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1、不求甚解議論文閱讀專練及答案(2019新疆中考試題)不求甚解(節(jié)選) 馬南邨 一般人常常以為,對任何問題不求甚解都是不好的。其實(shí)也不盡然。我們雖然不必提倡不求甚解的態(tài)度,但是,盲目地反對不求甚解的態(tài)度同樣沒有充分的理由。 不求甚解這句話最早是陶淵明說的。他在五柳先生傳這篇短文中寫道:“好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”他說的前后兩句話緊緊相連,交互闡明,意思非常清楚。這是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。 應(yīng)該承認(rèn),好讀書這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。一定要好讀書,這才有起碼的發(fā)言權(quán)。真正把書讀進(jìn)去了,越讀越有興趣,自然就會慢慢了解書中的道理。一下子想完全讀懂所有的書,特別是完全讀懂重

2、要的經(jīng)典著作,那除了狂妄自大的人以外,誰也不敢這樣自信。而讀書的要訣,全在于會意。對于這一點(diǎn),陶淵明尤其有獨(dú)到的見解。所以,他每每遇到真正會意的時(shí)候,就高興得連飯都忘記吃了。 這樣說來,陶淵明主張讀書要會意,而真正的會意又很不容易,所以只好說不求甚解了??梢娺@不求甚解四字的含義,有兩層:一是表示虛心,目的在于勸誡學(xué)者不要驕傲自負(fù),以為什么書一讀就懂,實(shí)際上不一定真正體會得了書中的真意,還是老老實(shí)實(shí)承認(rèn)自己只是不求甚解為好;二是說明讀書的方法,不要固執(zhí)一點(diǎn),咬文嚼字,而要前后貫通,了解大意。這兩層意思都很重要,值得我們好好體會。 列寧就曾經(jīng)多次批評普列漢諾夫,說他自以為熟讀馬克思的著作,而實(shí)際上

3、對馬克思的著作卻做了許多曲解。我們今天對于馬克思列寧主義的經(jīng)典著作,也應(yīng)該抱虛心的態(tài)度,切不可以為都讀得懂,其實(shí)不懂的地方還多得很哩!要想把經(jīng)典著作讀透,懂得其中的真理,并且正確地用來指導(dǎo)我們的工作,還必須不斷努力學(xué)習(xí)。要學(xué)習(xí)得好,就不能死讀,而必須活讀,就是說,不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)。 在這一方面,古人的確有許多成功的經(jīng)驗(yàn)。諸葛亮就是這樣讀書的。據(jù)王粲的英雄記鈔說,諸葛亮與徐庶、石廣元、孟公威等人一道游學(xué)讀書。“三人務(wù)于精熟,而亮獨(dú)觀其大略”??磥碇T葛亮比徐庶等人確實(shí)要高明得多,因?yàn)橛^其大略的人,往往知識更廣泛,了解問題更全面。 當(dāng)然,這也不是說,讀書可以

4、馬馬虎虎,很不認(rèn)真。絕對不應(yīng)該這樣。觀其大略同樣需要認(rèn)真讀書,只是不死摳一字一句,不因小失大,不為某一局部而放棄了整體。 宋代理學(xué)家陸象山的語錄中說:“讀書且平平讀,未曉處且放過,不必太滯?!边@也是不因小失大的意思。所謂未曉處且放過,與不求甚解的提法很相似。放過是暫時(shí)的,最后仍然會了解它的意思。 經(jīng)驗(yàn)證明,有許多書看一遍兩遍還不懂得,讀三遍四遍就懂得了;或者一本書讀了前面有許多不懂的地方,讀到后面才豁然貫通;有的書昨天看不懂,過些日子再看才懂得;也有的似乎已經(jīng)看懂了,其實(shí)不大懂,后來有了一些實(shí)際知識,才真正懂得它的意思。因此,重要的書必須常常反復(fù)閱讀,每讀一次都會覺得開卷有益。 鏈接一:為學(xué)讀

5、書,須具耐心,細(xì)意去領(lǐng)會,切不可粗心。去盡皮,方見肉;去盡肉,方見骨;去盡骨,方見髓。 鏈接二:大抵觀書須先熟讀,使其言皆若出于吾之口;繼以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以得爾。 朱熹童蒙須知(好*語*文*網(wǎng)搜集) 1 請簡要概括選文的主要觀點(diǎn),并闡釋其具體內(nèi)容。(4分) 2 第段運(yùn)用了哪些論證方法?有何作用?(6分) 3 本文指出“不能只記住經(jīng)典著作的一些字句,而必須理解經(jīng)典著作的精神實(shí)質(zhì)”, 結(jié)合鏈接內(nèi)容和自己平時(shí)的讀書習(xí)慣,談?wù)勀銓@句話的理解。(4分) 【答案】 1(4分)主要觀點(diǎn):不求甚解是古人讀書的正確態(tài)度,我們應(yīng)該虛心學(xué)習(xí)。(2分) 具體內(nèi)容:讀書全在于會意(或讀書要虛心,了解大意);要注意把握精神實(shí)質(zhì);不死扣字眼,重視整體的理解。(答對任意兩點(diǎn)得2分) 2(6分)舉例論證法、道理論證法。(2分)舉諸葛亮讀書的例子,意在說明讀書的方法是“觀其大略”,就是理解其精神實(shí)質(zhì)。這樣使要講的道理更具體,更具說服力;(2分)引王粲的文字用道理論證,有力地證明諸葛亮就是“觀其大略”讀書的,更具說服力。(2分) 3(4分)按“不求甚解”的

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