《從教育歷史觀看部編本語(yǔ)文教材中文言文的變革》

1、從教育歷史觀看“部編本”語(yǔ)文教材中文言文的變革語(yǔ)文摘要： 從 2017 年 9 月開(kāi)始， 全國(guó)中小學(xué)語(yǔ)文教材將統(tǒng)一采用全新的“部編本”，語(yǔ)文教材有限的多樣化時(shí)代告終。部編版教材的語(yǔ)體變更引起了全民熱議，本文以民國(guó)時(shí)期小學(xué)語(yǔ)文教科書和建國(guó)后的課改教材為樣本，探討了近一百年來(lái)語(yǔ)文教材中語(yǔ)體的變化，揭示了語(yǔ)體演變對(duì)于語(yǔ)文學(xué)科及語(yǔ)文教育的意義，同時(shí)對(duì)當(dāng)部編版語(yǔ)文教科書編寫的語(yǔ)體選擇和 “當(dāng)代經(jīng)典熱”進(jìn)行了反思。關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教材部編版 文言 白話 課程改革文言是只見(jiàn)于文而不口說(shuō)的語(yǔ)言，即書面語(yǔ)，文言文是脫離現(xiàn)代口語(yǔ)的書面語(yǔ)言。白話是口頭語(yǔ)言，白話文是以現(xiàn)代口語(yǔ)為基礎(chǔ)形成的書面語(yǔ)言。口語(yǔ)不斷前進(jìn)，而書面語(yǔ)

2、停滯不前的話，就會(huì)阻礙語(yǔ)言的發(fā)展和教育的普及。所以， 百年語(yǔ)文教材改革史可以說(shuō)就是文言與白話的變革史。第一部分：語(yǔ)文教材變革史1912 年 1949年前民國(guó)時(shí)期語(yǔ)文教材從文言到白話語(yǔ)體演變階段。( 一 ) 國(guó)文教科書(1912-1919) ：文言文為主體。1912 年，南京臨時(shí)政府發(fā)布小學(xué)校教則及課程表。這一時(shí)期的教科書形式上稱 “國(guó)文教科書 ”，語(yǔ)體主要為文言文。北師大圖書館館藏建國(guó)前小學(xué)語(yǔ)文教科書中的12 套小學(xué)國(guó)文教科書，一律為文言文。（ 二 ） 國(guó)語(yǔ)教科書（1920-1928） ：白話文的確立1920 年，教育部訓(xùn)令全國(guó)各地的國(guó)民學(xué)校先將一、二年級(jí)的國(guó)文改為語(yǔ)體文，學(xué)科名稱從國(guó)文改成國(guó)

3、語(yǔ)，確立了白話文教科書的地位。但據(jù)北京師范大學(xué)圖書館館藏的7 套初小課本中，只有1925 年商務(wù)印書館的新撰國(guó)文教科書是國(guó)文，其余6 套是國(guó)語(yǔ)教材；9套高小教材中，有4 套是純文言，另5 套是文白混編。（三）國(guó)語(yǔ)教科書的鞏固（1929-1949） ：白話文的成熟1932 年頒布中學(xué)國(guó)文課程標(biāo)準(zhǔn)，旗幟鮮明地提出語(yǔ)文課程的文化功能，即語(yǔ)文課程的核心追求是寫作、說(shuō)話以及閱讀。據(jù)北師大圖書館庫(kù)本館藏，該時(shí)期的國(guó)語(yǔ)教科書共有42 套，其中初小教材20 套，高小教材22 套 ，全部采用白話文編寫。1949 年至今，建國(guó)后 7 次課改文言文白話文比例變化。1949-1952：第一次課改1950 年 7 月，

4、新成立的教育部制定了小學(xué)國(guó)語(yǔ)課程暫行標(biāo)準(zhǔn)初稿 ，提出語(yǔ)文教育的目的，在于教育兒童正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)的語(yǔ)言文字，使他們具有社交的交談能力和寫作能力。這一時(shí)期語(yǔ)文教材中白話文占絕對(duì)的統(tǒng)治地位，文言文幾乎完全退出了初中語(yǔ)文教材，葉圣陶正式提出將此前小學(xué)的“國(guó)語(yǔ)”和中學(xué)的“國(guó)文”統(tǒng)一定名為“語(yǔ)文”。1953-1957 第二次課改針對(duì)“政治說(shuō)教”太多現(xiàn)象，在葉圣陶的倡導(dǎo)下，1956年，“語(yǔ)文”課被一分為二，分為語(yǔ)言部分和文學(xué)部分分科教學(xué)。高中文學(xué)課本中的文言文比例達(dá)到了4 成左右。 初中部分則仍以現(xiàn)代文學(xué)作品為 主，文言文甚少。1958-1965 第三次課改1958 年的課改，使文言文幾乎從教材中消失

5、。1963 年教育部頒布新的語(yǔ)文教學(xué)大綱，要求加強(qiáng)文言文教學(xué)，初中教材的文言文要占到全部課文的25%，高中要占到40%。但按該大綱編寫的人教版新教材只出版了四冊(cè)即告夭折。1966-1976 第四次課改“文革”十年，整個(gè)教育領(lǐng)域受到重大影響，各地語(yǔ)文課本普遍的選文標(biāo)準(zhǔn)是 “以毛主席著作為基本教材， 選讀文化大革命的好文章和革命作品”， 在上海市1972 年初中語(yǔ)文課本一、三、五冊(cè)中，政治題材占50.2%，其他占37.3%，古代詩(shī)文僅占2.4%。1977-1985 第五次課改國(guó)家對(duì)中小學(xué)的語(yǔ)文教學(xué)大綱進(jìn)行了修訂，文言文也迎來(lái)了自己的春天。 1978 年新編中學(xué)語(yǔ)文教材中，文言文的比例上升至22%。

6、到了 80 年代后期，袁枚祭妹文、杜牧阿房宮賦、陶潛歸去來(lái)兮辭等過(guò)去認(rèn)為“不講政治”的篇目都得以入選。1986-1991 、 1992-2000 第六、七次課改1986 年義務(wù)教育法出臺(tái)，國(guó)家再次頒布新的語(yǔ)文教學(xué)大綱，這是新中國(guó)建國(guó)后頒布的第一個(gè)“正式”的大綱。 1986 版小學(xué)課本10冊(cè)教材中，共有外國(guó)文化選文31 篇， 上個(gè)世紀(jì)末，蘊(yùn)含環(huán)境保護(hù)、可持續(xù)發(fā)展等先進(jìn)觀念的課文開(kāi)始增多，文言文變化不大。1999年 -至今，第八次課改2000 年，新世紀(jì)第一年，九年義務(wù)教育全日制小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱再次修訂，教材版本、教材內(nèi)容也更豐富，文言文因教材版本的不同所占比例不同。最近一次課改部編版教材中文白比

7、例從 2017 年 9 月份開(kāi)始， “部編本”教材換掉了約40%的課文，文言文比例大幅提升。較之以前的人教版，小學(xué)6 個(gè)年級(jí)，古詩(shī)文總計(jì)124 篇，占到了全部課文的30%。初中3 個(gè)年級(jí)，古詩(shī)文總篇數(shù)提升至 124 篇， 占到了全部課文的51.7%。 這是自白話文興起后百余年來(lái)，語(yǔ)文教材中文言文所占比例最高的一次。總主編溫儒敏解釋說(shuō)： “這是考慮到目前教學(xué)普遍存在的讀書少的弊病。”第二部分：目前語(yǔ)文教學(xué)中文言文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀教學(xué)大綱中對(duì)學(xué)生文言文掌握要求小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定：背誦優(yōu)秀詩(shī)文不少于150 篇 （ 含課文 ） 。初中語(yǔ)文教學(xué)大綱規(guī)定：古代詩(shī)詞和文言文占30%左右。高中語(yǔ)文教學(xué)大綱要求：誦讀

8、古典詩(shī)詞和淺易文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。掌握文中常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞和句式，能理解詞句含義，讀懂課文，學(xué)習(xí)用現(xiàn)代觀念審視作品的內(nèi)容和思想傾向。2017高考全國(guó)I nm卷語(yǔ)文卷中文言文所占比例高考語(yǔ)文卷對(duì)于傳統(tǒng)文化的考核內(nèi)容，主要包括古代詩(shī)文閱讀（文言文和古詩(shī)詞）以及語(yǔ)言文字的運(yùn)用其中，各卷第二大題古代詩(shī)文閱讀題中又分為三個(gè)部分：文言文閱讀（主要涉及斷句、字詞解釋、文本閱讀、概括與分析和翻譯等題型）；古代詩(shī)歌閱讀（主要考查了考生對(duì)古詩(shī)詞的閱讀、理解和賞析能力）；名篇名句默寫（主要考查對(duì)古代詩(shī)文的閱讀與積累）。 各卷第三大題語(yǔ)言文字運(yùn)用中的第 17和 19小題， 分別針對(duì)成語(yǔ)的理解與運(yùn)用和文言謙

9、敬詞的運(yùn)用進(jìn)行了考查。止匕外，全國(guó)n卷第四大題作文更是對(duì)考生古詩(shī)文名篇閱讀積累、理解賞析及文字表達(dá)能力考查。本次高考語(yǔ)文全國(guó)卷中，傳統(tǒng)文化考核分值分別為41分（全國(guó)I卷），101分（全國(guó)II卷），41分（全國(guó)田卷）。全國(guó)高考語(yǔ)文中文言文、古詩(shī)的占比，特別是全國(guó)n卷的突出體現(xiàn)，表明重視傳統(tǒng)文化是未來(lái)教育的大勢(shì)所趨。第三部分：我對(duì)部編版教材中文言文變化的評(píng)價(jià)1、正確認(rèn)識(shí)這次教材改版中文言文變化的積極性。文言既不是裘廷梁口中的 “愚天下之具 ”，也不是胡適敘述的“死了的語(yǔ)言文字 ”。雖然文言與民眾口語(yǔ)有距離，但還是被部分人用來(lái) “表情達(dá)意 ”，特別是高考中優(yōu)秀的文言語(yǔ)體作文便是明證。2、承認(rèn)漢語(yǔ)文本

10、身的突出的特點(diǎn)特色。中國(guó)藝術(shù)研究院周汝昌教授曾批評(píng)過(guò)“古典詩(shī)歌”、 “舊詩(shī)詞”提法的不科學(xué)。他認(rèn)為， “中華民族的傳統(tǒng)詩(shī)歌的體制之所以形成，是經(jīng)過(guò)了祖國(guó)數(shù)千年文化歷史上的無(wú)數(shù)藝術(shù)大師們的探索、實(shí)踐、積累而取得的最輝煌的成就”。兩千年來(lái)創(chuàng)造的有價(jià)值的文學(xué)需要傳承。近幾年“經(jīng)典誦讀熱”的出 現(xiàn)是民眾對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)的回歸。3、本次“部編版”教材中對(duì)文言文的要求，順應(yīng)了歷史發(fā)展規(guī)律。 中小學(xué)階段是人一生中記憶的黃金時(shí)期，我們的教科書應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多背誦經(jīng)典詩(shī)文，讓孩子們?cè)诟惺軅鹘y(tǒng)美德的同時(shí)，體驗(yàn)文言文通過(guò)漢字呈現(xiàn)漢語(yǔ)形象的審美特色。 “遠(yuǎn)看山有色，近聽(tīng)水無(wú)聲。春去花還在，人來(lái)鳥不驚。 ”這是小學(xué)低年級(jí)一篇

11、叫做畫的課文。對(duì)一些人來(lái)說(shuō)，這也是他們最早的關(guān)于哲理和思辨的啟蒙。4、對(duì)于部編版教材中關(guān)于文言文的改革，我們?nèi)孕杩吹教魬?zhàn)。比如目前即將升入初一的學(xué)生，在小學(xué)時(shí)接受的是未改版的小學(xué)語(yǔ)文教材，對(duì)于馬上要進(jìn)行的“部編版”教材，學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備與新教材要求之間有很大的差距，一方面由于小學(xué)期間準(zhǔn)備不足，學(xué)生初中階段文言文的學(xué)習(xí)成就感可能遭到挫傷；另一方面由于“部編版”教材的客觀現(xiàn)實(shí)，逼著學(xué)生不得不在課下進(jìn)行文言文自學(xué)，否則課堂上的新課講授無(wú)法進(jìn)行，這無(wú)疑加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。另外對(duì)老師、對(duì)家長(zhǎng)知識(shí)儲(chǔ)備的提升也提出了新的要求。5 、正確認(rèn)識(shí)文言文與白話文之間的關(guān)系。文言與白話，本是我們漢民族的兩種語(yǔ)言形式，兩千多年來(lái)如影隨形，詞匯、句法、篇法間都有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，屬于同一語(yǔ)言系統(tǒng)，并非二元