2022屆高三語文課時作業(yè)本 第1033練 （含答案）

1、2022屆高三語文課時作業(yè)本（第1033練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】一、語言文字運(yùn)用閱讀下面的文字，完成1-3題。先民們對于虎的崇拜已積為集體記憶，融為文化基因，_地傳承于今。炊煙升起之處，綠蔭籠罩的院落，逢年過節(jié)便奔來_的各種老虎意象。不只是窗花剪紙、門神中堂、虎帽虎鞋、虎畫虎饃、泥虎石虎，甚至每個村莊都有大虎二虎小虎等_的孩子命名；陜北院落與石磨相對的碾盤，也作為周文化四方崇拜的白虎象征，而這一切的一切，最為典型且普及的，仍是千門萬戶的彩筆與剪刀，秀出一個個威武靈醒的老虎來。為什么一定是老虎呢？近代以來的學(xué)者研究和田野作業(yè)的成果告訴我們，每一個節(jié)日都依附著頗具張力的死亡或災(zāi)難的種種傳說。這實際是一個民

2、族苦難幽深的集體記憶。后來，隨著人們生存能力的不斷擴(kuò)大，使既往陰影淡化，喜慶與狂歡逐漸成為主流，且潛隱的張力猶存。即是說，原生態(tài)節(jié)日中的憂患意識，辟邪祈福的安全期待仍貫穿始終。于是乎，這辟邪納福的節(jié)日語境，既由系統(tǒng)的儀式所建構(gòu)，也需擁有強(qiáng)大威懾力的意象來承擔(dān)。而老虎意象便因其_受到人們的歡迎，成為吉祥使者。1.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分）A.不可思議 活靈活現(xiàn) 生機(jī)勃勃 形神兼?zhèn)銪.不可思議 惟妙惟肖 朝氣蓬勃 形神兼?zhèn)銫.不可捉摸 惟妙惟肖 生機(jī)勃勃 窮形盡相D.不可捉摸 活靈活現(xiàn) 朝氣蓬勃 窮形盡相2.文中畫波浪線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?）（3分

3、）A.隨著人們生存能力的不斷擴(kuò)大，既往陰影淡化，喜慶與狂歡逐漸成為主流，而潛隱的張力猶存。B.隨著人們生存能力的不斷提升，使既往陰影淡化，喜慶與狂歡逐漸成為主流，且潛隱的張力猶存。C.隨著人們生存能力的不斷擴(kuò)大，既往陰影淡化，喜慶與狂歡逐漸成為主流，且潛隱的張力猶存。D.隨著人們生存能力的不斷提升，既往陰影淡化，喜慶與狂歡逐漸成為主流，而潛隱的張力猶存。3.文中畫橫線的句子中使用了“彩筆與剪刀”，而不用“彩繪與剪紙”。請結(jié)合語境簡要分析這樣寫的好處。（5分）閱讀下面的文字，完成4-5題。我國幅員遼闊，地理環(huán)境多樣，濕地分布廣。一直以來，我國把濕地保護(hù)作為生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容，大力加以保護(hù)修復(fù)

4、。在看到成績的同時，_，一些地區(qū)濕地保護(hù)與利用的矛盾仍然存在，濕地保護(hù)任務(wù)依然艱巨。生態(tài)系統(tǒng)具有整體性、復(fù)雜性，為此，國家林業(yè)局明確了以林草部門牽頭、其他有關(guān)部門按責(zé)分工的濕地保護(hù)協(xié)作和信息通報機(jī)制。有關(guān)部門要各司其職，形成保護(hù)合力。濕地分為重要濕地和一般濕地，_ .也不能忽視一般濕地的保護(hù)。從實際看，一般濕地數(shù)量大、面積廣.這些濕地的生態(tài)功能和價值不容忽視。對于濕地的開發(fā)利用，_，首先要守護(hù)濕地的生靈草木，保護(hù)好濕地的多種功能。只有堅持這個原則，才能進(jìn)行合理、適度的開發(fā)利用，將生態(tài)、資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為發(fā)展、經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢，推動生態(tài)效益、經(jīng)濟(jì)效益和社會效益共贏。4.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文

5、字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過10個字。（6分） 5.從材料看，應(yīng)該如何保護(hù)濕地?請列出三點，每點不超過12個字。（5分） 二、古詩詞鑒賞閱讀下面這首詩歌，完成6-7題題淵明像艾可翁漉酒不孤頭上巾，醉來萬事等浮塵。誰家三徑無松竹，肯說昨非能幾人。仕晉何心更仕劉，知幾聞早去來休。多君不肯腰輕折，非為區(qū)區(qū)縣督郵。【注】頭上巾：這里特指陶淵明自己所戴的漉（l，過濾）酒巾。宋書隱逸傳載，淵明“值其酒熟，取頭上葛巾漉酒。畢，還復(fù)著之”。6下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（ ）（3分）A.詩歌首句采用白描手法，抓住畫像的主要特征刻畫人物形象，照應(yīng)題目。B.第二句中“萬事等浮塵”，表

6、現(xiàn)了陶淵明視“萬事”如“浮塵”的瀟灑達(dá)觀。C.第五句的“何心”表達(dá)的是陶淵明既不“仕晉”也不“仕劉”的歸隱決心。D.尾聯(lián)感慨不止陶淵明不向督郵低頭，還有許多君子也不肯向權(quán)勢折腰。7陶淵明在歸去來兮辭中寫到“引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安”，這與本詩相比，兩者在表達(dá)上有何不同？請簡要分析。（6分） 三、古詩詞情景默寫8補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)（1）離騷中表現(xiàn)詩人剛正不阿、一身正氣的詩句是：“_,_”。（2）酈道元的三峽，以“_,_”兩句突出了三峽空曠清幽、悲寂凄涼的氛圍。（3）“未見其人，先聞其聲”是一種描寫手法，在詩歌中也不乏精彩運(yùn)用，如“_,_”?！揪C合訓(xùn)

7、練】四、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面的文章，完成1-3題。歷史母本余秋雨多年來我一直被問，寫作散文受誰的影響最深。我曾經(jīng)如實地回答過“司馬遷”，立即被提問者認(rèn)為是“無厘頭”式的幽默。“我們問的是散文啊，您怎么拉出來一個古代的歷史學(xué)家？”我不知如何解釋，后來遇到同樣的問題也就不作回答了。年歲越長，披閱越多，如果自問最傾心哪位散文家，我的答案依然沒變。散文什么都可以寫，但最高境界一定與歷史有關(guān)。這是因為，歷史本身太像散文了，不能不使真正的散文家怦然心動。歷史沒有韻腳，沒有虛構(gòu)，沒有開頭和結(jié)尾；但是歷史有氣象，有情節(jié)，有收縱，有因果，有大量需要邊走邊嘆、夾敘夾議的自由空間，有無數(shù)不必刻意串絡(luò)卻總在四處閃爍的明

8、亮碎片，這不是散文是什么？而且也只能是散文，不是話本，不是傳奇，不是策論，不是雜劇。既然歷史本是如此，司馬遷也就找到了寫史的最佳方式。他以第三人稱的敘述主體從容地說著，卻與一般歷史著作的冷若冰霜不同。他說得那么富有表情，有時贊賞，有時傾心，有時懷念，有時祭奠，有時憤怒，有時譏諷，有時鄙視。但這一切，都只是隱約在他的眉眼唇齒間，而沒有改變敘述基調(diào)的連貫性。有時他不得不評論了，除了每篇最后的“太史公曰”，也會在敘述半道上拍案指點，卻又點到為止，繼續(xù)說事。事有輕重遠(yuǎn)近，他如揮云霓，信手拈來又隨手撇去，不作糾纏。在我看來，他的筆下出現(xiàn)了各種色調(diào)、各種風(fēng)致、各種意緒、各種情境的大組合。明君、賢相、惡吏、

9、謀士、義俠、刺客，各自牽帶出鮮明的人生旋律，構(gòu)成天道人心、仁政至德的豐富交響。這便是真正的“歷史文化大散文”。寫天可以取其一角，但必先感受滿天氣象；畫地可以選其一隅，也必先四顧大地蒼茫。散文的范本應(yīng)該比尋常散文開闊得多，才能擺脫瑣碎技巧而獲得宏大神韻。除了內(nèi)容，散文的基元是語言。在這一點上，司馬遷也稱得上是千古一筆。司馬遷的文筆，是對他周圍流行文字的艱苦掙脫。在他之前，文壇充斥著濃郁的辭賦之風(fēng)。以枚乘、司馬相如等人為代表，追求文學(xué)上的鋪張和奢侈。到了司馬遷時代，此風(fēng)越演越烈。好像是要呼應(yīng)漢武帝所開創(chuàng)的大國風(fēng)范和富裕局面，連散文也都競相追求工麗、整齊、空洞、恣肆，甚至還要引經(jīng)據(jù)典，磨礪音節(jié)。雖然

10、確也不乏文采，卻總是華而不實、裝腔作態(tài)。這種傾向發(fā)展到以后，就成了過度講究藻飾、駢偶、聲律、用典的六朝駢文，致使到唐代，韓愈、柳宗元他們還要發(fā)起一個運(yùn)動來反對。知道了司馬遷的文字環(huán)境，就可以明白他文筆的干凈、樸實、靈動，包含著多大的突破。他尤其像躲避瘟疫一般躲避著整齊的駢偶化句式，力求明白如話、參差錯落的自然散句。他又要把這種散句熔煉得似俗而雅、生動活潑，實在是把握住了散文寫作的基礎(chǔ)訣竅。他還不讓古代語言以“佶屈聱牙”的形態(tài)出現(xiàn)在自己的文章中，而必須改得平易流暢，適合當(dāng)代人閱讀。說到這里，我實在無法掩蓋積存已久的現(xiàn)代悲哀。我們的時代，離兩漢六朝已那么遙遠(yuǎn)，不知何時突然掀起了一種不倫不類的當(dāng)代駢

11、文。一味追求空洞套話的整齊排列，文采當(dāng)然遠(yuǎn)不及古代駢體，卻也總是不怕重復(fù)地朗朗上口。有一次我被邀去參加一所大學(xué)的校慶，前來祝賀的官員居然有五位完全重復(fù)一個同樣的開頭：“金秋十月，桂子飄香，莘莘學(xué)子，歡聚一堂。”后來又有一位官員只把“金秋十月”改成“金風(fēng)送爽”，后面十二個字還是一模一樣。我想大笑又不能不掩口，因為四周都覺得這才像是好文章。我想，大家還是應(yīng)該更認(rèn)真地讀史記，除了認(rèn)識歷史學(xué)上的司馬遷之外，還應(yīng)該認(rèn)識文學(xué)上的司馬遷。昨夜寫作此文稍憩，從書架上取下聶石樵先生寫的司馬遷論稿翻閱，沒想到第一眼就看到一段話，不禁會心而笑。他說：我國古代散文成就最高的是漢代，漢代散文成就最高的是傳記文學(xué)，傳記文

12、學(xué)成就最高的是史記。這個觀點，頗合我意。就此，我真的可以用幾句話結(jié)束這篇文章了：史記，不僅是中國歷史的母本，也是中國文學(xué)的母本?？瓷先ニ慌c文學(xué)中的詩有較大的差別，但魯迅說了，與離騷相比，它只是“無韻”而已。兩千年前就把文史熔于一爐的這位偉人，其實也就是把真、善、美一起熔煉了，熔煉在那些不真、不善、不美的夜晚。熔爐就是那盞小油燈。難道，它真的熄滅了？（有刪改）1. 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（ ）A. 作者提及“后來遇到同樣的問題也就不作回答了”源于作者年輕時對該問題的不確定性，經(jīng)過多年積淀，才有了清晰的答案。B. 司馬遷創(chuàng)作史記時采用第三人稱敘述史事，但與一般歷史

13、著作不同，他會在敘述中呈現(xiàn)出對歷史事件的態(tài)度和情感。C. 文章結(jié)尾運(yùn)用比喻和反問的手法，將史記比作“小油燈”，流露出作者對史記的傳承有疑問、失望，也有渴盼、期待。D. 這是一篇說理性散文，作者運(yùn)用敘述、抒情、議論等表達(dá)方式，高度評價了史記作為歷史母本和文學(xué)母本的價值，給人以啟示。2. 作者為什么說“史記，不僅是中國歷史的母本，也是中國文學(xué)的母本”？請結(jié)合文本談?wù)勀愕睦斫狻?3. 白先勇曾評價余秋雨：“他重鑄了唐宋八大家詩化思索天下的靈魂。”請結(jié)合文本從語言的角度賞析其詩化特點。 五、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成4-8題。巢谷，字元修。少從士大夫讀書，老為里校師。谷幼傳父學(xué)，雖樸而博。舉進(jìn)士

14、京師，見舉武藝者，心好之。谷素多力，遂棄其舊學(xué)，畜弓箭，習(xí)騎射。久之業(yè)成，而不中第。聞西邊多驍勇，騎射擊刺為四方冠，去游秦鳳、涇原間，所至友其秀杰。有韓存寶者，尤與之善。谷教之兵書，二人相與為金石交。熙寧中，存寶為河州將。會瀘州蠻乞弟擾邊，諸郡不能制，乃命存寶出兵討之。存寶不習(xí)蠻事，邀谷至軍中問焉。及存寶得罪，將就逮，自料必死，謂谷曰：“死非所惜，顧妻子不免寒餓，橐中有銀數(shù)百兩，非君莫使遺之者。”谷許諾，即變姓名，懷銀步行，往授其子，人無知者。存寶死，谷逃避江淮間，會赦乃出。予以鄉(xiāng)閭，故幼而識之，知其志節(jié)，緩急可托者也。予之在朝谷浮沉里中未嘗一見紹圣初予以罪謫居筠州自筠徙雷自雷徙循予兄子瞻亦自

15、惠再徙昌化士大夫皆諱與予兄弟游 平生親友無復(fù)相聞?wù)?。谷?dú)慨然自眉山誦言，欲徒步訪吾兄弟。聞?wù)呓孕ζ淇?。元符二年春正月，遺予書曰：“我萬里步行見公，不自意全，今至梅矣，不旬日必見，死無恨矣。”既見，握手相泣，已而道平生，逾月不厭。時谷年七十有三矣，瘦瘠多病，非復(fù)昔日元修也。將復(fù)見子瞻于海南：予憫其老且病，止之曰：“君意則善，然自此至儋數(shù)千里，復(fù)當(dāng)渡海，非老人事也。”谷曰：“我自視未即死也，公無止我?！绷糁豢桑喥溟抑袩o數(shù)千錢，予方乏困，亦強(qiáng)資遣之。船行至新會，有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。予聞，哭之失聲。予方雜居南夷，與之起居出入，蓋將終焉，雖知其賢，尚何以發(fā)之？聞谷有子蒙

16、在涇原軍中，故為作傳，異日以授之。（節(jié)選自蘇轍巢谷傳）4.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（ ）（3分）A.予之在朝谷浮沉/里中未嘗一見/紹圣初/予以罪謫居筠州/自筠徙雷/自雷徙循/予兄子瞻亦自惠再徙/昌化士大夫皆諱與予兄弟游/B.予之在朝谷浮沉里中/未嘗一見/紹圣初/予以罪謫居筠州/自筠徙雷/自雷徒循/予兄子瞻亦自惠再徙昌化/士大夫皆諱與予兄弟游/C.予之在朝谷浮沉/里中未嘗一見/紹圣初予以罪謫/居筠州/自筠徙雷/自雷徒循/予兄子瞻亦自惠再徙昌化/士大夫皆諱與予兄弟游/D.予之在朝谷浮沉里中/未嘗一見/紹圣初予以罪謫/居筠州/自筠徙雷/自霍徙循/予兄子瞻亦自惠再徙/昌化士大夫皆諱與

17、予兄弟游/5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（ ）（3分）A.校，古代民間學(xué)堂，與庠、序同義，而國家最高學(xué)府稱太學(xué)、國子學(xué)、國子監(jiān)等。B.金石，古代鐫刻文字、頌功紀(jì)事的鐘鼎碑碣之屬，文中指交情可刻于金石以垂后世。C.鄉(xiāng)閭，古以25家為閭，12500家為鄉(xiāng)，因以鄉(xiāng)閭泛指民眾聚居之處，后代指家鄉(xiāng)。D.夷，我國古代東方部族，后泛指華夏族以外的少數(shù)民族，也指未開化的邊遠(yuǎn)地區(qū)。6.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（ ）（3分）A.巢谷博學(xué)多才，能文能武。他秉承父學(xué)，又跟著士大夫讀書，后到京師考取了進(jìn)士；但因喜好武藝，又轉(zhuǎn)而習(xí)武，不過最終沒能通過武科考試。B.巢谷樂交豪杰

18、，重諾守信。他與韓存寶交情深厚，教其兵書，助其謀劃平定瀘州蠻擾邊之事；存寶觸罪，他受其所托，將銀兩交到其兒子手上。C.巢谷志節(jié)高尚，情深義章。蘇家兄弟在朝為官，他不去攀附；他們遭貶謫，士大夫、親友不相往來時，他卻徒步萬里探訪，給予精神上的慰藉。D.巢谷一生坎坷，志篤行堅。他懷才不遇，還曾受朋友牽連而避禍江淮；他想去海南探訪蘇軾，不因年老體病、路途遙遠(yuǎn)及蘇轍勸阻而動搖決心。7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）聞西邊多驍勇，騎射擊刺為四方冠，去游秦鳳、涇原間，所至友其秀杰。 （2）有蠻隸竊其橐裝以逃，獲于新州，谷從之至新，遂病死。 8.蘇轍作巢谷傳的原因有哪些？（3分） 2022屆

19、高三語文課時作業(yè)本答案與解析（第1033練）【基礎(chǔ)訓(xùn)練】1.（3 分） A（不可思議：原為佛教用語，指思想言語所不能達(dá)到的境界，后來形容無法想象，很難理解。不可捉摸：對事物無法猜測、估量，或無法知道對方的用意。活靈活現(xiàn)：形容描述的非常逼真，就像真的一樣。惟妙惟肖：形容描寫或模仿得非常美妙，非常逼真。生機(jī)勃勃：形容充滿生氣活力，生命力旺盛。朝氣蓬勃：形容生氣勃勃，充滿活力。形神兼?zhèn)洌褐冈煨退囆g(shù)的外在現(xiàn)象和內(nèi)在神韻同時具備，也泛指文藝作品的表現(xiàn)形式和內(nèi)在神韻完美統(tǒng)一。窮形盡相：指文學(xué)作品描寫刻畫得十分細(xì)膩，極其生動）2.（3 分）D（A 項，“能力”和“擴(kuò)大”搭配不當(dāng)。B 項，一是主語殘缺，二是關(guān)

20、聯(lián)詞語“且”使用不當(dāng)。C 項，一是“能力”和“擴(kuò)大”搭配不當(dāng)，二是關(guān)聯(lián)詞語“且”使用不當(dāng)）3（5 分）（1）“彩筆與剪刀”是制作“彩繪與剪紙”的工具，它強(qiáng)調(diào)了家家戶戶都能創(chuàng)作，更能突出彩繪與剪紙藝術(shù)的普及性。（3 分）（2）句中的“秀”是展示、表演的意思， “彩筆與剪刀”更能突出“秀”的動作性，前后搭配更恰當(dāng)，語意更協(xié)調(diào)。（2 分）4.(6 分）也要充分認(rèn)識到；在保護(hù)重要濕地時；堅持保護(hù)優(yōu)先的原則。評分建議：一點 2 分，意思對即可。5.(5 分）也加強(qiáng)多部門協(xié)同保護(hù)；重視一般濕地的保護(hù)；進(jìn)行合理開發(fā)利用。評分建議：答對一點得 2 分，兩點得 3 分，三點得 5 分；意思對即可。6.D（D項“

21、多”為“贊美”之意，選項理解錯誤）7.題淵明像一詩，刻畫人物形象以議論為主，描寫與敘事為輔，贊美了陶淵明甘愿清貧、不肯向權(quán)勢低頭的氣節(jié)。歸去來兮辭刻畫人物以對動作和心理的描寫為主。通過“引壺觴”“眄庭柯”“倚南窗”等動作描寫，以及“怡顏”“寄傲”“易安”等心理刻畫，表現(xiàn)了陶淵明返歸田園之后的怡然自得的心情。（每點3分）8.（1）伏清白以死直兮，固前圣之所厚（2）空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕（3）忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發(fā)尋聲暗問彈者誰 琵琶聲停欲語遲 竹喧歸浣女 蓮動下漁舟 空山不見人 但聞人語響【綜合訓(xùn)練】1. A 2. 史記的敘事包含情感但含而不露，時有評價但點到為止，處理敘事的輕重遠(yuǎn)近信手拈來

22、，為后世歷史敘寫提供范本。史記所寫題材豐富多樣，有鮮明的人生旋律、天道人心、仁政至德，以真正的“歷史文化大散文”為后世史料選材提供借鑒。語言干凈、樸實、靈動，似俗而雅、生動活潑，成為歷史和文學(xué)語言的范例。 3. 運(yùn)用比喻，使語言具有詩歌的形象性。如“他如揮云霓”“他尤其像躲避瘟疫一般躲避著整齊的駢偶化句式”等，引人聯(lián)想、思考。運(yùn)用排比，使用整句，使語言具有詩歌的韻律感。如“歷史有氣象，有情節(jié)，有收縱，有因果”“他的筆下出現(xiàn)了各種色調(diào)、各種風(fēng)致、各種意緒、各種情境的大組合”等，呈現(xiàn)出一種整飭之美。作者將自己濃濃的主觀情感滲透進(jìn)作品，使其語言具有詩歌的抒情性。如“如果自問最傾心哪位散文家”“說到這

23、里，我實在無法掩蓋積存已久的現(xiàn)代悲哀”等抒發(fā)了自己對司馬遷的崇敬之情。4.B。5.B。金石之交，意思是比喻像金石一樣牢不可破的交情。6.A。只是進(jìn)京參加進(jìn)士考試，沒有考取進(jìn)士。7.（1）聽說西部有很多驍勇善戰(zhàn)的人，騎馬射箭攻擊刺殺的本領(lǐng)是天下最強(qiáng)的，巢谷離開家鄉(xiāng)在秦鳳、涇原一帶游歷，所到之處與當(dāng)?shù)貎?yōu)異杰出之士結(jié)交為朋友。（4分）（2）有個南蠻奴仆偷了他的行囊逃跑，在新州被抓獲，巢谷跟著他的行蹤到了新州，竟然生病死了。（4分）8.巢谷有賢德，值得傳揚(yáng)：蘇轍擔(dān)心終老南夷，唯有作傳傳揚(yáng)；蘇轍得知巢谷兒子下落，希望將傳記交付給他傳揚(yáng)。（每點1分，共3分）參考譯文巢谷，字元修。年少時師從士大夫讀書，年老時在當(dāng)?shù)貙W(xué)校教書，巢谷小時候跟隨父親學(xué)習(xí)，雖然樸拙但是博學(xué)多才，進(jìn)京參加進(jìn)士考試，看見參加武藝考試的人，很喜歡。巢谷一向力氣很大，于是放棄了原來所學(xué)的東西、準(zhǔn)備弓箭，學(xué)習(xí)騎馬射箭。很久后學(xué)業(yè)完成，卻沒有考取，聽說西部有很多驍勇善戰(zhàn)的人，騎馬射箭攻擊刺殺的本領(lǐng)是天下最強(qiáng)的，巢谷離開家鄉(xiāng)在秦鳳、涇原一帶游歷，所到之處與當(dāng)?shù)貎?yōu)異杰出之士結(jié)交為朋友，有個叫韓存寶的，尤其與他交好、巢谷教他兵書，兩人結(jié)下深厚牢固如金石的友誼，熙寧年間，存寶做河州的將領(lǐng)。恰逢瀘州蠻乞弟侵?jǐn)_邊境，各郡都不能加以抵制，于是（朝廷）命令存寶出兵討伐。存寶不熟悉少數(shù)民族的事情，就