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文檔簡(jiǎn)介
1、呼蘭河傳書評(píng)文/ 七彩它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫,一串凄婉的歌謠。在茅盾的提示詞下翻開烏薩河書名呼蘭河傳。在蕭紅的筆下,嚴(yán)冬就是這樣簡(jiǎn)單的描寫,細(xì)微末節(jié)足矣刻畫出一個(gè)平民的冬天。從小在城市生長(zhǎng)的我很羨慕這樣的,看見一個(gè)我從未體驗(yàn)過的不一樣感受的生活,跟著感受不一樣的人間生活疾苦。跟著主線索,引入眼簾的是東二道街?!翱偣策@泥坑子施給當(dāng)?shù)氐木用裼袃蓷l:第一條是常常抬車抬馬,淹雞淹鴨,鬧得非常熱鬧,可以使居民說長(zhǎng)道短,得以消遣。第二條就是這豬肉的問題該條了,若沒有這泥坑,吃是可以吃的,但是可怎么說法呢? ”泥坑子能為人民謀得吃肉的福利也是正直一個(gè)善良的事物。無(wú)論多么富裕的城市,都會(huì)有不富裕的人
2、則存在,所謂的小康社會(huì)只是讓一部分窮苦人先富裕起了,然后先富助推后富。東二道街的典型的建筑就是扎禮鋪?!捌溆嗟臇|二道街上,還有幾家扎彩鋪。這是為死人則準(zhǔn)備的?!彼渍Z(yǔ),人活一張臉,樹要一張皮。生平人們得不到的東西,死后也要給他燒去,證明得到了。扎彩禮就是人們對(duì)美好生活的向往以及對(duì)現(xiàn)實(shí)無(wú)奈的一種發(fā)泄。風(fēng)土人情和風(fēng)俗習(xí)慣成為幾千年文明史來(lái)文化歷史的一部分?!按合那锒?,一年四季從早到晚循環(huán)的走,那是自古也就這樣了。風(fēng)霜雨雪,受的住就過去了,受不住的,就謀求著自然的結(jié)果。”自然生長(zhǎng)的規(guī)律,一年又一年,烏薩河重復(fù)這樣的生活。曾經(jīng)我以為呼蘭河是一條具有河段特殊意義的河流,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)是一個(gè)民風(fēng)淳樸的小鎮(zhèn)?!薄?/p>
3、黃昏時(shí)候的七月,火燒云剛剛落下去,街道上發(fā)著微微的白光,嘰嘰喳喳,把頹廢的寂靜都沖散了。大家大伙一起等候著月亮高起來(lái),河燈就要從浮標(biāo)放下來(lái)了?!睙狒[的放燈籠場(chǎng)面,數(shù)以百計(jì)人數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的熱鬧不過是一個(gè)人的孤獨(dú)。大都市的里每個(gè)人生活在自己的樓房住宅樓里,越來(lái)越生疏,寂靜空蕩的房子,從未感覺幾名過一群人一起放河燈這樣熱鬧的生活。“河水是寂靜如常的,小風(fēng)把河水刮起極細(xì)的波浪。月光在河邊并不像水汽上邊山上閃著一片一片的金光,而是月亮落到河底里去了。似乎拿漁船上的人則,伸手可以把月亮拿到船上救生艇似的。河的南岸,盡是柳樹叢,河的對(duì)岸就是呼蘭河城。那看河燈回去的人們,也許都睡著了。不過月亮還是在東河照著?!贝蠖蔚沫h(huán)境描寫,為了體現(xiàn)呼蘭河這個(gè)無(wú)與倫比的美麗。環(huán)境的描寫不僅僅能展示事物的平靜還可以體現(xiàn)人們內(nèi)心的平靜。看河燈是一種精神信仰。此情此景讓我想起來(lái)詩(shī)經(jīng),秦風(fēng),蒹葭中的“蒹葭蒼蒼, 白露為霜。所謂伊人, 在水一方。溯洄從之, 道阻且長(zhǎng)。溯游從之, 宛在水中央。蒹葭凄凄, 白露未晞。所謂伊人, 在水之湄。溯洄從之, 道阻且躋。溯游從之, 宛在水中坻。蒹葭采采, 白露未已。所謂伊人 , 在水之涘。溯洄從之, 道阻且右。溯游從之, 宛在水中沚?!狈诺膶?duì)愛情的憧憬從這個(gè)時(shí)候就有了,一直沿用至今。呼蘭河傳用更加成熟的藝術(shù)筆觸,寫出作者記憶中的家鄉(xiāng),一個(gè)北方小
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