2021年中小學(xué)教師招聘考試教育綜合理論知識考試復(fù)習(xí)提綱

1、 2021年中小學(xué)教師招聘考試教育綜合理論知識考試復(fù)習(xí)提綱（精華版）第一章教育基礎(chǔ)知識和基本原理（選擇題、辨析題）（一）教育的產(chǎn)生與發(fā)展1教育的涵義（掌握）廣義的教育：凡是增進(jìn)人的知識和技能、發(fā)展人的智力與體力、影 響人的思想觀念的活動。它包括社會教育、學(xué)校教育和家庭教育。狹義的教育：指以人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動，主要指學(xué) 校的教育，是教育者根據(jù)一定社會發(fā)展的要求，有目的、有計劃、有組 織地通過學(xué)校教育的工作，對受教育者的身心施加影響，以使他們朝著 社會期望方向變化的活動。2教育的構(gòu)成要素（掌握）教育者、受教育者、教育影響，教育者是指對受教育者在知識、技能、思想、品德等發(fā)面起到教育 影

2、響作用的人。學(xué)校教師是教育者的主體，在教育活動中起著主導(dǎo)作 用。特點目的性和專業(yè)性。受教育者是學(xué)習(xí)的主體，是在教育活動中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任、以一定 方式接受教育影響的人。特點有發(fā)展性和不成熟性、可塑性和可教性、 能動性和主動性。教育影響是教育實踐活動的手段，是置于教育者和受教育者之間并 把他們聯(lián)系起來的紐帶，主要包括教育內(nèi)容、教育措施等。三要素的關(guān) 系：在三要素中，教育者與受教育者的關(guān)系是學(xué)校教育過程中最主要的 關(guān)系和矛盾3教育的屬性本質(zhì)屬性：教育是有目的的培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其 他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定。社會屬性：永恒性（教育是人類所特有的社會現(xiàn)象，只要人類存在, 就存

3、在教育）；歷史性（在不同的社會或者同一社會的不同歷史階段， 教育的性質(zhì)、目的、內(nèi)容等各不相同）；相對獨立性（教育具有繼承性; 教育要受其他社會意識形態(tài)的影響；教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡）o4教育的起源與發(fā)展教育的起源說有三種觀點生物起源說：利托爾諾，最明顯的錯誤就是把動物的本能等同于教 育，否認(rèn)了教育的社會性心理起源說：孟祿，把教育看成簡單的模仿，沒有認(rèn)識到教育的目 的性勞動起源說：在馬克思主義歷史唯物論的指導(dǎo)下形成的，認(rèn)為教育 起源于人類社會的生產(chǎn)勞動實踐之中。勞動為教育提供了客觀需要和現(xiàn) 實條件教育的發(fā)展階段原始社會教育：（1）沒有階級性（2）傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗（3）在生產(chǎn)生活實踐中進(jìn)行古代教

4、育：包括奴隸社會教育和封建社會教育（奴隸社會教育）我國4000多年前的夏朝已有了名叫“庠”、“序”、“?！钡氖┙虣C(jī)構(gòu)，（封建社會教育）到了殷商和西周又有“學(xué)”、“瞽 宗”、“辟雍”、“泮宮”等。四書：論語、孟子、中庸、大學(xué)五經(jīng)：詩、書、禮、易、春秋現(xiàn)代教育：包括資本主義教育和社會主義教育資本主義教育目的在于為資產(chǎn)階級鞏固和維護(hù)其統(tǒng)治及利益服務(wù)，既要培養(yǎng)和選拔資產(chǎn)階級的通知人才，又給予廣大的勞動人民一定的文 化知識，培養(yǎng)熟練的勞動力。社會主義學(xué)校培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建 設(shè)者和接班人。現(xiàn)代教育基本特征教育和生產(chǎn)勞動相結(jié)合20世紀(jì)以后的教育：特點：終身化、全民化、民主化、多元化、現(xiàn)代化（二）教育學(xué)

5、的產(chǎn)生與發(fā)展（選擇題）1國內(nèi)外苦名教育家的代表苦作及主要教育思想（牢記）孟子：“教育” 一詞最早出現(xiàn)于孟子盡心上孔子：重視因材施教。不憤不啟，不恃不發(fā)（啟發(fā)教育，啟發(fā)教育的來歷） 學(xué)記：是中國古代、世界古代最早的一篇專門論述教育、教學(xué) 的著作。專談教育，開而弗達(dá)則思（啟發(fā)原則）蔡元培：思想自由，兼容并包大學(xué)精神就是“囊括大典，網(wǎng)羅眾家”楊賢江：中國第一個馬克思教育家 新教育大綱中國第一部用 馬克思主義觀點論述教育問題的著作亞里士多德：古希臘的百科全書式的哲學(xué)家。在歷史上首次提出了 “教育遵循自然”的原則。昆體良：古代西方最早的教育理論雄辯術(shù)原理夸美紐斯：教育學(xué)之父。大教學(xué)論是教育學(xué)形成一門獨立

6、學(xué)科 的標(biāo)志康德：教育學(xué)最早作為一門課程在大學(xué)里講授裴斯泰洛齊：教育史上小學(xué)各科教學(xué)法奠基人，最早提出“教育心 理學(xué)化”的主張；西方教育史上第一位將“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”這 一思想付諸實踐的教育家。洛克：提出“白板說”，主張紳士教育。赫爾巴特：赫爾巴特普通教育學(xué)標(biāo)志著規(guī)范教育學(xué)的建立，主 張把教育學(xué)建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上；強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用，強(qiáng) 調(diào)教師的中心地位；提出了 “四階段教學(xué)理論”；提出了教育性教學(xué)原 則。桑代克：教育心理學(xué)的奠基人，教育心理學(xué)杜威：現(xiàn)代教育派的代表人物 三個中心：“兒童中心” “活動中心” “經(jīng)驗中心”民主主義與教育：教育即生活，教育即生長，教育即經(jīng)驗的改造。

7、魯普斯卡婭：世界上第一部用馬克思主義觀點論述教育問題的人贊科夫：教學(xué)與發(fā)展，三大原則：高難度、高速度、理論知識 起主導(dǎo)根舍因：范例教學(xué)模式（對數(shù)學(xué)教育影響很大）課程現(xiàn)代化的三大代表：布魯納、贊科夫、根舍因（三）教育和社會的發(fā)展關(guān)系教育學(xué)是以教育現(xiàn)象、教育問題為研究對象，不斷探索并解釋教育 規(guī)律的一門社會科學(xué)。（四）教育的功能教育功能是教育活動和系統(tǒng)對個體發(fā)展和社會所產(chǎn)生的各種影響和 作用。包括：按作用的對象分：個體發(fā)展功能和社會發(fā)展功能按作用的性質(zhì)分：正向功能和負(fù)向功能按呈現(xiàn)的形式分：顯性功能和隱性功能社會生產(chǎn)力與教育制約作用：1生產(chǎn)力的發(fā)展水平影響著教育目的的確立;2生產(chǎn)力的 發(fā)展水平制約著

8、課程設(shè)置與教育內(nèi)容的選擇;3制約著教育發(fā)展的規(guī)模、 速度;4制約學(xué)校機(jī)構(gòu);5制約教學(xué)方法、手段、組織形式。促進(jìn)作用：1教育是勞動力在生產(chǎn)的必要手段;2教育是科學(xué)知識和技術(shù)再生產(chǎn)的手段;3教育是生產(chǎn)新的科學(xué)知識和技術(shù)的手段社會政治經(jīng)濟(jì)制度和教育制約作用：1社會政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo) 權(quán);3決定受教育的權(quán)利;4影響部分教育內(nèi)容促進(jìn)作用：1教育培養(yǎng)出具有一定階級意識的人，維護(hù)和鞏固一定 的政治經(jīng)濟(jì)制度;2教育通過傳播統(tǒng)治階級的思想意識制造一定的社會輿 論、形成社會的道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù);3教育對政治經(jīng)濟(jì)制度不 起決定作用教育與社會文化制約：文化影響著教育的價值取向、教育目的的確立、教育內(nèi)容

9、的 選擇、教育教學(xué)方法的運(yùn)用，文化本身也是一種教育力量促進(jìn)：教育具有傳遞一保存文化的功能、傳播一交流文化的功能、 選擇一提升文化的功能、創(chuàng)造一更新文化的功能教育與人口（1）人口影響著教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)與戰(zhàn)略重點（2）人口的數(shù)量制約著 教育發(fā)展的規(guī)模、速度和教育經(jīng)費（3）人口結(jié)構(gòu)對教育結(jié)構(gòu)的影響（4）人 口質(zhì)量影響著教育質(zhì)量（五）教育和人的發(fā)展關(guān)系1教育與人的發(fā)展的基本關(guān)系人的發(fā)展對教育的制約：1教育要遵循人的發(fā)展順序性，循序漸進(jìn)促進(jìn)人的發(fā)展教育要遵循人的發(fā)展階段性,從實際出發(fā)進(jìn)行教育3教育要遵循人的發(fā)展不平衡性，在身心發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng) 的教育4教育要遵循人的發(fā)展互補(bǔ)性教育要遵循人的發(fā)展的

10、差異性，做到因材施教。2個體身心發(fā)展的規(guī)律個體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個別差異 性。3個體身心發(fā)展動因1）內(nèi)發(fā)論:強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要。孟子：“人之初，性本善”，性善論弗洛伊德：人的性本能是最基本的自然本能，是推動人發(fā)展的根本動 力。威爾遜：“基因復(fù)制”是決定人的而一切行為的本質(zhì)力量4格賽爾：“成熟努力說”，成熟機(jī)制對人的發(fā)展期決定作用，雙生子的爬梯實驗?；魻枺骸耙粌傻倪z傳勝過一噸的教育”高爾登：“優(yōu)生學(xué)”的代表人1）外銹論：人的發(fā)展主要依靠外在力量，如環(huán)境的刺激和要求、他人的而影響和學(xué) 校的教育等。1 荀子：“人之初，性本惡”洛克：“白板說”華

11、生：“給我一打健康的嬰兒，不管他們祖先如何，我可以 任意把他們培養(yǎng)成各種類型的人”斯金納：集成華生的觀點，人的行為乃至人格都可以通過強(qiáng) 化或懲罰來塑造、改變、控制或矯正。1）多因素相互作用輪（輻合論）人的發(fā)展是內(nèi)在因素和外部環(huán)境共同作用的結(jié)果1施太倫（德國）4青春期的發(fā)展變化1 身體外形。明顯的外部特征。2體內(nèi)機(jī)能。腦發(fā)育。以抽象邏輯思維為主性的發(fā)育和成熟。第二性征。5影響人身心發(fā)展的因素遺傳、環(huán)境、個體主觀能動性、學(xué)校教育。1）遺傳:遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提,為個體的身心發(fā)展提供了可能性。遺傳素質(zhì)的差異對人的身心發(fā)展有一定的影響作用。遺傳素質(zhì)的發(fā)展過程制約著年青一代身心發(fā)展的年齡特征

12、。遺傳素質(zhì)不能預(yù)訂或決定人的發(fā)展，遺傳在人的發(fā)展中的作用是不能夸 大的。遺傳素質(zhì)具有可塑性。2）環(huán)境：環(huán)境是人的發(fā)展的現(xiàn)實基礎(chǔ)環(huán)境為人的發(fā)展提供對象、手段、資源、機(jī)遇人是在與環(huán)境的相互作用中發(fā)展的3）個體主觀能動性4）學(xué)校教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用原因：學(xué)校教育是有目的、有計劃、有組織的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定者人的發(fā)展方向?qū)W校教育是由專門的教師隊伍施教的，相對而言效果較好3學(xué)校教育能有效地控制和協(xié)調(diào)影響學(xué)生發(fā)展的各種因素對個體發(fā)展的特殊功能原因：I1 學(xué)校教育按社會對個體的基本要求對個體發(fā)展的方向與方面作出 社會性規(guī)范。學(xué)校教育具有加速個體發(fā)展的功能學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對個體發(fā)展的影響具有即

13、時和延時的 價值。4學(xué)校教育具有開發(fā)個體特助才能和發(fā)展個性的功能。教育制度1西方發(fā)達(dá)國家學(xué)制的縱向發(fā)展趨勢1雙軌制：19世紀(jì)歐洲。一軌面向資產(chǎn)階級子女，另一軌面向勞動 人民子女。單軌制：美國。分支制：前蘇聯(lián)。2我國現(xiàn)代學(xué)制的沿革1、舊中國的學(xué)制1902年，頒布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制”。1903年，第一個正式實施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”；1905年，清政府廢除科舉，建立新式學(xué)校；1922年國民政府頒布“壬戌學(xué)制”，規(guī)定的六三三學(xué)制沿用 到全國建放初期；該學(xué)制明確以學(xué)齡兒童和青少年身心發(fā)展規(guī)律作為劃分學(xué)校教育階段的 依據(jù)，這在我國現(xiàn)代學(xué)制史上是第一次。2、新中國的學(xué)制改革與發(fā)展1951年，新中國頒布關(guān)于

14、學(xué)制改革的決定幼(3-7)初(7-12)中(12-18) 一高(18-23)1958年，頒布關(guān)于教育工作的指示“五二二制”、“五三二制”改革開放新時期的學(xué)制改革1985:中共中央關(guān)于教育體制改革的決定1993：中國教育改革和發(fā)展綱要1995:中華人民共和國教育法1999: 中共中央、國務(wù)院關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定2001：國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定3、我國當(dāng)前的學(xué)制改革我國當(dāng)前是從單軌學(xué)制發(fā)展而來的分支型學(xué)制。2010年6月21日，國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-020年)，21世紀(jì)第我國第一個教育規(guī)劃綱要。工作方針：優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、

15、提高質(zhì)量。3義務(wù)教育是指依據(jù)法律規(guī)定，適齡兒童和青少年都必須接受，國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。其實質(zhì)是國家依照法律的規(guī)定對適齡兒童和青少年實施的一定年限的強(qiáng) 迫教育的制度。r義務(wù)教育的特點：強(qiáng)制性。一是適齡兒童必須接受教育；二是國家必須予以保障。2普及性。原則上義務(wù)教育覆蓋我國所有適齡兒童、少年，也包 括具有接受教育能力的盲、聾、啞、弱智和肢殘的兒童、少年。3免費性。義務(wù)教育法明確規(guī)定了免收學(xué)費收取雜費是義務(wù)教 育一個階段性現(xiàn)象.國務(wù)院已經(jīng)明確要在兩年內(nèi)全部免除雜費。（七）教育目的教育目的：是把受教育者培養(yǎng)成一定社會所需要的人的總要求。規(guī)定把 受教育者培養(yǎng)成什么樣的人，是培養(yǎng)人的質(zhì)

16、量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)，是對受教育者的一 個總的要求。教育目的層次結(jié)構(gòu)：國家的教育目的、學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)。1教育目的理論宗教本位論：奧古斯丁、托馬斯阿奎那2.社會本位論：強(qiáng)調(diào)教育對人的精神世界的作用。唯心主義。柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、赫欽斯、巴格萊看到了社會政治經(jīng)濟(jì)文化對教育目的的制約作用，強(qiáng)調(diào)教育目的要根據(jù)社會需要來制定。片面的、不科學(xué)的個人本位論：盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛奇尊重兒童；要培養(yǎng)“自由的人”、“自我實現(xiàn)的人” 和健全人格的理論體系，倡導(dǎo)民主的教育觀不足：忽視社會發(fā)展對教育的要求；過于強(qiáng)調(diào)人性中 的天生傾向?qū)θ说陌l(fā)展作用教育無目的論：杜威否定教育的一般的、抽象的目的，強(qiáng)調(diào)教育過程內(nèi)有

17、的 目的，即每一次教育活動的具體目的。2我國當(dāng)前教育方針2001年，國務(wù)院關(guān)于基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展的決定提出：高舉鄧小平理論偉大旗幟，以鄧小平同志教育要面向現(xiàn)代化，面 向世界，面向未來和江澤民同志三個代表重要思想為指導(dǎo)，堅持 教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動和 社會實踐相結(jié)合，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義事業(yè)接班人。3我國當(dāng)前教育目的1999年6月，關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定， 提出教育要“以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神和實踐能力為重點，造就有理想、 有道德、有文化、有紀(jì)律的德智體美等全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建 設(shè)者和接班人”。基本要求：1 強(qiáng)調(diào)教育為社會主義建

18、設(shè)事業(yè)服務(wù)。要求使學(xué)生在德智體美勞等方面全面發(fā)展。強(qiáng)調(diào)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，這是實現(xiàn)我國當(dāng)前教育目的的根本 途徑。4五育之間的關(guān)系德育、智育、體育、美育、勞動技術(shù)教育關(guān)系密切，相互促進(jìn)，相 互制約，構(gòu)成一個有機(jī)整體，共同促進(jìn)人的全面發(fā)展。1 德育在全面發(fā)展教育中起著靈魂與統(tǒng)帥作用，為其他各育提供了 方向性的保證。智育在全面發(fā)展教育中起著前提和支持作用，為其他各育提供了 知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)。體育在全面發(fā)展教育中起著基礎(chǔ)作用，為其他各育提供了物質(zhì)基 礎(chǔ)。美育在全面發(fā)展教育中起著動力作用。勞動技術(shù)教育可以綜合德育、智育、體育和美育的作用。（八）教育研究1教育研究的含義教育科學(xué)研究就是以教育現(xiàn)象和教育

19、問題為對象，運(yùn)用各種科學(xué)方 法，遵循科學(xué)的認(rèn)識過程，根據(jù)對收集到的事實材料的分析，對假設(shè)或 理論進(jìn)行檢驗，以解釋教育現(xiàn)象的本質(zhì)及其客觀規(guī)律的活動。2教育研究方法1、觀察法：準(zhǔn)備一實施一整理一得出結(jié)論11I2、調(diào)查法：準(zhǔn)備一調(diào)查一統(tǒng)計分析3、歷史法：收集文獻(xiàn)一推理論證一驗證結(jié)論4、實驗法：類型：單組實驗、等組實驗、循環(huán)組實驗步驟：假設(shè)一準(zhǔn)備一實驗-處理結(jié)果5、行動研究法：綜合應(yīng)用各種教育研究法，在真實教育環(huán)境中探 究教育問題。（重點）第二章中學(xué)課程主要概念有分科課程、綜合課程、活動課程；必修課程、選修課程； 國家課程、地方課程、校本課程；顯性課程、隱性課程等。（一）分科課程、綜合課程、活動課程（

20、按課程組織方式）1）分科課程是又叫學(xué)科課程，是一種單學(xué)科的課程組織模式， 它強(qiáng)調(diào)不同學(xué)科門類之間的相互獨立性，強(qiáng)調(diào)一門學(xué)科的邏輯體系的完 整性。分科課程特征：1從不同的知識體系出發(fā)設(shè)計課程，是知識本位; 2以知識的邏輯體系為中心編織課程；3重視學(xué)科的理論知識，強(qiáng)調(diào)把 各門科學(xué)中的基本概念，基本原理、規(guī)律和事實教給學(xué)生。2）綜合課程（懷特海）是指打破傳統(tǒng)分科課程的知識領(lǐng)域,組 合兩個或兩個以上的學(xué)科領(lǐng)域構(gòu)成的課程。綜合課程的特征：是學(xué)科課 程的一種改進(jìn)類型，仍有學(xué)科課程的性質(zhì)。優(yōu)點在于有利有促進(jìn)知識的 綜合化，促進(jìn)課程內(nèi)容的更新，密切教學(xué)與生產(chǎn)實踐的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生 綜合分析和解決問題的能力。缺點

21、是教科書編寫困難，只專不博的教師 很難勝任教學(xué)任務(wù)，教學(xué)有一點難度3）活動課程（代表杜威），又稱兒童中心課程、經(jīng)驗課程，是 打破學(xué)科邏輯組織的界限，從兒童的興趣和需要出發(fā)，以活動為中心組 織的課程?；顒诱n程的特征：1從兒童的需要、興趣和個性出發(fā)設(shè)計課 程，是兒童本位、經(jīng)驗本位；2以兒童的心理發(fā)展順序為中心編制課程; 3注重兒童在活動中探索、嘗試錯誤學(xué)到方法（二）必修課程、選修課程（按學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度劃分）必修課程：是根據(jù)學(xué)生發(fā)展和社會發(fā)展需要編訂的、每一個學(xué) 生都必須學(xué)習(xí)的科目2選修課程：指教學(xué)計劃中向?qū)W生推薦的根據(jù)自己的興趣愿選擇 的課程，具有選擇性多樣性（三）國家課程、地方課程、學(xué)校課程

22、（按課程管理）國家課程：是由中央教育行政機(jī)構(gòu)編制和審定的課程，其骨理 權(quán)屬于中央級教育機(jī)關(guān)，屬于一級課程。強(qiáng)制性地方課程：就是省、自治區(qū)和直轄市教育行政機(jī)構(gòu)和教育科研 機(jī)構(gòu)編制的課程，屬于二級課程。區(qū)域性和本土性校本課程：是在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過 對本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源 而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程（四）顯性課程、隱性課程（按課程呈現(xiàn)方式）顯性課程也叫公開課程，是指在學(xué)校情境中以直接的、明顯的 方式呈現(xiàn)的課程。主要特征是計劃性，這是區(qū)分顯性課程和隱形課程的 主要標(biāo)志2隱性課程（杰克遜）：指構(gòu)成學(xué)生的非正式學(xué)習(xí)的各種要素。 包括

23、：1學(xué)校物質(zhì)環(huán)境2學(xué)校長期形成的制度和非制度文化3學(xué)校的人 際關(guān)系。特點：1影響方式無意識性；2空間廣泛性；3內(nèi)容全面性；4 表達(dá)隱蔽性2課程理論流派：（重點）1、學(xué)科中心課程論 代表人物：瓦根舍因（德）：范例方式課 程論；贊科夫（蘇聯(lián)）：發(fā)展主義課程論觀點：（1）教學(xué)內(nèi)容應(yīng)以學(xué)科為中心；（2）教材以科學(xué)的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生的認(rèn)知心 理活動來組織；2、活動中心課程論（又叫兒童中心課程或經(jīng)驗課程）代表人物：盧梭（法）：愛彌兒 杜威（美）：民主主義與教育 克伯屈（美）：教學(xué)方法原理 特點：綜合性、實用性、實踐性等 觀點：兒童中心問題教學(xué)法3、社會中心課程論（圍繞社會重大問題）代表人物：康茨（美）：學(xué)校

24、敢不敢建立一個新的社會秩序？拉格（美）布拉梅爾德（美）：教育哲學(xué)的模式 觀點：教育的根本價值是社會發(fā)展學(xué)校致力于社會改造而非個人發(fā)展（二）課程組織（單選）1課程目標(biāo)的定義是指課程本身要實現(xiàn)的具體目標(biāo)和意圖。它規(guī)定了某一教育階段的學(xué)生 通過課程學(xué)習(xí)以后，在發(fā)展品德、智力、體力、體質(zhì)等方面期望事先的程度, 它是確定課程內(nèi)容、教學(xué)內(nèi)容和課程方法的基礎(chǔ)。廣義上的課程目標(biāo)的涵義定位于教育與社會的關(guān)系，是一個比較大的視 角，涵蓋是全層次的。它即是教育意圖，包涵了教育方針、教育目的、培養(yǎng) 目標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)，而教學(xué)目標(biāo)又包含年級教學(xué)目標(biāo)、單元教 學(xué)目標(biāo)和課時教學(xué)目標(biāo)。在狹義上的課程目標(biāo)的涵義定位于

25、教育內(nèi)部的教育 與學(xué)生的關(guān)系，是一個相對狹窄而具體化的視角，它的涵蓋面試特定的，主 要指教育目標(biāo)。在狹義上，課程不包含教育方針，只包含教育目的、培養(yǎng)目 標(biāo)、課程教學(xué)目的和教學(xué)目標(biāo)。課程目標(biāo)的特征111 整體性。各級各類的課程目標(biāo)是相互關(guān)聯(lián)的，而不是彼此孤立的。階段性。課程目標(biāo)是一個多層次和全方位的系統(tǒng)，如小學(xué)課程目 標(biāo)、初中課程目標(biāo)、高中課程目標(biāo)。持續(xù)性。高年級課程目標(biāo)是低年級課程目標(biāo)的延續(xù)和深化。層次性。課程目標(biāo)可以逐步分解為總目標(biāo)和從屬目標(biāo)。5遞進(jìn)性。低年級課程目標(biāo)是高年級課程目標(biāo)的基礎(chǔ)，沒有低年級 課程目標(biāo)的實現(xiàn)，就難以達(dá)到高年級的課程目標(biāo)。時間性。隨著時間的推移，課程目標(biāo)會有相應(yīng)的調(diào)整

26、。2課程內(nèi)容（重點）課程內(nèi)容的三種文本表現(xiàn)形式（12年考了）課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。課程計劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃，它對學(xué)校的教學(xué)、生產(chǎn)勞動、課 外活動等作出全面安排，具體規(guī)定學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序 及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計劃的具體化，是課程計劃總每門學(xué)科以綱要的形 式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫、教育、評 價和考試命題的依據(jù)，是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。它規(guī)定了學(xué)科的 教學(xué)目的和任務(wù)，只是的范圍、深度和結(jié)構(gòu)，教學(xué)進(jìn)度一級有關(guān)教學(xué)法 的基本要求。教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、 講授提

27、綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講 義是教材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。課程內(nèi)容主要表現(xiàn)為課程計劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。課程計劃概念：又稱教學(xué)計劃。是根據(jù)教育目的的不同類型學(xué)校的教育任務(wù), 由國家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。組成：內(nèi)容主要包括課程設(shè)置（制定課程計劃的首要問題）、學(xué)科 順序、課時分配及學(xué)年編制和學(xué)周安排。作用：課程計劃是指導(dǎo)和規(guī)定教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定課程標(biāo)準(zhǔn) 的依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)概念：是國家根據(jù)課程計劃以剛要的形式編寫的有關(guān)某門學(xué)科的內(nèi) 容及其實施、評價的指導(dǎo)性文件。課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)：第一部分是前言，包括課程的性質(zhì)與地位、課程

28、的基本理念、課 程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路等；第二部分是課程目標(biāo)，這是課程標(biāo)準(zhǔn)的核心內(nèi)容，包括總目標(biāo) 和階段目標(biāo)；第三部分是課程內(nèi)容，是具體的知識內(nèi)容要點； # 第四部分是實施建議，包括教材編寫建議、評價建議、課程資 源的開發(fā)和利用等。作用：課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)活動、評價和考試命題的依據(jù)， 是國家管理和評價課程的基礎(chǔ)。教材概念：是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動的材料，包括教科書、講義、講 授提綱、參考書、活動指導(dǎo)書以及各種視聽材料。其中，教科書和講義是教 材的主體部分，故人們常把教科書與講義簡稱為教材。教材的作用教材是學(xué)生在學(xué)校獲得系統(tǒng)知識進(jìn)行學(xué)習(xí)的主要材料，它可以幫助 學(xué)生掌握教師講授的內(nèi)容；同時，也

29、便于學(xué)生預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)和做作業(yè)。教 材是學(xué)生進(jìn)一步擴(kuò)大知識領(lǐng)域的基礎(chǔ)，所以要教會學(xué)生如何有效地使用 教材，發(fā)揮教材的最大作用。教材也是教師進(jìn)行教學(xué)的主要依據(jù)，它為教師備課、上課、布置作 業(yè)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評定提供了基本材料。熟練掌握教材內(nèi)容是教師順 利完成教學(xué)任務(wù)的重要條件。教材的編寫：一般采用螺旋式上升與直線式編寫兩種基本衡量一節(jié)好課的標(biāo)準(zhǔn)衡量一節(jié)課的好壞除了教師教得怎么樣，還有學(xué)生學(xué)得怎么樣。一 趟好課的標(biāo)準(zhǔn)包括：目標(biāo)明確，內(nèi)容準(zhǔn)確，方法得當(dāng)，表達(dá)清晰，組織 嚴(yán)密，氣氛熱烈。3課程評價涵義：課程評價是指依據(jù)一定的而評價標(biāo)準(zhǔn)，通過系統(tǒng)地收集有關(guān) 信息，采用各種定性、定量的方法，對課程的計劃、實施

30、、結(jié)果等有關(guān) 問題作出價值判斷并尋求改進(jìn)途徑的一種活動。主要模式：1目標(biāo)評價模式：“當(dāng)代課程評價之父”泰勒提出目的游離評價模式：美國教育家和心理學(xué)家斯克里文提出把評價的重點從“課程計劃預(yù)期的結(jié)果”轉(zhuǎn)到“課程 計劃實際的結(jié)果”上CIPP模式：背景評價、輸入評價、過程評價、成果評價。CSE模式：CSE:美國加利福尼亞大學(xué)洛杉磯分校評價研究中心 的簡稱。四個步驟：需要評定、方案計劃、形成性評價、總結(jié)性評 價4課程開發(fā)課程開發(fā)是指通過設(shè)計和學(xué)習(xí)者需求分析，確定課程目標(biāo)，再根據(jù) 這一目標(biāo)選擇一個學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容和相關(guān)教學(xué)活動進(jìn)行計劃、組織、實 施、評價、修訂，以最終達(dá)到課程目標(biāo)的整個工作過程。影響課程開發(fā)

31、的因素22課程反映一定社會的政治、經(jīng)濟(jì)的要求，受一定社會生產(chǎn)力和科學(xué) 文化發(fā)展水平以及學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的制約。也就是說，社會、知識、 兒童是影響學(xué)校課程開發(fā)的三大因素。1 一定歷史時期社會發(fā)展的要求及提供的可能定時代人類文化及科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平學(xué)生的年齡特征、知識、能力基礎(chǔ)及其可接受性一定社會條件下形成的課程理論課程開發(fā)的模式1目標(biāo)模式 拉爾夫泰勒課程與教學(xué)的基本原理2過程模式斯騰豪課程研究與開發(fā)導(dǎo)輪3情景模式勞頓“文化分析理論”（三）基礎(chǔ)教育課程改革（單選簡答）1基礎(chǔ)教育改革的理念（重點）基礎(chǔ)教育課程改革基本理念三維目標(biāo)觀。教學(xué)的目標(biāo)是知識技能、過程方法、情感態(tài)度價值觀三維目標(biāo)。綜合課程觀。課

32、程的設(shè)置要更加綜合，體現(xiàn)整體性、開放性、動 態(tài)性，培養(yǎng)學(xué)生綜合的視角和能力。內(nèi)容練習(xí)觀。課程內(nèi)容的教學(xué)，要努力與社會生活、學(xué)生已有的 經(jīng)驗相聯(lián)系，加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容的“生活化”。學(xué)習(xí)方式觀。強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的自 主性、合作性、創(chuàng)造性.5發(fā)展評價觀。重視學(xué)習(xí)的過程評價，通過評價發(fā)揮促進(jìn)學(xué)習(xí)的作 用，而不是檢查驗收的作用。6.校本發(fā)展觀。從學(xué)校的實際情況和學(xué)生的實際情況出發(fā)，開發(fā)校 本課程，增強(qiáng)學(xué)生的選擇性?；A(chǔ)教育改革的核心理念新課程改革的核心理念是“教育以人為本”，即“一切為了每一位 學(xué)生的發(fā)展”，具體體現(xiàn)在一下幾個方面：1 關(guān)注每一位學(xué)生關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗關(guān)注學(xué)生

33、的道德生活和人格養(yǎng)成2新課程改革的目標(biāo)（重點）（）總目標(biāo)：基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）提出了新課程的培養(yǎng)目標(biāo)：新課程的培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)體現(xiàn)時代要求，要使學(xué)生具有愛國主義和集體 主義精神，熱愛社會主義，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng); 具有社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德；逐步形成正確 的世界觀、人生觀和價值觀；具有社會責(zé)任感，努力為人民服務(wù)；具有 初步的創(chuàng)新精神、實踐能力、科學(xué)和人文素養(yǎng)以及環(huán)境意識；具有適應(yīng) 終身學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識、基本技能和方法；具有強(qiáng)壯的體魄和良好的心里 素質(zhì)，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式，成為有理想、有道德、有文化、 有幾率的一代新人。（二）具體目標(biāo)1 實現(xiàn)課

34、程功能的轉(zhuǎn)變體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性密切課程內(nèi)容與生活和時代的聯(lián)系改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式建立與素質(zhì)教育理念相一致的評價和考試制度實現(xiàn)三級課程管理制度第三章中學(xué)教學(xué)（一）教學(xué)定義教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動。 在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)，通過教學(xué)，學(xué)生在教師有目 的、有計劃的指導(dǎo)下，積極主動地掌握系統(tǒng)的科學(xué)文化基礎(chǔ)知識和基本 技能，發(fā)函能力，增強(qiáng)體質(zhì)，陶冶品德、美感，形成全面發(fā)展的個性。71711特點1教學(xué)以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為根本目的。2教學(xué)由教師的教與學(xué)生的學(xué)兩方面活動組成。3.教學(xué)具有多種形態(tài)，是共性與多樣性的統(tǒng)一。教學(xué)的意義1 教學(xué)是傳授系統(tǒng)知識

35、、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的最有效的形式教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展的素質(zhì)教育，把學(xué)生培養(yǎng)成為合格人 才的基本途徑教學(xué)是學(xué)校工作的中心工作，學(xué)校工作必須堅持以教學(xué)為主。教學(xué)過程本質(zhì)的幾種觀點：認(rèn)識一一發(fā)展說；認(rèn)識實踐說；交 往說；多重本質(zhì)說教學(xué)與教育、智育、上課的關(guān)系1 教學(xué)與教育的關(guān)系教學(xué)與教育是部分與整體的關(guān)系。教育包括教學(xué)，教學(xué)是學(xué)校進(jìn)行 全面發(fā)展教育的基本途徑。在學(xué)校教育中，除了教學(xué)，學(xué)校還可以通過 課外活動、生產(chǎn)勞動、社會實踐等途徑對學(xué)生進(jìn)行教育。教學(xué)與智育的關(guān)系智育是教學(xué)的重要組成部分，它主要通過教學(xué)這條途徑來實現(xiàn)，但 智育也需要通過課外活動等途徑才能全面實現(xiàn)。教學(xué)不僅僅是智育的實 施途徑，也是德

36、育、美育、體育、勞動技術(shù)教育的實施途徑。教學(xué)與上課的關(guān)系教學(xué)與上課是整體與部分的關(guān)系，教學(xué)包括上課，還包括備課、課 外作業(yè)的布置、課外輔導(dǎo)、學(xué)生學(xué)習(xí)成績的評定等一系列環(huán)節(jié)。上課時 教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，教學(xué)的任務(wù)主要是通過上課完成的。(二)教學(xué)過程教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程(重點)特殊性表現(xiàn)在：認(rèn)識的間接性；(通過教材來最終達(dá)到認(rèn)識客觀世界的目的)認(rèn)識的交往性；(師生之間)認(rèn)識的教育性；有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識。教學(xué)過程的五個階段激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)領(lǐng)會知識(這是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)，包括使學(xué)生感知和理 解教材)鞏固知識(教學(xué)過程的一個必要環(huán)節(jié))運(yùn)用知識檢查知識教學(xué)過程的基本規(guī)律(重點)間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)

37、律。掌握知識與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律。教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律。222（4）傳授知識與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。（三）教學(xué)工作教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)（重點）備課（備教材、備學(xué)生、備目標(biāo)、備檢測）、上課、布置和檢查作 業(yè)、課外輔導(dǎo)和學(xué)生成績的檢查與評定（按時檢查、認(rèn)真批改、仔細(xì)評 定、及時反饋、重點輔導(dǎo)）。、備課備課是上好課的前提條件。只有做好備課工作，才能保證教學(xué)工 作的自覺性和主動性，才能保證教學(xué)質(zhì)量。備課是教師根據(jù)學(xué)科課程 標(biāo)準(zhǔn)要求和本門課程的特點，結(jié)合學(xué)生的具體情況，選擇最合適的表 達(dá)方式和順序，以保證學(xué)生有效學(xué)習(xí)。教師備課要做好三方面工作：（1）鉆研教材（2） 了解學(xué)生和熟悉學(xué)生（3）確定

38、教學(xué)方式和方法備課老師要做好三種計劃：（1）學(xué)年教學(xué)計劃（2）課題計劃（3）課時計劃2、上課上課是整個教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)，是教師教與學(xué)生的最直接的 體現(xiàn)。要上好課，必須以現(xiàn)代教學(xué)理念為指導(dǎo)，遵循教學(xué)規(guī)律，全 面貫徹教學(xué)原則，科學(xué)靈活運(yùn)用各種教學(xué)方法，此外還要注意一下 要求。（1）明確教學(xué)目標(biāo)（2）保證教學(xué)的科學(xué)性與思想性（3）充 分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性（4）解決學(xué)生的疑難，促進(jìn)他們的發(fā)展（5） 組織好教學(xué)活動（6）布置好課后作業(yè)3、作業(yè)的檢查與批改教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)，從學(xué)生的作業(yè)中發(fā)現(xiàn)問題 以便及時解決。4、課外輔導(dǎo)課外輔導(dǎo)工作主要有以下兩個方面。（1）做好學(xué)生的思想教育工作。主要

39、包括:培養(yǎng)學(xué)生計劃學(xué) 習(xí)，及時復(fù)習(xí)，按時完成作業(yè)的良好習(xí)慣；經(jīng)常提醒和督促學(xué)生 掛進(jìn)學(xué)習(xí)，防止慵懶或松懈；了解學(xué)生獨立作業(yè)與自學(xué)的情況（2）做好對學(xué)生學(xué)習(xí)的輔導(dǎo)和幫助工作:教師對學(xué)生進(jìn)行必 要的輔導(dǎo)或補(bǔ)課;發(fā)揮科代表的作用，及時向?qū)W生提示作業(yè)的要 求，與學(xué)生保持聯(lián)系，對學(xué)生進(jìn)行幫助;組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗交流會5學(xué)業(yè)成績的檢查與評定要從檢查中獲得反饋信息，用來指導(dǎo)、調(diào)節(jié)教學(xué)過程和學(xué)習(xí)過 程，從而改善教學(xué)質(zhì)量。（四）教學(xué)原則1教學(xué)原則的概念及意義教學(xué)原則是根據(jù)教育、教學(xué)目的，反映教學(xué)規(guī)律而制定的指導(dǎo)教學(xué)工作的基本要求。32我國中學(xué)教學(xué)原則直觀性原則定義：根據(jù)教學(xué)活動的需要，讓學(xué)生用自己的感官直接感知學(xué) 習(xí)

40、對象直觀的具體手段：實物直觀、模象直觀、語言直觀貫徹要求：1.要正確選擇直觀教具和教學(xué)手段；直觀教具的演示要與語言講解想結(jié)合；要重視運(yùn)用語言直觀。啟發(fā),性原則(啟發(fā)自覺性原則、自覺性原則)定義：教學(xué)中充分調(diào)動學(xué)生的自覺性和積極性，使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，已達(dá)到對知識的理解和掌握。貫徹要求：1調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性。是啟發(fā)的首要問題。啟發(fā)學(xué)生獨立思考，發(fā)展學(xué)生的邏輯思維能力。讓學(xué)生動手，培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。4發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。鞏固性原則定義：在教學(xué)中要不斷地進(jìn)行專門復(fù)習(xí)，使學(xué)生更加牢固地掌 握知識。貫徹要求：1.在理解的基礎(chǔ)上鞏固重視組織各種復(fù)習(xí)在擴(kuò)充該組和運(yùn)用知識中積極鞏固循序漸進(jìn)原則定義：教學(xué)活動應(yīng)當(dāng)

41、持續(xù)、連貫、有系統(tǒng)地進(jìn)行。貫徹要求：1 按教材的系統(tǒng)性進(jìn)行教學(xué)注意主要矛盾，解決好重點與難點的教學(xué)由淺入深，由易到難，由簡到繁(學(xué)記、朱熹、夸美紐斯、烏申斯基、布魯納等)因材施教原則定義：教師在教學(xué)活動中應(yīng)該照顧學(xué)生的個別差異。貫徹要求：1.要堅持課程計劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一要求了解學(xué)生，從實際出發(fā)進(jìn)行教學(xué)理論聯(lián)系實際原則定義：教學(xué)活動要把理論知識與生活和社會實踐結(jié)合起來。貫徹要求：1.書本知識的教學(xué)要注重聯(lián)系實際。重視培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用知識的能力。正確處理知識教學(xué)與技能訓(xùn)練的關(guān)系。補(bǔ)充必要的鄉(xiāng)土教材。科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則定義：教學(xué)要在科學(xué)地方法論的指導(dǎo)下進(jìn)行。貫徹要求：1 要確保教學(xué)的科學(xué)性

42、要深入發(fā)掘教材和教學(xué)情境中蘊(yùn)含的教育性因素, 自覺地對進(jìn)行思想品德教育要把這些教育性因素貫穿于教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)要不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)和思想品德素質(zhì)量力性原則定義：教學(xué)活動要適合學(xué)生地發(fā)展水平。貫徹要求：1.重視學(xué)生的年齡特征了解學(xué)生發(fā)展的具體特點恰當(dāng)?shù)匕盐战虒W(xué)難度教學(xué)方法1教學(xué)方法講授法、談話法、演示法、練習(xí)法、自學(xué)指導(dǎo)法、課堂討論法、實 驗法、實習(xí)法。講授法:講述、講讀、講解。注入式，啟發(fā)式。運(yùn)用要求：既要重視內(nèi)容的科學(xué)性和思想性，同時又要盡可能的與學(xué)生的認(rèn)知基礎(chǔ)發(fā)生聯(lián)系；注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科思維；注意啟發(fā)；講究語言藝術(shù)。談話法:口頭問答運(yùn)用要求：要準(zhǔn)備好問題和談話計劃；提出的問題要明確、

43、具體；要善于啟發(fā)誘導(dǎo)；要做好歸納，小結(jié)。討論法:學(xué)生相互之間討論、商量運(yùn)用要求：1討論的問題要有吸引力；2 .要善于在討論中對學(xué)生啟發(fā)引導(dǎo)；做好討論小結(jié)。演示法:教師做實驗。運(yùn)用要求：要使學(xué)生明確演示的目的、要求與過程，主動、積極、自覺 地投入觀察與思考；注意持續(xù)性和引導(dǎo)性；通過演示，使所有學(xué)生都能清楚、準(zhǔn)確地感知演示對象，并 引導(dǎo)他們在感知過程中進(jìn)行綜合分析。參觀法:學(xué)生對實物進(jìn)行實地觀察、研究運(yùn)用要求：1 做好參觀的準(zhǔn)備；指導(dǎo)參觀的進(jìn)行；總結(jié)參觀的收貨。練習(xí)法:學(xué)生做練習(xí)運(yùn)用要求：使學(xué)生明確練習(xí)的目的與要求，掌握練習(xí)的原理和方法；精選練習(xí)材料，適當(dāng)分配分量、次數(shù)和時間，練習(xí)的方式要 多樣化

44、，循序漸進(jìn)，逐步提高；嚴(yán)格要求。自學(xué)指導(dǎo)法:學(xué)生自學(xué)教科書、參考書運(yùn)用要求：提出明確的目的、要求和思考題；教給學(xué)生自學(xué)的方法；加強(qiáng)評價和輔導(dǎo)；適當(dāng)組織學(xué)生交流自學(xué)新的。實驗法:學(xué)生做實驗運(yùn)用要求：1明確目的，精選內(nèi)容，制定詳細(xì)的試驗計劃，提出具體的擦 做步驟和實驗要求；做好實驗的組織和指導(dǎo)；做好實驗小結(jié)。以感情陶冶為主的教育方法1 欣賞教學(xué)法情景教學(xué)法以探究活動為主的教學(xué)方法實習(xí)法:學(xué)生從事一定的工作或操作運(yùn)用要求:1 做好實習(xí)的準(zhǔn)備；操作過程中加強(qiáng)集體和個別指導(dǎo)，使學(xué)生明了操作方法及有 關(guān)注意事項，在必要時教師先給以示范；3.做好總結(jié)。2教學(xué)方法選擇的依據(jù)1 教學(xué)任務(wù)2.教學(xué)內(nèi)容3.學(xué)生年齡

45、特征教學(xué)方法的選擇與運(yùn)用除受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生年齡特征的 影響外，還受教學(xué)手段、教學(xué)環(huán)境、教師特點等因素的制約。（六）教學(xué)組織1教學(xué)組織形式1個別教學(xué)制。古埃及，中國。一對一。班級授課制。把學(xué)生按年齡和知識程度分成固定認(rèn)識的班級，教 師根據(jù)課程計劃和規(guī)定的時間進(jìn)行教學(xué)。分組教學(xué)。美、英、法、德等國家。按學(xué)生能力或成績分成水平 不同的組。設(shè)計教學(xué)法和道爾頓制。設(shè)計教學(xué)法：1918年美國教育家克伯屈。廢除班級授課制和 教科書，學(xué)生自己決定學(xué)習(xí)目的和內(nèi)容。道爾頓制：1920年美國教育家柏克赫斯特。教師不再上課教授教材，學(xué)生自學(xué)參考書，作業(yè)。5特朗普制。又稱“靈活的課程表”。20世紀(jì)50年代末，

46、美國教育學(xué)教授勞伊德特朗普。結(jié)合了 大班上課、小班研究和個別教學(xué)。2班級授課制的優(yōu)越性和局限性優(yōu)越性：1 有利于經(jīng)濟(jì)有效地大面積培養(yǎng)人才有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用有利于發(fā)揮學(xué)生集體的作用4有利于學(xué)生多方面的發(fā)展局限性：1.教學(xué)活動多由教師直接做主，學(xué)生的主體地位或獨立性 收到一定的限制。學(xué)生的學(xué)習(xí)主要是接受現(xiàn)成的知識，動手機(jī)會少，不利 于培養(yǎng)探索精神、創(chuàng)造能力和實踐能力。教學(xué)面向全班學(xué)生，強(qiáng)調(diào)的是統(tǒng)一，難以照顧學(xué)生的個 別差異。4教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的靈活性有限。3分組教學(xué)實施要求1充分了解學(xué)生制定個體教學(xué)計劃保證教學(xué)井然有序深入鉆研教材教法當(dāng)前教學(xué)改革1當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點與趨勢實施素質(zhì)教育主

47、題面向結(jié)果和面向?qū)ο蟛⒅刂橇σ蛩嘏c非智力因素并重教師指導(dǎo)與學(xué)會學(xué)習(xí)并重一般能力培養(yǎng)與創(chuàng)造品質(zhì)形成并重堅持整體教學(xué)改革和實驗基本策略對教材、教法、學(xué)法、考試、教學(xué)環(huán)境進(jìn)行整體性、系統(tǒng)化的改革提高整體教學(xué)改革的可操作性建立合理的課程結(jié)構(gòu)一一重心必修、選修、課外活動相結(jié)合；提高綜合課程、活動課程和問題課程的地位；強(qiáng)化隱性課程對顯性課程的積極作用。當(dāng)前教學(xué)改革的主要觀點：民主教育的教學(xué)思想；教學(xué)的理論研究與改 革實踐密切結(jié)合；主體教育的教學(xué)思想；進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)機(jī)構(gòu)；教學(xué)內(nèi)容的 現(xiàn)代化、人本化；教學(xué)管理的科學(xué)化、民主化；發(fā)揮評價的教育功能；終生 發(fā)展的教學(xué)思想當(dāng)前教學(xué)改革的主要趨勢：關(guān)注先進(jìn)的教學(xué)理論的

48、指導(dǎo)作用；關(guān)注教學(xué) 的組織：統(tǒng)整與銜接；關(guān)注思想道德教育的針對性和實效性；關(guān)注現(xiàn)代信息 技術(shù)向教學(xué)的滲透；關(guān)注教師的發(fā)展第四章中學(xué)生學(xué)習(xí)心理感覺感覺的特性感覺適應(yīng)：在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象暗適應(yīng)：由亮至暗，感受性提高明適應(yīng)：由暗至亮，感受性下降感覺后像：外界刺激停止作用后，暫時保留的感覺印象正后像：與刺激物性質(zhì)相同的后像負(fù)后像：與刺激物性質(zhì)相反的后像感覺對比：不同刺激作用于同一感覺器官，使感受性發(fā)生變 化的現(xiàn)象同時對比：幾個刺激物同時作用于同一器官所產(chǎn)生的對比 繼時對比：幾個刺激物先后作用于同一器官所形成的對比感覺的相互補(bǔ)償：某種感覺系統(tǒng)的技能缺失后可以通過其他 感覺系統(tǒng)的技能

49、來彌補(bǔ)聯(lián)覺：一個刺激不僅引起一種感覺，同時還引起另一種感覺的現(xiàn)象33知覺 知覺的特性理解性：指人以直接為經(jīng)驗的基礎(chǔ)，對感知的事物加工處理, 并用詞語加以概括賦予說明的過程。選擇性：指人根據(jù)當(dāng)前的需要，對客觀的刺激物有選擇地作 為知覺對象進(jìn)行加工的過程。整體性：指人根據(jù)自己的知識經(jīng)驗把直接作用于感官的客觀 事物的多種屬性正好為一個整體的過程。恒常性：指人的直覺印象在一定范圍內(nèi)不隨知覺條件的改變 而保持相對穩(wěn)定特性的過程。注意 注意的分類注意分為三類：無意注意有意注意有意后注意。注意的品質(zhì)注意的品質(zhì)包括廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移。注意的廣度指一個人在同一時間內(nèi)能夠清楚地把握注意對象的數(shù)量。它反

50、 映的是注意品質(zhì)的空間特征。擴(kuò)大注意廣度，可以提高工作和學(xué)習(xí) 效率。影響廣度的因素有：注意對象的特點活動的性質(zhì)和任務(wù) 個體的知識經(jīng)驗注意的穩(wěn)定性指注意在同一對象或活動上所保持時間的長短。這是注意的時 間特征。但衡量注意穩(wěn)定性，不能只看時間的長短，還要看這段時 間內(nèi)活動效率。影響因素：對象的特點精神狀態(tài)意志力水平注意的分配指同一時間內(nèi)把注意志向不同的對象和活動。事實證明，注意 的分配是可行的，人們在生活中可以做到“一心二用”，甚至“一 心多用”。分配的條件：同時進(jìn)行的幾種活動至少有一種應(yīng)是高度熟練 的同時進(jìn)行的幾種活動必須有內(nèi)在聯(lián)系注意的影響因素注意對象的特點(新異性、強(qiáng)度、運(yùn)動變化)；個體因素

51、(需要、興趣、過去經(jīng)驗、人格特征)；組織目的與活動。（四）記憶記憶的分類：（1）按照內(nèi)容分類A、形象記憶B、情景記憶C、情緒記憶D、語義記憶E、動 作記憶（2）按記憶保持時間分類：A、瞬時記憶（一般0.25-1秒，不超過45秒）E、短時記憶（不超過一分鐘，一般30秒；容量一般為72 個組塊）C、長時記憶（3）按信息加工和存儲內(nèi)容分類：A、陳述性記憶E、程序性記憶遺忘的規(guī)律德國艾賓浩斯發(fā)現(xiàn)，遺忘的進(jìn)程是不均衡的，最初發(fā)生的很快，以 后遺忘的速度會逐漸下降，即“先快后慢”。遺忘的原因及其影響因素遺忘原因的消退理論：記憶痕跡得不到強(qiáng)化而逐漸減弱以致最后消 退。（亞里士多德，桑代克）遺忘原因的干擾理論

52、：信息的遺忘是因為在學(xué)習(xí)和回憶時收到了其他刺激的干擾。（詹金斯，達(dá)倫巴希）遺忘原因的動機(jī)理論：遺忘因動機(jī)壓抑作用所引起。（弗洛伊德）遺忘原因的提取失敗理論：遺忘是因為一時難以提取所需信息。（圖爾文）記憶規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用1明確記憶目的，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性理解I矣學(xué)習(xí)材料的意義對材料進(jìn)行精細(xì)加工。促進(jìn)對知識的理解運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略，合理組織學(xué)習(xí)材料運(yùn)用多沖信息編碼方式，提髙信息加工處理的質(zhì)量重視復(fù)習(xí)方法，防止知識遺忘（五）思維思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征（1）按照思維的發(fā)展水平來分：A、直觀動作思維（具有直觀實踐性的特點）B、具體形象思維（形象性、整體性、可操作性等特點）C、抽象邏輯思維（語言符號

53、）（2）按照思維的邏輯性來分：A、直覺思維B、分析思維44按照思維的指向性來分：A、聚合思維B、發(fā)散思維根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度來分：A、再造性思維B、創(chuàng)造性思維：按照思維過程的依據(jù)來分A、經(jīng)驗思維E、理論思維皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論1感知運(yùn)動階段：0-2歲；主要是感覺的動作的分化2前運(yùn)算階段:27歲:自我中心，單向思維，思維不可逆。具體運(yùn)算階段：7-11歲；主要特征：守恒概念的出現(xiàn)。另一特征：去自我為中心主義形式運(yùn)算階段：11-16歲；特征：認(rèn)識命題之間的關(guān)系；進(jìn)行假設(shè)一演繹推理；具有抽象邏輯思維；思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性影響問題解決的因素1 問題的特征已有的知識經(jīng)驗3定勢：積極、消極4功能固

54、著5原型啟發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)1學(xué)習(xí)動機(jī)的功能學(xué)習(xí)動機(jī)是引發(fā)和維持個體學(xué)習(xí)活動，并將學(xué)習(xí)活動指向一定學(xué)習(xí) 目標(biāo)的動力機(jī)制。學(xué)習(xí)動機(jī)包括推力、拉力和壓力三種因素。學(xué)習(xí)動機(jī) 的兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因，兩者相互作用形成學(xué)習(xí)的動機(jī)系統(tǒng)。學(xué)習(xí)動機(jī)的功能：激發(fā)功能、指向功能和維持功能。2學(xué)習(xí)動機(jī)理論：(1)行為主義強(qiáng)化理論代表人物：巴甫洛夫：俄國心理學(xué)家：經(jīng)典條件反射斯金納：美國心理學(xué)家：操作性條件反射強(qiáng)化理論：強(qiáng)化能夠促進(jìn)學(xué)習(xí)動機(jī)的形成；有效的激勵是很好的學(xué)習(xí)誘導(dǎo)；評價：禾ij：重視外部誘導(dǎo)對學(xué)習(xí)動機(jī)的形成作用；弊：忽視人的學(xué)習(xí)行為的自覺性和主動性。(2)需要層次理論: 代表人物：馬斯洛需要層次理論：生理需

55、要、安全需要、歸屬和愛的需要、尊重 的需要、認(rèn)識和理解的需要、審美的需要、自我實現(xiàn)的需要成就動機(jī)理論：代表人物：麥克里蘭、阿特金森理論：個體的成就動機(jī)分兩部分：趨向成功的傾向、避免失敗 的傾向趨向成功的傾向大于避免失敗的傾向時敢于冒險；成敗歸因理論：代表人物：韋納觀點：個體成敗歸因的六大因素：能力高低、努力程度、任務(wù) 難易、機(jī)遇好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境。六因素的三個維度：內(nèi)因與外因、穩(wěn)定性與非穩(wěn)定性、可控歸 因與不可控歸因意義：1有助于了解心理活動發(fā)生的因果關(guān)系2有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來推斷個體的心理特點有助于從特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來預(yù)測個體在某種情況 下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)行為。3學(xué)習(xí)動機(jī)的

56、構(gòu)成兩個基本成分是學(xué)習(xí)需要和誘因(1)學(xué)習(xí)需要即學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力；學(xué)習(xí)需要：個體學(xué)習(xí)活動中感覺到有某種欠缺而力求獲得滿足的心 理狀態(tài)。學(xué)習(xí)成就動機(jī)的三種內(nèi)驅(qū)力：認(rèn)知的內(nèi)驅(qū)力；好奇。內(nèi)部動力。自我提高的內(nèi)驅(qū)力；地位和威望的需要。外部動力。附屬的內(nèi)驅(qū)力；年齡小較多見，隨著年齡增長，逐漸轉(zhuǎn)化為自我提 高的內(nèi)驅(qū)力。(2)誘因：分積極和消極。4學(xué)習(xí)動機(jī)與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系“耶克斯-多德森定律”表明，動機(jī)不足或過強(qiáng)都會影響學(xué)習(xí)效率。在學(xué)習(xí)較復(fù)雜的問題時，中等偏低的動機(jī)強(qiáng)度最有利于問題的解 決；在學(xué)習(xí)中等強(qiáng)度的問題時，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是倒U型 曲線關(guān)系；在學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效率的關(guān)系是線性的關(guān)

57、 系，動機(jī)強(qiáng)度越高，學(xué)習(xí)效率越佳。5學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)學(xué)習(xí)動機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分。.設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法。設(shè)置榜樣。培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的興趣。5利用原有動機(jī)的遷移，使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要。6.主要學(xué)生的歸隱傾向。6學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)1 創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。興趣和好奇心是內(nèi)部動機(jī)最為核心的成分，它們是培養(yǎng)和激發(fā) 學(xué)生內(nèi)部學(xué)習(xí)動機(jī)的基礎(chǔ)。根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲。習(xí)得性無助一個總是把失敗歸于內(nèi)部的、穩(wěn)定的和不可控的因素的學(xué)生會形成 習(xí)得性無助的自我感覺。習(xí)得性無助是當(dāng)個體感覺無論做什么都不會對 自己的

58、重要生活實踐產(chǎn)生影響時所體驗到的一種抑郁狀態(tài)。（七）學(xué)習(xí)遷移學(xué)習(xí)遷移的分類遷移的分類：按遷移的結(jié)果：正遷移（積極的促進(jìn)作用）和負(fù)遷移（阻礙作用）。按遷移的方向：順向遷移（先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的影響）和逆向遷 移（反之）O按遷移的內(nèi)容：一般遷移（原理、策略和態(tài)度運(yùn)用到具體事例中） 和具體遷移（經(jīng)驗要素重新組合移動另一學(xué)習(xí)）。按遷移的抽象和概括水平：水平遷移（同一水平）和垂直遷移（不 同水平）按遷移過程中所需的內(nèi)在心理機(jī)制不同：同性化遷移（直接將原有認(rèn)知經(jīng)驗應(yīng)用到本質(zhì)特征相同的 一類事物）順應(yīng)性遷移（調(diào)整原有的經(jīng)驗以適應(yīng)外界的變化）重組性遷移（重新組合原有認(rèn)知系統(tǒng)中的某些構(gòu)成要素或 成分，建立聯(lián)系，

59、應(yīng)用于新情境）學(xué)習(xí)遷移的理論形式訓(xùn)練說：18世紀(jì)德國心理學(xué)家沃爾夫遷移是無條件的，自動發(fā)生的，進(jìn)行官能訓(xùn)練時關(guān)鍵不在于訓(xùn)練的內(nèi)容，而在于訓(xùn)練的形式2相同要素說：桑代克、伍德沃斯一種學(xué)習(xí)之所以能夠?qū)α硗庖环N學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響是因為兩者有相同的要素3.概括化理論：美國心理學(xué)家賈德概括化的原理和經(jīng)驗是遷移得以產(chǎn)生的關(guān)鍵，遷移依賴于對一般原理的理解記憶在新舊情境的相互關(guān)系中的作用3：3：4關(guān)系轉(zhuǎn)換理論：苛勒，“小雞啄米實驗”遷移產(chǎn)生的實質(zhì)是個體對事物間關(guān)系的理解，習(xí)得的經(jīng)驗?zāi)芊?遷移取決于能否理解各個要素之間形成的整體關(guān)系，能否理解原理 和實際事物之間的關(guān)系認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論：奧蘇伯爾一切有意義的學(xué)習(xí)都是在原

60、有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，不受 原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)影響的有意義學(xué)習(xí)是不存在的。有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施：1 精選教材合理編排教學(xué)內(nèi)容合理安排教學(xué)程序教授學(xué)習(xí)策略，提高遷移意識（八）學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略的分類認(rèn)知策略：學(xué)習(xí)者在認(rèn)知加工過程中所采用的策略，也就是加工信 息的一些方法和技術(shù)復(fù)述策略：為了保持信息而運(yùn)用內(nèi)部語言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或 刺激，以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法精細(xì)加工策略：將學(xué)習(xí)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加了新信息的意義的深層加工策略組織策略：根據(jù)知識經(jīng)驗之間的內(nèi)在聯(lián)系，對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行系統(tǒng)、 有序的分類、整理與概括使之結(jié)構(gòu)合理化元認(rèn)知策略：元認(rèn)知是對自己認(rèn)知活動的認(rèn)知，其本質(zhì)