《馬克思主義基本原理概論》章節(jié)試題及答案二

1、4/4馬克思主義基本原理概論第二章1.結(jié)合毛澤東的實踐論，談?wù)勅绾卫斫鈱嵺`與認(rèn)識的辯證關(guān)系？答： 實踐論就是毛澤東借用馬克思主義的認(rèn)識論觀點揭露黨內(nèi)的教條主義和經(jīng)驗主義，特別是教條主義的主觀主義錯誤而寫的。以實踐觀點為基礎(chǔ)，以認(rèn)識和實踐的辯證統(tǒng)一為中心，論述了能動的革命的反映論。（1）實踐是認(rèn)識的來源.人的認(rèn)識能力和作為認(rèn)識結(jié)果的知識,都只能來源于實踐.實踐是人的才能和知識的唯一源泉.（2）實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力.具體表現(xiàn)在：1社會實踐不斷提出新的需要、新的研究課題,推動認(rèn)識的發(fā)展。2社會實踐為認(rèn)識不斷提供新的經(jīng)驗和新的觀察、研究的物質(zhì)手段。3社會實踐推動人的思維能力的發(fā)展。（3）實踐是檢驗真理

2、的唯一標(biāo)準(zhǔn).人們從實踐中獲得對客觀世界的認(rèn)識,是否與客觀世界相符合、相一致,是否正確反映了客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,必須通過實踐的檢驗,才能得到證明.（4）實踐是認(rèn)識的目的.人們認(rèn)識世界的目的在于改造世界,此外在別的目的.人們通過實踐,達(dá)到對客觀世界的正確認(rèn)識,然后用這種認(rèn)識指導(dǎo)人們?nèi)嵺`,實現(xiàn)對客觀世界的改造,以滿足人的需要.總之,實踐是認(rèn)識的源泉、動力、標(biāo)準(zhǔn)和最終目的,這些都是實踐對認(rèn)識決定作用的體現(xiàn).正是由于這種決定作用,所以,馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人的認(rèn)識一點都不能脫離實踐2.為什么說真理是客觀的、絕對的又是相對的？把握這一觀點對于我們堅持和發(fā)展馬克思主義有什么重要意義？（1）馬克思主義是真

3、理，它也是絕對性和相對性的統(tǒng)一。它反映了自然、社會和思維發(fā)展的普遍規(guī)律，具有絕對性。但它需要隨著社會實踐的發(fā)展而發(fā)展，具有相對性。因為馬克思主義真理具有絕對性，所以我們必須堅持并以它作為我們的指導(dǎo)思想；因為它具有相對性，所以我們又必須在實踐中豐富它、發(fā)展它。既堅持又發(fā)展，才是對待馬克思主義的正確態(tài)度。 （2）馬克思主義真理的生命力在于理論創(chuàng)新。實踐始終在向前發(fā)展，理論必須隨著實踐的不斷前進(jìn)而發(fā)展，實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。（3）強調(diào)馬克思主義的品質(zhì)是與時俱進(jìn)，要科學(xué)地反映人類在實踐領(lǐng)域和認(rèn)識領(lǐng)域所取得的最新成果，及時回答和解決時代提出的重大問題，從中得出結(jié)論，提出新觀點。歷史進(jìn)程證明，與時

4、俱進(jìn)是馬克思主義哲學(xué)的內(nèi)在要求。（4）馬克思主義是在無產(chǎn)階級革命實踐中產(chǎn)生并接受實踐的檢驗，又指導(dǎo)無產(chǎn)階級革命實踐的普遍真理。馬克思主義是對社會發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識，是客觀真理，因此，必須堅持，任何時候都不能違背。要反對否定馬可思主義的錯誤傾向。這種觀點懷疑和否定馬可思的基本原理的正確性，因此，也就是懷疑和否定其真理的客觀性和絕對性。3.有人說價值沒有對錯之分，請結(jié)合真理與價值的辯證關(guān)系談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識，并思考樹立正確價值觀的意義？真理和價值是人類活動的兩個基本原則，二者既區(qū)別又統(tǒng)一。（一）真理和價值的區(qū)別：(1)真理原則體現(xiàn)客體尺度的要求，要求人們在認(rèn)識真理時不能考慮人的主體需要和利益，

5、而價值原則體現(xiàn)主體尺度的要求，要求人們的思想和行動要保證主體需要和利益的滿足。(2)真理原則主要表明人的活動中的客觀制約性，而價值原則主要表明人的活動中的目的性。(3)真理原則是社會活動中的統(tǒng)一性原則，價值原則是社會活動中的多樣化原則。(4)真理是一元的，服從于世界的物質(zhì)統(tǒng)一性，價值是多元的，不同主體有不同需要、有不同的價值要求和價值選擇。（二）真理和價值的統(tǒng)一性：(1)追求價值以追求真理為基礎(chǔ)。只有正確認(rèn)識和把握客觀真理，使自己的思想和行為符合客觀規(guī)律性，人類才能有效地影響和改造對象世界，實現(xiàn)預(yù)期的實踐目標(biāo)或價值追求。(2)追求真理以追求價值為目標(biāo)。認(rèn)識世界是為了改造世界，追求真理是為了追求價值。從接近真理是為了創(chuàng)造和實現(xiàn)價值來說，對價值的追求不但主導(dǎo)和規(guī)范著對真理的追求，而且是包括科學(xué)認(rèn)識活動在內(nèi)的全部人類生命活動的終極目的之所在。(3)真理和價