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文檔簡(jiǎn)介
1、中秋節(jié)專(zhuān)題廣播稿A: 親愛(ài)的老師,同學(xué)們大家早上好. 現(xiàn)在開(kāi)頭播音;我是* ,今日和我一起為大家廣播的是 * 同學(xué);乙:老撾稱(chēng)中秋節(jié)為“ 月福節(jié)” ;每逢中秋節(jié)到來(lái)時(shí),男女老少也有賞月的風(fēng)俗;夜晚,青年男女翩翩起舞,通宵達(dá)旦;B:大家好,我是* ;今日是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié);中秋節(jié)始終以來(lái)被喻為最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日;人們常說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親;中秋季節(jié)對(duì)親人的想念當(dāng)然會(huì) 更深切,特殊是當(dāng)一輪明月高高掛起的時(shí)刻;甲: 祖國(guó),我為你自豪母親,對(duì)于任何人來(lái)說(shuō),都是那么神圣,那么親切;我知道祖國(guó)是我們的宏大母親,由于我 們每個(gè)人的生命、歡快和幸福都與祖國(guó)母親的安危息息相 關(guān),緊密相連, 我感到
2、身在祖國(guó)暖和的懷抱中是多么的自豪;隨著年齡的增長(zhǎng),我從課堂上和書(shū)本上越來(lái)越多地明白到我 們的祖國(guó)是一個(gè)具有五千年悠久歷史的文明古國(guó);她有著九 百六十萬(wàn)平方公里的寬闊疆土,有著有口皆碑的中華文化,有著飲譽(yù)海外的“ 四大創(chuàng)造” ,有綿延萬(wàn)里的長(zhǎng)城,世界第 八大奇跡秦兵馬俑, 壯美的北京故宮, 無(wú)與倫比的蘇州園林,仍有豐富的寶藏和秀麗的風(fēng)光 男同學(xué):隨著十二五規(guī)劃的實(shí)行,中國(guó)的科技軍人用他們的“ 鋼筋鐵骨” ,為中國(guó)制造了一個(gè)又一個(gè)奇跡;最近讓 世界贊嘆的“ 中國(guó)一周” 包括了:神九入太空,手動(dòng)對(duì)接創(chuàng) 奇跡 ; 蛟龍潛深海,深度首創(chuàng)世界第一;農(nóng)歷八月十五之所以叫中秋,是由于這一天是在三秋之 中;這一
3、天,天上的圓月格外光明特殊的大特殊的圓,所以 有“ 月到中秋格外明” 之說(shuō);說(shuō)起中秋的,中國(guó)民間始終流傳著多個(gè)不同的傳奇和神話(huà)故事; 其中就有嫦蛾奔月、朱元璋起義、 唐明皇游月宮等,這些都是同學(xué)們耳熟能詳?shù)墓适拢辉谥袊?guó), 中秋夜除了拜祭、仍有就是應(yīng)節(jié)的月餅和燈籠;祭拜的當(dāng)然是在天上的嫦娥,也有人稱(chēng)她為月娘;時(shí)至今日,中秋的原意也已經(jīng)沒(méi)有多少 人知道,對(duì)于新的一代來(lái)說(shuō),中秋節(jié)最令人記取的仍是那香 甜的月餅和五光十色的燈籠;當(dāng)然,月圓當(dāng)空的節(jié)日,也是 人們喜慶團(tuán)聚的大好日子;A: 中秋佳節(jié),人們最主要的活動(dòng)是賞月和吃月餅了;在中秋節(jié),我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗,禮記中就記 載有“ 秋暮夕月” ,即祭拜
4、月神;到了周代,每逢中秋夜都 要舉辦迎寒和祭月;設(shè)大香案,擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、李 子、葡萄等時(shí)令水果,其中月餅和西瓜是肯定不能少的;西 瓜仍要切成蓮花狀;在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行;在宋代,中秋賞月 之風(fēng)更盛,據(jù)東京夢(mèng)華錄記載:“ 中秋夜,貴家結(jié)飾臺(tái)榭,民間爭(zhēng)占酒樓玩月” ;每逢這一日,京城的全部店家、酒樓都要重新裝飾門(mén)面,牌樓上扎綢掛彩,出售新奇佳果和精制食品,夜市喧鬧特殊,百姓們多登上樓臺(tái),一些富戶(hù) 人家在自己的樓臺(tái)亭閣上賞月,并擺上食品或支配家宴,團(tuán) 圓子女,共同賞月敘談;明清以后,中秋節(jié)賞月風(fēng)俗照舊,很多地方形成了燒斗 香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗;徐崢城
5、:我仍知道在唐代,中秋賞月、玩月頗為盛行;在北宋京師,八月十五夜,滿(mǎn)城人家,不論貧富老小,都要 穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑;南宋,民間以月餅相贈(zèng), 取團(tuán)聚之義; 有些地方仍有舞草龍,砌寶塔等活動(dòng);明清以來(lái),中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行 ; 很多地 方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火 龍等特殊風(fēng)俗;B: 我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗語(yǔ)中有:“ 八月十五月正圓,中秋月餅香又甜” ;月餅最初是用來(lái)祭 奉月神的祭品,后來(lái)人們逐步把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在 一起,寓意家人團(tuán)聚的象征;中秋吃月餅,和端午吃粽子、元宵節(jié)吃湯圓一樣,是我國(guó)民間的傳統(tǒng)習(xí)俗;古往今來(lái),人
6、 們把月餅當(dāng)作吉利、團(tuán)聚的象征;每逢中秋,皓月當(dāng)空,闔 家團(tuán)聚,品餅賞月,談天說(shuō)地,盡享天倫之樂(lè);月餅,又 稱(chēng)胡餅、宮餅、小餅、月團(tuán)、團(tuán)聚餅等,是古代中秋祭拜月神的供品,沿傳下來(lái),便形成了中秋吃月餅的習(xí)俗;月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在隋園食單中就 記載有月餅的做法;到了近代,有了特地制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料講究,外型美觀,在月餅的外面仍印有各種精致的圖案,如“ 嫦娥奔月”、“ 銀河夜月”、“ 三潭印月” 等;以月之圓兆人之團(tuán)聚,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托想念家鄉(xiāng),想念親人之情, 祈盼豐收、 幸福,都成為天下人們的心愿,月餅仍被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情;A: 歷
7、代中國(guó)人都很重視中秋這個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日,月朗星 稀,玉兔蟾宮,包含了多少動(dòng)人的傳奇;月餅之于老百姓,象征的是濃得化不開(kāi)的親情;中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一 起,寓意家人團(tuán)聚;因此,每逢中秋,人們對(duì)于家人的這一 份想念會(huì)更深切;八月十五,一個(gè)布滿(mǎn)溫情的日子,一個(gè)能暖和別人也能 暖和自己的日子;傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事;后羿 既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓 足,哀思欲絕,仰視著夜空呼吁愛(ài)妻的名字,這時(shí)他詫異地 發(fā)覺(jué),今日的月亮特殊光明光明,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似 嫦娥;他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他 退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前;老師們
8、,同學(xué)們;各民族的傳統(tǒng)節(jié)日,是每個(gè)民族長(zhǎng)期 積存的文化傳承,傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著民族的精神;蘊(yùn)涵民族的 價(jià)值取向,蘊(yùn)涵著民族的文化根基;作為當(dāng)代青年同學(xué),我 們不僅要明白傳統(tǒng)節(jié)日的形式,更重要的是挖掘和探究傳統(tǒng) 節(jié)日背后所隱藏的價(jià)值;“ 時(shí)尚的東西是眩目的,但民族的 東西才能長(zhǎng)期;”海上升明月,天際共此時(shí);此時(shí)此刻,我們也更加期盼 祖國(guó)統(tǒng)一,民族強(qiáng)盛,國(guó)泰民安;最終,預(yù)祝大家中秋歡快,合家團(tuán)聚 . 相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng),曬得莊稼枯死,民不 聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他一氣射下九個(gè)太 陽(yáng),并嚴(yán)令最終一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福;后羿因此受 到百姓的敬重和熱愛(ài),王母娘娘也賜給了他一包長(zhǎng)生藥,他 把不死藥交給了自己的妻子嫦娥收藏;不料被小人蓬蒙 觀察了,趁后羿不在家,他威逼嫦娥交出不死藥;在危險(xiǎn)之 時(shí),嫦娥當(dāng)機(jī)立斷吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去,成為月亮
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