2022年出師表讀后感6篇

1、第 頁2022出師表讀后感6篇出師表讀后感6篇當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見聞，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼某鰩煴碜x后感，歡迎大家分享。出師表讀后感1三國(guó)時(shí)期諸葛亮曾在北伐中原前給后主劉禪上了一份奏表，這份奏表中包含了諸葛亮對(duì)劉氏父子的耿耿忠心，他用婉轉(zhuǎn)的語氣為劉禪提出了三條極為有關(guān)鍵的建議。分別是廣開言論，賞罰清楚，親賢遠(yuǎn)佞。當(dāng)時(shí)天下三分，蜀漢力量薄弱，又由于劉備討伐東吳時(shí)折損了四十萬大軍，可是內(nèi)憂外患。南有少數(shù)民族的判亂，東有吳國(guó)虎視眈眈，北有魏國(guó)強(qiáng)敵。那時(shí)國(guó)力衰弱，諸葛亮身為一國(guó)之丞相，承擔(dān)著巨大的壓力。為了報(bào)答劉備的三顧茅

2、廬，臨死托孤的恩情，決定出師北伐，上奏?出師表?。劉禪是一位無能懦弱的君主，諸葛亮在北伐前不放心劉禪，叮囑道，親覽人，遠(yuǎn)小人。在?出師表?中，諸葛亮提到先帝劉備屢次談?wù)摚鬂h因近小人而衰敗，西漢因進(jìn)覽臣而興盛。親賢遠(yuǎn)侫國(guó)家才能繁榮興盛，我們要吸取歷史的教訓(xùn)，防止悲劇再度發(fā)生。為了讓后主劉禪明辯忠善的臣子，諸葛亮在?出師表?中一一中指出，讓劉蟬在決定國(guó)家大事時(shí)與他們商量。真是良苦要心呀！讀了?出師表?，我被諸葛亮鞠躬盡瘁，死而后已精神所感動(dòng)。諸葛亮把統(tǒng)一天下，光復(fù)漢室，完成先帝的遺愿作為自己的志向，以興盛蜀國(guó)為己任。讀?出師表?，我們的深刻的感受到諸葛亮的忠誠(chéng)之心，報(bào)國(guó)之心。諸葛亮是智慧的化身，

3、是中國(guó)文化和精神的表達(dá)。出師表讀后感2先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂，這古心古香的詩句出自三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的筆下。諸葛亮，三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、創(chuàng)造家、文學(xué)家，為匡扶蜀漢政權(quán)，嘔心瀝血，鞠躬盡瘁，死而后已。而這篇?出師表?就是諸葛亮呈于后主劉禪的一份奏表。?出師表?先講述了后主劉禪推薦了一些忠心不二的大耳，后講述了自己為什么如此盡心盡力，以消除皇帝劉禪對(duì)自己的顧慮，并決定帶兵出征，北定中原，除奸兇，使天下太平。讀完詩后，我深深感受到了諸葛亮的用心良苦，為了蜀國(guó)盡心盡力，拼盡全力輔助劉嬋，而劉嬋卻不積極向上，好壞不分，昏庸無能，聽信宦官之言，做了許多錯(cuò)事，而諸葛亮還是盡心盡力地

4、輔助他，把蜀國(guó)治理地井井有條，給蜀國(guó)在政治經(jīng)濟(jì)打下了很好根底。然而，劉嬋卻在諸葛亮逝世后，不思進(jìn)取，膽小怕事，而就在投降前夕，蜀國(guó)仍有兵力十多萬，本可以拼死一戰(zhàn)，可劉嬋卻未做此舉，而且朝中的大臣竟無人敢謹(jǐn)言，就這樣沒有開戰(zhàn)，蜀國(guó)就投降了。劉嬋的昏庸無能導(dǎo)致了蜀漢的傾頹，所以，我們做任何事都要廣泛地聽取意見，開戰(zhàn)批評(píng)與自我批評(píng)，在人際交往中，要選擇正人君子，遠(yuǎn)離小人，取長(zhǎng)補(bǔ)短，這樣，才能使自己更上一層樓。出師表讀后感3歷史上，人們對(duì)于諸葛亮都有很高的評(píng)價(jià)。今天，本人斗膽也來談?wù)勎覍?duì)諸葛亮的一些看法。 諸葛亮智。他是一個(gè)很有才華的人，他不但上知天文，下曉地理，而且精通戰(zhàn)術(shù)兵法，空城計(jì)就是一個(gè)絕佳的

5、例子。而他當(dāng)年那篇肝膽照人、令人讀后感覺蕩氣回腸的?出師表?，更成為千古不朽的名篇佳作，流傳至今。實(shí)在是智! 諸葛亮神。他雖身在草廬之中 ，但卻十分注意觀察和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)，對(duì)外界的形式了如指掌，且在劉備三顧茅廬之時(shí)，對(duì)當(dāng)時(shí)的時(shí)局分析透徹，面面俱到。他甚至還能“呼風(fēng)喚雨借東風(fēng)，仿佛天地萬物都為他所用。他用兵如神，運(yùn)籌帷幄，能決勝于千里之外。實(shí)在是神! 諸葛亮義。他的一片丹心以求報(bào)答劉備的知遇之恩。因受到劉備三顧茅廬之恩，白帝城托孤之重任，為了漢室之興竭忠盡智，效死不渝，“鞠躬盡粹、死而后已這句歷史名言，不知影響了多少代人，成為多少名人志士的座右銘!他為了江山社稷，忠貞不二，嘔心瀝血，直到臨死之

6、前，還念念不忘江山社稷大業(yè)，為的就是報(bào)先帝的知遇之恩。實(shí)在是義! “出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。諸葛亮唯一的遺憾恐怕就是沒能實(shí)現(xiàn)劉備的遺愿了吧。以諸葛亮的才華與聰明，竟落得如此下場(chǎng)，實(shí)在是可悲啊!人無完人，諸葛亮也確實(shí)有缺乏，但這又有什么關(guān)系呢?因?yàn)樗麑?shí)在是無愧于一個(gè)值得千秋贊頌的人出師表讀后感4?出師表?一文是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮在伐魏前給皇上劉禪的一封諫文，文中內(nèi)容振奮人心，表現(xiàn)出諸葛亮忠心報(bào)國(guó)、憂國(guó)憂民的高尚情懷，和他不求富貴，安貧樂道的品質(zhì)。從“不求聞達(dá)于諸侯者出，諸葛亮身為丞相，只為天下太平、百姓安康，而不是為了自己享受富貴榮華，可見諸葛亮的品質(zhì)，是歷史長(zhǎng)河中的所有忠

7、志之士不能相比的。而“不效那么治臣之罪，以告先帝之靈一句中那么可看出諸葛亮誓死忠于蜀國(guó)。此忠誠(chéng)之心，世間罕見，雖然古今以來，也有如此臣民，但像諸葛亮這般，愿以死報(bào)于國(guó)家的，也是屈指可數(shù)，杳杳無幾的。由此可以看出，諸葛亮即使死也要統(tǒng)一三國(guó)、興復(fù)漢室、北定中原的遠(yuǎn)大抱負(fù)和志向。諸葛孔明對(duì)朝廷文官侍中郭攸之、侍郎費(fèi)祎、董允等人和上將大督都向?qū)櫟姆Q贊和勸后主重用他們的言語，那么表現(xiàn)出武侯并非嫉妒能之輩，而是希望后主知人善任，把他們安排在適當(dāng)?shù)穆毼簧?，能?bào)效國(guó)家，使國(guó)家興旺興盛，這足以表現(xiàn)出諸葛亮對(duì)自己的國(guó)家以及君主陛下的忠誠(chéng)和愛戴和他對(duì)賢能的器重，不國(guó)為他們能干就認(rèn)為其會(huì)對(duì)自己的權(quán)利造成威脅。諸葛亮被

8、先帝劉備三顧茅廬請(qǐng)出后，便日日夜夜為先帝奔波，建立了大小戰(zhàn)功無數(shù)件，后來失敗，劉備不幸身亡，便又竭力輔佐后主劉禪，一心想著興復(fù)漢室，可終未如愿，正所謂出師未始身先死。諸葛亮值得我們尊敬。出師表讀后感5“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間？這天，在閱讀陸游的詩集時(shí)，我偶然發(fā)現(xiàn)了這句詩文。起初有些大惑不解，后來讀了?出師表?一文后，我逐漸明白了。?出師表?的前五段主要講述了諸葛亮對(duì)后主劉禪提出的三條建議。第一段中諸葛亮分析了天下大事，提出了廣開言路這一政策；第二段中，諸葛亮為后主分析對(duì)宮中府中賞罰不一，會(huì)使朝廷動(dòng)搖，借此又強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明賞法這一內(nèi)部政策；三到五段中諸葛亮提出了最為重要的建議親賢遠(yuǎn)佞。后局部

9、中他講述了征戰(zhàn)史和對(duì)后主的勸諫，說明了自己對(duì)漢室復(fù)興的決心。這是寫文章嗎？像是總結(jié)段意！在此表中，我真正見識(shí)到了諸葛亮的才華橫溢，為漢室“鞠躬盡瘁，死而后已。我認(rèn)為三條建議中最好的還是親賢遠(yuǎn)佞，它是其他的根底，也是關(guān)鍵局部。因?yàn)橹挥凶龅竭@一點(diǎn)，才能廣開言路，接聽善意之言；嚴(yán)明賞罰才能真正的做到。其實(shí)，諸葛亮的這三條建議在實(shí)際生活中也十分實(shí)用。我們只有廣開言路，聽從多方面的建議，從中仔細(xì)的篩選，才能將事情做得更好；而且如果賞罰不嚴(yán)明，那么不同的人犯下同樣的錯(cuò)，受不一樣的處分，大家一定會(huì)有意見，弄得大家不和睦；此處銜接突兀再者說我們?cè)谏鐣?huì)上與一些小混混長(zhǎng)期接觸，定然會(huì)去一些不良的場(chǎng)所，會(huì)學(xué)許多壞的

10、習(xí)慣。所以，這篇千古名文值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)的品味，好好的運(yùn)用！出師表讀后感6?出師表?從古至今可以說是所有的忠臣學(xué)習(xí)的典范，也是諸葛亮留給我們的珍貴的精神財(cái)富。通讀整篇出師表，最大的體會(huì)就是諸葛亮的深思熟慮以及心思縝密了。在整個(gè)的出師表當(dāng)中，諸葛亮就像是一位紳士的英國(guó)管家一樣，將所有的可能出現(xiàn)的情況都做了一個(gè)詳細(xì)的列表。而且，在這個(gè)列表當(dāng)中，也是充當(dāng)了一個(gè)鬧鐘的作用，將所有的能夠想到的都揮灑其中。但是，雖然一切的安排都是如此的縝密，最終的阿斗還是沒能夠像預(yù)期的那樣獲得最后的勝利。其實(shí)，其中最重要的原因可能恰恰就是諸葛亮的這一份縝密的心思。因?yàn)椋谡麄€(gè)的過程當(dāng)中，諸葛亮都沒有將阿斗視作一個(gè)也是有自己想法的對(duì)象。而是像一個(gè)幼兒園的老師一樣手把手地教導(dǎo)著阿斗該怎么辦。也正是因?yàn)槿绱?，所以阿斗并沒有任何的危機(jī)處理能力。對(duì)于諸葛亮提及的情況可能能夠按照預(yù)先的方案逐步實(shí)行，但是一旦出現(xiàn)了方案之外的情況，整個(gè)的進(jìn)程就完全被打破了。所以說，諸葛亮確實(shí)是一位大忠臣，但是卻不是一位很好