醫(yī)學(xué)課件教師壓力與調(diào)控

1、 豐臺(tái)區(qū)青少年心理健康教育中心 豐臺(tái)分院心理教研室 教師壓力與調(diào)控?zé)嵘砘顒?dòng)留取一痕心影在張靖,國家心理咨詢師培訓(xùn)教師;北京數(shù)字德育品牌欄目-沙燕心理()及北京市中小學(xué)生心理咨詢-沙燕心理熱線6383456063834860業(yè)務(wù)負(fù)責(zé)人;北京教育學(xué)院豐臺(tái)分院心理教研室(心理健康教育中心)主任;北京市優(yōu)秀德育工作者;中學(xué)高級(jí)教師。授課教師簡介 曾多年擔(dān)任中小學(xué)一體校副校長職務(wù),近年來專職從事中小學(xué)生及幼兒心理咨詢工作,在專業(yè)報(bào)刊雜志上發(fā)表過多篇研究成果,在學(xué)習(xí)潛能開發(fā)、親子關(guān)系溝通、教師心理健康咨詢等方面有較深的操作性研究,著編的學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)列入全國中小學(xué)班主任培訓(xùn)教材。個(gè)人格言:只要我的專

2、業(yè)能力勝任,愿為您提供心理幫助。 郵箱:zhj63807520 一、現(xiàn)代社會(huì)關(guān)注的心理問題:心理過勞-城市“過勞”人群已從20世紀(jì)80年代中年知識(shí)分子滲入到社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的中年骨干。 隨著時(shí)代的變遷與飛速發(fā)展,人們承擔(dān)著越來越大的各種壓力,進(jìn)而導(dǎo)致工作效率降低、人際關(guān)系緊張、家庭危機(jī)、身心疾病等。心理枯竭 指個(gè)體無法應(yīng)付外界超出個(gè)人能量和資源的過度要求時(shí),所產(chǎn)生的生理、認(rèn)知、情緒情感、行為等方面的身心耗竭狀態(tài)。是什么在吞噬教師的精神健康？漫畫教師工作壓力工作可以體現(xiàn)職業(yè)人的工作價(jià)值與人生意義;工作可以展示職業(yè)人的能力與自我;工作可以滿足職業(yè)人的內(nèi)心需求;工作可以排解職業(yè)人的一些煩憂;工作可以實(shí)現(xiàn)

3、職業(yè)人與時(shí)代的同步發(fā)展;工作帶給我們安全感與成就感,給予我們生存保障,成為我們生命中重要的組成部分。工作的意義工作的雙重意義: 職業(yè)人在為工作而奮斗時(shí),工作也在消耗著職業(yè)人的身心能量。工作幸福 雖然生命不能缺少工作,但是,如果工作失去了靈魂,也會(huì)造成生命的窒息,甚至死亡。適度的職業(yè)壓力將會(huì)激勵(lì)工作人員,激發(fā)工作者的潛能,以及促進(jìn)能力的發(fā)揮,增加工作效率;過高或太低的職業(yè)壓力則都會(huì)減損工作者所能展現(xiàn)的工作效率,并造成士氣低落、工作成效不彰的反效果。職業(yè)壓力程度與工作表現(xiàn)的關(guān)系是呈倒 U 型。工作壓力的兩面性 葉杜二氏法則陜西一位年僅25歲的女教師因患嚴(yán)重的心理障礙疾病,撇下還不到一歲的兒子服毒自

4、殺。她在遺書中寫到:“今年這學(xué)期,我不知怎么了,干事沒頭緒,遇事急噪,沒有教好學(xué)生,心里很難受,感覺自己實(shí)在耽誤學(xué)生,想起這些不如死了算了”(抑郁癥的發(fā)病機(jī)率,女性是男性的2倍。) 遼寧省一項(xiàng)調(diào)查:50的教師存在心理障礙,近50的教師認(rèn)為“工作實(shí)在太累”;上海一項(xiàng)調(diào)查顯示:40.2的中小學(xué)教師表示若有機(jī)會(huì)就想“跳槽”; 北京教科院一項(xiàng)調(diào)查顯示:只有17的教師愿意終身執(zhí)教教師已成為心理障礙的高發(fā)人群!教師心理健康問題的表現(xiàn): 價(jià)值失落感 心理壓力過重而導(dǎo)致職業(yè)倦怠 工作壓力過大導(dǎo)致情緒失控 工作的挑戰(zhàn)性導(dǎo)致自信心喪失 交往面的狹窄導(dǎo)致閉鎖心理 沒人理睬我兩敗俱傷自我封閉不敢不懂不愿交往人際關(guān)系問

5、題敵對(duì)孤僻多疑個(gè)性問題偏激、狹隘、多疑、敵對(duì)、嫉妒、暴躁、孤僻、自卑、怯懦、自私、等等學(xué)生問題?家長問題?教師問題?整日心緒不寧 “近來不知何故我開始變得脆弱、多慮,老是擔(dān)心教不好課程,擔(dān)心教學(xué)質(zhì)量上不去總之,做不完的活,操不完的心,壓得我透不過氣來,整日心緒不寧!” -教師的工作任務(wù)重,心理壓力大,特別是近年來的教育體制及課程改革,在教師聘任、末位淘汰、繼續(xù)教育、職稱評(píng)定等千頭萬緒的工作中,每位教師都感受到了前所未有的壓力情緒失控 “我的婚姻生活很不幸福,丈夫和我經(jīng)常吵架,家里常常硝煙彌漫,我的心情也總是多云見陰。我這人很好面子,家里的事不愿讓學(xué)校的同事知道,平時(shí)在辦公室與老師們相處時(shí)我總是

6、和顏悅色。由于心中的煩惱無處發(fā)泄,我有時(shí)便不由自主地拿學(xué)生撒氣。在教室里我經(jīng)常板著臉,學(xué)生回答問題時(shí)要是出了錯(cuò),就更加勾起我的無名火兒,我借機(jī)連訓(xùn)斥帶挖苦,用詞越刻薄越解氣。我也知道這樣做是不對(duì)的,可就是控制不住自己” -婚姻生活不美滿,不良情緒無處排遣,便選擇了相對(duì)而言的弱勢群體作為發(fā)泄的突破口,以尋求某種心理平衡,這種避強(qiáng)欺弱的意識(shí)和行為,反映出思維的偏差和心態(tài)的扭曲。 自從畢業(yè)后走入工作崗位,我的性格就變了,原來是一個(gè)特別外向的女孩,愛說愛笑,但上班以后,覺得沉重的擔(dān)子一下子就落在了我的肩上,壓得簡直喘不過氣來。從剛工作時(shí)的處處碰壁,到一路摸爬滾打,慢慢積累了一些經(jīng)驗(yàn),我的工作看似有些好

7、轉(zhuǎn),但是心中的煩躁和焦慮感卻一點(diǎn)都沒少。于是,那些:“煩死了、郁悶啊、沒勁啊”之類的話也就常常掛在嘴邊了。其實(shí)不是不愛這個(gè)職業(yè),我很喜歡孩子。但不知為什么,我經(jīng)常感到郁悶,特別是常常莫名其妙的煩莫名其妙的煩 -整天嘴里掛著 “郁悶、沒勁、煩死了”的話,正是這些不經(jīng)意間的消極語言暗示,讓自己處在了一種“自我催眠”的狀態(tài)中,自己給自己又增添了新的煩惱,形成一種惡性循環(huán)。不要讓這些消極語言占據(jù)自己心靈,因?yàn)榉磸?fù)念叨的語言就會(huì)變成真實(shí)的感受。 我的心理困惑是與人交流時(shí)緊張壓力大。只要和人接觸我就總怕別人說出我哪不好,什么都要求自己做到最好。我每天都感到很累,但又無法敷衍,擺脫不掉。于是,就盡量遠(yuǎn)離人群

8、,不和別人進(jìn)行思想上的交流。這樣一來,大家又認(rèn)為我清高,擺架子,煩惱就更多了。 人際交往中過于追求完美,會(huì)造成過大心理壓力,最終帶來的是與人群的疏離和無法避免的窘困。追求完美教師工作中曾經(jīng)遭到的最大挫折教師認(rèn)為最大的心理問題教師在生活工作中遭到挫折所尋找辦法 教師的職業(yè)壓力是由教師工作的各個(gè)方面所導(dǎo)致的消極反應(yīng)(如憤怒、沮喪),通常伴有潛在的、致病的生理和生化變化(如心跳加速、腎上腺激素釋放進(jìn)入血液等),而且這種壓力受教師對(duì)那些他所知覺為威脅自尊、健康的因素和自身用以緩解威脅的應(yīng)付機(jī)制的調(diào)控。 劍橋大學(xué)柯利柯夫和蘇利夫 心理壓力： 人與環(huán)境相互作用，個(gè)體預(yù)感到可能發(fā)生的不安或?qū)ν{有所察覺時(shí)而

9、產(chǎn)生的內(nèi)心不平衡的狀態(tài)。 二、教師職業(yè)壓力的來源與調(diào)控1、來自外在的因素社會(huì)因素 社會(huì)待遇問題導(dǎo)致教師壓力;社會(huì)環(huán)境的急劇變化致使教師壓力加重;社會(huì)對(duì)教師的要求和態(tài)度讓教師深感壓力;教育體制的改革和變化造成教師的壓力等等.學(xué)校因素 學(xué)校的管理水平和物質(zhì)條件對(duì)教師各方面工作的影響密切; 學(xué)生的品行、學(xué)習(xí)情況與教師職業(yè)壓力緊密相關(guān); 校內(nèi)人際關(guān)系影響教師的心態(tài)。2、來自教師自身因素人格特征 -A型人格(極端的競爭性,沒耐心、自我懷疑、憤怒和不能放松); -敵意(憤怒、攻擊、對(duì)別人的不耐煩);-追求完美等.認(rèn)知風(fēng)格 -場獨(dú)立:分析式方式為主導(dǎo),學(xué)生的不良行為和不良的工作環(huán)境具有最大應(yīng)激性; -場依存

10、:整體風(fēng)格,因?yàn)橥轮g較差的關(guān)系和時(shí)間壓力而緊張。 應(yīng)對(duì)策略 B=P/E (臺(tái)灣心理學(xué)家何永鈺教授) B指癥狀出現(xiàn)率、P指內(nèi)外壓力總和、E指自我強(qiáng)度(承受能力) 這個(gè)公式形象地闡釋了人的心理健康與內(nèi)外壓力和自我強(qiáng)度有關(guān)系。 您是否需要解決來自個(gè)人的壓力源?您有這樣的思維嗎? 理性的人不以某種事情的成敗為標(biāo)準(zhǔn)來對(duì)自己進(jìn)行整體評(píng)價(jià),不為一件事而否定自己的整體價(jià)值。 對(duì)人大家必須善待我,支持我,以我希望的方式行動(dòng),否則,社會(huì)應(yīng)該對(duì)他們的輕率之舉給予嚴(yán)厲懲罰。 理性的人會(huì)尊重他人,不會(huì)要求他人按照自己的意志辦事。受到指責(zé),有則改之;并無過錯(cuò),體諒情緒;他人有錯(cuò),幫其改正。 對(duì)環(huán)境我周圍的環(huán)境和條件必

11、須是完美的,想要什么有什么,我煩的東西一樣沒有才好呢! 理性的人會(huì)嘗試改善周圍的環(huán)境事物,并積極地適應(yīng)環(huán)境的變化。 對(duì)己我必須出色地完成我所作的事情,贏得人們的贊賞,否則我就是一個(gè)毫無價(jià)值的人。21世紀(jì)壓力時(shí)代角色模糊人際應(yīng)激職業(yè)發(fā)展組織結(jié)構(gòu)家庭與工作技術(shù)應(yīng)激工作壓力環(huán)境壓力噪音污染空氣污染過度擁擠 社會(huì)壓力社會(huì)、科技的飛速發(fā)展剝奪個(gè)性的發(fā)展A類型行為模式高血壓人格抑郁型人格癌癥敏感型人格酒精型人格人格因素壓力缺乏相互獨(dú)立缺乏交流溝通缺乏共同解決問題的能力家庭壓力壓力時(shí)代人與環(huán)境不匹配壓力消除尋找辦法解決問題個(gè)體適應(yīng)個(gè)體不適應(yīng)決策過程壓力是可以管理的!【心靈游戲】 我的五樣1、準(zhǔn)備好筆和紙(最

12、好是白紙,沒有字的紙也可將就了);2、在紙的頂端,一筆一劃,寫下“x x x(自己的名字)的五樣”;3、寫下自己生命中最重要的五樣?xùn)|西學(xué)會(huì)選擇 讀懂放棄 縱然有一點(diǎn)酸,有一點(diǎn)苦,有一點(diǎn)疼痛。但更多的是輕松、愉快、歡樂。學(xué)會(huì)選擇,你的行囊可以裝上新東西;讀懂放棄,放棄你不需要的,放棄不是你的3、壓力的再認(rèn) 其實(shí),人們一直生活在兩種壓力中: 一是作用于軀體的物理壓力,如大氣壓、地心吸引力、心臟壓力等,這些壓力維持著生命形式。 二是內(nèi)在的精神壓力,如生存競爭的壓力、對(duì)危險(xiǎn)與死亡的恐懼、人際壓力、情緒與情感的壓力等,這些壓力保持人的警覺(清醒狀態(tài))和合適的行為模式。 壓力是不可避免的 壓力有助于我們認(rèn)

13、識(shí)自己的弱點(diǎn)、長處和發(fā)展?jié)摿? 壓力可以使人表現(xiàn)出個(gè)人能力的極限,激發(fā)出個(gè)人的生命活力; 破繭的蝴蝶 壓力讓人增長人生經(jīng)驗(yàn),使我們有機(jī)會(huì)增強(qiáng)自信,學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé),變得更加成熟; 啟德機(jī)場 壓力經(jīng)驗(yàn)充實(shí)了我們多姿多彩的人生,是構(gòu)成我們有意義的生命歷程的華彩樂章當(dāng)重大壓力或?yàn)?zāi)難是由集體承擔(dān)的時(shí)候,可以激發(fā)出人性的光輝,顯露出人的美好品質(zhì)。適當(dāng)?shù)膲毫?duì)人的成長有益 過度的壓力對(duì)人的身心有害 會(huì)妨礙和干擾人的心身狀態(tài),產(chǎn)生焦慮不安,情緒低落,憤怒、激動(dòng)等消極心理。伴隨應(yīng)激的心理反應(yīng),個(gè)體在外顯行為上也可能發(fā)生某些變化,依賴 、躁動(dòng) 、攻擊或敵對(duì) 、失助 、轉(zhuǎn)換性行為 。 生理癥狀-腸胃不適、脈搏快速、

14、時(shí)常生病、失眠、持續(xù)的疲倦、易怒、無法集中精神、 嗜吃甜食。3壓力的調(diào)控計(jì)劃分析 控制來源認(rèn)知調(diào)整 有效轉(zhuǎn)換尋求支持 完善系統(tǒng)壓力不同 策略有異 工作壓力的處理:對(duì)他人請(qǐng)求的反應(yīng),有效的說“不” 保持輕松愉悅的心情,處理自我加壓理解和應(yīng)付別人的情緒掌握溝通的原則、方法和技巧壓力表現(xiàn)（有或無）個(gè)人素質(zhì)資源內(nèi)部資源生理應(yīng)對(duì)資源行為應(yīng)對(duì)資源個(gè)體的認(rèn)知(決策過程)壓力應(yīng)對(duì)資源的含義:1)有沒有適合自己的資源。2)能不能有效的應(yīng)用資源。(內(nèi)部控制感和個(gè)人自我效能)社會(huì)支持物質(zhì)資源外部資源壓力源壓力應(yīng)對(duì)資源一張簡潔明確的工作清單每天一份 按部就班一套清晰流暢的工作流程主次分明 避繁就簡一個(gè)整潔清爽的工作環(huán)

15、境分類放置 消除冗余一種淡定平和的工作狀態(tài)情緒穩(wěn)定 從容應(yīng)對(duì) 包括對(duì)未來的規(guī)劃,防止破壞性的壓力控制方法,以及實(shí)行前攝性壓力控制法。 計(jì)劃分析 控制來源 一要自知,了解自己現(xiàn)在所處的壓力狀態(tài)。這是一種自我覺察能力,是維系心身健康的預(yù)警裝置。二要調(diào)整,即調(diào)整自己對(duì)待壓力的看法。 一個(gè)人過去的經(jīng)驗(yàn)和歷史對(duì)他目前的一切極為重要,過去的影響是無法消除的。過去的經(jīng)驗(yàn)固然會(huì)使一個(gè)人認(rèn)為要作某些改變很困難,但事實(shí)上要改變并非絕不可能,不要將責(zé)任推給過去,要正視現(xiàn)實(shí),付諸努力。 人的快樂與幸福都是由外在的因素所引起的,自己很難控制。許多客觀事實(shí)不易改變,更談不上一定要自己喜歡不可,人生不如意之事情,不會(huì)因?yàn)槟?/p>

16、的苦惱而變好。當(dāng)事情實(shí)在不能改善時(shí),應(yīng)學(xué)會(huì)接受它。 認(rèn)知調(diào)整 有效轉(zhuǎn)化 進(jìn)行積極的內(nèi)在對(duì)話: 任何問題都應(yīng)有正確或完整的答案,若找不到正確或完整的答案將是非常糟糕的。世上的很多事物本就存在著缺憾,有時(shí)恰恰是缺憾造就了美麗和無限的可能性,如果求全責(zé)備,會(huì)使自己和他人陷入煩躁、壓抑的窘境。 尋求支持 完善系統(tǒng)社會(huì)支持系統(tǒng)探索-1) 如果遇到了財(cái)務(wù)危機(jī),您最先想向誰求助?2) 如果工作上遇到了前所未有的困難, 誰將最有可能為您提供幫助?3) 如果您最近情緒低落,壓力感與日俱增, 您打算向誰傾訴?4) 如果 社會(huì)支持系統(tǒng)通常包括:家人、朋友、同事、黨團(tuán)工會(huì)等官方或半官方組織 、社會(huì)團(tuán)體等非官方組織、心

17、理咨詢專家等。3 )慢性壓力 是長時(shí)間積累的壓力。源于一些你無法控制,只能忍耐或接受的經(jīng)驗(yàn),譬如失去所愛的人、疾病、或其他重創(chuàng)。(逐漸衰退或心理治療)4) 殘留壓力 是過去的壓力。代表我們不能或不愿將過去的傷痛或不好的記憶抹去。(隨手關(guān)上身后的門) 壓力不同 策略有異1 )預(yù)期壓力 對(duì)未來的憂慮所引起的,擔(dān)心自己有無止盡的壓力可能,對(duì)還沒有發(fā)生的事干著急.(不要預(yù)支,每個(gè)人都是在朝著“八寶山”排隊(duì))2 )情景壓力 現(xiàn)時(shí)的壓力,是一種立即的威脅、挑戰(zhàn)或騷動(dòng). (深呼吸)4、五花八門減壓術(shù) 哭的好處:淚水能沖走有毒物質(zhì),女比男長壽。 笑比哭好:一個(gè)小丑進(jìn)城,勝過一打醫(yī)生。 擁抱自己:雙手環(huán)抱身體,

18、堅(jiān)持一分鐘。 嚼口香糖: 寫作減壓:美國心理協(xié)會(huì)倍加推崇寫作減壓這種方式,寫作的內(nèi)容是什么呢?你的壓力體驗(yàn),你生理、心理上的一切煩惱。 音樂減壓:音樂是人心理上和生理上變化的有聲表現(xiàn),反過來它又能作用于人心理上和生理上的變化。音樂療法是利用人與音樂的特殊關(guān)系來改善人的健康狀態(tài)。 運(yùn)動(dòng)減壓:慢跑、快走、登山等有氧運(yùn)動(dòng)(忌劇烈運(yùn)動(dòng))現(xiàn)今醫(yī)學(xué)分為傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、基于“生物-醫(yī)學(xué)模式”近代發(fā)展起來的西醫(yī)，20世紀(jì)西醫(yī)又發(fā)展到“社會(huì)-心理-生物醫(yī)學(xué)”或綜合醫(yī)學(xué)模式，后基因組時(shí)代系統(tǒng)生物學(xué)的興起，形成了系統(tǒng)醫(yī)學(xué)在全球的迅速發(fā)展，成為繼傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)、西醫(yī)學(xué)之后中、西醫(yī)學(xué)匯通的未來醫(yī)學(xué)。當(dāng)代中國醫(yī)學(xué)類專業(yè)比較優(yōu)秀的學(xué)校

19、有北京大學(xué)、華中科技大學(xué)、鄭州大學(xué)等學(xué)校。 中醫(yī)即中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，是形成于數(shù)千年前的中國，是建立在人們與疾病長期斗爭的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)及陰陽五行、八綱臟腑辨證基礎(chǔ)上，運(yùn)用樸素辯證法及思辨推理方法，認(rèn)識(shí)機(jī)體、自然、疾病三者關(guān)系，發(fā)展起來的一門以“功能人”包括功能臟器為概念的獨(dú)特的醫(yī)學(xué)哲學(xué)理論體系。在治療上，除了藥物外，還有針灸、推拿氣功、耳針等特殊療法，它是世界傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)中最完善的一種醫(yī)學(xué)理論體系。它為人類尤其為中國人民健康和民族繁衍做出了巨大貢獻(xiàn)。 西醫(yī)學(xué)是最近三四百年來建立在解剖學(xué)、生物學(xué)及現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)上、發(fā)展起來的一門以“解剖人、肉體人”為概念的、新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系。主要采用科學(xué)實(shí)驗(yàn)方法

20、，從宏觀到微觀，直至目前的分子基因?qū)哟嗡?，發(fā)展極為迅速，超過其它任何一門醫(yī)學(xué)科學(xué)，成為世界醫(yī)學(xué)史上的主流。 可見中西醫(yī)學(xué)，一個(gè)是以“功能人”為概念的獨(dú)特的哲學(xué)醫(yī)學(xué)理論體系，一個(gè)是以“解剖人、肉體人”為概念的新興的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)理論體系，二者都不是以完整人為研究對(duì)象的科學(xué)，從理論講二者都不是科學(xué)的，勢必影響各自發(fā)展。事實(shí)也證明這一切，中醫(yī)長期停滯不前、療效也不確實(shí)。西醫(yī)盡管發(fā)展到目前的基因分子層次，但疾病發(fā)病率居高不下，對(duì)絕大部分疾病發(fā)病原因認(rèn)識(shí)不清、發(fā)病機(jī)理弄不明白，治療受到制約，在小小SARS、禽流感面前竟束手無策，在糖尿病、癌癥、心腦血管疾病、尿毒癥等相當(dāng)多疾病面前更是不得不求助或借助中醫(yī)

21、治療。一個(gè)是療效不確實(shí)，一個(gè)是有些甚至相當(dāng)多疾病無法治療，這就是中西醫(yī)學(xué)結(jié)合的緣由。然而，由于二者是兩套理論、兩股道上跑的車，風(fēng)馬牛不相及，從理論上講就沒有結(jié)合的可能，只是形式上的融合罷了。故出現(xiàn)西醫(yī)對(duì)治療不了的疾病只好求助中醫(yī)，而中醫(yī)則往往采用西醫(yī)診斷中醫(yī)治療，以及中西治療法一塊用的局面。 至于循證醫(yī)學(xué)、比較醫(yī)學(xué)、后現(xiàn)代醫(yī)學(xué)、行為醫(yī)學(xué)等所謂“醫(yī)學(xué)”，都稱不上一門獨(dú)立的醫(yī)學(xué)科學(xué)，關(guān)于這一點(diǎn)在靈魂醫(yī)學(xué)有關(guān)章節(jié)中將有相關(guān)點(diǎn)評(píng)。 總之，目前以中西醫(yī)學(xué)為主的世界各種醫(yī)學(xué)科學(xué)都存在不完整性的瑕疵，即都是以不完整的人為研究對(duì)象的醫(yī)學(xué)科學(xué)，故不能解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)史上一切疑難模糊問題，成

22、為阻礙醫(yī)學(xué)科學(xué)前進(jìn)的羈絆。的確，要解決目前存在于中西醫(yī)學(xué)甚至人文社會(huì)科學(xué)上一切疑難模糊問題，顯然已完全超出了中西醫(yī)學(xué)所涉及的范疇，我們必須跳出中西醫(yī)學(xué)的理論框架，建立起一個(gè)新的醫(yī)學(xué)理論體系 - 東方醫(yī)學(xué)和西方醫(yī)學(xué)（即西醫(yī)）的融合形成現(xiàn)代系統(tǒng)醫(yī)學(xué)。該體系所涉及的一切問題不管從廣度上，還是從深度上，都應(yīng)該遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過現(xiàn)有的中西醫(yī)學(xué)理論，并將現(xiàn)有中西醫(yī)學(xué)理論納入自己的理論框架范圍之內(nèi)。為了肩負(fù)起這一歷史使命，原創(chuàng)人生、醫(yī)學(xué)理論體系靈魂醫(yī)學(xué) soul medicine應(yīng)運(yùn)而生，她不但從宏觀上或戰(zhàn)略上圓滿解釋并解決了存在于人類醫(yī)學(xué)及人文社會(huì)科學(xué)史上的一切疑難模糊問題，而且還能夠使人們得以啟迪人生，不得不重新

23、認(rèn)識(shí)人類自身、不得不重新認(rèn)識(shí)人類賴以生存的這個(gè)多維世界。 醫(yī)學(xué)化驗(yàn)醫(yī)學(xué)定義（medicine），是處理人健康定義中人的生理處于良好狀態(tài)相關(guān)問題的一種科學(xué)，以治療預(yù)防生理疾病和提高人體生理機(jī)體健康為目的。狹義的醫(yī)學(xué)只是疾病的治療和機(jī)體有效功能的極限恢復(fù)，廣義的醫(yī)學(xué)還包括中國養(yǎng)生學(xué)和由此衍生的西方的營養(yǎng)學(xué)。現(xiàn)在世界上醫(yī)學(xué)主要有西方微觀西醫(yī)學(xué)和東方宏觀中醫(yī)學(xué)兩大系統(tǒng)體系。醫(yī)學(xué)的科學(xué)性在與應(yīng)用基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)的理論不斷完善和實(shí)踐的驗(yàn)證，例如生化、生理、微生物學(xué)、解剖、病理學(xué)、藥理學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、流行病學(xué)，中醫(yī)學(xué)及中醫(yī)技能等，來治療疾病與促進(jìn)健康。雖然東西方由于思維方式的不同導(dǎo)致研究人體健康與外界聯(lián)系及病理機(jī)制的宏

24、觀微觀順序不同，但在不遠(yuǎn)的將來中西醫(yī)實(shí)踐的豐富經(jīng)驗(yàn)的積累和理論的形成必將誕生新的醫(yī)學(xué)-人類醫(yī)學(xué)。 不同于現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，不同于傳統(tǒng)中醫(yī)， 金水醫(yī)學(xué)誕生了，金水醫(yī)學(xué)是以驅(qū)除病理，恢復(fù)生理為主張的全新醫(yī)學(xué)，走出了人類醫(yī)學(xué)的誤區(qū)，治療疾病的特色鮮明，不論是任何疾病都能做到從危為安，由重到輕的恢復(fù)辦法。金水醫(yī)學(xué)認(rèn)識(shí)到人體是生命體，生命體有自己的強(qiáng)大的生理自我愈合功能，幫助生命體恢復(fù)自主作用才是治療疾病的根本。針對(duì)當(dāng)今現(xiàn)代文明病，現(xiàn)代疑難病，現(xiàn)代慢性病，亞健康，一體多病，取得了巨大的成功，治療法則為“胃腸潔，氣血流，玄府開，營衛(wèi)昌”人生命體運(yùn)動(dòng)符合自然節(jié)律，最終達(dá)到人體生理增強(qiáng)，消滅疾病的目的。編輯本段醫(yī)學(xué)的

25、分類 醫(yī)學(xué)研究醫(yī)學(xué)可分為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)（即通常說的西醫(yī)學(xué)）和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)（包括中醫(yī)學(xué)、藏醫(yī)學(xué)、蒙醫(yī)學(xué)等）多種醫(yī)學(xué)體系。不同地區(qū)和民族都有相應(yīng)的一些醫(yī)學(xué)體系，宗旨和目的不相同。印度傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)系統(tǒng)也被認(rèn)為很發(fā)達(dá)。 研究領(lǐng)域大方向包括基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)、臨床醫(yī)學(xué)、檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)、預(yù)防醫(yī)學(xué)、保健醫(yī)學(xué)、康復(fù)醫(yī)學(xué)等。 基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)包括：醫(yī)學(xué)生物數(shù)學(xué), 醫(yī)學(xué)生物化學(xué), 醫(yī)學(xué)生物物理學(xué) ,人體解剖學(xué), 醫(yī)學(xué)細(xì)胞生物學(xué) ,人體生理學(xué), 人體組織學(xué) ,人體胚胎學(xué), 醫(yī)學(xué)遺傳學(xué), 人體免疫學(xué), 醫(yī)學(xué)寄生蟲學(xué), 醫(yī)學(xué)微生物學(xué) ,醫(yī)學(xué)病毒學(xué), 人體病理學(xué) ,病理生理學(xué), 藥理學(xué), 醫(yī)學(xué)實(shí)驗(yàn)動(dòng)物學(xué), 醫(yī)學(xué)心理學(xué), 生物醫(yī)學(xué)工程學(xué) ,醫(yī)學(xué)信息學(xué), 急救學(xué)

26、, 護(hù)病學(xué), 新中心法則。 臨床醫(yī)學(xué)包括： 臨床診斷學(xué) 實(shí)驗(yàn)診斷學(xué).影像診斷學(xué)+ 放射診斷學(xué)+ 超聲診斷學(xué)+ 核醫(yī)診斷學(xué)* 臨床治療學(xué) 職能治療學(xué) 化學(xué)治療學(xué) 生物治療學(xué) 血液治療學(xué) 組織器官治療學(xué) 飲食治療學(xué) 物理治療學(xué) 語言治療學(xué) 心理治療學(xué) 內(nèi)科學(xué) 外科學(xué) 泌尿科學(xué) 婦產(chǎn)科學(xué) 兒科學(xué) 老年醫(yī)學(xué) 眼科學(xué) 耳鼻喉科學(xué) 口腔醫(yī)學(xué) 傳染病學(xué) 皮膚醫(yī)學(xué) 神經(jīng)醫(yī)學(xué) 精神病學(xué) 腫瘤醫(yī)學(xué) 急診醫(yī)學(xué) 麻醉學(xué) 護(hù)理學(xué) 家庭醫(yī)學(xué) 性醫(yī)學(xué) 臨終關(guān)懷學(xué) 康復(fù)醫(yī)學(xué) 保健醫(yī)學(xué) 聽力學(xué)。編輯本段醫(yī)學(xué)的起源 手術(shù)治療中、西醫(yī)學(xué)的起源大致相同。主要包括：救護(hù)、求食的本能行為。如動(dòng)物受傷會(huì)舐其傷口、遇熱會(huì)避入水中，人與動(dòng)物一

27、樣有著本能救護(hù)。人類的求食本能在尋找食物時(shí)，逐漸發(fā)現(xiàn)了蔥、姜、蒜、粳米、薏米等雖為食物或調(diào)味品，卻具有治病作用；生活經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造了醫(yī)學(xué)。先古人類通過勞動(dòng)制造出利器，從而產(chǎn)生了砭石、骨針等醫(yī)療器具，逐漸掌握了運(yùn)用工具治療疾病的經(jīng)驗(yàn)。與此同時(shí)，人們發(fā)現(xiàn)活動(dòng)肢體可以舒筋活絡(luò)，強(qiáng)身健體，“導(dǎo)引術(shù)”、“五禽戲”的形成，也是古代人們積累生活經(jīng)驗(yàn)后產(chǎn)生的保健養(yǎng)生觀；醫(yī)、巫的合與分。由于原始人受制于智力尚未開化，對(duì)自然界的變化以及宇宙間的一切反?，F(xiàn)象，心存恐懼，難以做科學(xué)、合理的解釋，因而誤以為有超自然的力量主宰其中。故巫、醫(yī)合流曾是中、西醫(yī)學(xué)共有的一段歷史。在中醫(yī)學(xué)的歷史進(jìn)程中，“祝由”術(shù)沿襲數(shù)千年，屬于元明臨床“十三”科之一，但以醫(yī)學(xué)為目的的解剖可追溯到公元11年(西漢王莽新朝三年)，是中國古老的實(shí)證醫(yī)學(xué)萌芽。由于儒、釋、道三教合流所形成的中國文化格局，“重道輕器”衍生出的務(wù)虛傾向，重體悟而疏實(shí)證，必然缺少邏輯推理，致使中國的實(shí)證醫(yī)學(xué)成就在日后難以與西方醫(yī)學(xué)同日而語。古埃及醫(yī)師運(yùn)用念咒、畫符和草藥治病，前二者就是巫醫(yī)。西醫(yī)在古希臘時(shí)期就開始醫(yī)巫分家，亞里士多德曾詳細(xì)描述了動(dòng)物的內(nèi)臟和器官，古希臘醫(yī)學(xué)最高成就的代表人物希波克拉底將唯物主義哲學(xué)運(yùn)用于醫(yī)學(xué)之中，在論圣病中說：