群讀此書打通學(xué)習(xí)科學(xué)與真實教學(xué)的壁壘

1、 讀此書 打通學(xué)習(xí)科學(xué)與真實教學(xué)的壁壘來源：華東師范大學(xué)時間： ww.5hb./artinfo/537700.htmlrtinfo/537700.html學(xué)習(xí)是人類的一項基本的、習(xí)得性的功能。比起其他生物來說，人生來就是一個靈活的學(xué)習(xí)者、主動獲取知識和技能的行動者。人的學(xué)習(xí)根本上促進(jìn)教育工作的有效性。教育工作的中心。理解學(xué)習(xí)能夠從華東師范大學(xué)副校長，華東師范大學(xué)教育學(xué)部教授、博士生導(dǎo)師，教育部人文社會科學(xué)重點研究課程與教學(xué)研究員，數(shù)字化教育裝備工程技術(shù)；主要研究為教育技術(shù)學(xué)、學(xué)習(xí)科學(xué)、課程教學(xué)論、教師教育。人是如何學(xué)習(xí)的打通學(xué)習(xí)科學(xué)與真實教學(xué)的壁壘人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校是一本為

2、理解學(xué)習(xí)提供了豐富而有價值信息的書籍。該書由國家研究理事會成立的“學(xué)習(xí)科學(xué)開發(fā)”工作小組于1999 年第一版，且一經(jīng)就受到了學(xué)界的強烈反響。隨后，國家成立了“學(xué)習(xí)研究與教育實踐”，于 2000 年了人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校（擴展版），作為第一版的擴充。對于我國廣大的教育工作者而言，人是如何學(xué)習(xí)的是一本非常值得閱讀的書籍。首先，人是如何學(xué)習(xí)的是由學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域中的知名研究者們合力撰寫的一部力作。該書的編者包括教育與心理界中 John D. Bransford、Ann L. Brown、JohnAnderson、Roy D. Penelope L. Peterson 等重要學(xué)者以及 R

3、obert Glaser 這樣的元老在內(nèi)的 16 位一流學(xué)者。整本書的編寫耗時兩年，歷經(jīng)多次與眾多國際知名學(xué)者的研了上世紀(jì) 80 年代以來，科學(xué)家們對人類認(rèn)知的理解、知識討和交流。本書的內(nèi)容的組織、經(jīng)驗對理解的影響、元認(rèn)知、學(xué)習(xí)者差異、專長獲得等方面所取得的豐富成果。因此，從編者資歷、著書歷程和內(nèi)容水平來看，人是如何學(xué)習(xí)的代表了當(dāng)時全球范圍內(nèi)高水平、次的教育研究，為教育工作者們對學(xué)習(xí)的本質(zhì)進(jìn)行深入的理解提供了高視角、較的信息。其次，人是如何學(xué)習(xí)的一書是學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的經(jīng)典著作。參與本書編輯的作者們大多在國際學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域建設(shè)和發(fā)展過程中扮演著開拓者和領(lǐng)物的角色。1999 年的第一版人是如何學(xué)習(xí)的是

4、歷史上對學(xué)習(xí)科學(xué)進(jìn)行的第一次概括。該書的從理論上學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的誕生，也因此一直被奉為是學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域中“里程碑”式的著作，本書書名的英文縮寫 HPL 甚至已經(jīng)成為一個專有名詞。如今，國際上很多大學(xué)的教育學(xué)院都將該書為必讀的經(jīng)典著作之一。在學(xué)習(xí)科學(xué)逐漸受到教育者和從業(yè)者關(guān)注的今天，人是如何學(xué)習(xí)的作為該領(lǐng)域不可不讀的經(jīng)典著作之一，對所有教育研究者也有著很高的閱讀價值。其三，人是如何學(xué)習(xí)的一書從學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)兩個角度出發(fā)，追蹤了學(xué)習(xí)科學(xué)的進(jìn)展，并試圖將有關(guān)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)科學(xué)取得的一系列成果應(yīng)用于教育與學(xué)習(xí)的實踐中。其“聯(lián)系科學(xué)研究與教育實踐”的貫穿全書始終。本著這一著書理念，全書的行文與語言表達(dá)

5、深入淺出，即使是不具備非常深厚的教育學(xué)術(shù)研究背景的讀者們也能理解。同時，書中還添加了大量真實的課堂教學(xué)案例片段、學(xué)生作業(yè)案例等，作為背景資料幫助讀者們理解書中所提到的學(xué)術(shù)概念、觀點和理論。因此，對于廣大教育工作者，尤其是一線教師而言，本書所涉及的科學(xué)研究內(nèi)容盡管學(xué)術(shù)性很強，卻易于理解，并且易于轉(zhuǎn)化并應(yīng)用到真實的教學(xué)情境中。目前，兩個版本的人是如何學(xué)習(xí)的的中文版已由華東師范大學(xué)學(xué)習(xí)科學(xué)翻譯完成，分別于 2005 年、2013 年由華東師范大學(xué)。本書十多年來，國外學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域已經(jīng)逐漸完善并在教育學(xué)界產(chǎn)生了重要的影響，在這個過程中，本書一直具有很高的知名度并代表著國際上有關(guān)學(xué)習(xí)研究的解讀。同時，隨著

6、近 10 年來我國學(xué)者對國際學(xué)習(xí)科學(xué)研究的追蹤、了解和本土化實踐，國內(nèi)教育界從 10 年前呼吁學(xué)習(xí)科學(xué)但對其認(rèn)識還略微懵懂，到如今已經(jīng)對其有了一定程度的認(rèn)識和理解。然而，對這一領(lǐng)域的還是時有發(fā)生。閱讀本書有助于消除，推動學(xué)習(xí)科學(xué)在國內(nèi)教育中發(fā)揮作用，促進(jìn)國內(nèi)外教育從業(yè)者們在同一概念基礎(chǔ)上展開交流。學(xué)習(xí)科學(xué)的根源是人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)。通過借鑒、吸收來自建構(gòu)主義、認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、社會文化研究、神經(jīng)科學(xué)、腦科學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的研究方法與成果，學(xué)習(xí)科學(xué)構(gòu)建出有關(guān)人類學(xué)習(xí)本質(zhì)的理論和主張，勾勒并解釋人類學(xué)習(xí)的真實情形。同時，作為一門設(shè)計科學(xué)，學(xué)習(xí)科學(xué)還關(guān)注如何在有關(guān)人類學(xué)習(xí)本質(zhì)的理解的基礎(chǔ)上，結(jié)合教育學(xué)、心理

7、學(xué)、教育技術(shù)、計算機科學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域的原則、模型和方法，構(gòu)建有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。此外，學(xué)習(xí)科學(xué)所關(guān)注的學(xué)習(xí)是真實的、有意義的，具有情境性和建構(gòu)性的。學(xué)習(xí)者記住客觀概念事實、運用已知的公式解題并不代表學(xué)習(xí)真的發(fā)生。真正的學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動地對意義進(jìn)行建構(gòu)。學(xué)習(xí)科學(xué)所關(guān)注的學(xué)習(xí)也是具有廣泛意義的，它不僅僅固守于學(xué)校范圍內(nèi)，而是擴展到包含日常生活中的非正式學(xué)習(xí)；不僅僅指學(xué)齡青少年的學(xué)習(xí)，即使是教師、職員們在工作場合中的非正式學(xué)習(xí)和專業(yè)發(fā)展也被納入其中。因此學(xué)習(xí)科學(xué)鼓勵學(xué)者們使用“學(xué)習(xí)者”一詞，而謹(jǐn)慎使用“學(xué)生”一詞。由此可見，學(xué)習(xí)科學(xué)是“有關(guān)廣泛的人類學(xué)習(xí)的科學(xué)”，它對于“教師為中心”、“為中心”的傳統(tǒng)教育

8、的作用不是幫助而是從根本上進(jìn)行。這一源自觀點的轉(zhuǎn)變，認(rèn)識到“教”是服務(wù)于“學(xué)”的，教師如何“教”是取決于學(xué)生如何“學(xué)”的，學(xué)是“真實的、有意義的”發(fā)生于“任何人所處的任何環(huán)境中的”。當(dāng)前，無論是國內(nèi)還是國外，研究者們都開始關(guān)注學(xué)習(xí)科學(xué)對教育實踐的指導(dǎo)和。學(xué)習(xí)科學(xué)本身也必將在走入實踐的這一過程中迎來新一輪的領(lǐng)域完善與成熟?！尽咳耸侨绾螌W(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校美D思福特 等 編著、華東師范大學(xué)2005 年 1 月、等 譯人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校（擴展版）美D思福特 等 編著、等 譯華東師范大學(xué)2013 年 1 月【書摘】能夠洞察思維和問題解決的本質(zhì)。與新手的差異不僅僅表現(xiàn)在一般

9、能力（如力或智力）上，也不是一般策略應(yīng)用的差別。相反，獲得了廣泛的知識，這些知識影響他們所關(guān)注的事務(wù)，影響到他們環(huán)境中如何組織、表征和理解信息，這反過來又影響他們、推理和解決問題的能力。人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校，2 頁。學(xué)習(xí)者最起碼要知道所學(xué)知識什么時候能夠被運用運用的條件是什么。知識不能遷移在很大程度上是因為學(xué)習(xí)者缺乏這類有條件的知識。人是如何學(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校，3 頁。“在某一特定領(lǐng)域具有專業(yè)知識的人不能保證他就能別人學(xué)習(xí)。事實上，專業(yè)知識有時對教學(xué)是有害的，因為許多 忘卻了學(xué)生學(xué)習(xí)的難易。對某一學(xué)科專業(yè)知識所需的內(nèi)容知識，必須有別于有效的教學(xué)所需的教育教學(xué)知識（

10、Redish，1996；Shulman， 1986，1987）?！比耸侨绾螌W(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校（擴展版），3940 頁?！叭粘鼍芭c學(xué)校環(huán)境的一個主要反差是，后者相對其他環(huán)境更重視的表現(xiàn)（Resnick，1987）。第二個主要反差是，相對于學(xué)校情境的腦力勞動，日常場景大量運用工具去解決問題（Resnick，1987）。第三個反差是，學(xué)校常常強調(diào)抽象推理而日常場景常應(yīng)用情境化的推理（Resnick，1987）?！比耸侨绾螌W(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校（擴展版），65 頁?！坝嘘P(guān)學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計的四個視角即以學(xué)習(xí)者為中心、以知識為中心、以評價為中心、為中心在學(xué)習(xí)環(huán)境設(shè)計中有非常重要的意義。需要在學(xué)習(xí)環(huán)境的四個視角以之間保持一致，它們之間本身是互相交叉和的，互相影響。只要能保證它們之間的一致性，學(xué)生的學(xué)習(xí)無論是校內(nèi)還是在校外都得到促進(jìn)和提高?！比耸侨绾螌W(xué)習(xí)的：大腦、心理、經(jīng)驗及學(xué)校（擴展版），135136 頁?！皩⒄鎸嵤澜鐜胝n堂的另一種途徑是把學(xué)生與一線開展研究的科學(xué)家聯(lián)系起來（Cohen，1997）。在許多這類學(xué)生科學(xué)家的伙伴關(guān)系中，學(xué)生數(shù)據(jù)用于理解全球性問題；學(xué)生們來自天各一方的學(xué)習(xí)，他們通過因特網(wǎng)加