瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日

1、 精選公文范文瑤族的傳統(tǒng)節(jié)日各位讀友大家好，此文檔由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái)，歡迎您下載，謝謝篇一：瑤族的風(fēng)俗瑤族的風(fēng)俗我的家鄉(xiāng)是在連南瑤族自治縣，這 是一個(gè)富含民族風(fēng)情的美麗地方。下面 我將介紹三個(gè)風(fēng)俗：唱歌、耍歌堂、婚 俗?，幾遄畲蟮奶攸c(diǎn)就是愛(ài)唱歌。沒(méi)有民歌，也就成不了瑤山。勞動(dòng) 歌，是他們?cè)诔鐾鈩趧?dòng)時(shí)唱的歌，主要 有記述瑤民打獵及伐木、收山禾的打 獵歌、伐木歌、收山禾歌，記述瑤 民生產(chǎn)勞動(dòng)及歌頌愛(ài)情的氣節(jié)歌等。 如氣節(jié)歌中唱到 正月你倆不同路， 晚上卻總擠一起；二月鋤田又鋤地；三 月清明拉驚蟄？? ”等等。最具規(guī)模的傳統(tǒng)節(jié)日是 耍歌堂”。 這也是瑤族最出名的風(fēng)俗。 歌堂前夕， 瑤家即購(gòu)備酒、肉、雞、

2、鴨、豆腐、糯精選公文范文 精選公文范文米大白梭、餅果、并攤派若干到戶(hù)集捐 為歌堂公用。各家各戶(hù)邀請(qǐng)漢人朋友和 外排親朋前來(lái)觀(guān)光。耍歌堂以宗教游神”揭開(kāi)序幕，抬看盤(pán)王、盤(pán)母塑像、擎 著竹蟠、吹著牛角、敲著銅鑼、跳著長(zhǎng) 鼓、舞著花鼓以及青年男女等歌舞隊(duì)， 組成一支浩浩蕩蕩的隊(duì)伍遍游山寨大街 小巷，鼓樂(lè)喧天，歌聲起伏。游神之后， 人們集中在歌堂坪，開(kāi)展多姿多彩的文 化宗教活動(dòng)。其中有?！备?，即唱歌、 對(duì)歌、斗歌，男女老少齊上陣，聲嘶力 竭不收兵。有跳舞、長(zhǎng)鼓舞、花鼓舞、 師爺舞，采茶舞等等。過(guò)州過(guò)府是耍歌 堂一個(gè)中心環(huán)節(jié)，他們?cè)诟杼闷翰迳弦?溜幾一溜兒的金竹幡。幡上寫(xiě)著京州、 梁州、道州或廣州府、連

3、州府等，稱(chēng)為 州府點(diǎn)。然后由先生公牽頭，舞看刀劍， 搖看銅鈴，唱著瑤經(jīng)，率領(lǐng)著游神大隊(duì), 圍繞著這些州府轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去，活象盤(pán)龍游 蕩，變化萬(wàn)千。意思是紀(jì)念祖先遷徙瑤 山漂州過(guò)府的艱苦歷程，重溫歷史。過(guò)州過(guò)府之后，還有歌頌民族英雄的精選公文范文精選公文范文歌舞，驅(qū)惡趕邪的追打黑面人等，形式 獨(dú)特，表演精湛，民族風(fēng)韻濃郁，藝術(shù) 水平頗高。全民歌舞是歌堂的結(jié)局，此 時(shí)瑤家將邀請(qǐng)排外人，來(lái)賓一起共舞， 龍騰虎躍，滿(mǎn)堂吉慶。前幾年還修建了 盤(pán)王廟”，人們崇 敬盤(pán)王，紛紛前往瞻仰，燒香點(diǎn)燭，虔 誠(chéng)祈禱，拾幾顆紅豆，請(qǐng)求盤(pán)王保佑。 今年11月21日至22日，連南還舉行了 主題為 唱響瑤族舞曲建設(shè)美麗瑤山 的第二

4、屆中國(guó)（連南）瑤族文化藝術(shù)節(jié)?，幖业幕樗滓彩呛芴貏e的。瑤家實(shí)行一夫一妻的婚姻制度。同 姓一般不通婚，過(guò)了五代即可通婚。瑤 胞談婚的主要方式是唱歌傳情，唱歌談 婚有的在節(jié)日對(duì)歌時(shí)進(jìn)行，有時(shí)在山上 勞動(dòng)時(shí)隔山對(duì)歌。最盛行的是晚上到女方窗前對(duì)歌?，幖疑倥L(zhǎng)到窈窕淑女、君子好逑17-1歲，晚上即有青年上門(mén)唱歌，有的是一個(gè)青年單獨(dú)邀姑娘唱，有時(shí)幾個(gè)青年同時(shí)輪唱，唱歌內(nèi)容 大體都是仰慕姑娘美名品德，表達(dá)愛(ài)慕 精選公文范文 精選公文范文之情，女方如果有心，即以同樣的口吻 對(duì)唱，如果無(wú)意，她即以禮節(jié)性的歌聲 謝絕求婚者。在眾多求婚者中，如果有 一個(gè)青年被女方選上，其他青年不僅不 會(huì)嫉妒，反而會(huì)衷心祝賀地得到愛(ài)

5、情。唱歌談婚成功后，男方即帶著雞、 酒、肉到女家行 定婚禮”，商定結(jié)婚的 日子，男方準(zhǔn)備辦婚事，女方籌備嫁妝”。男方的聘禮，以 嫁肉”為主。每個(gè) 嫁肉”建9斤豬肉，視女方內(nèi)親多少（叔 伯兄弟大小舅父等），此外還有象征性的 紅包、掛包、酒、雞等。女方不強(qiáng)求， 一般情況下，有幾百元就可以解決聘禮 用項(xiàng)。女方嫁妝主要是刺繡 嫁衣”和柴 火。女方需砍幾十擔(dān)柴作為嫁妝，表示 女方是勤勞儉之人。過(guò)去，還有田地、山林以及水桶、腳盆、長(zhǎng)樸 刀、鋤頭，太陽(yáng)傘等嫁妝，嫁女如搬家。 到了嫁娶之日，男方先到女家住夜，女 家備有炒黃豆、花生等，由幾個(gè)姑娘陪 新郎玩到天亮。出嫁喜宴需由舅父主持， 菜色不計(jì)較，一般是青菜雞

6、肉、玉米煮 精選公文范文 精選公文范文豬肉、大韭菜煮水豆腐、雞雜炒切粉。 舅父以唱歌祝酒舉筷，其他親屬和唱， 新娘即唱 哭嫁歌”，表示答謝。喜宴結(jié)束，即出嫁。由嫂子給新娘 打扮穿衣。經(jīng)先生公（師爺）念經(jīng)，送 嫁舅、兄嫂等唱 送嫁歌”，把新娘送出 門(mén)，擎起太陽(yáng)傘上路。迎親路上，凡是 過(guò)溪過(guò)橋，新郎須背新娘渡過(guò)。到了男 方瑤排路口，男方早有人備好水酒舉行 迎親對(duì)歌，圍繞著婚事互相表示謝意加 重親戚感情等等，每唱一首歌喝一碗酒， 要唱一個(gè)小時(shí)才接親進(jìn)寨。到了男家門(mén)口，新郎即 離家出走”, 到第三天回家，帶新娘回娘家拜過(guò)祖， 才回家開(kāi)始新婚生活。男家亦由師爺念 經(jīng)把新娘接進(jìn)屋，并立即開(kāi)宴。這時(shí)， 新娘

7、須端一盆水給男家內(nèi)親們洗手。介 紹認(rèn)識(shí)，內(nèi)親們給紅包表示見(jiàn)面禮。然 后，新娘不上席，站在廳堂一角，準(zhǔn)備 為長(zhǎng)輩們添酒添飯，聆聽(tīng)送嫁舅與男方 內(nèi)親對(duì)歌?；檠缫彩巧鲜鰩讉€(gè)菜，吃完 再加，喜宴要鬧幾個(gè)鐘頭，個(gè)個(gè)唱得聲 精選公文范文 精選公文范文嘶力竭，飲得酪叮大醉，宴會(huì)才算結(jié)束。 瑤家離婚現(xiàn)象較少。離婚手續(xù)很簡(jiǎn)單， 雙方在路上背對(duì)背喝碗酒，各走東西算 是離婚生效。離婚再嫁不受歧視，嫁娶 婚俗基本同閨女出嫁一樣。篇二：廣西各市傳統(tǒng)節(jié)日防城港-節(jié)日京族哈節(jié)農(nóng)歷六月初十居住在防城港市萬(wàn)尾、巫頭、山心 三島的京族，世代沐浴著南海波濤的洗 禮，過(guò)著漁獵農(nóng)耕的生活。京族人民歷 來(lái)重視與喜愛(ài)歌唱，最隆重的節(jié)日就是

8、哈節(jié)”（也叫 唱哈節(jié)”），在京族語(yǔ)言中， 哈”有 唱歌“和 吃”的意思，因此人們就 在哈節(jié)進(jìn)行祭祀神靈祖先、唱哈”跳舞和品嘗風(fēng)味食品等活動(dòng)，歷時(shí)三天，通 宵達(dá)旦，歌舞不息。京族唱哈的傳說(shuō)：相傳，古時(shí)候有 一位美麗的仙女來(lái)到京族漁村，不但傳 歌授舞，還施展妙手回春之術(shù)治病救人， 送醫(yī)贈(zèng)藥，深受京族人民的愛(ài)戴，后人 便建起一座 哈亭”，每年一次在哈亭里I精選公文范文 精選公文范文以唱歌的形式來(lái)紀(jì)念她，久而久之就變 成了京族的傳統(tǒng)節(jié)日 哈節(jié)”。中越邊境旅游節(jié)至30日每年10月2在中越邊境防城港東興市舉辦的中越邊境旅游節(jié)”，由中越兩國(guó)共同舉 辦，節(jié)日期間推出中越兩國(guó)青年在中越 邊界北侖河上對(duì)歌和文藝演

9、出以及越南 風(fēng)情游等，集中體現(xiàn)了防城港市上山下 海又出國(guó)”的邊境旅游特色。欽州-節(jié)日跳嶺頭節(jié)每年中秋節(jié)前后十天欽州一帶壯族、漢族民間傳統(tǒng)節(jié)慶 習(xí)俗。多在中秋節(jié)前后十余天內(nèi)舉行， 個(gè)別地方在農(nóng)歷三月或十月間，因其活 動(dòng)多在村邊嶺上舉行而得名。節(jié)日期間 有祭祀祖先、跳師公戲、武術(shù)表演等節(jié) 目，熱鬧非凡，是當(dāng)?shù)貎H次于春節(jié)的節(jié) 慶活動(dòng)。國(guó)際海豚旅游節(jié) 每年10月國(guó)慶期 間國(guó)際海豚旅游節(jié)”主要在風(fēng)光旖旎精選公文范文精選公文范文的三娘灣景區(qū)進(jìn)行，這里聚集了大量珍 稀的中華白海豚，旅游節(jié)期間開(kāi)展出海 覓海豚、海豚奇觀(guān)搶拍、嬰兒沙灘爬行 比賽、海釣比賽、花燈展、沙灘自行車(chē) 比賽、果汁競(jìng)賽等旅游活動(dòng)，是欽州最

10、引以為傲的旅游節(jié)日之一。貴港-節(jié)日荔枝節(jié)荔枝成熟時(shí)節(jié)荔枝之鄉(xiāng)麻銅每年荔枝成熟時(shí)節(jié)， 親戚朋友登門(mén)祝賀，主人以荔枝款待， 客歸，主人又以荔枝饋贈(zèng)。近年，市政 府也舉辦過(guò)荔枝節(jié)，在市區(qū)的街道旁設(shè) 有擺放荔枝的一個(gè)個(gè)棚子，可以免費(fèi)品 嘗和購(gòu)買(mǎi)。 魚(yú)花節(jié) 農(nóng)歷三月二十日、 七月二十日石咀鎮(zhèn)的必嶺、平安等村，一年兩 次。據(jù)說(shuō)當(dāng)?shù)厝艘虻美钗骞虝?huì)養(yǎng)魚(yú)花（魚(yú)苗）而致富，所以建廟奉五公為 魚(yú) 花神”，每年漁訊期前的農(nóng)歷三月二十日 備酒肉祭拜，并于廟前搭棚唱戲，祈禱 魚(yú)花豐收，用 魚(yú)花宴”款待賓客。農(nóng)歷 七月二十日漁訊期結(jié)束，再拜魚(yú)花神精選公文范文 精選公文范文南寧-節(jié)日南寧最有影響力、規(guī)模最大、場(chǎng)面 最為隆重

11、的節(jié)慶首推南寧國(guó)際民歌藝術(shù) 節(jié)，而其他的民間傳統(tǒng)節(jié)日大都以農(nóng)歷 計(jì)算，每個(gè)月都有一至幾個(gè)不等。全國(guó) 性的節(jié)日在南寧也有她們自己特殊的意 義和慶祝方法；還有好多節(jié)日活動(dòng)是只 有在當(dāng)?shù)夭拍芤?jiàn)到的（如：同頂、爬坡 桿、尋耍樂(lè)、拋繡球、冬泳邕江、打磨 秋、蹦蹦跳跳搶橫耙、上刀山下火海、 獅子上金山、踩高蹺踢足球、賽龍舟、 板鞋舞、搶花炮）。南寧國(guó)際民歌藝術(shù)節(jié)：每年10月底11月上旬舉辦地：南寧市區(qū)的南寧國(guó)際會(huì)展 中心活動(dòng)介紹：從1993年起，廣西在 三月三”歌節(jié) 的基礎(chǔ)上，每年在首府南寧舉辦 南寧國(guó) 際民歌藝術(shù)節(jié)”，廣邀國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家和各 界人士在南寧相會(huì)，同臺(tái)競(jìng)技，傾心交 流，成為南寧乃至廣西地區(qū)最富

12、盛名的 精選公又范又 精選公文范文 活動(dòng)之一。藝術(shù)節(jié)期間還舉辦南寧國(guó)際美食節(jié)、中國(guó)一東盟博覽會(huì)，以及各類(lèi)大型 文藝演出、時(shí)裝表演、招商引資會(huì)議等 活動(dòng)。藝術(shù)表演中最令人期待的就是大 型廣西民族歌舞美麗壯錦，以?xún)?yōu)美的 舞蹈、噫亮的山歌、悠揚(yáng)的配樂(lè)和新穎 的造型講述了壯族美麗動(dòng)人的傳說(shuō)故事 和悠久燦爛的民族文化，是南寧民歌表 演的王牌。交通：民族大道與竹溪路交匯處,乘坐路、12路、23路、205路和215路公交車(chē)均可達(dá)。 傳統(tǒng)節(jié)日一覽表：一月：春節(jié)、賓陽(yáng)炮龍節(jié)。二月：春社節(jié)。在二月初二那天，縣郊的農(nóng)民殺雞 鴨過(guò)節(jié)，祈求一年風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登， 全村平安。三月：壯族民歌節(jié)。（三月三歌士于） 四月：糅

13、耙節(jié)、牛魂節(jié)。五月：端午節(jié)。（五月初五）人們用葦葉把糯米包成羊角粽，叫 精選公文范文 精選公文范文 涼粽。還有在邕江舉行龍舟競(jìng)賽，分男 女組對(duì)陣，觀(guān)者如潮，勝者則得到一頭 烤豬的獎(jiǎng)賞。六月：新節(jié)。（六月初六）鄉(xiāng)間各家各戶(hù)用新米做米粉、煮飯, 叫 吃新”。亦有叫 六月六，曬紅綠”曬衣 節(jié)的，時(shí)已大熱天氣，人們把冬衣翻曬， 以備收藏。七月：中元節(jié)。（七月十四）縣郊鄉(xiāng)村殺雞鴨過(guò)節(jié)，用紙制成錢(qián) 物、冥府用品，祭送祖先。八月：中秋節(jié)。（八月十五）家家戶(hù)戶(hù)都買(mǎi)了水果、月餅，在明 月下團(tuán)聚，品茗水果茶點(diǎn)，共同觀(guān)燈賞 月。九月：重陽(yáng)節(jié)。（九月初九）那天，南寧有重陽(yáng)登高的習(xí)俗。邕 寧縣志.風(fēng)俗載：重陽(yáng)節(jié)，佩茱萸

14、，飲 萄酒，登高放紙，以祛災(zāi)”。十月：寒衣節(jié)。（十月初十）鄉(xiāng)下有些地方殺雞鴨，備酒肉，制作冥衣，在祖先前祭祀焚化，叫送寒11精選公文范文精選公文范文衣”H一1月：冬至節(jié)。這是南寧普遍過(guò)的節(jié)日，有冬大過(guò) 年”之說(shuō)。各家做湯圓，包肉粽，備酒菜, 舉家歡飲。十二月：王節(jié)。（十二月二十三）鄉(xiāng)村各家打掃一年積下的灰塵，并 備酒肉祭送“五爺”。十二月三十日除夕 之夜，各家各戶(hù)包粽子，做粉利，蒸年 粽，盡情暢飲，通霄達(dá)旦，故稱(chēng) 守歲”。賀州-節(jié)日盤(pán)王節(jié) 農(nóng)歷十月十六日是賀州市瑤族的盛大節(jié)日。這一天, 人口眾多的瑤寨要舉行斗牛賽。晚上， 舉行坐歌堂”，男女青年圍著篝火縱情 歌唱。節(jié)日到來(lái)之前，各家各戶(hù)都要請(qǐng)

15、遠(yuǎn)近親友來(lái)做客。節(jié)日之夜，男女青年 身著盛裝，對(duì)唱情歌，通宵達(dá)旦。最有特色的是富川瑤族自治縣的盤(pán) 王節(jié)，可以欣賞到 蝴蝶歌”、蘆笛長(zhǎng)鼓 舞”等精彩表演。花炮節(jié) 正月（也有12三月、五月或八月）精選公文范文 精選公文范文是賀州市壯族的盛大節(jié)日，一般都 在會(huì)期（廟會(huì)）舉行。每當(dāng)炮期來(lái)臨， 人們都趕制燈籠，備好龍獅、八音、花 橋、大龍香燭等。廟會(huì)當(dāng)天，獅隊(duì)舞獅， 樂(lè)隊(duì)齊奏，鑼鼓喧天，十分熱鬧。搶花 炮開(kāi)始，隨著三聲炮響，搶奪者拼命爭(zhēng) 奪，搶到花炮者到炮神前叩頭，就為勝 者。接著舞獅、奏炮把炮神送往獲炮者 家。一年后又將炮送還廟會(huì)，年年如此， 周而復(fù)始。節(jié)日還是一個(gè)盛大的物資交 流會(huì)O富陽(yáng)街燈節(jié)正月初

16、十至十五是富川縣城的傳統(tǒng)元宵燈節(jié)。燈節(jié) 歷時(shí)六天，初十為上燈節(jié)，十五為下燈 節(jié)。各街的燈樓明燈高照，鑼鼓喧天， 鞭炮齊鳴，黃龍、青龍、白龍等舞龍隊(duì) 出動(dòng)，在燈樓前舞拜。全縣男女老少云 集縣城，賞燈觀(guān)龍，對(duì)歌看戲。開(kāi)春節(jié)農(nóng)歷二月初二賀州市本地人以農(nóng)歷二月初二為 開(kāi)春節(jié)”。這天，各家各戶(hù)備筵席，招 待前來(lái) 越食越旺”的客人。以黃田鎮(zhèn)最精選公文范文 精選公文范文為熱鬧，節(jié)日當(dāng)天，全鎮(zhèn)大街小巷張燈 結(jié)彩，并有舞獅、舞龍、跳舞、唱戲、 搶花炮，文藝*等豐富的文化活動(dòng)，家 家賓客盈門(mén)，酒席豐盛。浮山歌節(jié)五月十九日每年五月十九日，浮山都舉行盛大 歌節(jié)，又謂陳王祠誕。湘、粵、桂三省 區(qū)民族歌手，四鄉(xiāng)父老鄉(xiāng)親，

17、紛紛前來(lái) 聚會(huì)，對(duì)歌唱戲，敬神拜佛，祈求吉樣。 浮山上下人山人海，鞭炮齊鳴，歌聲如 潮。牛王節(jié) 農(nóng)歷四月初八俗稱(chēng) 牛王誕”，人們用各種不同形 式慶賀牛的生日，各家各戶(hù)打掃牛欄， 在牛欄門(mén)頭插 楓香”，在牛欄門(mén)口祭牛 王，煮糯米飯喂牛，這一天讓牛休息。柳州-節(jié)日桂北地區(qū)少數(shù)民族眾多，一年四季 都有節(jié)日，去那里旅游，如果有緣碰上 一次，也就無(wú)憾了。 歌土于節(jié) 三月初三每逢三月三，壯族人都要舉行盛大 的歌土于”活動(dòng)，在這一天，男女青年要 精選公文范文 精選公文范文對(duì)歌終日，所以又稱(chēng)為 歌節(jié)”。柳州是 壯族人民具有傳奇色彩的歌手劉三姐的 故鄉(xiāng)，這里的壯族人民無(wú)論男女老幼都 是能歌善舞的好手。歌士于那天

18、，大伯、 大嫂們提著事先準(zhǔn)備好的五色飯和彩 蛋，青年男女們則都打扮得很漂亮，姑 娘們還要帶著繡球，涌向歌士于地點(diǎn)，魚(yú) 峰山下是一個(gè)主要的歌士于。歌土于的高潮是擂臺(tái)賽，歌臺(tái)設(shè)在山 腳下的幾棵大榕樹(shù)下，歌手們相繼上臺(tái) 獻(xiàn)藝。有老歌手，也有初登歌臺(tái)的新秀； 人們歌唱著新生活，歌唱著甜蜜的愛(ài)。百色-節(jié)日敢壯山布洛陀文化旅游節(jié)：每年三、 四月舉辦地：田陽(yáng)縣縣城及敢壯山布洛 陀文化旅游區(qū)（田陽(yáng)縣百育鎮(zhèn)六聯(lián)村那 貫屯）活動(dòng)介紹：15田陽(yáng)縣是布洛陀壯民族文化的發(fā)祥 地，敢壯山歌土于是廣西最古老、最大的 歌士于，千百年來(lái)長(zhǎng)盛不衰。每年的農(nóng)歷 精選公文范文精選公文范文三月初七到初九，田陽(yáng)周邊縣、市及海 內(nèi)外的壯族

19、同胞十余萬(wàn)人自發(fā)來(lái)到敢壯 山，唱山歌、紀(jì)念布洛陀和開(kāi)展豐富多 彩的民俗文化活動(dòng)。如今，在田陽(yáng)縣境內(nèi)每年三、四月 都會(huì)舉行布洛陀民族文化旅游節(jié)，節(jié)日 集民間傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明于一體，盛 會(huì)注重文化、藝術(shù)、體育、商品、信息、 科技交流。期間會(huì)有壯民族原生態(tài)歌舞 和民間競(jìng)技表演、原汁原味壯族山歌大 比拼、還有多姿多彩的民族服飾展示及 針對(duì)當(dāng)?shù)靥厣a(chǎn)品開(kāi)展的商貿(mào)活動(dòng)等。 跳坡節(jié)：每年農(nóng)歷初四至十五舉辦地：在隆林境內(nèi)，長(zhǎng)發(fā)鄉(xiāng)的有 東王、干壩、長(zhǎng)發(fā)，德峨的小德峨、弄 雜、水落洞、大水井、隆或鄉(xiāng)的有注塘 等皆為傳統(tǒng)的跳坡場(chǎng)活動(dòng)介紹：苗也每苗族的跳坡節(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。跳坡”語(yǔ)稱(chēng) 勾到“，為玩坡、耍坡”之意； 有斗更

20、”之稱(chēng)，其意為 圍著坡桿轉(zhuǎn)工 到農(nóng)歷初四至十五，苗族人民都會(huì)盛裝 精選公文范文 精選公文范文打扮，技藝高超的小伙子在爬桿和蘆笙 舞的賽場(chǎng)上一爭(zhēng)高下，更多的年輕人則 是會(huì)通過(guò)這個(gè)機(jī)會(huì)向心愛(ài)的人傳情答 意，喜結(jié)良緣。陽(yáng)朔-節(jié)日陽(yáng)朔社日：農(nóng)歷二、八月間舉辦地：陽(yáng)朔各鄉(xiāng)、鎮(zhèn)活動(dòng)介紹：社”，是供祀社王菩薩的節(jié)日，在 陽(yáng)朔老百姓的心目中比一般節(jié)日都重 視。陽(yáng)朔過(guò) 七月社“、八月社”的歷史已 有一千多年。陽(yáng)朔社日其實(shí)是 十友”男人大聚 會(huì)，名目叫做吃社”。這是一種民間互 幫互助的結(jié)社組織，是陽(yáng)朔農(nóng)村千百年 沿襲而來(lái)的好傳統(tǒng)。在村里，只要參加 了十友”社，那家的老人過(guò)世后，一切 后事有人幫忙到底，從入殮、報(bào)客

21、、辦 夕，到入土圈墳，一切都做得妥善完滿(mǎn)。17如今農(nóng)村又新興了一些紅白理事 會(huì)，比十友”結(jié)社的功能多了一些，但 十友”社仍然存在，并且繼續(xù)發(fā)揮作用。精選公文范文 精選公文范文福利五月八節(jié)：農(nóng)歷五月初八舉辦地：福利鎮(zhèn)活動(dòng)介紹：這是陽(yáng)朔縣福利民間組織在福利鎮(zhèn) 上開(kāi)展的民間文藝、體育及祭祀活動(dòng)。這天，土于上各戶(hù)扎起三尺六寸高的 立式彩燈到鎮(zhèn)上公公、婆婆廟前燃放， 然后祭祀兩廟中的一百余尊菩薩并將其 抬、抱到大街上*。過(guò)去認(rèn)為祭祀公公、 婆婆廟可多子多福、國(guó)泰民安。活動(dòng)中， 誰(shuí)來(lái)組織，抬、抱菩薩*的是什么人， 都有具體的規(guī)定。隨隊(duì)*的有文藝、體 育隊(duì)伍，舞獅、耍牌燈、踩高蹺、八仙 紙?jiān)取?完畢后則是

22、民間文藝表演、 體育活動(dòng)。會(huì)期一般為時(shí)五至十天。節(jié)日期間 （當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)趕會(huì)期），家家都要用精肉做 餡的 三釀”，即茄子釀、辣椒釀、苦瓜 釀釀作自家主菜，款待賓客。壯族會(huì)山歌：農(nóng)歷八月十五舉辦地：月亮山 活動(dòng)介紹：精選公文范文 精選公文范文每年中秋節(jié)的晚上，明月當(dāng)空，一 片銀輝，在所有的壯族村寨，到處都能 聽(tīng)到笛聲悠揚(yáng)、山歌如潮。會(huì)山歌多數(shù) 是以村以寨為單位，青年男女三五成群， 扎成一堆，首先是用木葉吹奏，投石探 路，按壯族山歌的調(diào)律，一曲又一曲地 不斷演奏，目的是尋找合適的對(duì)歌者， 并達(dá)成彼此間的默契。找到對(duì)手后，即 刻以歌代言，傳情表意。許多的壯族男 女青年都是通過(guò)會(huì)歌的形式，培養(yǎng)感情, 成為

23、戀人和夫妻。二十世紀(jì)八十年代后期，每年中秋 節(jié)之夜，高田鎮(zhèn)、普益鄉(xiāng)的壯族青年把 會(huì)山歌的地點(diǎn)轉(zhuǎn)移到著名風(fēng)景點(diǎn)月亮山 下，吸引了全縣以及鄰縣到那里會(huì)山歌。 每年的參加者都都達(dá)到一二萬(wàn)人，成為 有名的民間山歌會(huì)場(chǎng)。中秋之夜”成了陽(yáng)朔州一大景觀(guān)。陽(yáng)朔漁火節(jié)：每年十月間舉辦地：漓江邊上活動(dòng)介紹： 漓江，江水清澈，游魚(yú)可數(shù)，是以精選公文范文 精選公文范文叼魚(yú)為食的鳩鸚鳥(niǎo)的天堂，鳩鸚捕魚(yú)是 陽(yáng)朔民間傳統(tǒng)的夜間捕魚(yú)方式。節(jié)日當(dāng)天，漁民劃排于江中，引魚(yú) 匯聚，放下絲網(wǎng)將其圍住，繼而放下鳩 鸚，漁夫在排上蹬排呼喊，并以漿擊水， 鴻鸚在水中箭一般穿梭，叼上魚(yú)兒就露 出水面引頸而吞（頸子被繩索套住，魚(yú) 兒吞不下），

24、漁夫伸竹篙把鳩鸚挑上竹 排，把魚(yú)兒擠吐進(jìn)魚(yú)簍。這種圍漁一般 是群體出現(xiàn)，少則八九張竹排，數(shù)十只 盧烏鸚，多則幾十張竹排，成百只鳩鸚。 這時(shí)竹排在江上游弋，江面燈火輝煌， 水下波光形成游龍晃柱，夜空回蕩著人 聲拍水聲，很是壯觀(guān)。篇三：少數(shù)民族兄弟傳統(tǒng)節(jié)日大全 少數(shù)民族兄弟傳統(tǒng)節(jié)日大全 蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日主要有舊歷新 年，蒙古語(yǔ)為 查干薩仁”，即白色的月。 蒙古族的年節(jié)亦稱(chēng) 白節(jié)“或白月”，這與 奶食的潔白緊密相關(guān)意。此外還有那達(dá) 慕、馬奶節(jié)等。朝鮮族的傳統(tǒng)節(jié)日精選公文范文 精選公文范文其節(jié)日基本上與漢族相同，主要有 春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、老人 節(jié)等。還有三個(gè)家庭的節(jié)日，即嬰

25、兒周 歲生日、回甲節(jié)（60大壽）、回婚節(jié)（結(jié) 婚60周年紀(jì)念日）。每逢回甲節(jié)、回婚 節(jié)時(shí)，子女、親友、鄰居都向老人祝福、 祝壽。傣族的傳統(tǒng)節(jié)日傣族的重大節(jié)日有潑水節(jié)、關(guān)門(mén)節(jié) 和開(kāi)門(mén)節(jié)，均與佛教有關(guān)。東鄉(xiāng)族的傳統(tǒng)節(jié)日東鄉(xiāng)族和其他信仰宗教的民族一 樣，每年有三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾 邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)，都來(lái)源于伊斯蘭教。布 朗族的傳統(tǒng)節(jié)日厚南節(jié)是布朗族盛大的年節(jié)，每逢 農(nóng)歷三月清明節(jié)后7日，即陽(yáng)歷4月13 日一15日舉行。21節(jié)日里，主要活動(dòng)是相互潑水，其 儀式完全按照布朗族古樸的傳統(tǒng)方式 迎接太陽(yáng)的習(xí)俗舉行，所以，人們 稱(chēng)之精選公文范文 精選公文范文為迎接太陽(yáng)的節(jié)日。怒族的傳統(tǒng)節(jié)日主要節(jié)日有：春節(jié)，怒

26、語(yǔ)稱(chēng) 告佳 姆”，又稱(chēng)盍司節(jié)；仙女節(jié)，又稱(chēng)鮮花節(jié)， 是居住在貢山一帶的怒族的傳統(tǒng)節(jié)日， 節(jié)期為每年農(nóng)歷三月十五日至十七日； 祭谷神，怒語(yǔ)稱(chēng) 汝為，原碧江縣匹河 一帶怒族的傳統(tǒng)節(jié)日，時(shí)間為每年的農(nóng) 歷十二月二九日，舉行祭祀活動(dòng)，祈禱 谷神保佑。塔塔爾族的傳統(tǒng)節(jié)日塔塔爾語(yǔ)叫 古爾邦艾提”，是阿拉 伯語(yǔ)的音譯借詞，阿拉伯語(yǔ)爺爾邦”， 意為 獻(xiàn)身”。古爾邦節(jié)，是在伊斯蘭教 教歷12月10日，即肉孜節(jié)”之后70天。 古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、圣紀(jì)節(jié)三大節(jié)日?；刈宓膫鹘y(tǒng)節(jié)日回族有三大節(jié)日，即開(kāi)齋節(jié)、古爾 邦節(jié)、圣紀(jì)節(jié)。這三個(gè)節(jié)日都是宗教節(jié) 日。開(kāi)齋節(jié)，是阿拉伯語(yǔ) 爾德菲士爾 的意譯，所以也叫 爾德”節(jié)，在新疆還

27、有“肉孜”節(jié)的叫法。古爾邦節(jié)，開(kāi)齋節(jié) 后第70天，即伊斯蘭教歷的12月10日, 精選公文范文精選公文范文是古爾邦節(jié)。古爾邦節(jié)也稱(chēng)宰牲節(jié)”， 是穆斯林赴麥加（麥加：伊斯蘭教的圣 地）朝覲的最后一天。這一天要沐浴凈 身，室內(nèi)焚香，齋戒半日。上午人們要 去清真寺參加會(huì)禮，向麥加叩拜，請(qǐng)阿 匍宰牲，將所宰牛、羊肉的一部分分贈(zèng) 親友、濟(jì)貧施舍；圣紀(jì)節(jié)，是紀(jì)念先知 穆罕默德誕生的日子，這天是伊斯蘭教歷3月12日，也是 穆罕默德逝世的日子。紀(jì)念活動(dòng)一般在 清真寺舉行，在活動(dòng)中要誦經(jīng)演說(shuō)，講 述圣績(jī)。有的地方還在這天舉行盛大的 爾麥里會(huì)（善事宴會(huì)），宴請(qǐng)賓客。滿(mǎn)族的傳統(tǒng)節(jié)日23滿(mǎn)族受漢文化的影響，節(jié)日與漢族

28、相近，重視過(guò)農(nóng)歷新年。正月十五過(guò)燈 節(jié)，正月二十五祈求來(lái)年過(guò) 添倉(cāng)節(jié)”， 農(nóng)歷二月二是 鎖龍”的日子，還有五月 端五，六月六 蟲(chóng)王節(jié)”，八月十五日中 秋節(jié)；添倉(cāng)節(jié)，每年正月25日，滿(mǎn)族農(nóng) 村家家講究煮黏高粱米飯，放在倉(cāng)庫(kù)， 用秫秸桿編織一只小馬插在飯盆上，意精選公文范文 精選公文范文 思是馬往家馱糧食，豐衣足食。第一天， 再添新飯，連著添三回。也有的人家用 高粱秸做兩把鋤頭插在飯上。這個(gè)節(jié)至 今在東北農(nóng)村保留著；蟲(chóng)王節(jié)，六月天， 易鬧蟲(chóng)災(zāi)，居住在遼寧省岫巖、鳳城一 帶的滿(mǎn)族過(guò)去在六月初六這天，一戶(hù)出1 人到蟲(chóng)王廟朝拜，殺豬祭祀，求蟲(chóng)王爺 免災(zāi)，保證地里的收成好。如今不搞蟲(chóng) 王節(jié)祭祀掃活動(dòng)，但家家要在這一天晾 曬衣物，以防蟲(chóng)蛀。黎族的傳統(tǒng)節(jié)日黎族的節(jié)日與黎族的歷法有著密切 的關(guān)系。解放前黎族的節(jié)日，在鄰近漢 族地區(qū)和黎漢雜居地區(qū)，大多都用農(nóng)歷， 節(jié)日與漢族相同，例如春節(jié)、清明節(jié)、 端午節(jié)等。就黎族來(lái)說(shuō)，過(guò)得最隆重和 最普遍的節(jié)日是春節(jié)和三月三。納西族的傳統(tǒng)節(jié)日納西族人民的節(jié)日有許多與漢族相 同，如春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié) 等，但春節(jié)的活動(dòng)內(nèi)容卻與漢族不同， 具有濃厚的民族特色。同西南許多民族 精選公文范文精選公文范文一樣，納西族也有火把節(jié)。而本民族的 傳統(tǒng)節(jié)日，主要是騾馬會(huì)