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1、 PAGE 頁碼 6 / NUMPAGES 總頁數(shù) 62022年人教版六年級上學(xué)期語文文言文閱讀專項習(xí)題班級:_ 姓名:_ 時間:_1. 閱讀古文,完成練習(xí)。怕后生笑歐公晚年,嘗自竄定平生所為文,用思甚苦。其夫人止之曰:“何自苦如此,尚畏先生嗔耶?”公笑曰:“不畏先生嗔,卻怕后生笑?!保ㄟx自宋人軼事匯編上海古籍出版社)(注釋)歐公:指歐陽修。竄定:刪正、改定。嗔:怒,生氣。1“晚年”的意思是()A.傍晚的時候B.年末的時候C.年老的時候2本文寫歐陽修晚年做的事是_。3“自苦如此”的意思是_。歐陽修“自苦如此”的原因是_。4讀了這個故事,你覺得歐陽修是一個怎樣的人呢?_2. 文言文閱讀。犬子有一

2、婦人,中年得子,視若掌珍。凡諸百事,均不使為。及至弱冠,衣食起居,需人料理。須人料理,如襁褓然。或有老者,勸婦人曰 :“當(dāng)教使言語。”婦人答曰:“我在,彼何必言!”或有鄰居,勸婦人曰:“當(dāng)教使自理?!眿D人答曰:“我在,彼何須自理!”及婦謝世,子一無所能,日與犬匍匐于門乞食。人名之曰:犬人。1解釋括號里字的意思(昔)有一婦人:均不使(為):_(彼)何必言:人(名)之曰:_2解釋文中劃線的句子:及婦謝世,子一無所能,日與犬匍匐于門乞食。_3本文講了一件什么事?讓我們明白了什么道理?_3. 閱讀短文。孟母三遷孟子之少也,嬉游為墓間之事,踴躍筑埋。孟母曰:“此非吾所以居處子也。”乃去。 舍市傍,其嬉戲

3、為賈人炫賣之事。孟母又曰:“此非吾所以處吾子也。”復(fù)徙居學(xué)宮之傍。其嬉游乃設(shè)俎豆,揖讓進(jìn)退。孟母曰:“真可以處居子矣?!彼炀?。及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。1文中的孟子是_思想的代表人物,他被后人尊奉為“_”。2解釋下列句子中加點的字。(1)舍市旁_(2)復(fù)徙居學(xué)宮之旁_(3)遂居_(4)及孟子長,學(xué)六藝_3翻譯句子。(1)孟母曰:“此非吾所以居處子也。”_(2)及孟子長,學(xué)六藝,卒成大儒之名。_4上文的故事內(nèi)容,用三字經(jīng)小紅的句子來概括,就是“昔孟母,_。”這個故事給了你怎樣的啟示?_4. 文言文閱讀。魯人好釣魯人有好釣者,以桂為餌,鍛黃金之鉤,錯以銀碧,垂翡翠之綸,其

4、持竿處位即是,然其得魚不幾矣。故日:“釣之務(wù)不在芳飾,事之急不在辯言。選自太平御覽(注釋)錯:鑲嵌。綸:釣魚線。是:正確。芳飾:漂亮的裝飾。1解釋下列句子中加點字的意思。(1)魯人有好釣者 好:_(2)以桂為餌 為:_(3)故曰 故:_2用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。(1)其持竿處位即是,然其得魚不幾矣。_(2)釣之務(wù)不在芳飾,事之急不在辯言。_3讀了這則寓言,你受到了什么啟發(fā)?_5. 課外閱讀。曾子殺豬曾子之妻之市,其子隨之而泣。其母曰:“女還,顧反為女殺彘?!逼捱m市來,曾子欲捕彘殺之。妻止之曰:“特與嬰兒戲耳?!痹釉唬骸皨雰悍桥c戲也。嬰兒非有知也,待父母而學(xué)者也,聽父母之教。今子欺之,是教子

5、欺也。母欺子,子而不信其母,非所以成教也。”遂烹彘也。(注釋)曾子:曾參,春秋末期魯國人,孔子著名的弟子之一。 之:到,去。女:通“汝”,你。 顧:回來。彘:豬。 適:往,到。 特:只不過。待:依賴。子:你。 遂:就。1當(dāng)曾子的妻子阻止曾子殺豬時,曾子是怎么說的?(用自己的話進(jìn)行概括)_2這則語言告訴我們什么道理?_3寫出你積累的與本文表達(dá)的教子觀念相同的名人名言。_6. 閱讀文言文,回答問題。翠鳥翠鳥先高作巢以避患。及生子,愛之,恐墜,稍下作巢。子長羽毛,復(fù)益愛之,又更下巢,而人遂得而取之矣。(注)避患:避免災(zāi)禍。及:等到。益:更加。遂:于是,就。1對下列句子中的“之”字解釋正確的兩項是()

6、A.而人遂得而取之矣(它,指小翠鳥)B.一人雖聽之(他,指弈秋的教導(dǎo))C.思援弓繳而射之(它,指天上的鴻鵠)2畫線語句的意思是:_,就把巢筑在低一些的地方。3翠鳥一開始把巢筑在高處的原因是_;而后來把巢一次次筑低的原因是_;結(jié)果是_。7. 古文我也懂。畫蛇添足楚有祠者,賜其舍人卮酒。舍人相謂曰:“數(shù)人飲之不足,一人飲之有余。請畫地為蛇,先成者飲酒。”一人蛇先成,引酒且飲之,乃左手持卮,右手畫蛇,日:“吾能為之足。”未成,一人之蛇成,奪其卮,曰:“蛇固無足,予安能之足?”遂飲其酒。為蛇足者,終亡其酒。(選自戰(zhàn)國策.齊策)注:祠:祭祀。舍人:達(dá)官貴族家里的門客。卮(zhT);古代一種盛酒的器皿。1

7、解釋文言句子中加點的字。遂_亡_2翻譯文中劃線的句子。蛇固無足,予安能為之足?_3這則寓言揭示的道理:_8. 閱讀讀書要三到(節(jié)選),回答問題。讀書要三到(節(jié)選)(宋)朱熹古人云:“讀書百遍,其義自見。”謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。余嘗謂,讀書有三到,謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì)。心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急。心既到矣,眼口豈不到乎?1選出下列句子中加點字的正確意思。(1)讀書百遍,其義自見。(_)A看見 B聽到 C通“現(xiàn)”,出現(xiàn)(2)三到之中,心到最急。(_)A急忙 B重要 C嚴(yán)重2用“_”畫出文中的一個反問句。3翻譯下面的句子。

8、謂讀得熟,則不待解說,自曉其義也。_4這則短文想要告訴我們一個什么道理?_9. 課內(nèi)閱讀。學(xué)弈弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人專心致志,惟弈秋之為聽;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué),弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。1文中用_的方法敘述兩人學(xué)弈的態(tài)度。2用文中的話說說一個人“雖與之俱學(xué),弗若之矣”的原因。_3讀了這篇文章,你明白了什么道理?( )A.學(xué)習(xí)必須持之以恒,不能半途而廢。B.學(xué)習(xí)必須專心致志,絕不可三心二意。C.學(xué)習(xí)必須不怕困難,知難而進(jìn)。10. 閱讀下面文言文,再做題?;⑶蟀佾F而食之,得狐,狐曰:“子無敢食我也!天帝使我長百獸。今子食我,

9、是逆天帝命也!子以我為不信,吾為子先行;子隨我后,觀百獸之見我而敢不走乎?”虎以為然,故遂與之行。獸見之,皆走?;⒉恢F畏己而走也,以為畏狐也。(注釋)逆:違抗。不信:不真實,不可靠。1解釋下列加點詞。(1)虎以為然,故送與之行_(2)獸見之,皆走_(dá)2翻譯句子。(1)今子食我,是逆天帝命也!_(2)虎不知獸畏己而走也,以為畏狐也。_3從這則寓言可概括出的成語是_,這個成語常用來比喻_。11. 課內(nèi)閱讀。(選文一)伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水。”鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為

10、世無足復(fù)為鼓琴者。(選文二)我于是日日盼望新年,新年到,閏土也就到了。好容易到了年末,有一日,母親告訴我,閏土來了,我便飛跑地去看。他正在廚房里,紫色的圓臉,頭戴一頂小氈帽,頸上套一個明晃晃的銀項圈,這可見他的父親十分愛他,怕他死去,所以在神佛面前許下愿心,用圈子將他套住了。他見人很怕羞,只是不怕我,沒有旁人的時候,便和我說話,于是不到半日,我們便熟識了。1解釋(選文一)中加點的詞語。鼓:_ 善哉:_ 少選:_ 足:_2讀(選文一),用“”畫出表明鍾子期聽懂了伯牙的琴聲的句子;用“”畫出表現(xiàn)伯牙推動知音后悲痛欲絕的心情的句子。3讀(選文二),用“”畫出描寫閏土外貌的句子,從閏土的外貌中,你看出

11、閏土是一個的孩子;用“”畫出敘寫閏土和“我”一見如故的句子;這些詞語準(zhǔn)確地寫出了“我”急切在想見到閏土的心情。4出自(選文一)的成語是_;(選文二)寫了“我”與閏土_的情景。5這兩段選文的共同話題是_,請你以此寫一排比句。_12. 閱讀伯牙鼓琴,回答問題。伯牙鼓琴,鍾子期聽之。方鼓琴而志在太山,鍾子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水,鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴,湯湯乎若流水?!辨R子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。1解釋下列加點的詞語。方鼓琴而志在太山(_)湯湯乎若流水(_)巍巍乎若太山(_)少選之間而志在流水(_)2伯牙是傳說中的善彈琴的人,鐘子期是善

12、聽音的人。與此典故相關(guān)的成語_。這個成語的意思是_。3翻譯下列句子。鍾子期死,伯牙破琴絕弦,終身不復(fù)鼓琴,以為世無足復(fù)為鼓琴者。_4你還知道哪些有關(guān)朋友之間的故事或者名言嗎?可以簡要地寫一寫。_13. 根據(jù)課文夸父逐日內(nèi)容作答??涓概c日逐走,入日;,;河、渭不足,北飲大澤。未至,道渴而死。棄其杖,化為鄧林。1補充文中空白處。2在橫線上填上恰當(dāng)?shù)淖?。丈杖仗手_夫打_扶_而行3對于夸父臨死時棄其杖,化為鄧林(桃林)這個情節(jié),你有何感想?_4從夸父逐日這個古代神話中,你了解到我國古代勞動人民怎樣的思想和精神?_5你認(rèn)為夸父逐日以至于喪了命,這樣做值得嗎?請簡述理由。_14. 閱讀文言文,回答問題。孟母戒子孟子少時,誦,其母方織。孟子輟然中止,乃復(fù)

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