高考語文作文備考：材料作文突破之引語式材料

1、1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。魏征有感于守成之難，敢于犯顏直諫；王安石不避眾議洶洶，堅持變法除弊；杜牧總結(jié)秦朝覆亡教訓(xùn)，意在針砭時弊；蘇洵探究六國破滅緣由，旨在警示當朝。古代優(yōu)秀的士人，“修身、齊家、治國、平天下”。在其位，則積極建言獻策，以期有補于世用；不在其位，仍能心系朝堂，時時牽掛國事，以各種方式表白心跡。以上材料具有啟示意義。請結(jié)合材料，面向本校同學(xué)寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。前不久，一篇現(xiàn)在不是寒門難出貴子，而是窮家富養(yǎng)出太多敗家子的文章迅速走紅

2、網(wǎng)絡(luò)，引發(fā)人們熱議。文中寫到一位公司管理人員的困惑：“以前我覺得窮人家的孩子能吃苦、有責任心，現(xiàn)在簡直不敢招家境不好的員工，窮人家的富二代太多了！”根據(jù)以上材料，你有怎樣的思考？請選好角度，確定立意寫作。要求：自選文體（除詩歌外），自擬題目；不得套作，不得抄襲；規(guī)范書寫，不少于700字。3閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近來，“躺平”一詞躥紅社交網(wǎng)絡(luò)。越來越多的年輕人深感心累，只想躺平在地，不再“雞血”沸騰。有人說，“躺平”意味著頹廢、妥協(xié)和放棄；有人說，“躺平”其實不過是一種減少自己生活需求的“不消費主義”，清心寡欲回歸最基本的生活，淡泊名利。然而，宋代大儒呂祖謙曾有言：“自安于弱，而終于弱矣

3、;自安于愚，而終于愚矣”。對此你有怎樣的感悟和想法，請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意；明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。4閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。胡適在他的人生有何意義一書中說：“怕什么真理無窮？進一寸有一寸的歡喜?！逼鋵崳M止追求真理應(yīng)當如此，做人做事又何嘗不應(yīng)如此！讀了上述材料，你受到怎樣的啟發(fā)？又有什么感受？請你聯(lián)系材料，結(jié)合你的感受和思考，寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。5閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日“小鎮(zhèn)做題家”再次成為熱點話題?！靶℃?zhèn)做題

4、家”本是一些網(wǎng)友的自嘲之語，他們出身農(nóng)村或小城，通過高考實現(xiàn)人生進階，但在步入社會后卻感慨缺乏一定的視野和資源?，F(xiàn)在多被用來嘲諷出身寒門，因為善于做題而考入名校，但交際能力普通，眼界缺乏的青年學(xué)子。麗江華坪女子高級中學(xué)的校長張桂梅在接受采訪時曾這樣說：“人家說做題對孩子不好，我們沒辦法，我們只有這個辦法！”以上材料帶給你怎樣的思考？請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個人信息；不少于800字。6閱讀以下材料，根據(jù)要求作文。個人有追求美好生活的夢想，國家有追求民族復(fù)興的夢想，人類有追求和平共榮的夢想這些能引發(fā)你怎樣的

5、聯(lián)想和想象？寫一篇議論文，不少于800字。7閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。又是一年畢業(yè)季，中國留學(xué)生在加拿大穿漢服參加畢業(yè)典禮，驚艷全場；武漢工程大學(xué)胡天池用文言文致謝老師和同學(xué)：“戊戌之秋，幸而獲雋；只身他鄉(xiāng)，揣慮逡巡。歲月不居，四載往矣”火遍全網(wǎng)。年輕人用他們的方式傳承并創(chuàng)新著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。以上材料對我們頗具啟示意義，請綜合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。8閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。老子言：“天下之至柔，馳騁天下之至堅?！比崤c剛是太極拳的精髓，此拳不可以柔名，日久恐流于滑舉也；

6、亦不可以剛名，日久恐流于硬拳也；難在剛?cè)嵯酀闹泻蜕希嚯y在以柔克剛的靈活上。這一拳術(shù)理念在深層次上，含有以靜制動、以弱勝強的智慧，具有一種敢以柔弱之姿去和風暴搏擊的偉大氣魄。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。9閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！拔倚睦镆恢倍荚诎蛋翟O(shè)想，天堂應(yīng)該是圖書館的模樣”，這句詩出自阿根廷詩人博爾赫斯筆下的關(guān)于天賜的詩。在被任命為阿根廷國家圖書館館長的時候，博爾赫斯的眼睛已近乎失明，但這并不妨礙他通過書籍來思考世界。博爾赫斯之所以將圖書館設(shè)

7、想為天堂的模樣，有他眼睛失明的因素，但更重要的是他對書籍的作用有深刻理解。如果說我們每個人的現(xiàn)實親身經(jīng)歷是認識世界的第一視角的話，那么，我們沒有親身經(jīng)歷的，但通過讀書讀出來的內(nèi)容便是第二視角，這個視角可以給我們帶來兩方面的體驗：其一，這個視角可以讓我們的視野變得更廣大，可以讓我們看到更透徹的東西；其二，這個視角會給我們帶來某些啟示和聯(lián)想，讓我們把看似沒有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來，更接近事物的本質(zhì)。以上材料對我們頗具啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。10閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。籃

8、球比賽中常見這樣一種現(xiàn)象：在比賽關(guān)鍵時刻或是在形勢不利的情況下，教練常常通過“叫暫?！辈贾冕槍π詰?zhàn)術(shù)，或者給隊員鼓勁加油，以圖達到扭轉(zhuǎn)態(tài)勢、改變局勢甚至奠定勝勢的目的。同籃球比賽一樣，很多事情隨著事態(tài)的發(fā)展，勢態(tài)會有變化，過程會有起伏，需要適時按下“暫停鍵”，及時作出調(diào)整，有效進行調(diào)節(jié)。上述材料能給你哪些啟示？請結(jié)合你的思考寫一篇文章。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案1例文：立修身之基，承家國擔當親愛的老師們、同學(xué)們：大家好!大學(xué)中說：“欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身?！饼R家、治國、平天下是每個人的擔當。要

9、承擔好這些責任，空談高喊沒有用，我們應(yīng)從修身做起。修身，并不是只顧個人利益，而是將家國之責踐行到完善自己中去。張居正，宰相中的翹楚，他奮起于寒微，卻剛毅深沉，多謀善斷，慨然以天下為己任，家國之責在他身上得到完美踐行。歸于平淡，他依然是位衣著考究、一絲不茍的美髯公，居處一塵不染，行事從不拖沓。生活的細節(jié)尚是如此苛刻，政治上的擔當嚴謹自然情理之中。修身，需要腳踏實地，兢兢業(yè)業(yè)，將生命的本分發(fā)揮得淋漓盡致。陳忠實，因感受民族命運的召喚，毅然辭去陜西作協(xié)的職務(wù)，悄然收拾行囊，重回白鹿原老家，不接受任何采訪，不參加任何應(yīng)酬。冬天一只火爐，夏天一盆涼水，伏在小桌上，踐行著作家的本分。四年的寂寞堅守，換來了

10、白鹿原的亮麗綻放。修養(yǎng)身心，讓他甘于寂寞；治國齊家，讓他一肩擔起揭示民族歷史的責任，寂然輝煌。修身，是為了齊家治國平天下之擔當;修身，亦當以家國之擔當為己任。“匈奴未滅，何以家為？”這是霍去病擲地有聲的誓言。齊家之擔，治國之當，平天下之志，兀然地矗立在生之彼端。在那個刀光劍影、血色闌珊的年代，因為胸懷家國，肩負責任，所以他有了生擒羅姑比，直搗胡人軍營的勇氣；因為執(zhí)國為念，心系社稷的擔當，所以他不愿因是皇族的“血親”而獨享殊譽，而是馳騁疆場，與士兵并肩作戰(zhàn)，將家國之責化為磨練自己的動力?，F(xiàn)代社會，我們見慣了浮夸功利。但總有人，也需要有人，“紛華不染”，以家國為擔當，前進在完善自我、充實生命的路上

11、。于敏在執(zhí)著科研的空白中奮蹄不倦，“隱身”追求，名就“兩彈一星”功勛；農(nóng)民詩人余秀華不屈服于殘酷命運，砥礪身心，“粗糲能甘”，充實自我，終于“穿過大半個中國”驚艷詩壇。論語有云：“士不可以不弘毅，任重而道遠?！鼻啻翰恍?，年輕的我們是未來國家民族的策劃師，我們?nèi)绾涡奚?，修身的結(jié)果如何，是否能完成齊家、治國、平天下之責，將是未來的風向標。因此，我們應(yīng)當不斷砥礪身心，“粗糲能甘”，完善自我，亦當“紛華不染”，無問西東，把家國之責作為自己的擔當！謝謝大家！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道材料作文題。第一段材料列舉了歷史上四位名人的積極獻力國家的事跡。魏征居安思危，為國家長治永昌

12、犯顏直諫；王安石在其位謀其政，力排眾議，興利除弊，變法強國；杜牧、蘇洵目光如炬，總結(jié)歷史，針砭時弊，諷諫當朝，他們以文為劍，舞動乾坤。本段以四則事例來表明心懷天下的情懷，以天下為己任的責任和擔當。第二段材料先總述古代優(yōu)秀的士人都以“修身、齊家、治國、平天下”為處世哲學(xué)，然后從正面闡述在其位就積極用世，為國家的獻智獻力；從反面闡述縱使不在其位也要心系家國，牽掛國事。突出表現(xiàn)的是一個優(yōu)秀的人無論身處何處，都要把“治國、平天下”當成終極目的，要積極用世，心懷天下。這兩段材料分別以歷史事例和分析論證共同闡述了一個優(yōu)秀的人該如何處世的問題?！靶奚怼R家、治國、平天下”是古人的處世哲學(xué)，同樣也適用于當下。

13、修得滿腹才學(xué)，獻身于家國；無論處廟堂，還是居江湖，都要一片丹心向祖國，有天下興亡匹夫有責的責任感和使命感。這樣的人生，才有價值有意義。行文可以顧炎武的“天下興亡匹夫有責”直接入題，列舉霍去病滅匈奴、圣女貞德追求自由民主、喬紫薇獲獎的事跡等事例對中心進行論證。然后以五四青年激蕩的青春與當下躺平、佛系的現(xiàn)象進行對比分析，以此凸顯中心。立意：1.修得滿腹經(jīng)綸，獻于家國社會。2.天下興亡匹夫有責。3.心系家國，青春無悔。2例文：為何窮人家養(yǎng)出富二代俗話說：窮人的孩子早當家。意思是說，寒門之子懂得生活的艱辛，比尋常的孩子多一份擔當和成熟?？墒欠从^當下，居然出現(xiàn)了極為反常的現(xiàn)象，那就是窮家富養(yǎng)出太多敗家子

14、。這背后的原因，值得我們所有人深思。究其原因有三：其一，父母過分的“呵護”?？嗾l不能苦孩子，沒有條件創(chuàng)造條件也要讓孩子享受的“偉大”之愛，成功培養(yǎng)了孩子無休止索取和享樂的習(xí)慣。家庭不寬裕，父母覺得自己虧欠了孩子，擔心自己孩子被別人比下去，產(chǎn)生自卑心理，所以更加嬌慣、寵溺孩子，再苦再累，也舍不得孩子吃苦受罪。于是很多寒門的孩子都過著富二代的生活：用著最新的電子產(chǎn)品，穿著時興的大牌；四體不勤，五谷不分，衣來伸手飯來張口。雖說關(guān)愛下一代是中華民族的傳統(tǒng)美德，值得弘揚，但萬事都要有個度，太過就走向極端了。父母的過度“呵護”，對于孩子們來說，無疑是一味“毒藥”。其二，錯把經(jīng)歷磨礪理解為吃苦受罪，家長具有

15、嚴重的補償心理，越是家境不好，越覺得不能虧了孩子。10年前，窮人勇于承認自己的不足，在教育孩子問題上能夠保持清醒：我們家境不好，你要多扛責任，自強自立。如今，各種創(chuàng)富神話沖擊社會各個階層，越來越多沒有創(chuàng)富的人，把責任推給機遇、社會不公、階層固化。因為看不到希望，只能傾盡所有對孩子進行補償：我不管你將來如何，至少小時候，別人有的你都有。這就直接造成了一個惡果：家境越不好，越容易把正常的教育當成吃苦，并以讓孩子吃苦為恥。不曾也不能吃苦的孩子，因不曾嘗試過勞作的辛苦，會變得好吃懶做，只顧享樂，沒有擔當和不知感恩。即使長得人高馬大，也依然是伸手將軍，依賴父母和他人的供養(yǎng)。這些窮人家的“富二代”道德品質(zhì)

16、不佳，只會使家庭變得更窮甚至走向毀滅。機場弒母的汪佳晶就是個例子。其三，限于自己的眼界，經(jīng)濟條件不好的家庭，很容易在教育上犯第三個錯誤：只要學(xué)習(xí)好就行，用物質(zhì)上的充裕最大限度地維護孩子的自尊，給孩子前進的尊嚴和底氣。富人穿100塊錢的衣服是節(jié)儉，窮人穿同款就是窮酸；你家孩子去咖啡館打工是賺零花錢，貝克漢姆的兒子去打工就是勵志。在這樣的社會現(xiàn)實中，貧窮的父母往往培養(yǎng)了孩子過剩的自尊。為了不讓別人說自己的孩子是窮人，干脆不讓他們穿100元的衣服、去咖啡館打工。然而，自尊是虛無的，生活是現(xiàn)實的，虛榮不能幫任何人撐過一生。貧窮家庭的這種自尊教育，讓孩子特別“晚熟”。當同齡人已經(jīng)知道踏踏實實為一日三餐、

17、十年后的生活拼命時，他們卻抱著熱乎乎的自尊心，幻想只要擺出成功人士的派頭，就能成功。正如戰(zhàn)國策中觸龍勸告趙太后時所說：“父母之愛子，必為之計深遠?！焙T父母，為孩子的將來考慮得不可謂不深遠，對孩子的付出慷慨得不可謂不感人，可是總有一些父母用自己盲目的愛，成功地將孩子培養(yǎng)成一個典型的敗家子，南轅北轍，背道而馳，令人唏噓。愿天下的父母，尤其是寒門父母，能引領(lǐng)孩子正視貧窮，為改變自己和家庭的命運，吃苦耐勞，拼搏奮斗，擎起一方屬于自己的晴空！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一則材料作文題。材料由“窮家富養(yǎng)出太多敗家子”這一現(xiàn)象引出議題，很考查學(xué)生對現(xiàn)實的關(guān)注和深度思辨能力。材料涉及的

18、是當前一個很殘酷的現(xiàn)實：不是寒門難出貴子，而是窮家富養(yǎng)出太多敗家子。這是一種很反常的現(xiàn)象，值得每一個人深思。寒門的孩子原本就因為貧寒，經(jīng)歷了太多苦難和磨礪，明白生活的艱辛和不易，應(yīng)該會比別人更有韌勁，更能吃苦，能更早地、更主動地承擔起家庭的責任，愿意付出十倍于別人的努力，去改變自己和家庭的命運，是家庭未來的希望。但是，現(xiàn)在窮家居然養(yǎng)出敗家子，反而把原本就貧窮的家庭拉向更貧窮甚至毀滅的深淵，這背后的原因值得認真思索。首先，家庭教育的方向和觀念有偏差。不可否認，貧窮的父母視野和格局確實有限，片面地認為物質(zhì)上的富養(yǎng)能彌補精神上的差距，生活上的安逸能實現(xiàn)學(xué)習(xí)上的全力以赴。殊不知，單純物質(zhì)上的堆砌，只能

19、讓精神上更加自卑，更加沙漠化；安逸的生活，過度的呵護，無限的溺愛，只會讓孩子喪失奮斗的勇氣，丟掉責任的擔當，徹底成為廢物。其次，是家長和家庭環(huán)境對孩子無形的影響。貧窮的家庭，因為有限的視野和條件，想要改善生存現(xiàn)狀，確實有很大的難度，久而久之，意志薄弱的家長難免生出生活不易甚至自暴自棄的想法，這種無力感會在無形中傳染給孩子，讓原本就弱小的孩子喪失進取的勇氣和動力，轉(zhuǎn)而追求及時行樂的生活。再次，社會的快速發(fā)展，令人眼花繚亂的繁華，還有一夜暴富的神話，這些外界的誘惑也會讓部分寒門子弟想要走捷徑，幻想一步登天，或不行正道，或讓家庭為了托舉他而不堪重負，這對家庭來說無異于雪上加霜。那么，如何解決這個問題

20、呢？可以是家庭、學(xué)校、社會形成合力，讓孩子經(jīng)歷風雨的摔打，培養(yǎng)孩子積極進取和奮發(fā)向上的精神，引導(dǎo)孩子樹立正確的三觀，讓孩子能夠真正地長大、成人、成才。從自選文體（除詩歌外）可知，文體可以是記敘文或議論文。若寫記敘文，考生首先要明確文章主旨：窮家養(yǎng)出敗家子還是寒門仍有向陽花。然后圍繞主旨選材，在行文中要突出貧窮的家境這一背景，寫人敘事要緊緊圍繞為何養(yǎng)出敗家子（如何突破出身的限制，奮發(fā)向上）展開，結(jié)尾卒章顯志，點明中心。若寫議論文，考生可以運用層進式結(jié)構(gòu)談當前寒門養(yǎng)出諸多敗家子的現(xiàn)狀，分析其產(chǎn)生的原因，給出具體的解決方法和建議。也可以就其中的一個方面，運用并列式結(jié)構(gòu)來談。觀點要明確，脈絡(luò)要清晰。立

21、意：1.寒門不是不思進取的理由。2.寒門貴子，貴在奮斗。3.無論寒門還是豪門，富養(yǎng)是害不是愛。4.父母之愛子，必為之計深遠，寒門尤甚。3例文：茍且躺平，不如奔向遠方近來，“躺平”一詞在網(wǎng)絡(luò)上掀起熱潮，更有不少青年發(fā)出“已躺平”的呼聲，這于當代青年而言，真的是所謂的“生存智慧”嗎？在我看來，“躺平”不過茍且一時，我們更應(yīng)該奔向詩和遠方。“躺平”一詞引發(fā)我的深思，當代青年主動“躺平”究竟是利亦或是弊？在這個時代的背景里，很顯然，弊大于利?！疤善健币辉~背后折射出的是不少互聯(lián)網(wǎng)所帶來的弊端。在互聯(lián)網(wǎng)全面化，而時代卻在內(nèi)卷化的今日，多少青年茍且于眼前，成為一名“節(jié)奏劃水大師”。原本于古人而言所不可預(yù)知的

22、事情，卻在互聯(lián)網(wǎng)時代可以預(yù)先測試，生活漸漸地失去了驚喜感與儀式感，變得千篇一律，導(dǎo)致不少青年形成“躺”知天下事的思想。“我邁開步子，奔赴下一場山海?！边@是我曾見過所能觸碰到我內(nèi)心深處的句子。習(xí)近平總書記說過：“幸福是奮斗出來的?！币晃短善接衷跄鼙几吧胶?、收獲幸福呢？“躺平”一詞讓我想起了前段時間同樣爆紅的“佛系”一詞，二者顯然師出同門。我并不否認適當?shù)奶善接衅浯嬖诘囊饬x與價值，但無疑奔跑更有一番風味。倘若威廉毛姆筆下的思特里克蘭德亦選擇“躺平”，拘泥于穩(wěn)定的工作與美滿的家庭，又怎會留下震驚后世的畫作？假使張瑞敏安于現(xiàn)狀“躺平”，又怎會把海爾推上世界電器舞臺，成為家電行業(yè)一大巨頭？假如袁隆平“躺

23、平”，又怎會研制出雜交水稻，并生出“禾下乘涼夢”呢？所謂“胸有凌云志，敢為天下先”，作為當代青年更應(yīng)胸懷大志，奔赴山海。生活不可無標準。而“躺平”的低標準更不應(yīng)該出現(xiàn)在當代中國青年身上。若是苗家刺繡傳承人麻興姐不以高標準約束自己，如何傳承苗家刺繡精髓所在？若陳陸不以高標準要求自己，如何再抗洪救災(zāi)之時將生死置之度外？若陳薇不以高標準對待科學(xué)，如何研發(fā)新冠疫苗？人不可“躺平”，國家更不可。國際格局無時無刻不在改變，而這種改變是任何一個人都不可估算的。如今世界趨向于多極化格局，美國對待中國的態(tài)度時刻警醒著中國萬不可“躺平”！在這時代洪流之中，更應(yīng)開拓進取，奔向遠方。所謂“人無遠慮必有近憂”，“躺平”

24、只能是逃避一時的身心受損，卻永遠都無法抵達詩和遠方。作為當代青年，我們必須意識到，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。年初至今，中國失去了十四位院士，這無疑向當代青年宣布時代的重擔已然交付到我們手中。時代的重擔已沉甸甸地壓在我們肩頭，那我們，又怎能躺平？邁開步子，奔赴山海，一覽山河美景，豈不比“躺平”美哉？【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文，圍繞對“躺平”的看法審題立意。材料可以分為三層解讀：第一層陳述“躺平”現(xiàn)象，介紹了“躺平”之由來。第二層則借兩個“有人說”，表達出“躺平”現(xiàn)象背后的種種心態(tài)，有人支持，認為“躺平”是清心寡欲、淡泊名利，能讓人看到更本真的自己

25、；有人反對，認為“躺平”意味著頹廢、放棄，拒絕奮斗。而最后一層則是宋代大儒呂祖謙的名言，從他對“自安于弱”“自安于愚”的評價也可以看出，“躺平”就是新時代下的“自安于弱”“自安于愚”，終將讓我們走向自我消亡。這幾種觀點的交織，既讓考生對“躺平”有更全面更客觀的認識與思考，也能找準對待“躺平”應(yīng)持有的正確態(tài)度。所以立意可以從兩個方面著手。一方面可以適當?shù)剞q證看待“躺平”，正視“躺平”族處于困境的現(xiàn)實，一分為二理性看待一部分人降低欲望，淡泊名利的人生選擇，對“躺平”做出理解性支持。只要“躺平”不是消極無為，而是一種淡泊的人生選擇，也是可以的。但總的來說，行文的主題還是批判“躺平”，提倡奮斗。寫作時

26、可以結(jié)合材料，置于時代背景，聯(lián)系青年身份，論述“躺平”的危害，站在“青年和時代、社會和國家”的高度，展現(xiàn)出一種積極向上的人生態(tài)度。立意：1.起而行，“漲”青春姿勢，壯時代聲威。 2.悄悄努力，默默積蓄，找到最適合自己的奮斗姿勢。3.理解你的“躺平”，更期待你的奔涌。 4.國不可一日無奔跑者，人不可一日無精氣神。5.青春之我，當拒絕“喪文化”，不做“躺平”者。 6.“躺平”非繳械，重在適己行。4例文：無懼困難險阻，求索復(fù)興長路胡適說：“怕什么真理無窮？進一寸有一寸的歡喜?！弊非笳胬淼牡缆窂膩矶疾皇且环L順，需要我們有矢志不渝、孜孜以求的精神。同樣，建設(shè)有中國特色的社會主義的道路，是我黨、我國選擇

27、的一條符合我國國情的獨特之路。這條路更不可能一帆風順，需要我輩青年無懼困難險阻，求索復(fù)興長路。在追求復(fù)興的道路上，我們明白了一個道理：只要路是對的，就不怕路遠。我們有充足的理由相信，這條正確的路便是中國特色社會主義道路。在實現(xiàn)第二個百年目標的征程上，誠如總書記所言，作為新時代青年的我們具有廣闊的發(fā)展空間，又承載著時代使命，我們必須認清的事實是，此路充滿艱難困苦。但縱使路途遙遠，荊棘遍布，我們?nèi)砸癫磺亩肥浚〝乩?，迎難而上，進一寸有一寸的歡喜，孜孜以求地探索復(fù)興之路。無懼無悔地走在中國特色社會主義道路上，新青年為打贏脫貧攻堅戰(zhàn)而拼搏奮斗，舍己為人。第一個百年目標是全面小康，為此有不勝枚舉的

28、杰出青年前仆后繼，勇于擔當。廣西百坭村第一書記黃文秀，奮戰(zhàn)在脫貧前線，為父老鄉(xiāng)親奔波忙碌，不幸因公殉職，魂歸洪流。青山有幸埋英烈，雖然她遺憾地離去了，但這種無懼困難險阻，勇挑使命重擔的操行鼓舞著代代青年不懈前進。感動中國十大人物之一陳貝兒，歷經(jīng)艱險與其團隊拍攝無窮之路，向全球觀眾真實地展現(xiàn)我國來之不易的攻堅成果，如若配上云朵一曲高亢嘹亮的蜀道向天開，不正唱出百姓心中對全面小康偉業(yè)的贊頌嗎？堅定不移地走在百年奮斗的時代征程上，廣大青年要牢牢樹立科教興國和人才強國的理想信念。事實證明，科學(xué)技術(shù)永遠是第一生產(chǎn)力。近來我國航天技術(shù)發(fā)展迅猛，就在今年“天宮空間站”將完成組建，這是獻給共青團百年華誕的又一

29、重禮。青年榜樣王亞平老師就曾兩次于空間站開講授課，傳播精彩紛呈的太空宇航知識，讓學(xué)子在心中埋下了科教興國的種子。此外在火星探測工程中，“天問”團隊多是80乃至90后的科研人員。他們?yōu)橹袊教焓聵I(yè)添磚加瓦，貢獻力量。無疑，這為人才強國引擎注入了強勁動力。位卑未敢忘憂國，無論我們身處何方，暫居何職，都應(yīng)努力提升科學(xué)素養(yǎng)，爭取成為多功能復(fù)合型人才?！拔覀冏咴诖舐飞希鈿怙L發(fā)斗志昂揚?！碑旐懫鹫駣^人心的旋律時，我不禁吟詠李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！痹娋洹Ｔ诳深A(yù)見的將來，我國還要建造種種超級工程助力國家富強，而這不可能一蹴而就，必然困難重重。我們必須下好先手棋，打好主動仗。行路難？何足道！肩負

30、共產(chǎn)主義青年團的使命，盡管路漫漫其修遠兮，只為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國，吾儕青年將上下而求索！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料由“追求真理”而及“做人做事”（為人處世）。胡適的話可分為兩個部分，一是通過一個問句，說明“真理無窮”，言外之意，對“真理”的追求，需要有執(zhí)著的信念、堅定的行動、無所畏懼的勇氣。二是用一個肯定的句子回答了前句的疑問，只要永不懈怠、永無止境地追求“真理”，總會獲得真理的“青睞”，并且積少成多；與此同時，你的心靈也會得到安慰與鼓勵，生命也會因此而綻放精彩。現(xiàn)代社會人們生活節(jié)奏快，心態(tài)浮躁，這則材料就是在引導(dǎo)我

31、們由追求“高大上”的“真理”進而思考如何做人、人生什么才是最重要的。無論做人還是做事，都要有執(zhí)著的信念、堅定的行動、無所畏懼的勇氣而不能因害怕失敗而“躺平”。否則，不僅對個人成長、家庭幸福不利，對國家富強、民族振興更十分有害。這篇作文不能只就“追求真理”來談，必須要從“追求真理”延伸出去，從做事和為人的角度進行分析，深入挖掘。行文構(gòu)思時，我們可以寫面對橫亙前面的高峰，唯有沖破束縛、直面人生方能有成功的機會。首先，可以列舉畫家米勒、作家莫言等例子論證在困難與挫折面前，擺正心態(tài)，正視困難，方能破繭成蝶、涅槃成凰；緊接著結(jié)合個人實際進行論證，成長路上，困難與挫折時常與我們相伴，我們不應(yīng)逃避，而要迎難

32、而上；最后結(jié)合新時代，總結(jié)升華，作為一名新時代的青年，肩負著民族復(fù)興的偉大歷史任務(wù)，我們應(yīng)熱情似火，充滿希望，斗志昂揚，在困難中絕處逢生，不斷培養(yǎng)我們的堅強意志，提升我們自身的整體素質(zhì)，直面新時代的各種風險挑戰(zhàn)，推動社會進步，成為符合新時代要求的新青年。立意：1.做人做事，要有戰(zhàn)勝困難的勇氣。2.不懈追求的人終將痛飲成功美酒。3.堅定的行動奠定成功的基礎(chǔ)。5略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題?？忌诜治霾牧蠒r要完成幾方面的分析，一是“何為小鎮(zhèn)做題家”，顧名思義，“小鎮(zhèn)”指的自農(nóng)村或者小城鎮(zhèn)，“做題家”，貌似有個“家”，卻并非褒義，而是指這些沒有什么背景和資

33、源的人只能通過努力做題改變命運。二是我們該如何看待“小鎮(zhèn)做題家”，材料前半部分，有人對“小鎮(zhèn)做題家”持嘲諷態(tài)度，認為他們出身寒門，進入大學(xué)后因為缺乏交際能力、眼界和視野不夠而很難出眾；然而張桂梅校長卻肯定了“小鎮(zhèn)做題家”，因為當我們沒有其他資源的時候，只能靠自己努力做題改變命運?？忌鷳?yīng)當對“小鎮(zhèn)做題家”有自己明確的態(tài)度，對于出身寒門，沒有太多資源的平凡者，靠自己努力爭取更好的未來是一件值得驕傲的事情，我們也應(yīng)當向他們致敬。三是為何會出現(xiàn)“小鎮(zhèn)做題家”，背后恐怕還是與教育資源的不平衡有關(guān)，考生也可以從這個角度談自己的看法。綜上，我們可以梳理出以下角度：1.每一份努力都不該被嘲諷?！靶℃?zhèn)做題家”背

34、后是這樣一群中國人：他們堅信“奮斗改變命運”，面對現(xiàn)實困境也不自暴自棄，他們選擇扼住命運的咽喉，創(chuàng)造底層逆襲的奇跡并實現(xiàn)人生的夢想。這樣的努力不該被嘲諷。2.用自己的努力去改變命運?！靶℃?zhèn)做題家”有夢想，通過讀書改變命運。云南大山里，張桂梅校長說，“女孩子讀書，可以改變?nèi)恕保恢锌圃狐S國平博士說，“把書念下去，然后走出去，不枉活一世”。他們感動全網(wǎng)，或喚起“讀書改變命運”的價值力量，或展現(xiàn)“詩和遠方”的浪漫夢想。3.教育公平從熱血拼搏到對自身發(fā)展局限的無奈，“小鎮(zhèn)做題家”的焦慮與迷茫體現(xiàn)了橫亙于城鄉(xiāng)之間的教育差異，也叩問著教育公平的深層次含義。要維持公平的教育機會，首先就要做到教育資源的均衡

35、化，各級政府和教育行政部門應(yīng)承擔“主力軍”的角色，通過國家法令優(yōu)化（教育法修正）、教育領(lǐng)域改革（“雙減”政策實施）、加快學(xué)校建設(shè)（加強學(xué)校標準化及均等化）、師資力量調(diào)配（提高教師隊伍素質(zhì)、鼓勵教師對口交流）等常規(guī)手段補齊教育資源短板。其次，通過數(shù)字化、信息化等手段擴大優(yōu)質(zhì)教育資源覆蓋面，能夠逐步縮小區(qū)域、城鄉(xiāng)數(shù)字差距，大力促進教育公平。4.青年成長無論哪個國家、哪個時代，堅韌的青春無不是迎著困難和迷茫披荊斬棘，出生于哪里從來都不是影響人生命運的決定性因素。我們相信，窮且益堅、磨礪以須才是出彩青春該有的模樣；我們相信，自嘲為“小鎮(zhèn)做題家”的年輕人，能將這戲謔的自嘲當作分析問題的過程、解決問題的開

36、端，重拾自信，乘著夢、追著光、挾著勇氣，繼續(xù)跋涉。寫作時可選擇一個角度寫，應(yīng)當先肯定“小鎮(zhèn)做題家”的奮斗、拼搏精神，可以列舉寒門出貴子的例子，論述任何時代奮斗都應(yīng)是青春出彩的正確方法；接著批駁那些以出身論英雄的觀點，可以正反對比論述，出身并不是決定成才的關(guān)鍵，有些資源很好的所謂“貴族子弟”也并未成才，有的反而淪為階下囚；最后可以給“小鎮(zhèn)做題家”提出建議，不要自卑，要努力提升自己的綜合素質(zhì)，相信“小鎮(zhèn)做題家”不比別人差。立意：1.讀書改變命運，努力值得點贊。2.出身并非躺平借口，奮斗才是最美姿態(tài)。3.化解教育不公，唯有多方努力。6略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料

37、作文題。材料中三個句子構(gòu)成排比，從個人到國家再到人類呈現(xiàn)了各自的夢想，個人的夢想是“追求美好生活”，國家的夢想是“追求民族復(fù)興”，人類的夢想是“追求和平共榮”，由此可知，本次作文的話題是“夢想”，有個人的夢想，國家的夢想以及人類的夢想，無論是哪個夢想，寫作的時候不能僅僅停留在“夢想是什么”這一層面，還要寫出追求夢想的過程，也就是筑夢的過程。從個人的角度來看，可以是求學(xué)夢、商業(yè)帝國夢等等個人的夢想的建構(gòu)；從國家角度來看，可以是強國夢、科技夢、中國夢；從人類的角度來看，可以結(jié)合當下十九大精神，可以是“打造人類命運共同體”或“一帶一路”這些夢想。寫作的時候，要把個人的夢想與國家、人類的夢想統(tǒng)一在一起

38、，體現(xiàn)出為國奉獻、為人類奉獻的崇高追求。行文構(gòu)思上，可以概述材料，引出“夢想”這一話題；然后明確“夢想”對于個人成長的意義，接著分析如何筑夢、實現(xiàn)個人價值，如“應(yīng)與實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢結(jié)合起來”“應(yīng)與中國特色社會主義事業(yè)的偉大需求結(jié)合起來”“應(yīng)與時代的發(fā)展進步、人類的和平共榮結(jié)合起來”；最后發(fā)出呼吁，回應(yīng)開頭。立意：1.個人夢融入中國夢，凝聚青春力量。2.將青春夢融入中國夢，讓理想展翅飛翔。3.青春勇?lián)敚仓袊鴫簟?.讓青春夢想在新時代綻放。5.“中國夢”與世界同行。7例文：泱泱大國有自信，文化互鑒展風流2022年冬奧賽場上，中國元素的巧妙融入，讓中華傳統(tǒng)文化再一次成為世界關(guān)注的焦點

39、。而這一榮耀的背后，反映出中華民族堅定的文化自信；中國元素讓世界驚艷，表現(xiàn)出中國與世界文化的整合。文化興則民族興，文化自信則民族自信。當今中國，實現(xiàn)了經(jīng)濟的飛躍發(fā)展，文化層面也展示出繁榮景象。打開電視，各種文化節(jié)目閃耀熒屏，綻放出文化的光芒。朗讀者中國詩詞大會等“慢綜藝”刷新國內(nèi)綜藝的新視野，獲得了觀眾好評；舌尖上的中國國家寶藏一本好書等幾檔優(yōu)秀節(jié)目輪番上陣，贏得了觀眾熱捧；河南衛(wèi)視唐宮夜宴奇妙端午夜，以及央視大型文化節(jié)目中國考古大會，都在沉浸式的設(shè)計，安排引人入勝的場景布局，展示出中華文化內(nèi)在的神韻之美、意境之美。中華文化，從遠古走來，散發(fā)出蓬勃的時代氣息。近年來，中國文化邁著堅定自信的步伐

40、走出國門，讓世界看到了最美的中國畫面，讓世界聽到最美的中國故事。“在我學(xué)漢學(xué)的時候，當時的研究者屈指可數(shù)，現(xiàn)在全世界都在學(xué)中國話。”第八屆世界中國學(xué)論壇上，中國學(xué)貢獻獎獲得者、85歲的荷蘭皇家科學(xué)院院士施舟人一番話引起了我的共鳴。作為5000多年的文明古國，中華民族優(yōu)秀文化源遠流長，博大精深。而作為世界文化的一部分，中華民族傳統(tǒng)文化一定要走出國門，融入世界，讓整個世界認識到其芬芳魅力?！按蠖悄苋萏煜轮?，化為己之根脈?！痹谶@一進程中，我們應(yīng)該不斷吸收其他民族文化的精華，兼容并包，方能讓中華文化經(jīng)久不衰。當然，世界是多元的，各種文化和而不同，所以在彼此交融的過程中，應(yīng)該求同存異，取長補短，才能美

41、美與共。歷史是厚重的，大浪淘沙，總會留下美麗的珍貝；文化既有形又無形，衣食住行，無不沉淀著傳統(tǒng)的基因。民族的，也是世界的。中華傳統(tǒng)文化是世界文化的一顆明珠，近年來，從昆曲、京劇、端午節(jié)，到珠算、中醫(yī)針灸、二十四節(jié)氣，我國多項非遺在聯(lián)合國教科文組織申遺成功，成為全人類共同保護和記憶的文化遺產(chǎn)。一項項“非遺明珠”走向世界，意味著扎根神州大地的“中國價值”、立足千百年傳統(tǒng)的“東方智慧”，正在越來越多地得到國際社會的認可和尊重，也意味著中國獨特的文化資源和精神追求，為構(gòu)建人類共同價值作出新的貢獻。中華上下五千年歷史和文化，在時間的蚌腹里，打磨出一顆顆璀璨珍珠。相信，將這些珍珠融入世界文化的海洋里，一定

42、會綻放出更加燦爛的東方魅力。讓我們一起向未來！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料主要列舉了中國留學(xué)生在加拿大穿漢服參加畢業(yè)典禮及武漢工程大學(xué)胡天池用文言致謝老師和同學(xué)的例子，說明年輕人正用自己的方式傳承并創(chuàng)新中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。由此可知，材料立意指向就是如何傳承并創(chuàng)新中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。關(guān)于傳承并創(chuàng)新中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化這是一個重要的話題，近年來，我們都意識到對于中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新問題，時代在發(fā)展，我們不能把中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化拋棄，因此涉及到傳承，尤其是一些物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)等。時代在發(fā)展，傳承傳統(tǒng)文化，則需要與時俱進，創(chuàng)新傳統(tǒng)文

43、化，比如材料中兩位年輕人就是對傳統(tǒng)文化的傳承和創(chuàng)新，再比如在2022年春晚上，“只此青綠”的舞蹈及冬奧會開幕式等一系列節(jié)目，都是對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新，這也告訴我們，想要傳承傳統(tǒng)文化，創(chuàng)新非常重要；并且想要傳承創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，需要有文化自信，因此，可以由此拓展出文化自信這一話題。寫作時我們可以這樣安排：題目：傳承和弘揚好中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中心論點：我們要汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的營養(yǎng)和智慧，在創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力。分論點一：不忘本來”，要深刻理解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢，筑牢文化自信之基。分論點二：“吸收外來”，要善于融通國外各種有益的思想文化資源，吸收借鑒人

44、類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果。分論點三：“面向未來”，要回答好“堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量”的時代課題，激發(fā)文化價值潛能?？偨Y(jié)：收束全文，照應(yīng)開篇。立意：1.中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化需要傳承和創(chuàng)新。2.創(chuàng)新傳統(tǒng)文化，樹立文化自信。3.讓傳統(tǒng)文化濺起時代浪花。4.發(fā)展傳承，貴在創(chuàng)新。8例文：以柔水之力，磨磐石之堅秋風颯颯，大地上堆滿了落葉。我邁著腳步行走在空無一人的大道上。心中很是壓抑。自從上了高中就很少有快樂的日子。在班級之中沒有找到志同道合的人，學(xué)習(xí)生活上也仿佛遇到了瓶頸。腳步軟綿綿的，仿佛和我一樣也失去了前進的動力。大雁的鳴聲在頭上劃過，還沒來得及聆聽它們的合鳴，那一排排整齊的身影便消

45、失在遙遠的天際。顧盼左右，自己身邊卻沒有一個知己，不由得心生失落。走著走著就到了一條小河邊上，我蹲下身子看著水里自由游玩的小魚。自己何時也它像他們一樣無拘無束的生活呢？“嘩啦啦，嘩啦啦”，潺潺的流水聲打斷了我的思緒。秋風卷過水面泛起陣陣漣漪，河水不時拍打岸邊激起純白的水花。我環(huán)視四周，發(fā)現(xiàn)一塊大石頭靜靜地“躺”在水邊。那是一塊棱角分明的石頭，青灰色的樣子。堅毅地立在那里。任由水的拍打也紋絲不動。“苦難和不如意就像這磐石罷，只要信念堅定，無力的水流拍打多少次都是沒用的”我佇立在一旁想著，仿佛明白了一些生命的道理?！白甙桑粫旌诹恕蔽彝艘谎勰菐r石，快步走開了。轉(zhuǎn)眼之間，歲月從身邊流逝，半年悄然

46、過去。春暖花開，鳥叫蟲鳴。我獨自走在大道上，精神還是和半年前一樣萎靡。百無聊賴的踢著石子。走了不一會兒，又看到了那條熟悉的小河，小河依舊在緩緩流著，小草探出了頭，頗有一番春的氣息。同時，也看到了那塊巖石。我大步流星地走了過去。“他的棱角呢！”我心中充滿了驚訝之情。軟弱無力的流水竟然征服了磐石！正是因為河水夜以繼日的沖刷，磐石才會變的毫無棱角。以前有一句老話叫做“堅持就是勝利”。現(xiàn)在我完全認同了。其實不管河水力量是多么渺小，但是他一天又一天的沖洗最終還是磨平了堅硬的巖石的棱角?！傲魉星夷艽輾褪?，那人又有什么是不能做到的么？想起了自己以前那個萎靡的樣子，痛心疾首！”我這樣想。既然上天給了我這個

47、命運，那我就要打破他，去追求自己真正喜愛的東西。我們每個人都是一潭清水，在前進的路上總會有荊棘和巖石的阻礙。但是請不要放棄?！坝兄菊撸戮钩?，破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，每個人都應(yīng)該堅持自己的理想并付諸實踐，即使自己的力量弱小，但只要堅持不懈，終有一天能夠?qū)箯姶蟮拿\。希望自己變成一個堅持到底的人，真正為夢想而努力。讓我以柔水之力，磨磐石之堅，完善自己，遇見真正的自己吧【解析】【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道引語式的材料作文題。材料由老子關(guān)于水的名言引出“柔與剛”的話題。接下來又以太極拳中的柔與剛為例進行分析，認為太極拳應(yīng)該剛?cè)嵯酀?/p>

48、柔克剛，由此引申出其中包含的以靜制動、以弱勝強的智慧及以柔弱之姿去搏擊風暴的魄力。從材料中不難看出，其中包含的就是以柔克剛、剛?cè)嵯酀闹腔酆退枷耄刹牧蟽?nèi)涵進一步引申可知，柔者，水也，但水滴能夠穿石。類似水的柔弱的東西有很多，比如溫柔的話語、溫和的態(tài)度，這個看似柔的東西，有時候比強硬的話更具有殺傷力，這也就是平時我們所說的綿里藏針。因此說，不要小看那些看似柔弱或微小的東西，這些東西如果具有耐力，具有鍥而不舍的精神，力量是巨大的，可怕的。以柔克剛有的時候?qū)τ谔幱谌鮿莸匚坏娜藖碚f，也是一種抗爭的方式，比如蘇軾，當他被貶之時，他就處于弱勢，但是，他用他特有的柔的方式進行反抗，他游山樂水，他遍嘗美食

49、，他吟詩作賦，在文赤壁他打了一場大勝仗，這是他的政敵始料未及的事情，這也是以柔克剛的經(jīng)典事例。寫作時，我們可以由材料或自然界當中的事例引出“以柔克剛”這一觀點；然后列舉自然或生活當中以柔克剛的例子；接下來分析為什么看似柔弱的事物反倒有強大的力量，甚至可以戰(zhàn)勝龐大的事物呢？一是堅持，二是積累；最后再次照應(yīng)開篇，重申觀點。立意：1.柔能克剛。2.柔弱之姿也可對抗強大。3.剛?cè)嵯酀侵腔邸?略【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語式材料作文題。材料首先引述了阿根廷詩人博爾赫斯的一句詩，并介紹了他的相關(guān)情況。然后分析了這句詩的內(nèi)涵和外延，其中核心是對書籍或讀書作用的闡釋?？梢姴牧弦?/p>

50、在讓考生聯(lián)系自身實際去感悟讀書對自身成長、認識世界的重要意義。材料中提到的讀書是認識世界的第二視角，以及它給我們帶來的兩方面體驗是立意的重心所在：讀書可以讓我們的視野變得更大，看東西更透徹；讀書可以讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，把看似沒有聯(lián)系的事物聯(lián)系起來，更接近事物的本質(zhì)。材料所蘊含的內(nèi)容，既包含了我們親身經(jīng)歷實踐的意義，同時更突出了讀書在我們認識世界、改造世界過程中的深遠影響，體現(xiàn)了二者的辯證關(guān)系。此外，從題目要求中“感悟和思考”可知，所寫文體應(yīng)是議論文。在寫作中，考生要圍繞“讀書的意義”來寫?？梢越Y(jié)合自身的實際，談讀書的作用；也可以從修身延伸到齊家、治國、平天下，從不同的維度闡釋讀書的積極作用?？傊?，本次作文要求考生要充分理解讀書對于我們，尤其是青少年思想、思維的積極意義