中小學生文明禮儀演講稿精選小學生文明禮儀演講稿

1、第 PAGE7 頁 共 NUMPAGES7 頁中小學生文明禮儀演講稿精選 小學生文明禮儀演講稿文明禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。WTT了中小學生文明禮儀演講稿精選，希望對你有幫助。中小學生文明禮儀演講稿精選篇1文明美德是我們中華民族的傳統(tǒng)。兩千年前，至圣先師孔子就將“仁”與“禮”作為我們中華文化的兩大基石。“仁”代表著內在的美德，而“禮”，那么講的是外在的舉止文明。美德與文明是互相依存的，文明是美德的形式，美德是文明的內容，有了內在的美德，文明的行為才真正熠熠生輝。在今天，文明與美德已經不僅僅是對君子的期許，而是社會對每個公民的根本要求。在劇烈的社會競爭中，唯有自內而外的良好修養(yǎng)，才能贏

2、得社會的認可和別人的尊重。作為一名新世紀的小學生，作為祖國的花朵、世界的將來，我們如何才能做一名文明的小學生呢?遇到師長、來賓，主動問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起;保護公物，不亂寫亂劃;在與同學的交往中，能和睦相處，友好合作。做到得理讓人，失理抱歉，互相尊重，互相信任。一聲“你好”給別人帶去一天的好心情，一句“謝謝”拉近了人與人之間的間隔 ，一聲“對不起”、“沒關系”化解沖突，還要讓“請、您好、謝謝、對不起、再見”這十字文明禮貌用語常掛嘴邊。在家里，孝敬、體貼父母，尊敬長輩。面對父母長輩的批評，能認真聽取，不發(fā)脾氣，不頂撞。家里來了客人，熱情、大方、

3、有禮貌地招待。在外面，遵守交通法規(guī)，不亂扔果皮紙屑，保護環(huán)境衛(wèi)生。尊老愛幼，幫助別人，時時處處為別人著想，做到“與人為善，心中有別人”。少年智那么國智，少年富那么國富，少年強那么國強，少年獨立那么國獨立，少年自由那么國自由，少年進步那么國進步。作為今天的中國少年，我們要續(xù)寫先哲的詩篇：“少年有德那么中國有德，少年文明那么中國文明!”建立文明和諧的現(xiàn)代化國家，是我們不可推卸的責任。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓我們擁抱文明，用文明為祖國添彩!中小學生文明禮儀演講稿精選篇2親愛的教師、親愛的同學：大家好!我是四年級班的閆琦雨，我演講的題目是愛在文明、美在禮儀。有一種愛，

4、她發(fā)自真誠，她來自心靈;她是真心，她是熱情;有一種美，她飄在手里，她藏在口里;是見到教師的問好，是遇到同學的你早;是升旗時的敬禮，是知錯時的“對不起”; 她是愛的教養(yǎng)，她是美的修養(yǎng)!如今我們正處在人生的關鍵時期?首先我們學生要著裝得體，符合學生身份表達出新世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂文明禮儀對教師的教育影響很大，它直接關系著教師的教育教學。在課堂上我們要勤于考慮，積極舉手發(fā)言，對教師布置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯

5、一律靠右行，見到教師和客人要主動問好。我們還要保護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學時要排好隊，不推拉。行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學生。同學之間也離不開文明禮儀。它像光滑劑，互相理解，寬容待人，對有困難的學生要熱心幫助，只有這樣同學之間才會更團結，友誼更深沉?？纯次覀兊纳贁?shù)同學吧，在家里，不和父母溝通，不分擔家人的勞動，一味索取，不知奉獻;在學校里，不承受教師的教育，不認真學習，一味淘氣，不知自重。這些人，不但影響了別人，更敗壞了德行。已所不欲，勿施于人;文明禮儀，重在實行!行為養(yǎng)成習慣，習慣形成品質，品質決定命運!童年/是人生最美妙的/光陰，理想的種子/將在心靈

6、的沃土上/萌芽，夢想的翅膀/將在長空拍打，美麗的人生/將自此/起航!同學們，假如你/失去了今天，你/不算失敗，因為你/還有明天。假如你/失去了金錢，你/更/不算失敗，因為/人生的價值/不在于金錢。但是，假如你失去了/文明，那么你/將/徹徹底底的失敗，因為你/失去了/做人的原那么!人與人、人與自然，失去了/文明，將葬送和諧;民族與民族，國家與國家，失去了/禮儀，將不會和平!文明禮儀，是保護公眾的長城，是保護別人的神靈!親愛的/同學們，我們/是祖國的/花朵，我們/是民族的/將來;我們/充滿激情，我們/渴望成長!讓我們/攜起手來，親近文明、踐行禮儀，讓文明禮儀/之花/在我們心中/綻放吧! 我的演講完

7、畢，謝謝大家!中小學生文明禮儀演講稿精選篇3文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它是追求個人道德完善,是維護公眾利益、公共秩序的完好。文明是律己、敬人的一種行為標準，是對別人尊重和理解。文明禮儀，不僅是個人素質、教養(yǎng)的表達，也是個人道德和社會公德的表達，更是民族文化、民族精神的表達。德國著名文學家歌德曾經說過：“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?！贝_實，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必抱怨這個社會的文明程度不高;不必怨艾自己的力量太小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，

8、就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。文明是社會意識的一種表達，它建立在個人的道德修養(yǎng)程度之上。試想一下，假如有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的文明素質嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的文明修養(yǎng)必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知程度;認知到達一定程度，就有了明辨是非的才能;有了分辨是非善惡的才能，就要端正

9、自身的心態(tài)，不違犯自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會文明的根底。禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調人際關系的根底。人際關系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的互動過程。比方，當你走路時阻礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑;當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比方，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關系的尺度。人們常以“遠”、“近”、“親”、“疏”來形容人與人之間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過：好習慣是人在神經系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產的地步。不可置否，我們的生活中還存在著許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以