巧妙說(shuō)理論證有方

1、巧妙說(shuō)理論證有方1 1.議論文是對(duì)某個(gè)問(wèn)題或某件事進(jìn)行分析、評(píng)論，表明自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法或主張的一種文體。一般具有論點(diǎn)、論據(jù)、論證三個(gè)要素。論點(diǎn)是解決“需要證明什么”，論據(jù)是解決“用什么來(lái)證明”，那么論證是解決“怎樣證明”。其中論證包括論證方式和論證方法。 2.論證方式是議論文論證觀點(diǎn)所采用的基本方式，一般分為立論和駁論兩種。 3議論文的兩種基本的論證方法是_和_，在此基礎(chǔ)上，還有_、_、_等特殊論證方法。事例論證道理論證比喻論證引用論證對(duì)比論證知識(shí)導(dǎo)航2考綱要點(diǎn)中考中關(guān)于論證方式理解的考查，一般在于識(shí)別、分析論證方式?？荚囍饕}型：選文主要用了什么論證方法？有什么作用？3中考金鑰匙

2、1、舉例論證列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。作用：列舉的典型事例，具體有力地論證了； 2、道理論證用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的諺語(yǔ)、公式、定理等來(lái)證明觀點(diǎn)。 作用：一般指引用了名人名言作論據(jù)，論證了 , 使論述更有權(quán)威性，更具說(shuō)服力。 3、對(duì)比論證作用：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對(duì)比，在對(duì)比中證明觀點(diǎn)的正確性。作用：通過(guò)對(duì)比，使是非更鮮明，突出論證了 4、比喻論證用人們所熟知的事物作比喻證明論點(diǎn)。作用：形象生動(dòng)論證了 ，使深?yuàn)W難懂的道理通俗易懂，易于接受。5、辨識(shí)論證方法時(shí)，按比喻論證對(duì)比論證事實(shí)論證道理論證的順序可萬(wàn)無(wú)一失。 6、分析論證方法作

3、用時(shí)，先從內(nèi)容上考慮，再?gòu)恼撟C角度考慮。答題方式：這一段（一句）運(yùn)用了論證方法，論證了（論點(diǎn)），顯得（好處）。4范例分析 1、陶淵明不為五斗米折腰，李白不摧眉折腰事權(quán)貴，顧炎武不做清朝的高官古今有志氣、有骨氣的人，都不以高官厚祿為榮，居下有節(jié)，自強(qiáng)不息。他們的高尚品質(zhì)永遠(yuǎn)為后世傳誦。相反，那些曾榮耀一時(shí)、富貴一生的人，現(xiàn)在卻早已被時(shí)間的長(zhǎng)河沖刷得無(wú)影無(wú)蹤了。（ ） 2、禮貌舉止正好比人的穿衣既不可太寬也不可太緊。（ ） 3.孟子所謂“盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)”，也就是教育我們有一種懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。 （ ）閱讀下列文段，分析其運(yùn)用的論證方法及作用。舉例論證 對(duì)比論證比喻論證道理論證、引用論

4、證5真題演練2012年益陽(yáng)市語(yǔ)文中考閱讀試題 磨 難 磨難有如一種鍛煉，一方面消耗了大量體能，一方面卻又強(qiáng)身健骨。 對(duì)待磨難有兩種態(tài)度，一種是主動(dòng)迎接，一種是被動(dòng)承受古時(shí)的斯巴達(dá)青年，迫于風(fēng)俗的壓力，每年都要在神壇上承受笞刑，以增強(qiáng)忍受磨難的耐力，這同時(shí)具有主動(dòng)和被動(dòng)的兩種因素。 主動(dòng)迎接磨難的人，在忍受磨難的痛苦時(shí)，內(nèi)心多是坦然的，磨難使他好像刀劍磨出鋒芒；被動(dòng)承受磨難的人，在為磨難所煎熬時(shí)，內(nèi)心多充滿惶惑，磨難使他仿佛卵石愈見(jiàn)圓滑。 過(guò)多的磨難，對(duì)于一個(gè)英雄來(lái)說(shuō)，或許是件幸事，誠(chéng)孟子所言：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，信拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性增益其所不

5、能”而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，卻無(wú)論如何是一種不幸，中國(guó)的近代史已把這一點(diǎn)昭示的清清楚楚古人言：多難興邦這只是一種狹義上的真理，而不是廣義上的真理英國(guó)作家希爾頓在他的小說(shuō)失去地平線中，虛構(gòu)了一個(gè)地名香格里拉后人多把香格里拉喻為世外桃源。 遺憾的是，人們命運(yùn)中的香格里拉總成虛幻，而生命中坦塔羅斯式的磨難卻是百分之百的真實(shí)。 就人生而言，總是從平坦中獲得的教益少，從磨難中獲得的教益多；從平坦中獲得的教益淺，從磨難中獲得的教益深因此，若想做一個(gè)非常平凡的人，則是磨難少一些更好；若想做一個(gè)出類(lèi)拔萃的人，則不妨多經(jīng)歷些磨難。 人的容顏往往和磨難成反比，人的魅力往往和磨難成正比。 磨難能使人優(yōu)秀。如果既想成為優(yōu)

6、秀，又想遠(yuǎn)避磨難，這樣的事情幾乎是極少可能發(fā)生的。61.概括本文的中心論點(diǎn)（2分）2.文章第自然段采用了哪兩種論證方法？請(qǐng), 就其中的一種簡(jiǎn)要分析其作用（4分）磨難能使人成為出類(lèi)拔萃的人對(duì)比論證 比喻論證示例一：對(duì)比論證：將“主動(dòng)迎接磨難的人”和“被動(dòng)承受磨難的人”的內(nèi)心感受和性情變化對(duì)比，證明對(duì)待磨難的態(tài)度不同，產(chǎn)生的效果也不同（2分）示例二：比喻論證：“主動(dòng)迎接磨難的人，在忍受磨難的痛苦時(shí)，內(nèi)心多是坦然的，磨難使他好像刀劍磨出鋒芒”，形象生動(dòng)的論述了主動(dòng)接受磨難的意義，磨難能使人光芒四射，銳意進(jìn)取或是“被動(dòng)承受磨難的人，在為磨難所煎熬時(shí)，內(nèi)心多充滿惶惑，磨難使他仿佛卵石愈見(jiàn)圓滑”形象生動(dòng)的的論述了被動(dòng)接受磨難的結(jié)果，磨難使人畏首畏尾，失去個(gè)性（2分）7 中考新題預(yù)測(cè) 由能識(shí)別、會(huì)賞析到能運(yùn)用，客觀減少、主觀主導(dǎo)、開(kāi)放增