七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)七年級(jí)歷史知識(shí)點(diǎn)第1課 中國(guó)早期人類的代表北京人 一、我國(guó)境內(nèi)早期的人類 1、中國(guó)是世界上發(fā)現(xiàn)古人類，會(huì)不會(huì)制造工具是人與動(dòng)物的根本區(qū)別。 2、元謀人 我國(guó)境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)的最早的古人類。 時(shí)間：距今170萬(wàn)年 地點(diǎn)：云南省元謀縣 地位：是我國(guó)境內(nèi)已知最早人類。特點(diǎn)：能夠制作工具，知道用火。 二、北京人的發(fā)現(xiàn) 1、時(shí)間：至今70萬(wàn)-20萬(wàn)年 發(fā)現(xiàn)時(shí)間：1921年 地點(diǎn)：北京西南周口店龍骨山 地位：北京人是世界上最重要的原始人類之一。 2、中國(guó)境內(nèi)主要古人類遺址主要分布在大河

2、流域，其中長(zhǎng)江流域、黃河流域是遠(yuǎn)古人類遺址分布較多的區(qū)域。 三、北京人的特征 1、特征：保留了猿的某些特征，前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量小，上肢與現(xiàn)代人相似，下肢較長(zhǎng)，能直立行走。 2、北京人生產(chǎn)生活情況 工具：能夠制造和使用勞動(dòng)工具，打制粗糙的石器，稱為打制石器，使用這種石器的時(shí)代稱為舊石器時(shí)代； 生活組織形式：生存環(huán)境險(xiǎn)惡，個(gè)人無(wú)法生活，北京人過(guò)群居生活，一起獲取食物； 用火：學(xué)會(huì)使用火，能保存火種，從而改善生存條件，增強(qiáng)適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化史上的里程碑。 四、山頂洞人：已掌握鉆孔技術(shù)和磨制技術(shù)，穿孔骨針是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的最早的舊石器時(shí)代的縫紉工具?！倦y點(diǎn)解析

3、】1、想一想，北京人是怎樣得到火的？ 雷電起火，堆積物高溫起火。摩擦生火，露天煤自燃起火。遠(yuǎn)古人類的生產(chǎn)生活方式等內(nèi)容我們都是怎樣認(rèn)識(shí)到的？ 通過(guò)考古學(xué)家考古，對(duì)遠(yuǎn)古人類遺址的殘留物或骨化石進(jìn)行鑒定、分析得到的?！局攸c(diǎn)考點(diǎn)】 1、我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類是(元謀） 人，距今約 （170）萬(wàn)年。 2、（山頂洞人）已會(huì)人工取火。3、（山頂洞人） 掌握了磨光和鉆孔技術(shù)，還會(huì)制作骨針。4、（火） 的使用，增強(qiáng)了人們適應(yīng)自然的能力，是人類進(jìn)化過(guò)程中的一大進(jìn)步。5、人類是由古代 （類人猿） 進(jìn)化而來(lái)的，會(huì)不會(huì)（制造工具）是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。第2 課 原始農(nóng)耕生活 一、半坡居民的生活 1、時(shí)間：距今約600

4、0年 地點(diǎn)：陜西西安半坡村 區(qū)域：黃河流域 2、生產(chǎn)生活情況：房屋：半地穴式圓形房屋 生產(chǎn)工具：制作使用精美磨制石器，使用磨制石器的時(shí)代稱為新石器時(shí)代； 生產(chǎn)活動(dòng)：開墾土地，種植粟和蔬菜，飼養(yǎng)豬狗等家畜，進(jìn)行漁獵，采集野果； 生活用具：彩陶； 生活技術(shù)：半坡原始居民已會(huì)紡織、制衣。 二、河姆渡人的生活 1、時(shí)間：距今7000年左右 地點(diǎn)：浙江余姚河姆渡 區(qū)域：長(zhǎng)江流域 2、生產(chǎn)生活情況：房屋：使用干欄式建筑，是中國(guó)最早的木構(gòu)建筑，木結(jié)構(gòu)水井是迄今發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)水井； 生產(chǎn)活動(dòng)：農(nóng)作物種植水稻，農(nóng)業(yè)工具骨耜，家畜以豬、狗、水牛為主； 生活技術(shù)：制作陶器和玉器，還有簡(jiǎn)單的樂(lè)器骨哨，會(huì)運(yùn)用雕刻技術(shù)和

5、使用天然漆，會(huì)制作藝術(shù)品。 三、原始農(nóng)業(yè)的發(fā)展 1、長(zhǎng)江流域是世界最早栽培人工稻的起源地，黃河流域是栽培粟的最早起源地。 2、原始農(nóng)業(yè)起源于中國(guó)黃河、長(zhǎng)江、淮河等流域。 3、原始農(nóng)業(yè)耕種方式：由“刀耕火種”到耒耜翻土。4、原始農(nóng)業(yè)的重要標(biāo)志：農(nóng)作物種植、家畜飼養(yǎng)、聚落、磨制工具發(fā)展。 難點(diǎn)解析1、河姆渡原始居民比北京人，山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進(jìn)步？ 河姆渡居民已使用磨制石器,用耒耜耕地,種植水稻,他們住著干欄式的房子,過(guò)上定居的生活,已挖掘水井,飲水更加方便,還飼養(yǎng)了家畜,會(huì)制作陶器,并能制作簡(jiǎn)單的玉器和原始樂(lè)器。 重點(diǎn)考點(diǎn) 1、河姆渡和半坡原始居民的生活方式是（定居）生活。 2、河姆渡居

6、民居于（長(zhǎng)江）流域，受濕潤(rùn)氣候影響,居民住（干欄）式房屋；半坡原始居民居于（黃河）流域,屬內(nèi)陸地帶,干旱地區(qū)，受氣候影響,居民多?。ò氲匮ǎ┦椒课荨?3、河姆渡居民開始種植（水稻）半坡原始居民開始種（粟）。 4、列舉我國(guó)原始農(nóng)耕時(shí)代幾項(xiàng)世界性貢獻(xiàn)(之最)（1）我國(guó)是世界上最早種植水稻的國(guó)家;（2）我國(guó)是世界上最早種植粟的國(guó)家; （3）我國(guó)是世界上很早就種植蔬菜的國(guó)家。第3課 遠(yuǎn)古的傳說(shuō) 1、四五千年前，在黃河流域，黃帝與炎帝在阪泉交戰(zhàn)，炎帝戰(zhàn)敗，歸順黃帝。后黃帝部落聯(lián)合炎帝部落在涿鹿大敗蚩尤，從此結(jié)成聯(lián)盟，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展，形成日后的華夏族。后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文始祖，習(xí)慣把中華民族稱

7、為“炎黃子孫”。 2、炎帝發(fā)明:開墾耕種，種植五谷和蔬菜； 制作陶器，發(fā)明紡織，會(huì)制鹽； 制作樂(lè)器，學(xué)會(huì)天文和歷法知識(shí)。 3、黃帝發(fā)明建宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造船只，會(huì)煉銅，發(fā)明弓箭和指南車；他的妻子嫘祖擅長(zhǎng)養(yǎng)蠶繅絲，他的屬下倉(cāng)頡發(fā)明了文字，隸首發(fā)明算盤，伶?zhèn)愔谱饕袈伞?4、禪讓制：將部落首領(lǐng)的位子傳給賢德之人（繼黃帝之后，用“禪讓制”推舉出的首領(lǐng)有堯、舜、禹。） 5、禹的高貴品質(zhì)：無(wú)私奉獻(xiàn)、勇往直前、不畏艱難。難點(diǎn)解析1、你覺(jué)得堯、舜、禹有什么優(yōu)秀品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)? 堯生活簡(jiǎn)樸、克已愛(ài)人，舜寬厚待人、以身作則，禹與人民同甘共苦、無(wú)私奉獻(xiàn)。 重點(diǎn)考點(diǎn)】1.炎黃戰(zhàn)蚩尤的戰(zhàn)役是（涿鹿之戰(zhàn)）。

8、2.（黃帝）被稱為“人文初祖”。第4課 早期國(guó)家的產(chǎn)生和發(fā)展 1、夏、商、西周朝代更替 朝代建立者建立時(shí)間都城亡國(guó)君滅亡時(shí)間夏禹公元前2070年陽(yáng)城夏桀公元前1600年商湯公元前1600年亳-殷紂公元前1046年西周周武王公元前1046年鎬京周幽王公元前771年 2、禹建立的夏朝是中國(guó)歷史上第一個(gè)國(guó)家，標(biāo)志著早期國(guó)家的產(chǎn)生。夏朝的建立-我國(guó)歷史第一個(gè)王朝(奴隸制王朝) 二、奴隸的生活悲慘1.奴隸的地位低下。2.奴隸沒(méi)有人身自由，戴著枷鎖，受到非人待遇。3.更糟的是奴隸主用奴隸做貢品或殉葬品.3、禹的兒子啟在禹死后繼承了他的位置，從此世襲制代替了禪讓制。公天下變成了家天下 4、受戰(zhàn)亂和環(huán)境等因素

9、影響，商朝多次遷都，到商王盤庚時(shí)遷到殷，都城才穩(wěn)定下來(lái)。 5、周武王與商軍在牧野大戰(zhàn)，周軍占領(lǐng)都城，商朝滅亡。 6、西周分封制： （1）目的：穩(wěn)定周初政治形勢(shì)，鞏固疆土。 （2）內(nèi)容；周王根據(jù)血緣關(guān)系遠(yuǎn)近和功勞大小，將宗親和功臣等分封到各地，授予他們管理土地和人民的權(quán)利，建立諸侯國(guó)。 諸侯國(guó)需要向周王進(jìn)納貢物，并服從周王調(diào)兵。 受封者可以在自己的封地內(nèi)進(jìn)行再分封。 （3）作用加強(qiáng)對(duì)地方控制，穩(wěn)定政局，擴(kuò)大統(tǒng)治。 （4）等級(jí)天子、諸侯、卿大夫、士難點(diǎn)解析1.我國(guó)從原始社會(huì)的氏族部落發(fā)展到奴隸制國(guó)家，是社會(huì)的進(jìn)步還是倒退？說(shuō)說(shuō)你的想法。 是進(jìn)步，雖然奴隸制國(guó)家存在著奴隸主對(duì)奴隸的剝削和壓迫，但是從

10、原始社會(huì)發(fā)展到奴隸社會(huì)，是生產(chǎn)發(fā)展、私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)的結(jié)果。奴隸主階級(jí)擁有大量的奴隸，可以組織大規(guī)模的生產(chǎn)活動(dòng)，能夠有力地推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展，創(chuàng)造出大量的文明成果，所以奴隸社會(huì)取代原始社會(huì)，是人類歷史上重大的社會(huì)變革，具有進(jìn)步性。2.商湯滅夏和武王伐紂為什么會(huì)取得勝利。 夏桀，商紂的極端殘暴統(tǒng)治，激起了平民和奴隸的不滿和反抗，失去了民心；商湯和周武王伐無(wú)道、誅暴君、深得民心；商湯和周武王能夠重用賢人，聯(lián)合周邊小國(guó)部落，抓住時(shí)機(jī)一舉取勝。3.我國(guó)歷史第一個(gè)王朝是（夏朝），建立于公元前（2070）年，建立者是（禹)。4.原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的標(biāo)志是（夏朝的建立）.5.堯舜禹時(shí)期推舉部落聯(lián)盟首領(lǐng)的方

11、法是（禪讓制）。重點(diǎn)考點(diǎn) 1.啟繼承父位是實(shí)行（世襲制） 2.夏商周三朝的開國(guó)君主和暴君開國(guó)君主：夏-禹 商-湯 周武王。暴 君：夏桀 商紂王 周厲王。 3 .武王伐紂的主要戰(zhàn)役是（牧野之戰(zhàn)），發(fā)生在公元前（ 1046）年。 4.首創(chuàng)“炮烙之刑”的暴君是(紂王). 5.為了鞏固統(tǒng)治，西周實(shí)行了(分封）制，封親屬,功臣為（諸侯）。從而加強(qiáng)了統(tǒng)治,使西周成了一個(gè)強(qiáng)盛的國(guó)家。 6.商湯任用有才干的（伊尹）做大臣,周文王訪求（姜尚）。第5課 青銅器與甲骨文 1、 青銅器的高超工藝 出現(xiàn)：原始社會(huì)后期，我國(guó)出現(xiàn)了銅器，如距今約4000多年的甘肅地區(qū) 齊家 文化出土了銅鏡。 用途：商朝以后，青銅器的數(shù)量增

12、多，種類逐漸豐富，功能也由食器等發(fā)展到禮器，禮器的數(shù)量反映了權(quán)力的大小和嚴(yán)格的等級(jí)界限。 工藝：商周時(shí)期的青銅器制作工藝高超，在鑄造技術(shù)上，采用“泥范鑄造法”，如著名的司母戊鼎。 2、 甲骨文記事. 甲骨文是刻寫在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。1899年，清朝人王懿榮首次發(fā)現(xiàn)甲骨文。甲骨文 是中國(guó)已發(fā)現(xiàn)的古代文字中最早、體系較為完整的文字，對(duì)中國(guó)文字的形成與發(fā)展有深遠(yuǎn)影響。目前所知，我國(guó)有文字可考的歷史從商朝開始。（甲骨文）是中國(guó)已知發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早，體系最完整的文字 3 甲骨文的造字特點(diǎn) 甲骨文使用象形、指事、會(huì)意、形聲等多種造字方法。其中象形是最原始的造字方法?，F(xiàn)代漢字很多都是形聲字

13、。甲骨文已經(jīng)具備漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字形成和發(fā)展的重要階段。重點(diǎn)考點(diǎn)1.我國(guó)有文字可考的歷史是從（商朝）開始的，因?yàn)樯坛霈F(xiàn)了甲骨文，已經(jīng)具備了漢字結(jié)構(gòu)的基本形式,是一種比較成熟的文字。2.（商朝）時(shí)，我國(guó)的歷法逐漸完備。6. 今天的農(nóng)歷，又叫夏歷，來(lái)源于（夏朝）。7.（甲骨文）是是刻在龜甲和牛、羊等獸骨上的文字。是我國(guó)最早的文字。第6課 動(dòng)蕩的春秋時(shí)期 1 春秋時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 農(nóng) 業(yè)：春秋時(shí)期，出現(xiàn)了鐵制農(nóng)具和牛耕，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)上的深耕細(xì)作。 手工業(yè)：手工業(yè)的規(guī)模擴(kuò)大，青銅業(yè)、冶鐵業(yè)、紡織業(yè)、煮鹽業(yè)以及漆器制作等都有所發(fā)展。 商 業(yè)：商業(yè)活動(dòng)十分活躍，很多城市開設(shè)了商品交換市場(chǎng)，金屬貨幣也越來(lái)

14、越廣泛地流通。 2 王室衰微 春秋時(shí)期的社會(huì)處于動(dòng)蕩的狀態(tài)，分封制逐步遭到瓦解。周平王東遷后，周王室的統(tǒng)治勢(shì)力大減，所能直接管轄的地區(qū)僅在洛邑一帶。諸侯國(guó)不再聽從王命，各自為政。天子甚至要依賴諸侯國(guó)的經(jīng)濟(jì)支持。 3 諸侯爭(zhēng)霸 諸侯爭(zhēng)霸：春秋時(shí)期，一些強(qiáng)大的諸侯國(guó)為取得優(yōu)勢(shì)，以“尊王攘夷”的名義進(jìn)行征戰(zhàn)，爭(zhēng)奪霸主的地位。齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公等先后稱霸中原，號(hào)令諸侯。春秋末期，長(zhǎng)江下游的吳國(guó)和越國(guó)也先后北上爭(zhēng)霸。影 響：春秋時(shí)期的爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)，使一些大的諸侯國(guó)的疆域不斷擴(kuò)展，同時(shí)，也出現(xiàn)了大規(guī)模的民族交融。難點(diǎn)解析1.想一想春秋時(shí)期齊國(guó)和晉國(guó)迅速?gòu)?qiáng)大的共同原因是什么？ 春秋時(shí)期的霸業(yè)政治是在

15、以變求強(qiáng)的爭(zhēng)霸過(guò)程實(shí)現(xiàn)的。各大國(guó)為謀求霸政而改革，因改革而富強(qiáng),進(jìn)而推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步。齊國(guó)和晉國(guó)都通過(guò)改革迅速致強(qiáng)。2.了解本課涉及之成語(yǔ)故事 紙上談兵-長(zhǎng)平之戰(zhàn)；圍魏救趙-桂陵之戰(zhàn)；退避三舍-城濮之戰(zhàn)重點(diǎn)考點(diǎn)1.春秋時(shí),首先稱霸的是(齊桓公）2.春秋時(shí)著名霸主有（齊桓公，晉文公，楚莊王）。3.齊桓公首先稱霸的原因有哪些？原因：齊國(guó)盛產(chǎn)魚鹽，齊國(guó)充分利用豐富的資源優(yōu)勢(shì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)。 任用管仲為相進(jìn)行改革,并組建強(qiáng)大軍隊(duì)。 以“尊王攘夷”為號(hào)召，擴(kuò)充疆界，號(hào)令諸候。4.決定晉文公成為中原霸主的戰(zhàn)爭(zhēng)是（城濮之戰(zhàn)）。5.（長(zhǎng)平之戰(zhàn)）后，東方六國(guó)無(wú)力抗秦，后相繼被秦所滅。第7課 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的社會(huì)變化 1

16、戰(zhàn)國(guó)七雄 戰(zhàn)國(guó)七雄：戰(zhàn)國(guó)初年，晉國(guó)被韓、趙、魏三家大夫瓜分，齊國(guó)由大夫田氏取代。諸侯國(guó)中齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)的勢(shì)力較強(qiáng)，史稱“戰(zhàn)國(guó)七雄”。 戰(zhàn) 爭(zhēng)：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，諸侯國(guó)之間戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模很大，中國(guó)歷史上一些著名的戰(zhàn)役，如桂陵之戰(zhàn)、馬陵之戰(zhàn)、長(zhǎng)平之戰(zhàn)等就發(fā)生在這一時(shí)期。 2 商鞅變法 時(shí) 間：公元前356年，秦孝公任用商鞅主持變法。 政治方面：建立縣制，由 國(guó)君 直接派官吏治理；廢除貴族的 世襲 特權(quán)；改革戶籍制度，加強(qiáng)對(duì)人民的管理；嚴(yán)明法度，禁止私斗。 經(jīng)濟(jì)方面：廢除井田制，允許土地自由買賣；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可以免除徭役；統(tǒng)一度量衡。 軍事方面：獎(jiǎng)勵(lì)軍功，對(duì)有軍功者授予爵位并賞

17、賜土地。 影響：商鞅變法使秦國(guó)的國(guó)力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)的戰(zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國(guó)，為以后秦統(tǒng)一全國(guó)奠定了基礎(chǔ)。 3 造福千秋的都江堰 公元前256年，秦國(guó)蜀郡太守李冰主持，在成都附近的岷江上修建了都江堰，發(fā)揮出防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面的作用，成都平原成為沃野，被稱為“天府之國(guó)”。 難點(diǎn)解析 1.說(shuō)一說(shuō)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，鐵農(nóng)具為什么能很快推廣？ 一是鐵農(nóng)具比石農(nóng)具和青銅農(nóng)具更堅(jiān)硬和普遍，二是當(dāng)時(shí)冶鐵工業(yè)發(fā)達(dá)，能夠生產(chǎn)大量鐵器。史記記載，秦孝公死后，太子即位，守舊貴族誣告商鞅謀反，結(jié)果商鞅被處死。議一議，商鞅變法是成功了還是失敗了？為什么？ 一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人生與

18、死，一切變法的成功或失敗的標(biāo)準(zhǔn)，不在于實(shí)施變法的人生與死，因?yàn)榻?jīng)過(guò)變法，秦國(guó)的經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不斷增強(qiáng)，發(fā)展成為戰(zhàn)國(guó)后期最富強(qiáng)的封建國(guó)家。重點(diǎn)考點(diǎn)1.商鞅變法的時(shí)間，內(nèi)容和結(jié)果。（見(jiàn)知識(shí)要點(diǎn)）2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各國(guó)經(jīng)過(guò)變法，（封建）制度從此確立起來(lái)了。3.（鐵農(nóng)具）和（牛耕）的推廣，使土地利用率和農(nóng)作物產(chǎn)量顯著提高。4.秦國(guó)蜀郡太守（李冰）在岷江中游修筑的都江堰，是舉世聞名的防洪灌溉工程。兩千多年來(lái)，一直造福于人民。 第8課 百家爭(zhēng)鳴 1 老子 學(xué)派：老子是春秋時(shí)期的楚國(guó)人，道家學(xué)派的創(chuàng)始人。 思想主張：萬(wàn)物運(yùn)行有其自然的法則，人們應(yīng)順應(yīng)自然 ；世間的事物都有其對(duì)立面，對(duì)立的雙方是可以相互

19、轉(zhuǎn)化的。老子在政治上主張“無(wú)為而治”。他的學(xué)說(shuō)集中在道德經(jīng)一書，這部書成為道家經(jīng)典。 2 孔子和儒家學(xué)說(shuō) 政治方面：核心思想是“仁 ”，提出“仁者愛(ài)人”，將“仁”作為處理人與人關(guān)系的最高行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范；推崇西周的制度，主張以德治國(guó) ，要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力，體察民意。 教育方面：創(chuàng)辦私學(xué)，打破了貴族和王室壟斷教育的局面，主張“有教無(wú)類”，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。在教學(xué)中，注重道德教育和文化知識(shí)教育，提出了一系列教學(xué)原則和方法。 影響：孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始，他的思想由弟子整理成論語(yǔ)一書。孔子的學(xué)說(shuō)，對(duì)中國(guó)古代文化的發(fā)展有非常重要的影響。3 百家爭(zhēng)鳴 背景：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步崩潰，新的社

20、會(huì)制度逐漸確立。此時(shí)的學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域非常活躍，形成了不同的學(xué)派，各陳其說(shuō)，史稱“諸子百家”。流派代表思想主張墨家墨子主張“兼愛(ài)”“非攻”，提出要選賢能的人治理國(guó)家，提倡節(jié)儉儒家孟子主張實(shí)行“仁政”還提出民貴君輕的思想，認(rèn)為取得民心才能得天下，并反對(duì)一切非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)荀子主張實(shí)行“禮治”，明確尊卑等級(jí)，以維系社會(huì)秩序道家莊子強(qiáng)調(diào)治國(guó)要順應(yīng)自然和民心。認(rèn)為人生應(yīng)追求精神自由，要保持獨(dú)立的人格，發(fā)展了老子的思想法家韓非法家主張君主治國(guó)要靠法令、權(quán)術(shù)和威勢(shì)。反對(duì)空談仁義，強(qiáng)調(diào)以法治國(guó)，樹立君主的權(quán)威，建立中央集權(quán)專制統(tǒng)治。是法家的集大成者 意義：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想和學(xué)術(shù)的繁榮，成為中國(guó)古代第一次思想文化發(fā)

21、展的高峰，有力的促進(jìn)了思想文化的發(fā)展，為中國(guó)古代文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世有十分重要而深遠(yuǎn)的影響，是“”“天下興亡，匹夫有責(zé)”的生活寫照難點(diǎn)解析1.孔子說(shuō)“學(xué)而識(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？；知之為知之，不知為不知；三人行，必有吾師焉”孔子這三段話對(duì)你學(xué)習(xí)有什么幫助或指導(dǎo)? 孔子的這三段話教育我們對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)要時(shí)常溫習(xí)，要不斷總結(jié)和向別人學(xué)習(xí)好的學(xué)習(xí)方法，要有老老實(shí)實(shí)和謙虛好學(xué)的學(xué)習(xí)態(tài)度,才能學(xué)有所成。2.諸子百家的學(xué)說(shuō)中，有哪些積極的東西值得我們現(xiàn)代社會(huì)吸收用？ 孔子“仁”的學(xué)說(shuō)和孟子的仁政；孔子關(guān)于教育的主張，老子認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方能夠互相轉(zhuǎn)化;墨子的兼爰和非攻；韓非子的法治思想都值

22、得現(xiàn)代社會(huì)吸收利用。3.你怎么理解“百家爭(zhēng)鳴” 每位思想家就大家共同關(guān)心的問(wèn)題，站在各自的立場(chǎng)上各抒已見(jiàn)，彼此辯駁.例如，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)，墨子反對(duì)非正義戰(zhàn)爭(zhēng)，孟子則不加區(qū)別地反對(duì)一切戰(zhàn)爭(zhēng)。關(guān)于治國(guó)方法，孟子倡導(dǎo)“仁政”治國(guó)，莊子提出“無(wú)為而治”，韓非子則主張法治。4.你認(rèn)為哪家觀點(diǎn)最適應(yīng)新興地主階級(jí)的需要？ 韓非的主張反映了新興地主階級(jí)的利益和要求，為結(jié)束諸候割據(jù)，建立統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家提供了理論依據(jù)。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后采取許多政治措施就是韓非理論的應(yīng)用和發(fā)展。重點(diǎn)考點(diǎn)1.孔子的政治主張是提出（仁）的學(xué)說(shuō)，主張（為政以德，仁者愛(ài)人）；教育主張是（因材施教，溫故知新）。 2.（孔子）是大思想家、大

23、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。 他的學(xué)說(shuō)是（封建文化）的正統(tǒng)思想。3.（老子)是道家學(xué)派的創(chuàng)始人，主張（一切事務(wù)都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以相互轉(zhuǎn)化。）4.（孟子）主張用仁政治國(guó)；（墨子）主張兼愛(ài)、非攻；（莊子）主張順其自然，無(wú)為而治；（韓非子）主張改革，提出建立君主專制中央集權(quán)國(guó)家。第9課 秦統(tǒng)一中國(guó) 1 秦滅六國(guó) 秦國(guó)經(jīng)過(guò)商鞅變法，實(shí)力超過(guò)東方六國(guó)，具備了統(tǒng)一六國(guó)的條件。秦王嬴政為滅亡六國(guó)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。 公元前221年，秦國(guó)完成統(tǒng)一大業(yè)，建立秦朝，定都咸陽(yáng)，建立起我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家。 2 確立中央集權(quán)制度 中央：國(guó)家的最高統(tǒng)治者稱為皇帝，擁有至高無(wú)上的權(quán)威，總攬全國(guó)一切軍政大

24、權(quán)。嬴政自稱“始皇帝”，史稱秦始皇?；实壑拢O(shè)有中央政治機(jī)構(gòu)，由丞相、太尉、御史大夫統(tǒng)領(lǐng)，分別掌管行政、軍事和監(jiān)察事務(wù)，最后的決斷權(quán)由皇帝掌控。 地方：建立由中央直接管轄的郡縣制。全國(guó)分為36郡，郡下設(shè)縣，郡縣的長(zhǎng)官都由朝廷直接任免?？たh制的實(shí)行，開創(chuàng)了此后我國(guó)歷代王朝地方行政的基本模式。 3 鞏固統(tǒng)一的措施 統(tǒng)一文字：命丞相李斯等人統(tǒng)一文字，制定筆畫規(guī)整的小篆，作為通用文字頒行全國(guó)。 統(tǒng)一貨幣：以秦國(guó)的圓形方孔半兩錢作為標(biāo)準(zhǔn)貨幣，在全國(guó)流通。 統(tǒng)一度量衡：以秦制為基礎(chǔ)，統(tǒng)一度量衡制度，所有度量衡器由國(guó)家統(tǒng)一監(jiān)制。 車同軌：統(tǒng)一車輛和道路的寬窄，修筑貫通全國(guó)的道路，使秦朝的陸路交通四通八達(dá)。

25、 開靈渠、修長(zhǎng)城：派人開鑿靈渠，溝通湘江和漓江，便利了南北的水運(yùn)交通。秦始皇派大將蒙恬北擊匈奴，并修建了西起臨洮，東到遼東的“萬(wàn)里長(zhǎng)城”。 秦朝的疆域：東至東海，西到隴西，北至長(zhǎng)城一帶，南達(dá)南海，是當(dāng)時(shí)世界上的大國(guó)之一。【難點(diǎn)解析】1.秦朝專制主義中央集權(quán)制度圖示.皇 帝 最高統(tǒng)治者（君主專制） 丞相地方政府2.討論秦始皇在歷史上的作用，說(shuō)一說(shuō)在你的印象中他是一個(gè)什么樣的人，影視劇中秦始皇與歷史上秦始皇有何差別？ 秦始皇順應(yīng)歷史潮流,滅六國(guó)統(tǒng)一了中國(guó),結(jié)束了諸候長(zhǎng)期割據(jù)混戰(zhàn)的局面,符合廣大人民的愿望；他建立了君主專制的中央集權(quán)制度，統(tǒng)一文字、貨幣、度量衡等，鞏固了統(tǒng)一，促進(jìn)了各地區(qū)民族之間的經(jīng)

26、濟(jì)文化交流，對(duì)后世也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；他通過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大了疆域,使秦朝成為我國(guó)歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的中央集權(quán)的封建國(guó)家，以上說(shuō)明秦始皇是在我國(guó)歷史上作出過(guò)重大貢獻(xiàn)，產(chǎn)生過(guò)影響的皇帝。 但是，他又是統(tǒng)治殘暴的封建皇帝，他廣建宮殿、陵墓，浪費(fèi)了大量的人力物力，影響了生產(chǎn)生活，他還制訂了殘酷的刑法，使人們生活在水深火熱之中，他焚書坑儒，鉗制了思想，摧殘了文化。電視劇中的秦始皇是藝術(shù)形象，帶有虛構(gòu)成份，歷史上的秦始皇是歷史的真實(shí),兩者差別很大。.重點(diǎn)考點(diǎn)1.秦滅六國(guó),建立秦朝的時(shí)間是（公元前221年）。2.秦滅六國(guó)后，秦始皇規(guī)定全國(guó)統(tǒng)一使用的貨幣是（圓形方孔銅錢）。3.秦統(tǒng)一文字，把（小篆）作為全國(guó)規(guī)范文

27、字,后又推廣筆畫更為簡(jiǎn)單的（隸書）。4.秦始皇進(jìn)行“焚書坑儒”是接受（李斯）的建議。5.秦始皇進(jìn)行“焚書坑儒”目的是什么?有什么危害？ 目的：為了加強(qiáng)思想控制。 危害：鉗制了思想,摧殘了文化.6.簡(jiǎn)述秦朝專制主義集權(quán)統(tǒng)治的主要表現(xiàn)？ 皇帝至高無(wú)上，總攬全國(guó)一切軍政大權(quán)。中央政府設(shè)丞相，太尉，御史大夫，分管行政、軍事和監(jiān)察，最后由皇帝決斷；在地方上推行郡縣制，受中央政府控制。7.簡(jiǎn)述秦始皇鞏固統(tǒng)一的措施有哪些？ 第10課 秦末農(nóng)民大起義 1 秦的暴政 （1）繁重的徭役;（2）沉重的賦稅;（3）殘酷的刑法;（4）秦二世更加殘暴,與趙高狼狽為奸 2 陳勝、吳廣起義 時(shí)間：公元前209年 地點(diǎn)：大澤鄉(xiāng)

28、 領(lǐng)導(dǎo)人：陳勝、吳 廣 根本原因：秦朝的殘暴統(tǒng)治 直接原因：戍邊遇雨誤期 經(jīng)過(guò)：大澤鄉(xiāng)起義攻縣城占領(lǐng)陳，建政權(quán)挺進(jìn)關(guān)中秦二世反撲陳勝、吳廣被害。 結(jié)果：起義軍被鎮(zhèn)壓下來(lái)，陳勝、吳廣被殺害。 意義：這是我國(guó)歷史上第一次農(nóng)民起義。它沉重的打擊了秦朝的統(tǒng)治，鼓舞了后世千百萬(wàn)勞動(dòng)人民起來(lái)反抗殘暴的統(tǒng)治。 影響：陳勝、吳廣起義失敗后，項(xiàng)羽和劉邦繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)軍隊(duì)分別對(duì)秦軍作戰(zhàn)。項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中以少勝多，將秦軍的主力殲滅。劉邦則抓住時(shí)機(jī)，率軍直抵秦都咸陽(yáng)，秦朝滅亡。 3 楚漢之爭(zhēng) 秦朝滅亡后，劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪帝位，展開歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”。 項(xiàng)羽雖勢(shì)力強(qiáng)大，卻剛愎自用，一味依賴武力；劉邦注重收攬民心

29、，善用人才，力量逐漸由弱變強(qiáng)。最終，劉邦軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍在垓下，項(xiàng)羽兵敗自刎，劉邦取得了最終的勝利。難點(diǎn)解析1.本課線索：秦的暴政 陳勝吳廣揭竿起義 劉邦項(xiàng)羽起義，推翻秦朝 楚漢戰(zhàn)爭(zhēng) 劉邦建立西漢。說(shuō)明秦朝統(tǒng)治已失去民心,推翻秦朝是人心所向。3.有人認(rèn)為：“如果陳勝吳廣在前往漁陽(yáng)的途中沒(méi)有遇到大雨，秦末你們戰(zhàn)爭(zhēng)就不會(huì)爆發(fā)。”對(duì)嗎？請(qǐng)?jiān)u述這種觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。因?yàn)榍啬┺r(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因是秦的暴政。它主要表現(xiàn)在：（1）秦始皇廣建宮殿陵墓（2）繁重的賦稅、徭役和兵役。（3）嚴(yán)酷的刑法，有族誅和連坐。（4）秦二世的統(tǒng)治更加殘暴。以上幾點(diǎn)表明了秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的必然性。途中遇雨而誤期，只是戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的

30、偶然表象。因此，如果陳勝吳廣在前往漁陽(yáng)戍邊的途中沒(méi)有遇到大雨，秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)也會(huì)爆發(fā)，只不過(guò)是時(shí)間上的遲早問(wèn)題。重點(diǎn)考點(diǎn)1.秦朝的暴政有哪些？（繁重的徭役，沉重的賦稅，殘酷的刑法）2.秦末農(nóng)民起義的原因是什么？（秦的暴政激起農(nóng)民反抗）3.陳勝吳廣起義的時(shí)間、地點(diǎn)、結(jié)果、意義? 4.項(xiàng)羽破秦的重要戰(zhàn)役是（巨鹿之戰(zhàn)），這是推翻秦王朝的最關(guān)鍵的戰(zhàn)役。5.西漢的建立時(shí)間，建立者。（公元前202年，劉邦）6.劉邦項(xiàng)羽領(lǐng)導(dǎo)的兩支起義軍在斗爭(zhēng)的前期是（農(nóng)民起義）戰(zhàn)爭(zhēng)，后期是（爭(zhēng)奪帝位）的戰(zhàn)爭(zhēng)。7.最后推翻秦王朝的是（劉邦）領(lǐng)導(dǎo)的起義軍。第11課 西漢建立和“文景之治” 1 西漢的建立 公元前202年，劉邦建立

31、漢朝，定都長(zhǎng)安，史稱西漢，劉邦就是漢高祖。 2 休養(yǎng)生息政策漢高祖采取輕徭薄賦的政策，減輕農(nóng)民的賦稅，相應(yīng)地減免徭役及兵役。漢高祖死后，繼任的統(tǒng)治者繼續(xù)實(shí)行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，使?jié)h初的經(jīng)濟(jì)逐漸得以恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)局勢(shì)穩(wěn)定下來(lái)。 3 “文景之治” 漢文帝和漢景帝繼續(xù)推行休養(yǎng)生息政策，注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，要求各級(jí)官員關(guān)心農(nóng)桑，進(jìn)一步減輕賦稅和徭役，把田賦降到了三十稅一。文帝和景帝時(shí)期，重視“以德化民”，廢除了一些嚴(yán)刑苛法，提倡勤儉治國(guó)，反對(duì)奢侈浮華。 文景時(shí)期（表現(xiàn)）：政治清平，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定。國(guó)力有了很大的增強(qiáng)，國(guó)家府庫(kù)充盈。這一時(shí)期在歷史上被稱為“文景之治”。第12課

32、漢武帝鞏固大一統(tǒng)王朝 1 “推恩令”的實(shí)施與來(lái)源: 原因：西漢初，諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，各自獨(dú)霸一方。地方上的豪強(qiáng)地主也發(fā)展起來(lái)，兼并土地，橫行鄉(xiāng)里，與官府分庭抗禮。這兩股勢(shì)力導(dǎo)致社會(huì)秩序混亂。 措施：（政治方面）漢武帝采納主父偃的“推恩”計(jì)謀，下詔規(guī)定諸侯王除以嫡長(zhǎng)子繼承王位之外，可將封地再次分封給其子弟作為侯國(guó)由皇帝制定封號(hào)。這樣，侯國(guó)越來(lái)越多，諸侯王的封地和勢(shì)力越來(lái)越小。漢武帝還建立刺史制度，監(jiān)視13個(gè)州部?jī)?nèi)的地方官吏、豪強(qiáng)及其子弟，嚴(yán)禁他們?yōu)榉亲鞔酢?2 （思想方面）“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)” 原因：西漢初，統(tǒng)治者奉行“無(wú)為而治”的政策，許多士人四處游說(shuō)，依附諸侯王，對(duì)抗朝廷。 措施：漢武帝接受

33、董仲舒“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”的建議，把儒家學(xué)說(shuō)立為正統(tǒng)思想，使儒家忠君守禮的思想成為大一統(tǒng)政權(quán)的精神支柱。還在長(zhǎng)安興辦太學(xué)，以儒家的詩(shī)書禮易春秋作為教材，培養(yǎng)統(tǒng)治階級(jí)需要的儒學(xué)人才，儒士也進(jìn)入各級(jí)政權(quán)機(jī)構(gòu)。 影響：從此，儒學(xué)為歷代王朝所推崇，成為中國(guó)古代思想文化的主流，影響深遠(yuǎn)。 3（經(jīng)濟(jì)方面） 鹽鐵專賣 為加強(qiáng)朝廷對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的控制，漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造五銖錢。還在全國(guó)各地設(shè)鹽鐵官，實(shí)行鹽鐵官營(yíng)、專賣。在全國(guó)范圍內(nèi)統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)。漢武帝從政治、思想、經(jīng)濟(jì)等方面鞏固了大一統(tǒng)的局面，使西漢王朝開始進(jìn)入鼎盛時(shí)期。難點(diǎn)解析1.比較秦始皇陵,對(duì)比漢文帝對(duì)修自已陵墓的要求，你覺(jué)得有什么

34、不同之處？再對(duì)比一下在位時(shí)的作為，說(shuō)說(shuō)你的看法? 不同之處：秦始皇的驪山陵規(guī)模巨大，里面猶如堂皇的地下宮殿，漢文帝預(yù)修陵墓，要求從簡(jiǎn)，只用陶瓦裝飾。 對(duì)比二人的作為,秦始皇實(shí)施的是暴政,刑罰殘酷,激起反抗，漢文帝實(shí)施的是“仁政”減輕刑罰，以德化民，反而促進(jìn)了社會(huì)的穩(wěn)定。 秦始皇好大喜功，徭役，兵役繁重，社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞；漢文帝獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)耕，減輕兵役，徭役，社會(huì)經(jīng)濟(jì)而得到恢復(fù)和發(fā)展。2.董仲舒死后，漢武帝有一次經(jīng)過(guò)他的墓地，特意下馬。后來(lái)把他的墓叫“下馬陵”，武帝在那下馬說(shuō)明了什么？ 說(shuō)明武帝對(duì)董仲舒的懷念和敬重?！局攸c(diǎn)考點(diǎn)】1、“文景之治”的局面是怎么出現(xiàn)的？ 文帝景帝在位時(shí)重視發(fā)展生產(chǎn)，獎(jiǎng)勵(lì)

35、農(nóng)桑；還提倡節(jié)儉并以身作則；重視“以德化民”實(shí)行仁政，因此出現(xiàn)社會(huì)安定百姓富裕的局面。2.“罷黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”的思想是（董仲舒）提出來(lái)的。為推行儒學(xué)教育，在中央設(shè)立（太學(xué)），學(xué)習(xí)四書五經(jīng)。3.為加強(qiáng)中央集權(quán)，提出“削藩”建議的是（主父偃）。重點(diǎn)考點(diǎn)】1. 漢武帝的大一統(tǒng)措施表現(xiàn)在哪些方面？ 政治上實(shí)行削藩，加強(qiáng)中央集權(quán)；經(jīng)濟(jì)上將地方鑄幣權(quán)和鹽鐵經(jīng)營(yíng)權(quán)收歸中央；軍事上反擊匈奴；思想上實(shí)行“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”。第13課 東漢的興亡重點(diǎn)考點(diǎn)】一、光武中興 1、西漢滅亡與東漢建立： 公元9年，外戚王莽奪取政權(quán)，建立新朝，西漢滅亡。王莽的施政更加劇了社會(huì)動(dòng)蕩，最終被農(nóng)民起義推翻。 公元25年，西漢宗室

36、劉秀稱帝，定都洛陽(yáng)，史稱東漢。他就是光武帝。 2、光武中興： （1）措施：劉秀多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，減輕刑法；還合并郡縣，裁減官員，加強(qiáng)對(duì)官吏的監(jiān)督，懲處貪官污吏；又允許北方少數(shù)民族內(nèi)遷，緩和民族矛盾。 （2）影響：到光武帝統(tǒng)治后期，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，史稱“_光武中興”。 二、外戚宦官交替專權(quán) 1、原因：皇帝年幼，大權(quán)旁落。 2、概況：東漢中期以后，形成了外戚與宦官交替專權(quán)的局面。 3、影響：這種惡性循環(huán)最終動(dòng)搖了東漢的統(tǒng)治，東漢王朝走向了衰亡。 三、黃巾起義 1、原因：（根本原因）由于東漢后期的朝政越來(lái)越腐敗，時(shí)局動(dòng)蕩不安，（直接原因）加上自然災(zāi)害頻繁

37、發(fā)生 ，反抗情緒在民間蔓延。創(chuàng)立太平道教的張角，勢(shì)力壯大起來(lái)。 2、過(guò)程：184 年，有準(zhǔn)備的農(nóng)民大起義爆發(fā)了，腐朽的東漢政權(quán)迅速處于土崩瓦解的境地，但在東漢軍隊(duì)的殘酷鎮(zhèn)壓下，最終失敗。 3、評(píng)價(jià)：這次農(nóng)民起義，沉重打擊東漢統(tǒng)治，使其一蹶不振。第14課 溝通中外文明的“絲綢之路”一、 張騫通西域 1、西域的地理位置：漢代人把今天 甘肅陽(yáng)關(guān)、玉門關(guān)以西，也就是現(xiàn)在新疆和更遠(yuǎn)的廣大地區(qū)稱作西域。 2、目的：第一次：聯(lián)絡(luò)大月氏夾擊匈奴。第二次：加強(qiáng)漢朝與西域各國(guó)的聯(lián)系。 3、過(guò)程：公元前138年，張騫率領(lǐng)隨從西出 長(zhǎng)安，歷時(shí)13 年。公元前119年，張騫再次出使西域，走訪了烏孫等西域許多國(guó)家，促進(jìn)了

38、漢朝與西域之間的相互了解與往來(lái)。 二、絲綢之路 1、背景：張騫通西域以來(lái)，東西方的經(jīng)濟(jì)文化交流日趨頻繁。 2、路線：從長(zhǎng)安穿過(guò) 河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞 、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。 3、影響：古代東西方往來(lái)的大動(dòng)脈，對(duì)于中國(guó)通其他國(guó)家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。4、漢武帝還大力開辟海上交通，其中最有名的是“海上絲綢之路” 三、對(duì)西域的管理 1、時(shí)間：公元前60年2、措施：西漢政府在西域設(shè)置西域都護(hù) （職責(zé)：頒布漢朝的號(hào)令，調(diào)遣軍隊(duì)，征發(fā)糧草對(duì)西域地區(qū)進(jìn)行有效的管轄），作為管理西域的最高長(zhǎng)官。 3、意義：標(biāo)志著西域開始正式歸屬中央政權(quán)，今新疆

39、及巴爾喀什湖以東，以南的廣大地區(qū)是我國(guó)的領(lǐng)土。 4、東漢明帝派班超出使西域。他在西域期間，還派甘英出使大秦（即羅馬帝國(guó)）。 難點(diǎn)解析議一議，絲綢之路的開辟對(duì)漢代社會(huì)有什么影響？這條東西通道在我們今天的現(xiàn)實(shí)生活中有什么價(jià)值或作用？絲綢之路的開辟，有力的促進(jìn)了東西方經(jīng)濟(jì)文化交流，對(duì)促進(jìn)漢朝的興盛產(chǎn)生了積極的作用。這條絲綢之路，至今仍是中西交往的一條重要通道，在我國(guó)當(dāng)今對(duì)外經(jīng)濟(jì)文化交流中仍然發(fā)揮著重要作用，我們應(yīng)該很好地加以利用。2.近幾十年來(lái)，在我國(guó)新疆發(fā)現(xiàn)了許多漢代的絲織品，在馬來(lái)西亞發(fā)掘出與漢代陶片紋飾相似的陶片，在印度尼西亞出土了漢代的錢幣 、陶器，這些考古發(fā)現(xiàn)說(shuō)明了什么？新疆是陸上絲綢之路

40、的必經(jīng)之地，馬來(lái)西亞和印度尼西亞地處海上絲綢之路的交通要道，從這些地方考古發(fā)掘出漢代絲織品、錢織品、錢幣和陶器，不僅證實(shí)了當(dāng)時(shí)絲綢之路的存在，而且說(shuō)明當(dāng)時(shí)我國(guó)的對(duì)外貿(mào)易已相當(dāng)繁榮。重點(diǎn)考點(diǎn)1、新疆隸屬中央政府管轄，成為我國(guó)不可分割的一部分是在 （公元前60）年。當(dāng)時(shí)西漢政府設(shè)立（西域都護(hù)）管轄西域事務(wù)。2、陸上絲綢之路的路線（從長(zhǎng)安出發(fā)，經(jīng)河西走廊、新疆、西亞、最后到達(dá)歐洲的大秦）。3.開通絲綢之路的過(guò)程中功勞最大的是（張騫）。一、造紙術(shù)的發(fā)明 西漢時(shí)期時(shí)期，人們已經(jīng)懂得了造紙的基本方法。東漢時(shí)，宦官蔡倫總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)，改進(jìn)造紙工藝，紙的質(zhì)量大大提高。 二、 張仲景和華佗 東漢末年的名醫(yī)張仲景在

41、總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，結(jié)合自己的臨床實(shí)踐寫成了傷寒雜病論，發(fā)展了中醫(yī)學(xué)的理論和治療方法，提出辯證分析病情對(duì)癥治療和“治未病”理論，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者，被后世稱為“醫(yī)圣”。 東漢末年的名醫(yī)華佗，發(fā)明了“麻沸散”，便于實(shí)施外科手術(shù)；創(chuàng)造出“五禽戲”，幫助人們用來(lái)強(qiáng)健身體。 三、歷史巨著史記 西漢偉大的史學(xué)家司馬遷編寫的史記，是中國(guó)古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝時(shí)約3000年的史事。 四、 道教和佛教 道教：東漢末年，張角創(chuàng)立了太平道，尊奉老子和黃帝，也吸收了流行在社會(huì)上的一些神仙方術(shù)。當(dāng)時(shí)在漢中、巴蜀地區(qū)還有張陵創(chuàng)立的五斗米道，人們只要出五斗米，就可以入道或治病。 佛教

42、：產(chǎn)生于公元前6世紀(jì)的古印度。創(chuàng)始人是喬達(dá)摩悉達(dá)多，又稱釋迦牟尼。佛教認(rèn)為人生如苦海，人只有熄滅各種欲望和煩惱，修行為善，才能得到解脫。張騫通西域后，佛教通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。東漢明帝時(shí)，西域僧人運(yùn)載佛經(jīng)到洛陽(yáng)，得到上層統(tǒng)治階級(jí)的扶持，佛教逐步在社會(huì)上傳播開來(lái)，在社會(huì)、思想、文學(xué)以及建筑、雕刻、繪畫等方面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。重點(diǎn)考點(diǎn) 1.我國(guó)的造紙術(shù)是（西漢早期）發(fā)明的。東漢（蔡倫）改進(jìn)了造紙術(shù)。2.醫(yī)圣是（張仲景）。難點(diǎn)解析佛教道教在我國(guó)得以發(fā)展的原因： 佛教主張今生忍受苦難，麻痹了人民思想,對(duì)統(tǒng)治者有利，因此很快得到封建統(tǒng)治者的提倡與扶持。 道教思想迎合了封建統(tǒng)治者追求長(zhǎng)生不老的欲望,統(tǒng)治者用

43、道教統(tǒng)治人民，允許各地建立道觀。重點(diǎn)考點(diǎn)1.史記記載的是從黃帝到（漢武帝）時(shí)期的史事，是我國(guó)第一部（紀(jì)傳體）通史，作者（司馬遷）。2.佛教是在（西漢末年）由西域傳入。 第16課 三國(guó)鼎立一、官渡之戰(zhàn) 200年，曹操和袁紹在官渡進(jìn)行決戰(zhàn)。曹操采取聲東擊西、各個(gè)擊破的戰(zhàn)術(shù)，偷襲袁軍的屯糧，燒掉全部軍糧，迅速殲滅袁軍的主力，為以后統(tǒng)一北方打下了基礎(chǔ)。 二、赤壁之戰(zhàn) 208年，曹軍同孫權(quán)和劉備聯(lián)軍在赤壁對(duì)峙。針對(duì)曹軍不習(xí)水戰(zhàn)、船艦連接在一起的弱點(diǎn)，周瑜采納部下黃蓋的建議，向曹操詐降并用火攻，最終曹軍大敗。赤壁之戰(zhàn)為_三國(guó)鼎立局面的形成奠定了基礎(chǔ)。 三、三國(guó)鼎立 220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛

44、陽(yáng)稱帝，國(guó)號(hào)魏。221年，劉備在成都稱帝，國(guó)號(hào)漢，史稱蜀漢。222年，孫權(quán)稱吳王，后在229年于建業(yè)稱帝，國(guó)號(hào)吳。 230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬(wàn)人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了臺(tái)灣與內(nèi)地的聯(lián)系。蜀漢在丞相諸葛亮的治理下，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。難點(diǎn)解析1.比較戰(zhàn)前袁紹和曹操各方面的實(shí)力，再分析一下戰(zhàn)爭(zhēng)過(guò)程中兩人的心理素質(zhì),你能找出曹操勝利和袁紹失敗的原因嗎? 戰(zhàn)爭(zhēng)之前,袁紹擁兵十萬(wàn)，曹操卻只有三四萬(wàn)，袁紹在兵力上占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但他卻因此產(chǎn)生了驕傲輕敵的情緒，拒絕采納謀士的正確建議，謀士許攸看出袁紹必然失敗，投奔了曹操，曹操雖然兵力上處劣勢(shì)，但他善于用人，不僅屈尊出迎許攸，而且采納了

45、許攸的計(jì)策，派兵襲擊了袁軍的囤糧處，燒掉其全部糧草.袁軍沒(méi)了糧草，軍心動(dòng)搖,，曹軍乘機(jī)發(fā)動(dòng)進(jìn)攻，袁紹只能自食其果，敗逃河北了。2.你認(rèn)為孫劉聯(lián)軍在赤壁大敗曹軍是天意嗎？對(duì)于那天晚刮東風(fēng)你怎么看？ 古人所說(shuō)的“天實(shí)為之”把孫劉聯(lián)軍戰(zhàn)勝曹軍歸結(jié)為天意，那是一種迷信說(shuō)法。 曹操自恃兵力雄厚,驕傲輕敵,麻痹大意，加上曹軍來(lái)自北方不習(xí)水戰(zhàn)，又不服南方水土，很多人得了傳染病,這就埋下了失敗的禍根。 至于赤壁之戰(zhàn)當(dāng)晚刮起東風(fēng)，為孫劉聯(lián)軍火攻曹操提供了方便條件，這有兩種看法：一是諸葛亮周瑜等懂得氣象知識(shí)，選擇了刮起東風(fēng)的一晚前去攻曹營(yíng)，二是那晚刮東風(fēng)有很大的偶然性，因此曹軍的失敗是必然性和偶然性交相作用的結(jié)果

46、，而必然性占據(jù)主導(dǎo)地位.是導(dǎo)致曹軍失敗的主要原因。3.三國(guó)鼎立局面形成和發(fā)展趨勢(shì) 赤壁之戰(zhàn)后，曹操被迫退據(jù)北方,重新積聚力量，孫權(quán)在長(zhǎng)江中下游勢(shì)力得到鞏固.劉備得到兩湖大部分地區(qū)，后又得四川，這樣三個(gè)軍閥勢(shì)力相當(dāng)，但任何一方又都不具備統(tǒng)一全國(guó)的條件，各自稱帝.三國(guó)鼎立局面形成了。 并存的三個(gè)政權(quán),為戰(zhàn)勝對(duì)方，各自采取一些恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)的措施，這就為日后的統(tǒng)一準(zhǔn)備了物質(zhì)條件。重點(diǎn)考點(diǎn)1.奠定曹操統(tǒng)一北方的基礎(chǔ)戰(zhàn)役是（官渡之戰(zhàn)）2.形成三國(guó)鼎立形勢(shì)的戰(zhàn)役是（赤壁之戰(zhàn)）3.三國(guó)鼎立形成的時(shí)間、建立者、國(guó)號(hào)、都城（見(jiàn)知識(shí)要點(diǎn)）。 第17課 西晉的短暫統(tǒng)一和北方各族的內(nèi)遷 一、.西晉的建立 西晉建立和統(tǒng)

47、一：曹丕死后，大臣司馬懿逐漸控制了魏國(guó)的大權(quán)。三國(guó)中國(guó)力最弱的蜀國(guó)最先被魏國(guó)滅亡。206年，司馬懿的孫子司馬炎篡奪了皇位，建立了晉朝，定都洛陽(yáng)，史稱“西晉”。280年西晉軍隊(duì)滅掉了吳國(guó)，結(jié)束了分裂的局面。 二 、八王之亂 “八王之亂”：晉惠帝時(shí)，西晉皇族紛紛起兵爭(zhēng)奪皇位，混戰(zhàn)十幾年，史稱“八王之亂”，耗竭了西晉的國(guó)力。316年，內(nèi)遷匈奴人的一支武裝滅亡了西晉。 三、.北方游牧民族的內(nèi)遷 東漢末年以來(lái)，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌等北方和西方的少數(shù)民族陸續(xù)內(nèi)遷，同漢族長(zhǎng)期雜居，互相影響，民族界限日益縮小。第18課 東晉南朝時(shí)期江南地區(qū)一、東晉的興亡1東晉建立的時(shí)間、建立者、都城。317年，司馬睿，建康

48、。2. 東晉為何不能恢復(fù)中原？ 朝廷對(duì)北伐將領(lǐng)心存疑慮，多方牽制，使北伐缺乏后援。3.淝水之戰(zhàn)后，東晉政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，呈現(xiàn)出什么局面？ “荊揚(yáng)晏安，戶口殷實(shí)”。 二、 南朝的政治 1東晉滅亡后170年里，中國(guó)南方政權(quán)是怎樣頻繁更替的？東晉宋、齊、梁、陳(統(tǒng)稱南朝)2. 繼宋朝之后，中國(guó)南方與北方實(shí)力對(duì)比中為何處于劣勢(shì)？ 皇帝勢(shì)力萎縮，鎮(zhèn)守地方的貴族和將領(lǐng)勢(shì)力強(qiáng)大；皇帝對(duì)官員的放縱，導(dǎo)致政治日益敗壞；大規(guī)模叛亂，導(dǎo)致千里絕煙，人跡罕見(jiàn)。 三、江南地區(qū)的開發(fā) 1江南地區(qū)得到開發(fā)的表現(xiàn)有哪些？ 表現(xiàn)：修建水利工程，荒地變成良田；江南種植水稻，稻田使用綠肥；牛耕和糞肥也得到推廣；小麥的種植推廣到江

49、南。2. 江南地區(qū)得到開發(fā)的原因有哪些？ 原因：自然條件適宜，具有發(fā)展農(nóng)業(yè)的優(yōu)越條件；南遷的北方人帶去了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)和不同的生活方式；江南地區(qū)的戰(zhàn)爭(zhēng)相對(duì)較少，社會(huì)秩序比較安定。 統(tǒng)治者的重視和支持 江南各族人民的辛勤勞作重點(diǎn)考點(diǎn)1.東漢末年，內(nèi)遷少數(shù)民族有哪些？他們的內(nèi)遷有什么歷史作用? （匈奴,鮮卑,羯,羌,氐 促進(jìn)了北方的民族大融難點(diǎn)解析1.想一想，為什么西晉的統(tǒng)一只有很短的時(shí)間？ 主要有三個(gè)方面內(nèi)容：第一，西晉的統(tǒng)治集團(tuán)非常腐朽，奢侈腐化的風(fēng)氣非常盛行,在位皇帝智力低下；第二，西晉統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部發(fā)生爭(zhēng)奪皇位的內(nèi)亂，徹底地破壞了西晉的統(tǒng)治秩序，也耗竭了西晉 的國(guó)力；第三，內(nèi)遷的少數(shù)

50、民族受到西晉統(tǒng)治階級(jí)的壓迫，民族之間存在著矛盾，少數(shù)民族利用西晉內(nèi)亂機(jī)會(huì)起兵反晉,推翻了西晉的統(tǒng)治。2.苻堅(jiān)擁有八十萬(wàn)兵力，卻不能統(tǒng)一江南，這究竟是為什么？ 從前秦方面來(lái)看，前秦的軍隊(duì)成份復(fù)雜，當(dāng)時(shí)民族融合的程度不深，其它民族不滿前秦氐族的統(tǒng)治，希望秦軍失敗，以擺脫氏族貴族的統(tǒng)治.秦軍中的漢人更希望東晉的漢族軍隊(duì)打勝仗.此外,前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng),戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)也是失敗的原因。 從東晉方面看，廣大將士在保衛(wèi)江南，恢復(fù)中原思想的激勵(lì)下，士氣高昂，將領(lǐng)足智多謀,指揮得當(dāng),也是取勝的重要條件。2.淝水之戰(zhàn)的作戰(zhàn)時(shí)間，作戰(zhàn)雙方、結(jié)果、意義和影響。 (383年,東晉與前秦,東晉打敗前秦, 是一次以少勝多的著名戰(zhàn)役

51、. 前秦統(tǒng)治瓦解,北方地區(qū)重新陷入割據(jù)混戰(zhàn)狀態(tài).)3.江南地區(qū)在魏晉南北朝時(shí)得到發(fā)展的原因有哪些？有什么 重要影響。(見(jiàn)知識(shí)要點(diǎn))4.世紀(jì)后期，氐族人建立了（前秦）政權(quán)，后來(lái)統(tǒng)一了黃河流域。 一 淝水之戰(zhàn)1請(qǐng)寫出這次戰(zhàn)役的時(shí)間、交戰(zhàn)雙方、結(jié)果和影響。 383年；前秦和東晉；晉軍大敗前秦。 影響：A.前秦統(tǒng)治瓦解，北方重新陷入割據(jù)狀態(tài)。 B東晉在南方取得暫時(shí)穩(wěn)定，為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供了有利條件。 2分析前秦失敗的原因，你認(rèn)為決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素是什么，你從中得到什么啟示？ 苻堅(jiān)驕傲輕敵；秦軍不得人心，軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力不強(qiáng)；前秦軍隊(duì)指揮不當(dāng)，戰(zhàn)線過(guò)長(zhǎng)也是失敗的原因。 我覺(jué)得決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的重要因素是人心，得民心者得天下。 二 北魏孝文帝改革 1孝文帝改革的主要措施包括哪些？(可以濃縮成短句)這些改革措施有何影響？ 措施：遷都洛陽(yáng)；說(shuō)漢語(yǔ)；穿漢服；改漢姓；與漢聯(lián)姻；用漢制；習(xí)漢禮。 影響：促進(jìn)了民族融合。 2我們應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)北魏孝文帝？ 評(píng)價(jià)：北魏孝文帝是我國(guó)歷史上杰出的少數(shù)民族改革家。他順應(yīng)歷史潮流，不顧守舊勢(shì)力的反對(duì)，堅(jiān)持改革，促進(jìn)民族融合，促進(jìn)了社會(huì)發(fā)展。北魏孝文帝是我國(guó)歷史上一位杰出的封建帝王，是一位有膽識(shí)的改革家。 三 北方