2021三維設(shè)計高一語文必修1教師用書：第三單元 散文 課件（5份）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021三維設(shè)計高一語文必修1教師用書：第三單元 散文 課件（5份）第三單元第10課晨讀新課啟航識記知識必備片段背誦資料助讀探究文本研讀領(lǐng)悟?qū)W海覽勝整體把握文本層析寫法簡析寫法借鑒積累寫作點滴素材檔案佳作欣賞應(yīng)用體驗之旅 第9 課 荷塘月色 第10課 散文兩篇 第11課 揀麥穗 第12課 我與地壇（節(jié)選） 第13課 沙田山居人生1人生是一條長河，有時怒濤翻滾，有時又波平如鏡；有時急流暗涌，有時又狂風大作。我們就是那掌舵人，只要認準方向，沉著應(yīng)付，“乘風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”，在人生的長河中，我們定會有驚無險。 人生也是一座大山，云霧繚繞，高不可攀。我們就是

2、那登山者，不畏艱險，永不退縮，向人生這座大山挑戰(zhàn)。我們相信“有志者事竟成”。 人生更是一個謎團，如迷宮似圍城，我們就是生活在這座圍城里的人。人渴望自由，心渴望飛翔，明知步步兇險，明知機關(guān)重重，但我們還是執(zhí)著地、堅定不移地向前走。我們堅信“陽光總在風雨后”。2人生道路，是一條曲線，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的歡欣，也流淌過失敗者的淚水；既有順利者的喜悅，又有受挫者的苦惱。在人生道路上，一帆風順的幸運兒，也許有，但卻少得可憐。而且，正由于人生像條曲線，生命才變得充實而有意義。當一個人，走完了自己的坎坷旅程而驀然回首時，他定會為自己留下的曲折而執(zhí)著的印跡而欣慰，對大千世界報以滿意的一瞥

3、人生的曲線，鼓人信心，給人希望，激人奮進，展示了人類奮斗的力量。世紀名人冰心冰心(19001999)，中國女作家、詩人。原名為謝婉瑩，福建長樂人。其父謝葆璋是一位參加過甲午戰(zhàn)爭的愛國海軍軍官，在海浪、艦甲、軍營中冰心度過了著男裝、騎馬、射擊的少年生活。中華民族飽受列強欺凌的屈辱歷史，更激發(fā)了她的愛國之情。1918年入北平協(xié)和女子大學學醫(yī)，后改學文學。1921年參加茅盾、鄭振鐸等人發(fā)起的文學研究會，努力實踐“為人生”的藝術(shù)宗旨等。1923年赴美留學，專事文學研究。1926年回國后，相繼在燕京大學、清華大學女子文理學院任教。主要作品有小說斯人獨憔悴去國超人秋風秋雨愁煞人小橘燈空巢等；詩歌繁星春水等

4、；兒童文學寄小讀者再寄小讀者等；散文往事關(guān)于女人櫻花贊關(guān)于男人等。有冰心文集行世。冰心晚年的兩篇力作文章所選的兩篇散文都是冰心老人的晚年之作。霞是冰心晚年回憶起四十年前的一段往事，引發(fā)自己對人生的深刻理解和感悟，給讀者一種人生哲理的啟示。我的家在哪里？寫于上世紀90年代初期，改革開放進入了一個新的高潮，窮得只剩下錢了，精神生活上卻出現(xiàn)了空虛，深圳曾一度被人們稱為文化的沙漠。文化建設(shè)、環(huán)境建設(shè)可以說是忽略了?？吹搅诉@一點，對當時中國文化精神領(lǐng)域表現(xiàn)出很大的擔憂?，F(xiàn)實中已經(jīng)找不到精神的家園了，所以冰心要尋找的她的家是精神上的家園，只有“中剪子巷才是我靈魂深處永久的家”。ycu cnsjunyuzh

5、ochoxinhnxinxinxinpnpppbobo枷笳眷謄溯朔惆啁藻噪操揖緝輯三、用準詞語(一)詞語辨析1迷惑困惑填一填 前段時間，市場上刮起了猛烈的“山寨風”，對此消費者感到 。在這場對利比亞的軍事行動中，美國在身份上充當何種政治、戰(zhàn)略和軍事行動角色成為一種 。迷惑困惑辨一辨 二者都是形容詞，都表示陷入難題之中，不知如何處理，如何解答的意思。 迷惑：側(cè)重于對問題分辨不清，失去了判斷能力。 困惑：側(cè)重于表示被問題難倒，無法擺脫。2暴露顯露填一填 油價“沖擊波”， 出我國在國際市場競爭、國內(nèi)定價方面的弊端。與上張專輯不同的是，張惠妹這次一改狂野模樣，懷抱吉他 創(chuàng)作才華，借歌曲傾訴心聲。辨一辨

6、 二者都有隱蔽的事物公開化的意思。暴露：常指露出隱蔽的事物、缺陷、矛盾、問題等。顯露：常和情緒、神色、才華、生機等詞語搭配。暴露顯露3熟悉 熟習填一填 北京電視臺文藝節(jié)目中心聯(lián)合新浪網(wǎng)等媒體推出名為“改革開放三十年我們最 的十大面孔”的大型頒獎、綜藝和訪談三位一體的電視節(jié)目。騎登山車會有危險的，所以請一定正確佩戴安全帽， 操控技巧。辨一辨 熟悉：指知道得清楚。熟習：指(對某種技術(shù)或?qū)W問)學習得很熟練或了解得很深刻。熟悉熟習(二)詞語解釋1詞義理解(1)慢條斯理：形容動作緩慢，不慌不忙。(2)無牽無掛：形容沒有拖累，非常放心。(3)朝思暮想：非常想念或經(jīng)常想著某一件事。形容時刻想念。(4)一無所

7、有：什么也沒有。多形容非常窮，也指成績、知識等匱乏。(5)相生相成：互相轉(zhuǎn)化，互相促進?！奥龡l斯理”雖然形容動作緩慢，但原因是“不慌不忙”，這里老人的“慢”是因為“行動不便”，因此與語意不符。內(nèi)容提要霞由四十年前的一句譯文寫起，通過對霞的理解和思考，從而深刻地領(lǐng)悟到：生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的。我的家在哪里？文章通過對夢中的“家”的描寫及其與現(xiàn)實的對照，表達出渴望一個清淡、素雅、平和、充滿親情與溫馨，而又不受外界干擾的“家”的愿望，以及對現(xiàn)實社會中那些權(quán)、利之爭表現(xiàn)出的深切的厭惡和憎恨。結(jié)構(gòu)概覽一、閱讀霞第47段，回答問題。(一)梳理行文脈絡(luò)(二)解讀

8、文本精要1“但我直到幾十年以后，才體會到云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”中“云彩”“云翳”分別比喻什么？這句話有什么作用？提示：“云彩”比喻生命中的各種經(jīng)歷，“云翳”比喻生命中的挫折。這句話準確地揭示了“云翳”與“霞光”的關(guān)系，色彩絢麗，境界開闊，為下文揭示“痛苦”與人生美麗的關(guān)系作了鋪墊。對應(yīng)考點：分析修辭手法的作用.2從最后一句話可以看出面對生命的暮年持怎樣的態(tài)度？提示：黃昏的落霞使人留戀、惆悵，這是對生命暮年的體會，但沒有流于悲傷。把個體生命放在人類發(fā)展的角度去看，那么，生命是永恒的。這是的人生智慧，也體現(xiàn)了冰心老人樂觀曠達的襟懷。對應(yīng)考點：分析的觀點態(tài)度二、

9、閱讀我的家在哪里？第13段，回答問題。(一)梳理行文脈絡(luò)對應(yīng)考點：體會的思想感情(二)解讀文本精要3“我要回家，回中剪子巷?！边@句話飽含著怎樣的感情？提示：感情是復雜的，既有對往昔的回憶，又有對“中剪子巷”的思戀，以及希望回去的強烈愿望。4第2段對夢境的描寫有什么特點？車夫“把我舉上車去”，中剪子巷的人“慢條斯理”地互相作揖、請安、問好，這樣的夢境反映了什么？提示：對夢中人物、對話、場景的描寫具體真切，如在眼前，可見童年生活深深地鐫刻在冰心老人內(nèi)心深處。車夫把我“舉”上車，以及人們的活動反映了童年時的故鄉(xiāng)是美好的，代表著真、善、美。雖然貧窮、落后，但那是一個沒有爭斗的美好世界。那里的男女老幼親

10、如一家，它平淡、祥和、溫馨。這也是懷念故鄉(xiāng)的原因。對應(yīng)考點：理解文意三、閱讀我的家在哪里？第47段，回答問題。(一)梳理行文脈絡(luò)(二)解讀文本精要5提到“北京的前圓恩寺，在夢中我也沒有去找過，更不用說美國的娜安辟迦樓、北京的燕南園、云南的默廬、四川的潛廬、日本東京麻市區(qū)，以及倫敦、巴黎、柏林、開羅、莫斯科一切我住過的地方”，運用了什么寫法？有何用意？提示：運用了對比手法。通過將現(xiàn)實的家，如北京的前圓恩寺和夢中的家對比，得出“只有住著我的父母和弟弟們的中剪子巷才是我靈魂深處永久的家”。同時還點了題。對應(yīng)考點：分析表現(xiàn)手法的作用6最后一段用了什么表現(xiàn)手法？有何作用？提示：排比和對比?！盁o權(quán)”“無官

11、”“無級”“無款”“無舊”形成排比，和“有一個朝思暮想的家”形成對比，表達了對庸俗現(xiàn)實的嫌厭和對家的無限思念。對應(yīng)考點：分析表現(xiàn)手法的作用1巧妙的構(gòu)思霞一文的由四十年前的一句譯文引出話題霞，通過對朝霞和晚霞的描寫進而體悟到生命的真諦，表現(xiàn)了其獨特的匠心和非凡的藝術(shù)功力。我的家在哪里？表達的是想家、戀家這一人世間永恒的話題。別出心裁地借助一個夢境、一番感想，把自己向往、眷戀“靈魂深處永久的家”的情感表達得真摯感人。2象征和對比手法的運用霞中的“霞”象征著人生的精彩、幸福和快樂。但精彩、幸福、快樂只有和挫折、痛苦相互襯托，相互重疊，才能構(gòu)成精彩、完整、充實的人生。我的家在哪里？一文中寫了兩個世界：

12、一個是兒時的世界，心中的世界，潛意識中的世界，這是一個美好的無爭斗的世界夢中的家；一個是現(xiàn)實的世界，真實的世界，充滿爭斗的世界，一個涌動著暗流的世界。夢中的世界與現(xiàn)實的世界兩相對照，褒貶十分鮮明。3語言平實自然而富于哲理霞全文四百余字，寫得從容不迫，灑脫自如。在平易、簡潔的文字中，蘊涵著深邃的人生哲理。例如，“云彩更多，霞光才愈美麗。從云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”。唯有豐富的生命內(nèi)容，才會有多彩的云霞，生命的霞光才會越美麗。只有經(jīng)歷了挫折、困難和艱辛，生命才會變得堅強、豐富。技法指導如何讓語言富含哲理富含哲理的語言可以使作文具有很強的思辨性，給人以啟發(fā)和思考。因此，富有哲理的語言可以讓文

13、章具有更深刻的意蘊。那么，怎樣才能讓自己作文的語言富含哲理呢？1敘述中滲透感悟。要想寫出見解獨到的文章，必須對生活現(xiàn)象進行深入的感受和領(lǐng)悟。2議論中點亮哲思。好的議論往往內(nèi)涵豐厚，能引發(fā)人們深入思考，獲得人生的教益。3抒情中滲透理性。在準確優(yōu)美的語言中洋溢著理性的思考，意味深沉，個性鮮明，能體現(xiàn)出較高的思想素質(zhì)和認識水平。4煉句中升華主題。精警深刻的用詞，雋永深摯的造句，總能給人怦然心動的美感。用富于意蘊的詞句表達思想，必定會綻放絢麗的光彩。嘗試運用請你以“秀出一百分的你”為題，寫一段富含哲理的短文，150字左右。答：參考答案：不要因為沒有沉魚落雁的美貌而自卑，因為上天給你一顆聰慧的頭腦；不要

14、因為沒有傲人的成績而痛苦，因為你還有一顆善良的心；不要因為沒有富有的財富而憤憤不平，因為你還有溫暖的家庭和愛你的親人。在漫漫人生路上，不要因為缺少什么而不快樂，要看清自己的特長并加以發(fā)揮，你也會擁有精彩的人生。所以，拋開弱點，發(fā)揮特長，秀出一百分的人生。課內(nèi)素材1冰心在霞一文中說：“生命中不是只有快樂，也不是只有痛苦，快樂和痛苦是相生相成、互相襯托的?！鄙鼞?yīng)是豐富多彩的，只有成功沒有失敗的生命是罕見的，也是殘缺的；只有快樂沒有痛苦的生命是少有的，也是缺乏深刻的。這是對人生富有哲理的深層感悟。應(yīng)用角度“痛與樂”“成功與失敗”等。2冰心在我的家在哪里？一文中說：“我這人真是一無所有！”又說“萬萬

15、沒想到我還有一個我自己不知道的，牽不斷、割不斷的朝思暮想的家！”家是心靈的港灣，是精神的歸宿。杜甫有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的流露；宋之問有“近鄉(xiāng)情更切，不敢問來人”的擔心。家是魂牽夢繞的棲息之地，遠方的游子不過是一只線系故居的風箏。應(yīng)用角度“家”“思念故土”等。?鮮活素材愛是不變的主題巴金和冰心的一生都有個不變的主題：愛。他們愛祖國，愛人民，愛家鄉(xiāng)，愛家人和朋友。在新時期的思想解放運動中，他們沖破阻力，一南一北，遙相呼應(yīng)，相互理解，相互支持，發(fā)表了一篇篇振聾發(fā)聵的作品，為反思“文革”、思想解放、推動社會發(fā)展起到了積極作用，成為上世紀80年代中國文化的中流砥柱，他們真實的聲音，代表了中國知識

16、分子的良知。正如巴金研究會副會長周立民所說：“他們的友誼超出了個人情感，它表現(xiàn)了中國當代知識分子攜手共進、堅守良知、捍衛(wèi)正義、高揚“五四”啟蒙精神、憂國憂民的博大胸懷和高貴品格。”熱評巴金與冰心是中國二十世紀文壇上兩顆耀眼的明星，他們?yōu)楝F(xiàn)代文學的發(fā)展做出了巨大的貢獻。他們用自己的作品，用自己的行動，更用自己的心靈，點燃了人們對生活的希望。他們感動人們的，不僅僅是他們六十年如一日的友誼，還因為他們心中澎湃著的熱情，涌動著的對祖國、對人民的愛。愛成了他們作品中不變的主題，成了照亮國人前行的明燈。談 生 命冰心我不敢說生命是什么，我只能說生命像什么。生命像向東流的一江春水，他從最高處發(fā)源，冰雪是他的

17、前身。他聚集起許多細流，合成一股有力的洪濤，向下奔注，他曲折地穿過了懸?guī)r峭壁，沖倒了層沙積土，挾卷著滾滾的沙石，快樂勇敢地流走，一路上他享受著他所遭遇的一切。有時候他遇到巉巖前阻，他憤激地奔騰了起來，怒吼著，回旋著，前波后浪地起伏催逼，直到?jīng)_倒了這危崖，他才心平氣和地一瀉千里。有時候他經(jīng)過了細細的平沙，斜陽芳草里，看見了夾岸紅艷的桃花，他快樂而又羞怯，靜靜地流著，低低地吟唱著，輕輕地度過這一段浪漫的行程。有時候他遇到暴風雨，這激電，這迅雷，使他心魂驚駭，疾風吹卷起他，大雨擊打著他，他暫時渾濁了，擾亂了，而雨過天晴，又加給他許多新生的力量。有時候他遇到了晚霞和新月，向他照耀，向他投影，清冷中帶些

18、幽幽的溫暖；這時他只想休憩，只想睡眠，而那股前進的力量，仍催逼著他向前走終于有一天，他遠遠地望見了大海，啊！他已到了行程的終結(jié)，這大海，使他屏息，使他低頭，她多么遼闊，多么偉大！多么光明，又多么黑暗！大海莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地流入她的懷里。他消融了，歸化了，說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從海上蓬蓬的雨點中升起，飛向西來，再形成一道江流，再沖倒兩旁的石壁，再來尋夾岸的桃花。然而我不敢說來生，也不敢信來生！生命又像一棵小樹，他從地底聚集起許多生力，在冰雪下欠伸，在早春潤濕的泥土中，勇敢快樂地破殼出來。他也許長在平原上，巖石上，城墻上，只要他抬頭看見了天，?。】匆娏颂?！他便伸

19、出嫩葉來吸收空氣，承受日光，在雨中吟唱，在風中跳舞，他也許受著大樹的蔭遮，也許受著樹的覆壓，而他青春生長的力量，終使他穿枝拂葉地掙脫了出來，在烈日下挺立抬頭！他遇著驕奢的春天，他也許開出滿樹的繁花，蜂蝶圍繞著他飄翔喧鬧，小鳥在他枝頭欣賞唱歌，他會聽見黃鶯清吟，杜鵑啼血，也許還聽見梟鳥的怪鳴。他長到最茂盛的中年，他伸展出他如蓋的濃陰，來蔭庇樹下的幽花芳草，他結(jié)出累累的果實，來呈現(xiàn)大地無盡的甜美與芳馨。秋風起了，他的葉子，由濃綠到緋紅，秋陽下他又有一番的莊嚴燦爛，不是開花的驕傲，也不是結(jié)果的快樂，而是成功后的寧靜和怡悅！終于有一天，冬天的朔風，把他的黃葉干枝，卷落吹抖，他無力地在空中旋舞，在根下呻

20、吟，大地莊嚴地伸出臂兒來接引他，他一聲不響地落在她的懷里。他消融了，歸化了，他說不上快樂，也沒有悲哀！也許有一天，他再從地下的果仁中，破裂了出來。又長成一棵小樹，再穿過叢莽的嚴遮，再來聽黃鶯的歌唱。然而我不敢說來生，也不敢信來生。宇宙是一個大生命，我們是宇宙大氣中之一息。江流入海，葉落歸根，我們是大生命中之一滴，大生命中之一葉。在宇宙的大生命中，我們是多么卑微，多么渺小，而一滴一葉的活動生長合成了整個宇宙的進化運行。要記?。翰皇敲恳坏澜鞫寄苋牒?，不流動的便成了死湖；不是每一粒種子都能成樹，不生長的便成了空殼！生命中不是永遠快樂，也不是永遠痛苦，快樂和痛苦是相生相成的。好比水道要經(jīng)過不同的兩岸

21、，樹木要經(jīng)過常變的四時。在快樂中我們要感謝生命，在痛苦中我們也要感謝生命?？鞓饭倘慌d奮，苦痛又何嘗不美麗？我曾讀到一個警句，是“愿你的生命中有夠多的云翳，來造成一個美麗的黃昏”。世界、國家和個人的生命中的云翳沒有比今天再多的了。美文評點文章運用擬人化手法，形象化地揭示了生命的一般規(guī)律，周而復始，永不停息，生命的過程就是新陳代謝的過程。表現(xiàn)了堅強的意志和豁達樂觀的精神。最后用警句結(jié)尾，畫龍點睛，有力地深化了中心。第三單元第12課晨讀新課啟航識記知識必備片段背誦資料助讀探究文本研讀領(lǐng)悟?qū)W海覽勝整體把握文本層析寫法簡析寫法借鑒積累寫作點滴素材檔案佳作欣賞應(yīng)用體驗之旅 第9 課 荷塘月色 第10課 散

22、文兩篇 第11課 揀麥穗 第12課 我與地壇（節(jié)選） 第13課 沙田山居逆境1“天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨?！蔽沂巧咸煸谀銈兂晒β飞显O(shè)置的一道關(guān)卡。是的，我是逆境，無需以你的軟弱來哀求我，即使要我仰視什么，要看的也不是你緊鎖的愁眉，而是你“山登絕頂我為峰”的豪情，是你縱身烈火痛苦的涅槃。是的，我是困境，但無需以你的傷痕來說服我，即使我聆聽什么，要聽的也不是你低低的抽泣，而是林濤的喧響、海洋的吶喊，是你從我身上走過時那一陣沉穩(wěn)而自信的腳步聲。2逆境，常使人痛苦，但也能磨練人的意志，杰出的人才幾乎都經(jīng)歷過艱難險阻，成為人中的強者。逆境是人生這本教科書中不可缺少的段落，可以出現(xiàn)在任何

23、一篇文章中。雖然帶有一絲苦澀，但苦澀過后仍然會有甘甜。魯迅曾這樣說過：“偉大的心胸，應(yīng)該表現(xiàn)出這樣的氣概用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應(yīng)付一切不幸?！鄙須堉緢缘木窨Ｊ疯F生史鐵生(19512010)，當代著名作家。原籍河北涿縣，出生于北京。1967年畢業(yè)于清華大學附屬中學，1969年去延安一帶插隊。因雙腿癱瘓于1972年回到北京。后來又患腎病并發(fā)展到尿毒癥，需要靠透析維持生命。自稱是“職業(yè)是生病，業(yè)余在寫作”。史鐵生創(chuàng)作的散文我與地壇鼓勵了無數(shù)的人。2002年獲華語文學傳媒大獎年度杰出成就獎。曾任中國作家協(xié)會全國委員會委員，北京作家協(xié)會副主席，中國殘疾人協(xié)會評議委員會委員。2010年

24、12月31日凌晨3點46分因突發(fā)腦溢血逝世。史鐵生肉體殘疾的切身體驗，使他的部分小說寫到傷殘者的生活困境和精神困境。但他超越了傷殘者對命運的哀憐和自嘆，由此上升為對普遍性生存，特別是精神“傷殘”現(xiàn)象的關(guān)切。著有長篇小說務(wù)虛筆記，短篇小說命若琴弦，散文我與地壇等。其中我的遙遠的清平灣和奶奶的星星分別獲得1983年和1984年全國優(yōu)秀短篇小說獎，老屋小記獲首屆魯迅文學獎。中國當代著名作家、思想家，當代中國最令人敬佩的作家之一。帝王祭地之壇地壇地壇的正式名稱叫做“方澤壇”，是明清皇帝祭地之壇，在北京城區(qū)北部。新中國成立后，經(jīng)過修葺開放，稱“地壇公園”?！拔母铩逼陂g因遭毀棄及疏于管理而荒蕪。我與地壇寫

25、于1989年5月，也就是殘疾后的第15年。在“最狂妄的年齡上”殘廢了雙腿，“便一天到晚耗在這園子里”。地壇的樹蔭和夕陽籠罩著絕望的身影，他在這里“一連幾小時專心致志地想關(guān)于死的事”。在地壇古老而又充滿生機的境界中，獲得了對生命的一些新理解，從而走出了殘疾自傷的陰影。wtutn pnkhnsnizhhunhunlilisxixilililiBbiyyn陰蔭蛻兌墜墮肆肄亙垣桓恒紐忸呢扭坐座滄蒼炫眩舷撅獗蹶三、用準詞語(一)詞語辨析1耽擱耽誤填一填 由于飛機遭遇機械故障，全隊在機場一 就是5個多小時，等下午抵達重慶時，泰山隊將士都已經(jīng)是疲憊不堪。重慶25歲的山村女教師曹瑾為不 34名小學生畢業(yè)考試，

26、身體不適也一直拖延未管，直到學生畢業(yè)才去醫(yī)院檢查，結(jié)果被查出為癌癥晚期。耽擱耽誤辨一辨 耽誤：因拖延或錯過時機而誤事。耽擱：與“耽誤”有相近的意思，同時它還有“停留”“拖延”的意思。填一填 全國假日辦昨晚通報，昨天我國北方大部分地區(qū) 晴好，各城市和景區(qū)迎來假日旅游第一個小高潮。潘基文說，在地球人口達到70億之際，人類的未來在很大程度上取決于人類如何處理持續(xù)的人口增長、城市化和 變化帶來的綜合壓力。2天氣氣候天氣氣候辨一辨 天氣：指一定區(qū)域一定時間內(nèi)大氣中發(fā)生的各種氣象變化。氣候：指一定區(qū)域內(nèi)經(jīng)過多年的觀察得到概括性的氣象情況。填一填 國際貨幣體系繼續(xù)出現(xiàn)緊張，大宗商品市場及新興市場出現(xiàn)資產(chǎn)泡沫

27、看來已在所 。我們活在世上， 要承擔各種責任。辨一辨 不免：側(cè)重指免不了。后面只跟肯定形式。副詞，一般作狀語。 難免：指不容易避免，后面可以跟否定詞，意思未變。形容詞，除作狀語以外，還可以作謂語(常放在“是的”中間)。難免不免3難免不免(二)詞語解釋1詞義理解(1)死乞白賴：糾纏個沒完。(2)身臨其境：親自到了那個境地，獲得某種切身感受。(3)滄海桑田：大海變成農(nóng)田，農(nóng)田變成大海。比喻世事變化很大。(4)玉砌雕欄：用玉砌成的石階，雕刻著花紋的欄桿。形容建筑物富麗堂皇。(5)急于求成：急著要取得成功。急，急切。(6)絞盡腦汁：費盡腦筋。(7)成年累月：一年又一年，一月又一月。形容時間長久。成，整

28、。累，積聚。(8)專心致志：把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會神。致，盡、極。志，意志。在這里“急于求成”與“專心致志”在意義上不能形成對應(yīng)的關(guān)系，可以去掉“專心致志”。內(nèi)容提要我與地壇(節(jié)選)以飽含深情的筆墨，通過描寫地壇的景象和與園神對話的過程，表達了對地壇給予自己人生滋養(yǎng)的無限感激，抒寫了對人生的深刻思考和對生命的透徹感悟，表現(xiàn)了勇敢面對不幸，采取積極人生態(tài)度的精神。結(jié)構(gòu)概覽一、閱讀課文第一部分第14段，回答問題。(一)梳理行文脈絡(luò)(二)解讀文本精要1第1段寫園子里的冷落荒蕪有什么用意？提示：寫園子里的荒涼景象，一方面照應(yīng)了“廢棄的古園”，另一方面也起到了渲染心境的作用，為下文自己的

29、思想奠定基調(diào)。對應(yīng)考點：分析環(huán)境描寫的作用2“這古園仿佛就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。”為什么這樣說？提示：在的心目中，古園和他是息息相通的，古園能夠感受他的痛苦，理解他的情感，并給他以生命的啟示，可以說，自他殘疾以后再來到這里，古園就成了他生命的一部分。對應(yīng)考點：理解句子的含意對應(yīng)考點：理解文意3為什么形象詳盡地描寫園子里的小動物的活動？提示：它們雖然卑微，但它們并不因為生命的卑微而放棄展示自己的機會，它們各自故我的生活著，向人們展示生命的繽紛，無言地訴說著生命的美麗。不衰敗的古園使感受到了生命的涌動，促使他思考生與死的問題，促使他與生命抗爭。二、閱讀課文第一部分第57段，回

30、答問題。4第7段中的景物描寫有什么作用？提示：地壇向我展示了一個鮮活靈動的生命世界，讓我意識到不管怎樣微弱纖細的生命主體都有它自身的價值，都有屬于它的歡樂、悲傷及情趣，這是任何其他生命都無法替代的。生命的自得其樂促使“我”認識到每一個個體生命都有屬于自己的那份生命的喜悅。當然，人也不例外。概括來講，這些景物描寫有力地烘托了的心境；為的思考提供了特殊的背景，便于展開生命的思考，而且有些景物本身就是對生命對世界的形象解讀。對應(yīng)考點：分析環(huán)境描寫的作用5“十五年中，這古園的形體被不能理解它的人肆意雕琢，幸好有些東西是任誰也不能改變它的。”是如何看待那些誰也不能改變的東西的？提示：那些不能改變的東西才

31、是永恒的，是生生不息的生命力。從它們身上，看到了生命的活力，它們激勵勇敢地面對不幸和挫折，采取積極的人生態(tài)度來生活。對應(yīng)考點：理解句子的含意三、閱讀課文第二部分，回答問題。(一)梳理行文脈絡(luò)(二)解讀文本精要6第15段，在人稱運用上有何特點？其作用是什么？提示：這幾段中，以過來人的身份敘說園神與過去在地壇的“我”的對話。但在對話告一段落時，又對此發(fā)表評價。所以“你”指的是過去在地壇的“我”。這樣，既容易把讀者帶進當時那個環(huán)境，又能讓讀者跟著對此作出冷靜而理智的評價。對應(yīng)考點：分析人稱的作用7為什么說“我忽然覺得自己活得像人質(zhì)”？提示：認為寫作是為了活著，而要活著就必須拼命寫作；不寫作了，藝術(shù)生

32、命就會終止，甚至人的生命也就完了，沒有意義了，所以他認為他活著就像個人質(zhì)。對應(yīng)考點：理解句子的含意8如何理解最后一句話的含意？提示：在靜想中，“我”終于明白了：人生就是這樣矛盾重重，既有苦難，也有快樂，應(yīng)坦然面對這并行而來的考驗，因為這些罪孽與福祉都是人們必須去面對的。對應(yīng)考點：理解句子的含意1情景交融幽靜的景物與真摯的情感相交融。如第一部分寫古園風景和的思緒。十五年來，在園中思考生與死的問題。景物描寫本身，實際上也是對“生命”、對“世界”的解讀，如，第3段寫園子的荒涼冷落之景襯托出“我”的失魂落魄。第5段寫園子中的昆蟲草木，體察到“園子荒蕪但并不衰敗”，由此得到啟示：一個人即使是殘疾人，也應(yīng)

33、該勇敢頑強，不幸的生命在困厄的時候，也應(yīng)該勇敢頑強。第7段的六個“譬如”鮮明、生動，浸透了濃濃的生命的味道，充滿了新的希望，體現(xiàn)了經(jīng)過思索后對人生的鎮(zhèn)定、頑強、坦然的態(tài)度。2語言精辟，蘊涵哲理如：“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著?！边@是經(jīng)過生與死的較量，對自己的人生進行審視，從而獲得的辯證認識。又如：“每一個有激情的演員都難免是一個人質(zhì)。每一個懂得欣賞的觀眾都巧妙地粉碎一場陰謀。每一個乏味的演員都是因為他老以為這戲劇與自己無關(guān)。每一個倒霉的觀眾都是因為他?？偸亲秒x舞臺太近了?！边\用了比喻的手法，把人生當做舞臺，把生活在其中的人比作演員和觀眾來闡釋人們與生活的關(guān)系，形象易懂，又讓人回味無窮

34、。類似的句子還有很多，這些句子樸實無華卻寓意深刻，閃耀著睿智的光輝，給人以警策。3使用了擬人、移用和變換詞序等方法，讓語言富有特色本文中不少語句新鮮奇崛，突破常規(guī)。如：一般的語言習慣說“門壁上的朱紅淡褪了”，突破常規(guī)，寫成“淡褪了門壁上的朱紅”，“朱紅”前又用擬人手法著“炫耀”二字，成為“淡褪了門壁上炫耀的朱紅”。這樣的句子有一連串：“四百多年里，它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄，祭壇四周的老柏樹愈見蒼幽，到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩。”這樣描寫地壇的滄桑變化，描寫地壇的破敗相，將地壇當年的富麗面貌淡出了，突出了剝蝕狀、淡褪狀、坍圮狀

35、、散落狀。而荒園的破敗又烘托了落魄者的精神狀態(tài)。運用這些修辭手法，達到了讓人耳目一新的藝術(shù)效果。技法指導如何運用擬人手法把人以外的物當做人來描寫，賦予它人的動作或思想感情，這就叫擬人。擬人是指把物(包括物體、動物、思想或抽象概念)擬作人，使其具有人的外表、個性或情感的這樣的修辭手段。運用擬人，不僅可以使描寫的事物生動形象，而且能鮮明地表現(xiàn)對所描寫的事物的感情。擬人化是我們寫作中常用的一種表現(xiàn)手法。所謂擬人化，就是將人類以外的各種有生命的、無生命的、有形的、無形的一切事物人格化，使它們具有人的思想情感、行為舉止、言語表現(xiàn)。使用擬人這種表現(xiàn)手法寫作，可另辟蹊徑，推陳出新。不宜直言的，可委婉曲折表達

36、，會收到意想不到的效果。通篇擬人，物我交融，會使文章妙趣橫生。1要展開想象的翅膀運用擬人的手法進行藝術(shù)構(gòu)思時，要敢于跨越時空，進行大膽合理的想象。2要合情合理，富有啟發(fā)性創(chuàng)造故事、設(shè)置環(huán)境、塑造形象、表達情感等要以現(xiàn)實生活為依據(jù)，不能出現(xiàn)知識性的錯誤。所寫內(nèi)容要有啟發(fā)性，讓讀者有所感悟。3要抓住事物的特質(zhì)運用擬人手法的關(guān)鍵在于所寫的事物與人之間，在性格、情態(tài)、動作等方面應(yīng)該有相近或相似之處，讓其既具有物的特質(zhì)，又擁有人的屬性。4心理刻畫要真實細膩擬人類作文主要使用第一人稱，通過“我”的見聞感受來傳達的某種感情或思想，要注意語言的生動性，力爭讓文章富有文采。嘗試運用以“最快樂的就是這河水”為開頭

37、，運用擬人手法寫一個片段。最快樂的就是這河水，參考答案：簡直像一位活潑的少女，唱著，跳著，撥動著老樹伸來的根須，拍打著黃褐色的山崖，踏著河灘上那些石子，無憂無慮地奔跑著。河中不時跳出一條魚兒，使河水顯得更富有情趣，更天真可愛了。課內(nèi)素材史鐵生雙腿癱瘓，身患重疾，在經(jīng)歷過苦悶與彷徨之后，他開始發(fā)奮創(chuàng)作，發(fā)表了我的遙遠的清平灣我與地壇等具有重大影響的作品。1985年以來，他開始思考人的命運，并認識到“人與生俱來的局限是能力與愿望之間的永恒距離，生命的目的就是不斷跨越困境的過程?！笔疯F生雖然無法用雙腳站立行走，但他的思想?yún)s“走”得很遠。蕭伯納說：“生命的道路在于把地獄變?yōu)樘焯茫讶俗優(yōu)樯系?，在于在?/p>

38、苦難的山谷里點起一盞萬年燈，普照大千世界?！睙o論怎樣的災禍，怎樣的無助，怎樣的看不見光明和希望，只要如史鐵生那樣，拂去擋在心間的陰影迷霧，尋找到屬于自己的“地壇”，點亮心燈，讓思想從災難中解脫，讓靈魂在一次次的回望和思索中釋放，就能拋卻心中的苦悶與惆悵，守住心中的追求和希望，永不言敗地一程一程奮力前行。應(yīng)用角度“戰(zhàn)勝自我”“直面人生的挑戰(zhàn)”“逆境與成才”等。?鮮活素材唯有良心最“堅強”前段日子，杭州錢江三橋引橋塌了，距離它建成通車不過14年。但是與它同處于錢塘江上的錢塘江大橋，74年來任憑風吹浪打，巋然不動，被網(wǎng)民熱捧為“橋堅強”。網(wǎng)友發(fā)帖問：茅以升修的這座橋，設(shè)計壽命50年，已經(jīng)超期24年，

39、就是不倒，連大修都沒修過，這是什么道理？據(jù)環(huán)球慈善一篇文章追憶，茅老在建造錢塘江大橋時曾與時任鐵道部次長的曾養(yǎng)甫共誓：“告訴你，大橋造不好咱倆都得跳錢塘江，你先跳，我跟著你！ ”以身家性命身系大橋，才是最有硬度的鋼筋水泥。修橋是個技術(shù)活，更是良心活！錢塘江大橋紀念館的工作人員的一句話道出了真諦：“工程班子每次為大橋做完評估，都肅然起敬，當年是真把修橋當成百年基業(yè)在做。 ”熱評修橋是“良心活”，說得好。正是因為良心，才有了屹立了70多年而依然“堅強”的錢塘江大橋。其實，屬于“良心活”的，又何止是造橋？很多事情，只要良心是真實的、扎實的，是觸手可及的，事情就會辦好。中國正處在高速城市化和高速現(xiàn)代化

40、的過程之中，這個過程將決定我們的子孫后代未來的生活質(zhì)量。我們這一代“決定者”，必須是最有良心的一代中國人。這世界需要你寄給行走在天堂路上的史鐵生的一封信2011年山東考生史鐵生先生：可能這封信有些遲了，但我依舊忍不住提筆。這世界需要你，因為你告訴世人什么是生什么是死。因為你的文字讓陷入絕望的人們感到振奮。“死是一個不必急于求成的事，它是一個必然降臨的節(jié)日”。當我第一次在我與地壇之中讀到這句話時，干涸的心靈瞬間便被哲思的雨水打濕。你是否知道，你的這一份死亡之托使多少人再次反問自己，我為什么要活著，你是否知道你這一份不經(jīng)意的豁達使多少人再次與自己的靈魂相遇。死亡永遠不是人生的目的，你是否知道，你那

41、一句“微笑著，去唱生活的歌謠”激勵了多少人微笑著去迎接生活，你自然不知道，因為你總不去想自己給人們留下了什么，你只是在心靈地壇之中默默為人們點亮一盞明燈，這世界需要你，需要你用筆點亮當代人心靈的紅燭。這世界需要你，因為你告訴人們什么才是生活的真諦。當我在命若琴弦中讀到你借老瞎子之口抒發(fā)的人生感慨時，那一座座心靈的古鐘，再次迸發(fā)出了金石之聲?！叭松褪且桓傧?，撫緊了彈好了就行，不必去管那無字的白紙?！笔前。绻蠛Ｊチ司蘩说姆瓭L，也就失去了雄渾；如果沙漠失去了飛沙的狂舞；也就失去了壯美，人生如果只求得兩點一線的安寧，就會失去魅力。就如同你自己一般，在“最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿坐在了輪椅上

42、”。人生于世，活著必然會有缺憾，這一分生活的詩意，雖不像余華的活著中的福貴那樣永遠承受著悲慘的命運，但是卻足以困擾在無數(shù)現(xiàn)代人的心頭，而這世界的幸福在于我們有你，你宛如那智慧的哲人，拿自己的哲思熱情撥弄人們心頭的迷霧；左右無路可走之時，總要闖出一條路并在不斷的行走中圓滿成長。這世界需要你，你這永遠的喧囂時代的風向標。這世界需要你，因為你為浮華的世界注入了一絲安靜。是啊，時代以無與倫比的速度向前奔去，就連那地壇也不再安寧，想必你也曾苦惱過，也曾彷徨過，然而你的雙眸依然堅定，與其在地壇里尋找安靜，莫如安靜地尋找地壇。這世界需要你，因為你使當代史記變得溫暖而厚重。你并沒有離開，正如你自己所說“太陽每

43、一刻都是夕陽，也都是朝陽，當它走下山收盡蒼涼殘照之時，又是它爬上山巔，在另一面布散朝暉之際”。你依舊布散著朝暉，這世界依舊需要你的溫暖。這世界需要你，我們感謝您！你的萬千讀者之一2011年6月7日于山東某考場美文評點史鐵生是中學生喜愛的作家，又剛剛離開人世，將“你”定位為“史鐵生”，切入的角度是獨特的，選材既是經(jīng)典的，又是鮮活的。這樣的素材可以說是“金”典素材。“這世界需要你”這一題目，最適合用傾吐、傾訴式的口吻下筆，小選用書信這一獨特的文體，既貼合命題，又切近選材。文章著重于敘寫史鐵生這一“精神的燈盞”有關(guān)生死的訓言和他揭示的生活真諦來行文，突出“史鐵生”與“世界”的需要關(guān)系，行文中多處引用

44、作家、作品以及作品里的名言警句，可見小對著書人、著作是諳熟的，自己也是讀書人、愛書人，這也證明了寫作與閱讀的關(guān)系。第三單元第11課晨讀新課啟航識記知識必備片段背誦資料助讀探究文本研讀領(lǐng)悟?qū)W海覽勝整體把握文本層析寫法簡析寫法借鑒積累寫作點滴素材檔案佳作欣賞應(yīng)用體驗之旅 第9 課 荷塘月色 第10課 散文兩篇 第11課 揀麥穗 第12課 我與地壇（節(jié)選） 第13課 沙田山居童年1聽爺爺說，他的童年是在日本侵略中國的炮火中、在國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的混亂中度過的，童年在他的印象中是國家的貧窮、民族的衰落，童年的經(jīng)歷鑄就了爺爺堅忍不拔的性格；聽爸爸說，他的童年是在祖國的第一個五年計劃中，在中國的第一顆原子彈爆炸

45、的時候度過的，童年在爸爸的印象中是積極投身祖國建設(shè)的熱情，童年的經(jīng)歷讓爸爸腳踏實地去面對工作和生活；在我印象中，我的童年是在快樂的歌聲中，在祖國經(jīng)濟的騰飛中度過的，童年的經(jīng)歷讓我學到了積極樂觀的生活態(tài)度。2童年的云已經(jīng)漸漸飄遠，站在青春的邊緣，越發(fā)憶起童年的絲絲縷縷，盡管那本薄薄的日記已經(jīng)泛黃，但依稀從澀澀的紙頁中沁出隱隱的香氣。厚厚的參考資料仿佛讓時間凝固，“童年”的印記卻越來越清晰。童年用它稚嫩的小腳在我的心間狠狠地踩出了一串腳印。我沒有來得及品味，更來不及陶醉，便帶著我的留戀飛走。過去的終究要過去，但在記憶的河畔，仍然有一棵樹，一棵有螞蟻的樹情真文美、優(yōu)雅細膩張潔張潔，當代著名女作家。1

46、937年生于北京，遼寧撫順人。1960年畢業(yè)于中國人民大學，1978年開始發(fā)表作品。她是迄今為止全國唯一獲得短篇、中篇、長篇小說三項國家獎的作家，并創(chuàng)全國優(yōu)秀短篇小說獎“三連冠”紀錄。她也是迄今為止全國唯一獲得兩次茅盾文學獎的作家。其作品以濃烈的感情筆觸探索人的心靈世界，細膩深摯，優(yōu)雅醇美。主要作品有長篇小說沉重的翅膀無字，散文世界上最疼我的那個人去了，中短篇小說集方舟祖母綠，小說集來點兒蔥、來點兒蒜、來點兒芝麻鹽，小說散文集愛，是不能忘記的等?！皭邸焙汀懊馈钡奶剿?0世紀70年代末80年代初，張潔的散文致力于“愛”與“美”的探索和表現(xiàn)。張潔把這一時期的散文創(chuàng)作命名為“大雁系列”。在這一系列散

47、文中，張潔以童年生活為主，描述了一個憨直、淳樸的女孩“大雁”追逐美好的人與事的故事，揀麥穗就是其中的一篇。這一組散文，以一種輕松、自然、冷靜的筆法，以一股強烈的苦難意識，描寫純粹的人生層面，從而給被僵硬的政治話語束縛太久的當代散文園地吹來了一股清新、自然的風。茅盾文學獎茅盾文學獎，是以我國著名作家茅盾先生的名字設(shè)立的長篇小說文學獎。是為鼓勵優(yōu)秀長篇小說的創(chuàng)作，推動我國文學繁榮而設(shè)立的。茅盾文學獎由中國作家協(xié)會主辦，從1982年開始，每四年評選一次。是我國最高榮譽的文學獎之一。suxilino daxuxipn shnbinpinhhbobbsissiii埂哽綆鯁磕溘瞌嗑茸茸耷葺跌迭鐵珊跚柵消銷

48、宵三、用準詞語(一)詞語辨析1慈祥慈愛填一填 這位剛剛卸任的最高人民檢察院檢察長還是一位謙和、 的長者。市領(lǐng)導強調(diào)要深刻領(lǐng)會會議精神，高度重視捐助活動，努力形成一種“時時懷有 之心，人人關(guān)注慈善事業(yè)”的濃厚氛圍。慈祥慈愛辨一辨 二者都是形容詞，形容可親、和善的樣子。慈祥：強調(diào)外貌、神態(tài)等和藹安詳。 慈愛：強調(diào)內(nèi)在的感情，對晚輩或下屬喜愛。2遐想癡想填一填北京的一切都讓國外媒體好奇，最后的一次博覽會已經(jīng)引起了世界各大媒體無限的 。我曾經(jīng)也不止一次地望著天空 ：我想上天空畫畫，為天空增加美麗的色彩。辨一辨 遐想：悠遠的思索或想象。癡想：著重在“癡心”，一方面說明這種想法實現(xiàn)的可能性不大，另一方面表

49、現(xiàn)一種“癡情”。遐想癡想3合計核計填一填 2011年中央行政單位、事業(yè)單位和其他單位“三公”支出 94.7億元。年終，公司薪金將依學歷、職位等 本薪，并視個人表現(xiàn)及公司效益來發(fā)放獎金。辨一辨 合計：總計，共計。 核計：核實計算。合計核計(二)詞語解釋1詞義理解(1)大言不慚：說大話而毫不感到難為情。(2)大大咧咧：形容隨隨便便，滿不在意。(3)前仰后合：身體前后晃動。形容大笑或困倦得直不起腰的樣子。(4)賊眉賊眼：形容神情鬼鬼祟祟。“前仰后合”雖然有身體“前后晃動”的意思，但與體育運動不搭邊，應(yīng)為“大笑”或“困倦”而直不起腰的樣子。這里屬于望文生義。內(nèi)容提要 文章以“揀麥穗”為明線，以愛為暗線

50、貫串全文，塑造了淳樸認命的村姑們，天真無邪、可愛真摯的“我”，還有慈祥孤獨的老漢，表達了對人與人之間真摯情感的歌頌及執(zhí)著追求。結(jié)構(gòu)概覽一、閱讀課文第111段，回答問題。(一)梳理行文脈絡(luò)(二)解讀文本精要1“月亮，像是偷偷睡過一覺重又悄悄地回到天邊”，運用擬人手法有什么作用？提示：運用擬人手法，創(chuàng)造了一個優(yōu)美的意境，將本來艱辛、枯燥的生活表現(xiàn)得非常美好。對應(yīng)考點：分析寫作手法的作用2第4、5段的環(huán)境描寫有什么作用？提示：這兩段的環(huán)境描寫表明了故事發(fā)生在美麗寧靜的田野上。優(yōu)美的自然環(huán)境，既烘托出田園般的情調(diào)來，也巧妙地暗示了故事發(fā)生的大背景。這是一個貧窮落后的地方，所以姑娘們對愛情、婚姻的想象自

51、然會破滅。對應(yīng)考點：分析環(huán)境描寫的作用3“甚至她們自己也不會過分地悲傷，頂多不過像是丟失了一個美麗的夢”包含著怎樣的感情？提示：為農(nóng)村姑娘的不幸而嘆息，更哀嘆美好事物的易逝。農(nóng)村姑娘美好的夢連她們自己都不自覺地放棄了。對應(yīng)考點：品味思想感情二、閱讀課文第1237段，回答問題。(一)梳理行文脈絡(luò)對應(yīng)考點：概括作品的主題(二)解讀文本精要4第2028段這些對話非常簡短、質(zhì)樸，對表現(xiàn)主題有什么作用？提示：通過對話自然地帶出了老人的身世無兒無女，孤苦伶仃，居無定所，流浪漂泊，然而他心中充滿了“愛”，這是一種發(fā)自內(nèi)心的人間大愛，同時也表現(xiàn)了“我”對“愛”的理解，充滿了童真，是純樸真誠的愛。5“煙荷包”象

52、征了什么？寄托著怎樣的感情？提示：“煙荷包”象征了人與人之間純真的感情，寄托著“我”童真的情懷和美好的夢想。也是對老人給予自己的“愛”的理解，表達了自己對老人的依戀和關(guān)心。對應(yīng)考點：品味思想感情三、閱讀課文第3847段，回答問題。(一)梳理行文脈絡(luò)(二)解讀文本精要6“小火柿子”在這里有什么象征意義？寄托了什么樣的思想感情？提示：“小火柿子”在這里象征了自然界中那些生命力頑強的美好事物，它們歷經(jīng)風雨，不改本色。寄托了對賣灶糖老漢的喜愛。也寄托了對人性美和對人與人之間純真感情的贊歌，對理想的人生形式的執(zhí)著追求。對應(yīng)考點：品味思想感情7文末為什么再提“那個像豬肚子一樣的煙荷包”？提示：因為這個荷包

53、里裝滿了童年的“我”的“愛意”，它見證了“我”的懵懂而真誠的愛，讓我終生難忘。對應(yīng)考點：品味思想感情1明暗雙線的結(jié)構(gòu)形式文章以“揀麥穗”為明線、以“愛”為暗線貫串全文。明暗線交織在一起，奏響了一曲催人淚下的人間至愛的贊歌。2樸實、清新、生動、飽含深情的語言本文語言樸實、清新、自然，在對“我”天真、懵懂、純真的描寫中，在對老漢的樸實、善良的描寫中，在對景物的描寫中，無不寄托著對美好事物的深深眷念和苦苦追尋。3象征手法的運用“小火柿子”在文中象征了自然界中那些生命力頑強的美好事物，它們歷經(jīng)風雨，不改本色。結(jié)合全文，可見“小火柿子”寄托了心中永遠不滅的夢想對人與人之間的至真、至善、至美的淳樸感情的向

54、往與追求。技法指導如何運用象征手法作文作為文學創(chuàng)作的一種表現(xiàn)手法，象征是指借助某一具體事物的形象，以表現(xiàn)某種抽象的概念、思想或感情。它的特點是利用象征物與被象征物之間的某種類似，使被象征物的某一內(nèi)容得到含蓄而形象的表現(xiàn)。有的作品的藝術(shù)形象，甚至會用象征手法表現(xiàn)出來。作為構(gòu)思現(xiàn)代技巧之一，象征手法的作用有哪些呢？恰當?shù)剡\用象征手法，可以把某些比較抽象的精神品質(zhì)，化為具體的可以感知的形象，從而給讀者留下深刻的印象；可以把不便于明說的意思含蓄地表示出來，賦予文章以深意，從而給讀者留下咀嚼回味的余地。生活中有些事情比較復雜但又有深刻意義，不是三言兩語所能講得清楚，有時則又是不便明說的。此時運用象征的手

55、法，通過某一形象表現(xiàn)出深遠的含義，讓人既能體會到事物的意義，又能體味到文章語言的深刻與美好。那么，在什么情況下適宜用象征手法呢？生活里有些事情比較復雜而又有深刻的意義，但一時又不易講清楚，這時不妨用象征手法。比如，陶鑄的松樹的風格，以松樹為象征，通過它要求于人的甚少而貢獻給人的很多這一特點，生動地闡明了共產(chǎn)主義的高尚風格。文章深入淺出，寄意深遠。由于種種原因，有些意思不便明說，于是便采用象征手法。如魯迅的小說藥，結(jié)尾處寫到夏瑜墳上的花圈，就是當時不便直說的內(nèi)容：雖然夏瑜死了，但自有懷念他的同志會接替他把斗爭繼續(xù)下去。夏瑜墳上添個花圈，象征革命的力量是扼殺不了的。由此可見，作文構(gòu)思技巧中的象征能

56、深入淺出地表達精深的意蘊，常常能收到饒有意味的審美效果。學會運用象征手法，能使你的文章意味深長。嘗試運用請以下面的開頭，運用象征手法寫一篇短文。開頭：在一個偏僻的角落，有一堵傷痕累累的殘墻，與四周郁郁蔥蔥、野花四放的環(huán)境顯得極不協(xié)調(diào)，但它仍然固守著自己的天地，默默不語。答：參考答案：春日里，幼小的紫藤芽從殘墻腳下悄悄探出腦袋，揉了揉惺忪的睡眼，爭先恐后地沿著殘墻拼命攀登，終于紫藤們爬上了殘墻的頂端，它們歡笑著到處開放，一朵朵紫色的小花在陽光下泛著銀光。遠遠望去，滿眼淺紫，像一個紫色的瀑布從上流下。這時，紫藤成了這靜寂的角落里最美的風景。偶爾一個過路人經(jīng)過此處，驚訝地看著這墻紫藤，嘖嘖地贊嘆：“

57、天呀，竟有這樣美麗的花！”說完，卻又搖了搖頭：“只可惜，這堵墻太破了！”驕傲的紫藤聽了路人的話，高掛在云霄的心靈突然間墜入了幽暗的峽谷。紫藤認真地俯視身下的鄰居，果真又老又丑，與自己那美麗的身姿相差甚遠。紫藤急了，為自己美麗的身姿遭到玷污而嗚嗚哭泣，這處嬌艷的風景已黯然失色。傷心的紫藤松開了原本緊緊抓住殘墻的手，背過身來，要掙脫惡魔似的殘墻，憧憬著那遠處美好的風景夜里，下起了一場暴雨，鋪天蓋地，毫不留情。清晨，萬物從擔心恐懼中醒來，卻見那墻紫藤已不復存在。它們躺在這邊的泥中，片片花瓣凋落在雨水中。昔日的繁華已逝，昔日的榮耀不在，只留下一片狼藉的紫藤傷心地訴說著命運的不公。課內(nèi)素材假如你沒有在那

58、種日子里生活過，你永遠無法想象，從這一顆丟在地里的麥穗上，會生出什么樣的癡想。一首歌曾唱道：“心若在，夢就在。”沒有理想和追求，人生的前景將會暗淡無光。不要因為卑微的想法而放棄鴻鵠之志，不要因為渺茫的希望而放棄追求幸福的夢幻。應(yīng)用角度“卑微與卑賤”“夢想”等。?鮮活素材對“袁騰飛穿越西湖”包容些在玉皇山(位于西湖南面，海拔200多米，史稱“萬山之祖”)鳳凰山(在杭州市的東南面，海拔178米，北近西湖，南接江濱，形若飛鳳，故名)登山寶典新書發(fā)布儀式上，主辦方邀請了“史上最牛的歷史老師”袁騰飛到玉皇山腳下為登山寶典簽名售書，為活動造勢。并且在發(fā)布會后，和大家一起登玉皇山，沿路講講每一個景點的歷史故

59、事。這本來是一場老少皆宜的登山學歷史的實踐課，可是有網(wǎng)友在錢報網(wǎng)“錢塘原聲”上留言稱，“杭州沒人啦？讓袁騰飛來西湖穿越，玉皇鳳凰豈不蒙羞？袁騰飛，不配為西湖文化遺產(chǎn)說唱”。熱評“杭州沒人啦？”的觀點，其實是一種排外思想，一種心胸狹隘的表現(xiàn)。雖然袁騰飛解讀歷史經(jīng)常會有驚人之語，所以時常被人抓住小辮子不放。但是，即使一個人容貌再不符合一些人的標準，譬如鳳姐、芙蓉姐姐，但是說話的權(quán)利總還是應(yīng)該得到保障的。因為，社會需要包容，需要理解。發(fā)表自己的看法可以，但如果一味地排斥，甚至大加撻伐，則與現(xiàn)代社會的潮流很不合拍。鬧到最后，“蒙羞的”不是“玉皇”“鳳凰”，倒是自己了。挖 薺 菜張潔我對薺菜，有著一種特

60、殊的感情小的時候，我是那么饞！剛抽出嫩條還沒打花苞的薔薇枝，把皮一剝，我就能吃下去；剛割下來的蜂蜜，我會連蜂房一起放進嘴巴里；更別說什么青玉米棒子、青棗、青豌豆啰。所以，只要我一出門兒，碰上財主家的胖兒子，他就總要跟在我身后，拍著手、跳著腳地叫著：“饞丫頭！饞丫頭！”羞得我連頭也不敢回。我感到又羞惱，又冤屈！七八歲的姑娘家，誰愿意落下這么個名聲？可是有什么辦法呢？我餓??！我真不記得什么時候，那種饑餓的感覺曾經(jīng)離開過我，就是現(xiàn)在，每當我回憶起那個時候的情景，留在我記憶里最鮮明的感覺，也還是一片饑餓吃那些沒收進主人家倉房里的東西，我還一次也沒有被人家抓到過。倒不是因為我的運氣格外好，而是人們多半并