《勸學(xué)》-情景默寫

1、2.勸學(xué)L荀子在勸學(xué)中指出：“青，, J與韓愈的“是故弟子不必不如師，師 不必賢于弟子”的思想一致。.人們常說(shuō)，活到老，學(xué)到老，荀子勸學(xué)篇中的“L這句話印證了這句話。.一塊木頭即使直到“，程度，用一種火烤的方法也會(huì)使其發(fā)生翻天覆地的改變“， O.“ , 通過(guò)“木”于金”的變化來(lái)進(jìn)一步說(shuō)明客觀事物經(jīng)過(guò)人工改造, 可以改變?cè)瓉?lái)的狀況。.劉禹錫詩(shī)云：“芳林新葉催新葉，流水前波讓后波J勸學(xué)中除“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”外還有冰, ， o也表達(dá)出學(xué)生可以超過(guò)老師或后人超過(guò)前人的思想。.論語(yǔ)中孔子說(shuō)：“學(xué)而不思那么罔，思而不學(xué)那么殆?！闭撌隽藢W(xué)習(xí)和思考的關(guān)系，在荀子的勸學(xué)中， 也有一句直接提到了學(xué)與思的關(guān)

2、系的句子是：“，.荀子在勸學(xué)中說(shuō)，君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩個(gè)句子是：“，.勸學(xué)中從反面設(shè)喻，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)重在積累，如果不注重積累，便無(wú)法到達(dá)遠(yuǎn)大目標(biāo)的句子是：.即使極力眺望遠(yuǎn)方，也不如借助地勢(shì)的改變來(lái)拓寬視野“, ?！避髯佑眠@兩句話 說(shuō)明要善于借助外力提升自己。.在文中用比喻的手法，借助木頭經(jīng)過(guò)烘烤后發(fā)生變化，即使再烘烤也不能復(fù)原了，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的 變化，可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)的語(yǔ)句是：，.勸學(xué)中說(shuō)雖然腳力不佳，但只要借助車馬，一樣可以輕松到達(dá)遠(yuǎn)方“，.有時(shí)作者又采用比照的方法，將兩種相反的情況組織在一起，形成鮮明對(duì)照，以增強(qiáng)文字的說(shuō)服力。例如，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)必須持之以恒，用好馬與劣馬進(jìn)行比

3、照以說(shuō)理的句子是：“， .勸學(xué)中以“借船渡水”為喻說(shuō)明善于憑借外物來(lái)到達(dá)目標(biāo)的句子是“.古代詩(shī)文中，有許多借助描寫“風(fēng)雨”來(lái)抒發(fā)情感的的名句。而荀子,勸學(xué)中那么用“L”來(lái)形象論述積累的重要性。.勸學(xué)中說(shuō)聲音借助風(fēng)力會(huì)增強(qiáng)傳播效果，聽的人自然也聽得清晰“.赤壁賦中寫到“舞幽壑之潛蛟”蛟龍非深淵不潛，因此勸學(xué)以蛟龍生淵為喻，強(qiáng)調(diào)積累的重要性的句子是“，；”.如果不持之以恒，即使容易做到的事情也不會(huì)成功。正如荀子.勸學(xué)中說(shuō)：, 反之那么會(huì)取得成功, J.勸學(xué)中點(diǎn)明人要實(shí)現(xiàn)自己境界的提升就要不斷積累的句子是“， ，. , 卻能“上食埃土，下飲黃泉”的“用心一”和螃蟹雖有六跪 而二螯，然“，。”形成鮮明

4、比照，突出了學(xué)習(xí)必須用心專一，才能獲得 成功。. 是說(shuō)君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過(guò)一般人，是因 為“。”說(shuō)明了利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自己缺乏的道理。勸學(xué)答案.取之于藍(lán)，而青于藍(lán);.學(xué)不可以已。.木直中繩。糅以為輪，其曲中規(guī)。.故木受繩那么直，金就礪那么利,.水為之，而寒于水。.吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也;.君子博學(xué)而日參省乎己，那么知明而行無(wú)過(guò)矣。.故不積蛙步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。.吾嘗踐而望矣，不如登高之博見也。10 .雖有槁暴,不復(fù)挺者,糅使之然也。11 .假輿馬者,非利足也,而致千里;12 .騏驥一躍,不能十步;弩馬十駕，功在不舍。13 .假舟楫者,非能水也,而絕江河,14 .積土成山,風(fēng)雨興焉;15 .順風(fēng)而呼,聲非加疾也，而聞?wù)哒谩?6 .積水成淵,蛟龍生焉;17 .鍥而舍之,朽木不折；鍥而不舍，