《登高》教學(xué)設(shè)計(jì)

1、課題：登高教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.知識(shí)目標(biāo)1、了解有關(guān)的作者簡(jiǎn)介，背景介紹，文學(xué)常識(shí)。2、背誦這首詩(shī)歌。2.能力目標(biāo)賞析詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)特色。3.德肯目標(biāo)感受詩(shī)人憂國(guó)憂民的情懷。重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌能力難點(diǎn)：賞折詩(shī)歌情景交融的藝術(shù)手法，領(lǐng)悟作者的思想感情。教學(xué)流程：一、導(dǎo)入新課那是1600多年前的一個(gè)秋天，猿哀鳴，鳥(niǎo)盤旋，黃葉紛飛，江水 無(wú)邊，一位老人，心懷悲苦，登高望遠(yuǎn)。滿頭白發(fā)訴說(shuō)歲月的滄桑， 一壺濁酒醞釀人生的愁腸。今天我們共同走進(jìn)杜甫的登高，對(duì)話 詩(shī)圣的心靈。_、朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，把握書(shū)奏三、朗讀課義，理解重點(diǎn)字詞，疏通文意四、激情誦讀，賞析手法，體悟情感讀完這首詩(shī)歌，大家從詩(shī)歌

2、內(nèi)容、情感及表現(xiàn)手法方面進(jìn)行共同探 究。(提問(wèn)、討論、答問(wèn)、點(diǎn)撥、解疑)預(yù)設(shè)問(wèn)題：1.首聯(lián)一“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。(1)這首詩(shī)首聯(lián)共寫了幾種景物?各分別用什么詞描與的?這幾種景 物，有什么特點(diǎn)？參考.這首詩(shī)首聯(lián)共寫了六種景物：風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥(niǎo)。分別用急 高 嘯哀 清 白 飛回來(lái)描寫。十四字寫六種 景，極為凝練。補(bǔ)充修改(2 )急風(fēng)、高天、哀猿、飛鳥(niǎo)，各給人什么感覺(jué)？設(shè)身處地想想。參考：急風(fēng)使人感到非常冷。既有身體的，又有心靈的，但更主要是心 靈的；天高顯得天底下的人很渺小，很孤單；哀猿使人聽(tīng)到 它的叫聲非常悲涼巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。小組探討：飛鳥(niǎo)，應(yīng)該是一種什么處境

3、的鳥(niǎo)？是不是一只歡樂(lè)的鳥(niǎo) 呢？ 參考: 飛鳥(niǎo)，可以是一只找不到食物找不到家的鳥(niǎo)，它到處盤旋，尋找自己 的巢；還可以是一只跟鳥(niǎo)群失散的鳥(niǎo)?？傊@是一只孤獨(dú)痛苦的 鳥(niǎo)，而且只能是一只，而不是多只。因?yàn)楦鶕?jù)杜甫此時(shí)此刻的處境去 想象，此時(shí)杜甫應(yīng)該是孤單一人在外漂泊。【設(shè)計(jì)思路】首聯(lián)問(wèn)題的設(shè)置主要從意象和意境出發(fā)，但是在分解詩(shī) 句后，要用自己的理解重新組合，把握詩(shī)句的整體意境；賞析時(shí)要敢 于展開(kāi)想象，用自己的想象去填充詩(shī)給我們留下的空白。2 .頷聯(lián)一無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”。(1 )頷聯(lián)給我們勾畫出一副極其廣闊深遠(yuǎn)的圖景，前人譽(yù)之為古今 獨(dú)步的句中化境。寫了兩種景物？(落木和長(zhǎng)江)(2 )聯(lián)

4、系杜甫的此時(shí)此境來(lái)聯(lián)想，面對(duì)此情此景，詩(shī)人想到了什么？參考：落木蕭蕭：杜甫看到落葉飄零，會(huì)引起韶光易逝的感覺(jué)。也許會(huì)加 重鄉(xiāng)愁，他會(huì)問(wèn)自己，這常年漂泊的生活何時(shí)能結(jié)束。不盡長(zhǎng)江： 是時(shí)間的無(wú)窮，是歷史長(zhǎng)河永不停息的感覺(jué)。大江東去，浪淘盡， 千古風(fēng)流人物，他會(huì)超越時(shí)空的限制，聯(lián)想到歷代的一些優(yōu)秀人物 的不幸遭遇，不禁悵望千秋一灑淚以抒發(fā)自己壯志難酬的苦痛?！驹O(shè)計(jì)思路】頷聯(lián)的問(wèn)題類似于首聯(lián)，讓學(xué)生理解情景交融的手法， 在問(wèn)題表述上滲入詩(shī)歌技巧。.頸聯(lián)一萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。宋代羅大經(jīng)讀頸聯(lián)讀出了八層意思，那同學(xué)們讀一下，看看你們能讀 出幾層意思？(小組討論)參考:萬(wàn)里，地之遠(yuǎn)也；秋，時(shí)之

5、凄慘也乍客，羈旅也；常作客，久旅 也；百年，齒暮也；多病，衰疾也；臺(tái)，高迥處也；獨(dú)登臺(tái)，無(wú)親朋 也。十四字之間含八意，而對(duì)偶又精確?！驹O(shè)計(jì)思路】介紹古人對(duì)詩(shī)句分析的結(jié)果，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，激發(fā) 探究熱情；此問(wèn)題是課后習(xí)題，正文講解中應(yīng)合理介入習(xí)題的講解。.尾聯(lián)一艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。杜甫為什么苦恨繁霜鬢 新停濁酒杯呢？ 參考: 國(guó)家的艱難，人民的苦難，激起杜甫強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷，無(wú)奈年老 多病，無(wú)能為力，他怎能不悲愁萬(wàn)端？古人認(rèn)為有酒方能澆愁，無(wú)奈 多病不能喝，這種愁悶，這種傷憂，怎么了卻、怎么疏解？只能郁結(jié) 在詩(shī)中，郁結(jié)在心頭！【設(shè)計(jì)思路】讀這首詩(shī)，解這首詩(shī)，既要把握詩(shī)境對(duì)表現(xiàn)人物

6、情感的 妙用，又要揭示人物情感抒發(fā)的內(nèi)涵詩(shī)人憂國(guó)憂民、兼濟(jì)天下的剛 烈情懷（思想內(nèi)涵也可理解為其他層面，理由合理均可，但大方向要 對(duì)）；問(wèn)題解答需宏觀把握詩(shī)歌。五、賞析小結(jié).怎樣理解杜甫在登高一詩(shī)中所表現(xiàn)出的情懷？參考：詩(shī)人在垂暮之年，在深秋時(shí)節(jié)，單獨(dú)登高望遠(yuǎn)，縱目山河，俯仰宇 宙，可謂壯懷激烈，慷慨悲歌。這里有對(duì)漂泊生涯的感嘆，有對(duì)老弱 多病的嗟傷，但也有對(duì)自然的熱爰，對(duì)生命的執(zhí)著。不讀出這首詩(shī)的 積極意義，就不能體會(huì)出詩(shī)人憂國(guó)憂民、感時(shí)嘆逝的博大胸懷。明代 的胡應(yīng)麟推此詩(shī)為古今七言律第一，確不虛夸?！驹O(shè)計(jì)思路】選擇這個(gè)問(wèn)題的理由是，從它的問(wèn)題陳述以及參考答案 對(duì)學(xué)生均具有啟發(fā)性，參考答案對(duì)

7、作者情感的把握是多維的、有層次 的，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的導(dǎo)向。.杜甫的詩(shī)風(fēng)：沉郁頓挫。參考：清人吳瞻泰杜詩(shī)提要云：沉郁者，意也；頓挫者，法也。沉即深，深刻、深厚。郁即積，凝重、含蓄。沉 郁，是指思想情感上的豐富深厚；頓挫，主要表現(xiàn)為語(yǔ)言和韻 律曲折有力，而不是平滑流利或任情奔放。杜甫的詩(shī)蘊(yùn)含著一種厚積 的感情力量，每欲噴薄而出時(shí)，他的仁者之心、他的儒家涵養(yǎng)所形成的中和處世的心態(tài)，便把這噴薄欲出的悲愴抑制住了，使它變得緩 慢、深沉，變得低回起伏。個(gè)人的悲哀變成了對(duì)于百姓苦難的深沉憂 思，留下了無(wú)窮韻味?！驹O(shè)計(jì)思路】讓學(xué)生再次體會(huì)杜詩(shī)藝術(shù)和思想的精妙。請(qǐng)大家再次誦讀，在誦讀中掌握以上幾個(gè)問(wèn)題。六

8、、拓展訓(xùn)練時(shí)空對(duì)話我有話對(duì)老杜說(shuō)。【設(shè)計(jì)思路】這是一個(gè)開(kāi)放性的話題，給予學(xué)生更多表達(dá)自己觀點(diǎn)的 機(jī)會(huì)，問(wèn)題前提是“老杜可不可令。大體思路：杜甫的詩(shī)歌成就， 憂國(guó)憂民的情懷；剝掉詩(shī)人光環(huán)，還原重陽(yáng)節(jié)單獨(dú)登高的老人形象， 給予人文關(guān)懷（重心）。七、板書(shū)設(shè)計(jì)風(fēng)天猿渚沙鳥(niǎo)一孤獨(dú)哀傷寫景：無(wú)邊落木不盡長(zhǎng)江一韶光易逝一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)悲秋作客多病登臺(tái)一漂泊孤苦抒情：苦恨霜鬢新停酒杯一憂憤苦悶補(bǔ)充材料:一、作者簡(jiǎn)介杜甫（712770）,字子美，因曾居長(zhǎng)安城南少陵，故自稱“少陵野老”，世稱“杜少 陵”。一度在劍南節(jié)度使嚴(yán)武幕中任檢校工部員外郎，故又有“杜工部”之稱。杜甫生活 在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時(shí)期，其詩(shī)多涉及社

9、會(huì)動(dòng)亂、政治黑暗、人民疾苦，被譽(yù)為“詩(shī) 史”。杜甫憂國(guó)憂民，人格高尚，詩(shī)藝精湛，被奉為“詩(shī)圣”。有杜工部集傳世。代 表作有古體詩(shī)“三吏”（石壕吏潼關(guān)吏新安吏）、“三別”（新婚別垂老 別無(wú)家別）等，律詩(shī)和絕句春望春夜喜雨贈(zèng)花卿蜀相江南逢李龜 年等也是名篇。二、背景展示登高寫于唐代宗大歷二年（767）秋天的重陽(yáng)節(jié)，當(dāng)時(shí)作者正因?yàn)椤鞍彩分畞y”而客居四 川，那年他已經(jīng)55歲，動(dòng)亂的社會(huì)，漂泊的生活，使他疾病纏身，痛苦不堪。這一年秋天 的重陽(yáng)節(jié)前后，作者來(lái)到了夔州的一座山上，登高遠(yuǎn)眺，面對(duì)蒼茫秋景和滾滾長(zhǎng)江，他不 禁心潮澎湃，感慨萬(wàn)端，為了抒發(fā)心中這種深切的情感，就寫下了這首千古名作。三、文化常識(shí)律詩(shī)律

10、詩(shī)，又稱“今體詩(shī)”或“格律詩(shī)”，是一種講究平仄、對(duì)仗和押韻的詩(shī)體。為有別于古 體詩(shī)而有近體詩(shī)之名。形成于唐代。每句五個(gè)字的稱為“五律”，每句七個(gè)字的稱為“七 律”；律詩(shī)八句，每?jī)删錇橐宦?lián)，分別稱為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)；偶數(shù)句押韻，中間 兩聯(lián)講究對(duì)仗。四、文白對(duì)譯登高風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。秋風(fēng)勁急，藍(lán)天高遠(yuǎn)，猿啼悲哀，小洲水清沙白，鳥(niǎo)兒飛舞盤旋。無(wú) 邊落木蕭蕭下，不 盡 長(zhǎng)江滾滾來(lái)。無(wú)邊無(wú)際的落葉蕭蕭飄墜，沒(méi)有盡頭的長(zhǎng)江奔騰而來(lái)。前四句寫登高所見(jiàn)。在極其蕭颯的景象中，充滿著一種雄渾奔放的氣勢(shì)。萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)漂泊萬(wàn)里客居異鄉(xiāng)更添悲秋情緒，晚年百病纏身而今又單獨(dú)登 臺(tái)。艱難

11、苦 恨 繁霜鬢 ，登臨高臺(tái)。家國(guó)之愁令我的鬢發(fā)像染上了一層厚重的白霜，潦倒 新 停濁酒杯。白發(fā)日多，窮困潦倒，病體日衰才停了消愁的酒杯。后四句抒登高所感。通過(guò)描繪登高所見(jiàn)秋江景色，表達(dá)了內(nèi)心的情感。五、鑒賞詩(shī)歌的抒情手法（一）抒情有直接抒情和間接抒情兩種。.直接抒情。也稱直抒胸臆，是一種不要任何“附著物”而由作者直接對(duì)有關(guān)人物、事件 等說(shuō)明愛(ài)憎態(tài)度的一種抒情方式。.間接抒情。通過(guò)對(duì)某些事物、某個(gè)問(wèn)題等的表達(dá)、描寫或議論，含蓄地抒發(fā)自己的感情, 就是間接抒情。中國(guó)古典詩(shī)歌追求含蓄，往往是間接抒情，所以高考考查以間接抒情為主。 間接抒情又分為借景抒情、觸景生情、寓情于景、托物言志等。(1)借景抒情

12、借景抒情是指借助對(duì)客觀景物的描寫來(lái)抒發(fā)作者的主觀感情。借景抒情的手法往往使情感 含而不露，意蘊(yùn)悠遠(yuǎn)，深切動(dòng)人。觸景生情觸景生情是指作者受到眼前景物的觸動(dòng)，引發(fā)聯(lián)想，從而產(chǎn)生某種感情的抒情方式。(3)寓情于景作者的喜怒哀樂(lè)與寫景狀物結(jié)合在一起，作者通過(guò)對(duì)景物的描寫來(lái)表達(dá)自己的感情。4托物言志作者不直接表露自己的思想感情，而是采用象征、寄情等手法，把自己的某種理想、人格、 觀點(diǎn)融于某種具體的事物中，詠物和詠懷合二為一。(二)以登高為例，分析寓情于景?！霸⑶橛诰啊笔窃?shī)人將自己的感情轉(zhuǎn)移到景物上去，使景物帶有明顯的感情色彩，外在表 現(xiàn)是詩(shī)詞中含有明顯的包含著作者感情色彩的詞語(yǔ)。景生情，情寓景，情景交融

13、，渾然一 體。登高前半局部寫景，后半局部抒情，由情選景，寓情于景，情與景渾然一體，淋漓 盡致地表達(dá)了詩(shī)人的憂國(guó)傷時(shí)之情。五、情景式默寫.杜甫登高中“萬(wàn)里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)”兩句，抒發(fā)了自己漂泊異鄉(xiāng)、年老 體衰的惆悵之情,也蘊(yùn)含著與生命的衰弱頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛?杜甫登高一詩(shī)中的名句“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”，今常用來(lái)表達(dá)舊事物 終將衰落,歷史長(zhǎng)河仍將向前之意。.杜甫在登高中把心中重重悲情和眼前秋景緊密聯(lián)系在一起的名句是“萬(wàn)里悲秋常作 客,百年多病獨(dú)登臺(tái) o.登高中，杜甫寫登高所見(jiàn)秋江之景，視線由高處轉(zhuǎn)向江面洲頭，用“渚清沙白鳥(niǎo)飛回” 一句，描寫出一幅精美的畫面;用“不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”

14、表現(xiàn)憂愁綿綿不絕。.杜甫登高中感嘆離鄉(xiāng)漂泊，年老多病的兩句是“萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登 臺(tái)“。.杜甫在登高中描寫了所見(jiàn)峽江秋景，詩(shī)人百感交集，思緒萬(wàn)千，發(fā)出“萬(wàn)里悲秋常 作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)、年老體衰的惆悵之情。.杜甫在登高開(kāi)篇寫登高見(jiàn)聞，以“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回”兩句描繪出 一幅精美的圖畫，視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)融為一體，天、風(fēng)等六種意象天造地設(shè)，自然成對(duì)。.杜甫在登高中“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”兩句寓情于景，不僅描寫了落 木窸窣、長(zhǎng)江洶涌之狀，也傳達(dá)出韶光易逝、壯志難酬的無(wú)限感慨。.登高中，“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”道出了郁積詩(shī)人心中的自身之苦和國(guó)

15、運(yùn)之恨，無(wú)限悲涼難以排遣。六、閱讀素材.名言警句課文名句風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。（2）課外名句一一杜甫名句會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。一一望岳讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。一一奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。射人先射馬，擒賊先擒王。一一前出塞九首（其六）朱門酒肉臭，路有凍死骨。一一自京赴奉先詠懷五百字昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。吳楚東南訴，乾坤日夜浮。一一登岳陽(yáng)樓丹青不知老將至，富貴于我如浮云。一一丹青引贈(zèng)曹將軍霸.課本素材點(diǎn)擊素材 杜甫是一位愛(ài)國(guó)者，他一生盼望為國(guó)效力，但命運(yùn)并不眷顧他，以致壯 志難酬、報(bào)國(guó)無(wú)門；杜甫又是一位偉大的詩(shī)人，一生創(chuàng)作了大量的反

16、映現(xiàn)實(shí)的詩(shī)篇。他的 愛(ài)國(guó)情懷集中表達(dá)在他的詩(shī)作中。沉淀于詩(shī)中的憂國(guó)憂民的涕淚、人道主義悲天憫人的情 懷，鑄就了杜甫沉郁頓挫的詩(shī)風(fēng)和感人肺腑的民族精神?！爸扉T酒肉臭，路有凍死骨”， “安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒土俱歡顏”，由一己的苦難推及廣大人民的不幸；安史之 亂，長(zhǎng)安淪陷，他親眼看見(jiàn)國(guó)破家亡的慘景，寫出了 “國(guó)破山河在，城春草木深。感時(shí)花 濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心”（春望）這樣感人肺腑的詩(shī)句。運(yùn)用例如他仕進(jìn)無(wú)門，困頓十年，方得小職，“安史之亂”中又流亡顛沛，為人所俘，直至最后，貧病交加而死：杜甫的一生是坎坷的。但是，他一直都在為時(shí)代而泣, 為百姓而歌，他總是從一種不動(dòng)聲色的表達(dá)中迸發(fā)出更為沉重和濃郁的

17、憤懣；他的一副臂 膀，看似柔弱，卻撐起了中國(guó)歷史上一座文學(xué)與道義的高峰，讓人遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，贊嘆不止： 杜甫的一生是有擔(dān)當(dāng)?shù)摹?課外素材梁?jiǎn)⒊罕疾ê籼?hào)，擔(dān)當(dāng)維護(hù)國(guó)人尊嚴(yán)的責(zé)任梁?jiǎn)⒊囊簧?，走的是一條憂國(guó)憂民的道路。梁?jiǎn)⒊K生為拯救國(guó)家危難、建立民主 憲政而努力，他舍身求法，只為報(bào)效自己的祖國(guó)；他奔波呼號(hào)，只為維護(hù)國(guó)人的尊嚴(yán)。論 精神，論學(xué)識(shí)，論人品，他都無(wú)愧時(shí)代。他，是中國(guó)真正的脊“梁”！1895年春天，梁?jiǎn)⒊涤袨橐煌l(fā)動(dòng)了 “公車上書(shū)”?！鞍偃站S新”失敗后，梁 啟超流亡日本，除了辦清議報(bào)和新民叢報(bào)外，還結(jié)識(shí)了孫中山。他從善如流，贊 成革命，很快便與孫中山打得火熱。辛亥革命后，梁?jiǎn)⒊氐街袊?guó)。

18、回國(guó)后，梁?jiǎn)⒊呱狭藞?jiān)定的改良主義的道路，利用各種渠道不遺余力地呼吁立憲。對(duì)于袁世凱帝制自為的丑 態(tài)，他拍案而起，連夜草就了一篇令人蕩氣回腸的長(zhǎng)文異哉所謂國(guó)體問(wèn)題者，痛快淋 漓地斥責(zé)了袁世凱的稱帝野心，說(shuō)明了自己對(duì)帝制絕不妥協(xié)的立場(chǎng)。1919年1月，梁?jiǎn)⒊?作為民間代表出席巴黎和會(huì)。他寫下世界和平與中國(guó)一文，宣傳中國(guó)的要求。梁?jiǎn)⒊恢痹跒閲?guó)事奔波和呼吁。他像盜火的普羅米修斯，為民族自立自強(qiáng)不惜燃燒 自己。直到生命的最后一刻，梁?jiǎn)⒊P(guān)心的還是國(guó)家的前途和民族的命運(yùn)。梁?jiǎn)⒊ナ篮? 政學(xué)各界都深感痛惜，贊美他“開(kāi)中國(guó)風(fēng)氣之先，論功不在孫（中山）黃（興）后”。選材感言 嶺南神童，學(xué)界巨子。從萬(wàn)木草堂

19、到公車上書(shū)，從強(qiáng)學(xué)會(huì)到時(shí)務(wù)報(bào)主筆, 從保國(guó)會(huì)到百日維新，你與康有為風(fēng)雨同舟，一路走來(lái)，用如椽大筆揮灑書(shū)生意氣，以“天下興亡，匹夫有責(zé)”為己任，這份擔(dān)當(dāng)與勇氣讓中華大地動(dòng)容。.范文展示草堂詩(shī)魂細(xì)雨蒙蒙，落葉飄飄。當(dāng)我來(lái)時(shí)，又是茅屋為秋風(fēng)所破的季節(jié)。老天像有意在營(yíng)造一份思古幽情，像有意讓 人來(lái)品味一種人生意蘊(yùn)一一文章憎命達(dá)！茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代“詩(shī)圣”生命的一大棲息處，這和著一個(gè)風(fēng)雨 飄搖的時(shí)代、一個(gè)偉大靈魂沉吟的處所一一杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草 堂公園由大廨、詩(shī)史堂、工部祠和柴門等景觀組成，給成都人一個(gè)清幽的休息場(chǎng)所，也給 遠(yuǎn)方慕名而來(lái)的游客以精神的慰藉。設(shè)施是對(duì)過(guò)

20、往的紀(jì)念，也是對(duì)現(xiàn)在的經(jīng)營(yíng)。只是草堂, 作為一個(gè)詩(shī)人藝術(shù)生命的凝結(jié)處，作為中國(guó)文學(xué)史的一個(gè)糾結(jié)點(diǎn)，作為一段歷史的現(xiàn)象臺(tái), 太有特點(diǎn)了，情緒也太濃重了?！扒锶f(wàn)歲名，寂寞身后事”，讀清人顧復(fù)初的“異代不 同時(shí)，問(wèn)如此江山，龍?bào)椿⑴P幾詩(shī)客；先生亦流寓，有長(zhǎng)留天地，月白風(fēng)清一草堂”那副 對(duì)聯(lián)，更讓人唏噓不已。草堂的文化意義與杜甫在世時(shí)命運(yùn)的反差也太大了。然而，又讓 人堅(jiān)信只要確實(shí)燦爛過(guò)，也就注定會(huì)占有輝煌。草堂足供觀賞，甬道曲折，盡可徜徉，更何況又是細(xì)雨迷蒙，黃葉鋪地！草堂，草堂, 此時(shí)此際的草堂在訴說(shuō)什么呢？從開(kāi)元到天寶，壯游、“三吏”、“三別”、北 征、秋興八首直到茅屋為秋風(fēng)所破歌一代詩(shī)史再現(xiàn)了

21、一個(gè)時(shí)代，僅這些就 足以彪炳青史了。這是杜甫的不朽，這是杜甫的輝煌，這也是杜甫的價(jià)值所在。舍此，我 們又何以了然在一個(gè)大起大落的時(shí)代里，有一個(gè)愈老大愈清瘦愈苦寒的杜工部！這些是不 必說(shuō)的。但僅僅如此，就遠(yuǎn)不能了然杜甫詩(shī)歌抑郁沉雄的內(nèi)在生命力，也遠(yuǎn)不能了然士人 的用世之志與命運(yùn)悲劇。這正是文章憎命達(dá)的命意所在，是其深層的人生意蘊(yùn)所在，也是 中國(guó)歷史上人才的成就與命運(yùn)的二律悖反。中華傳統(tǒng)，士人總有一份天下之志、用世之心，更何況出身于奉儒守官世家的杜甫！ 杜甫曾抒寫人生抱負(fù)：“甫昔少年日，早充觀國(guó)賓”“自謂頗挺出，立登要路津。致君堯 舜上，再使風(fēng)俗淳?！彼Ｍ怀錾骄驼紦?jù)要津，而且充滿理想色彩一一要讓