優(yōu)美。傷感類：凄清冷寂、孤寂冷清、哀怨低沉、凄慘蕭條、蒼涼悲壯。婉約類：纏綿悱

56、惻、哀婉動(dòng)人、委婉含蓄、蘊(yùn)藉風(fēng)流、朦朧縹緲。超脫類：超脫世俗、遠(yuǎn)離塵囂、高雅脫俗、超凡脫塵、風(fēng)致雅潔。華美類：富麗堂皇、華美絢麗、華妙艷麗、瑰麗神奇、色彩斑斕。意境特點(diǎn)舉例雄渾壯麗王維使至塞上“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”。壯闊蒼茫李白憶秦娥“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”。蒼涼悲壯杜甫旅夜書懷“飄飄何所似，天地一沙鷗”。閑適恬淡陶淵明飲酒“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。清幽明凈王維山居秋暝“明月松間照，清泉石上流”。明麗清新劉禹錫竹枝詞二首“東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴還有晴”。蕭疏凄寂韋應(yīng)物淮上即事寄廣陵親故“秋山起暮鐘，楚雨連滄?！?。安謐美好王維辛夷塢“木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼”。高遠(yuǎn)深邃晏殊蝶戀花“昨夜西風(fēng)凋

57、碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。淡雅幽遠(yuǎn)秦觀浣溪沙“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁”。清冷幽靜王維過(guò)香積寺“泉聲咽危石，日色冷青松”。葛溪驛王安石缺月昏昏漏未央，一燈明滅照秋床。病身最覺(jué)風(fēng)露早，歸夢(mèng)不知山水長(zhǎng)。坐感歲時(shí)歌慷慨，起看天地色凄涼。鳴蟬更亂行人耳，正抱疏桐葉半黃。列舉景物：缺月、孤燈、風(fēng)露、鳴蟬、半黃的疏桐等分析意境：衰殘、凄涼的氛圍抒發(fā)情感：抒寫了懷鄉(xiāng)之思，和對(duì)身體病痛、羈旅漂泊的愁苦和無(wú)奈。這首詩(shī)描繪了一幅怎樣的畫面；這首詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境；這首詩(shī)描繪了哪些景象；新晴野望王維 新晴原野曠，極目無(wú)氛垢（注）。郭門臨渡頭，村樹連溪口。 白水明田外，碧峰出山后。農(nóng)月無(wú)閑人，傾家事南畝。注

58、：塵垢：塵埃。列舉景物：空曠的原野、明凈的空氣、河邊渡頭 、城門樓、村邊的綠樹，銀白色的河水、青翠的峰巒 、初夏田間的農(nóng)忙情景分析氛圍：清新明凈、秀麗、明朗抒發(fā)情感：愛(ài)自然、愛(ài)田園、愛(ài)生活的思想感情。雨過(guò)至城西蘇家注（宋）黃庭堅(jiān)飄然一雨灑青春，九陌凈無(wú)車馬塵。漸散紫煙籠帝闕，稍回晴日麗天津?；w衣袖紅香濕，柳拂鞍韉綠色勻。管領(lǐng)風(fēng)光唯痛飲，都城誰(shuí)是得閑人。注：此詩(shī)作于宋哲宗元佑元年(1086)，黃庭堅(jiān)時(shí)任秘書省校書郎。是年，長(zhǎng)期貶謫外放的蘇軾被授予翰林學(xué)士、知制誥等要職。詩(shī)中描寫了春雨后的哪些景象？塵土滌凈、紫煙漸散、雨過(guò)日麗、紅花沾雨、柳拂鞍韉全詩(shī)表達(dá)了怎樣的感情？訪友之喜悅、仕途得意、忙中偷

59、閑的快樂(lè)閱讀下面這首明詩(shī)，回答14-15題初夏江村明高啟輕衣軟履步江沙，樹暗前村定幾家。水滿乳鳧翻藕葉，風(fēng)疏飛燕拂桐花。渡頭正見(jiàn)橫漁艇，林外時(shí)聞響緯車。最是黃梅時(shí)節(jié)近，雨余歸路有鳴蛙。注：高啟（13361374）字季迪，明初著名詩(shī)人。此詩(shī)作于高啟回到家鄉(xiāng)青丘鄉(xiāng)間隱居時(shí)。 緯車即繰車，抽繭出絲的工具。14.下面對(duì)本詩(shī)的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（CE）A.開篇一個(gè)“步”字表現(xiàn)出詩(shī)人在鄉(xiāng)間行走時(shí)輕腳細(xì)步、悠閑自得的情狀；寫水鳥時(shí)的“翻”字，寫飛燕時(shí)的“拂”字，活現(xiàn)出動(dòng)物的生氣和自在，充滿詩(shī)情畫意。B.詩(shī)的前三聯(lián)從視覺(jué)角度寫所見(jiàn)，最后一聯(lián)從聽(tīng)覺(jué)角度寫所聞，視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)結(jié)合，再現(xiàn)了黃梅時(shí)節(jié)的鄉(xiāng)村景象。C

60、.本詩(shī)首聯(lián)總起，奠定全詩(shī)的基調(diào)；頸聯(lián)緊承上聯(lián)寫景；頷聯(lián)則由寫物轉(zhuǎn)入寫人，尾聯(lián)則點(diǎn)明了全詩(shī)的主旨。D.“渡頭正見(jiàn)橫漁艇”一句化用了韋應(yīng)物滁州西澗“野渡無(wú)人舟自橫”的詩(shī)意。E.律詩(shī)的中間兩聯(lián)必須對(duì)仗，對(duì)仗包括詞性、結(jié)構(gòu)相對(duì)，也包括聲調(diào)平仄相對(duì)。依此要求看，本詩(shī)的對(duì)仗極不工穩(wěn)。15.全詩(shī)營(yíng)造了怎樣的意境，表現(xiàn)出詩(shī)人怎樣的心境？（6分）全詩(shī)通過(guò)描寫詩(shī)人江邊悠閑漫步、野鴨浮游荷葉翻滾、燕子翻飛桐花拂動(dòng)、漁船靠岸、繰車?guó)Q響、蛙聲陣陣等意象（1分），營(yíng)造出鄉(xiāng)間清幽閑適、充滿生機(jī)的意境（2分）；通過(guò)再現(xiàn)農(nóng)村的生活情景和村民的精神狀態(tài)，使讀者可以想見(jiàn)這里村民生活的無(wú)拘無(wú)束和愜意（1分），表現(xiàn)出詩(shī)人內(nèi)心寧?kù)o、隱居