古詩甫田-倬彼甫田翻譯賞析

1、 古詩甫田倬彼甫田翻譯賞析甫田倬彼甫田收錄于詩經(jīng)風(fēng)、雅、頌中，其古詩詞如下：倬彼甫田，歲取十千。我取其陳，食我農(nóng)人。自古有年。今適南畝，或耘或耔。黍稷薿薿，攸介攸止，烝我髦士。以我齊明，與我犧羊，以社以方。我田既臧，農(nóng)夫之慶。琴瑟擊鼓，以御田祖。以祈甘雨，以介我稷黍，以谷我士女。曾孫來止，以其婦子。馌彼南畝，田畯至喜。攘其左右，嘗其旨否。禾易長(zhǎng)畝，終善且有。曾孫不怒，農(nóng)夫克敏。曾孫之稼，如茨如梁。曾孫之庾，如坻如京。乃求千斯倉，乃求萬斯箱。黍稷稻粱，農(nóng)夫之慶。報(bào)以介福，萬壽無疆?！厩把浴啃⊙鸥μ锸窍惹貢r(shí)代無名氏所寫的一首詩歌，選自詩經(jīng)小 雅甫田之什，全詩四章，每章十句。詩寫貴族勸農(nóng)、祈福。一章

2、 寫曾孫適南畝勞農(nóng)，而以三章加深描繪。二章寫迎田祖祈福，再以四 章申述之?！咀⑨尅?）倬：廣闊。甫：大。2）十千：言其多。3）有年：豐收年。4）適：去，至。5）耘：鋤草。籽（z i ）培土。6）黍稷：谷類作物。薪（n i ）薪：茂盛的樣子。7）攸：乃，就。介：長(zhǎng)大。止：至。8）烝：進(jìn)呈。髦士：英俊人士。9）齊明：即粢盛，祭祀用的谷物。10）犧：祭祀用的純毛牲口。11）以：用作。社：祭土地神。方：祭四方神。12）臧：好，此指豐收。13）御：同“迓”，迎接。田祖：指神農(nóng)氏。14）祈：祈禱求告。15）谷：養(yǎng)活。士女：貴族男女。16）曾孫：周王自稱，相對(duì)神靈和祖先而言。止：語助詞。17）馌：送飯。18

3、）田畯：農(nóng)官。19）旨：美味。20）易：治理。21）終：既。有：富足。22）克：能。敏：勤快。23）茨：茅屋頂。粱：橋梁。24）庾：糧倉。25）坻：小丘。京：岡巒。【翻譯】那片田地多么寬廣，每年能收千萬擔(dān)糧。我拿出其中的陳谷，來把我的農(nóng)夫供養(yǎng)。遇上古來少見的好年成，快去南畝走一趟。只見有的鋤草有的培土，密麻麻的小米和高粱。等到長(zhǎng)大成熟后，田官向我來獻(xiàn)上。為我備好祭祀用的谷物，還有那毛色純一的羔羊，請(qǐng)土地和四方神靈來分享。我的莊稼既獲豐收，就是農(nóng)夫的喜慶和報(bào)償。大家彈起琴瑟敲起鼓，迎來神農(nóng)表述愿望，祈求上蒼普降甘霖，使我的作物豐茂茁壯，讓老爺小姐們溫飽永昌。曾孫興致勃勃地來到田間，帶著妻子和兒女

4、，把飯菜親自送到南畝旁。田官見了格外高興，特意叫來左右農(nóng)人，一起把滋味細(xì)細(xì)品嘗。壯實(shí)的禾谷覆蓋著長(zhǎng)隴，長(zhǎng)得又好又多豐收在望。曾孫見了非常滿意，不時(shí)將農(nóng)夫的勤勉夸獎(jiǎng)。曾孫的莊稼堆得高高，就像屋頂和橋梁。曾孫的糧倉裝得滿滿，就像小丘和山岡?？炜熘鸸榷谇ё炜煸旌密囻R萬輛。把收下的谷物全都裝上，農(nóng)夫們相互慶賀喜氣洋洋。這是神靈回報(bào)曾孫的大福，祝愿他長(zhǎng)命百歲萬壽無疆。【賞析】此詩之作， 毛詩序說： “刺幽王也。君子傷今思古焉。 ”鄭玄箋說： “刺者刺其倉廩空虛，政煩賦重，農(nóng)人失職。 ”宋人朱熹首先對(duì)此說表示異議，他認(rèn)為“此詩述公卿有田祿者，力于農(nóng)事，以奉方社田祖之祭” （詩集傳 ） ?，F(xiàn)從詩的內(nèi)容

5、來看，朱熹的看法比較符合實(shí)際；但詩中自稱“曾孫” ，按周代君王對(duì)祖先和神靈的稱呼習(xí)慣，則作者當(dāng)是君王本人，或者至少是代君王而作。因此，這應(yīng)是周王祭祀方（四方之神）社（土地神）田祖（農(nóng)神）的祈年樂歌。樂歌共分四章。 第一章首述大田農(nóng)事。 這是一片廣袤肥沃的農(nóng)田，每年都能收獲上萬擔(dān)米糧。 靠著儲(chǔ)存在倉內(nèi)的谷物， 養(yǎng)活了世世代代在這片土地上辛勤勞作的農(nóng)人， 并取得了自古以來年復(fù)一年的好收成。這天土地的擁有者興致勃勃地來到南畝巡視， 只見那里的農(nóng)人有的在鋤草，有的在為禾苗培土，田里的小米和高粱已密密麻麻地長(zhǎng)滿了。他心里一高興， 眼前仿佛出現(xiàn)了莊稼成熟后由田官獻(xiàn)上時(shí)的情景。 這一章鋪述事實(shí)，在整首樂歌中

6、為以下幾章的展開祭祀作鋪墊。第二章即寫為了祈盼豐收， 虔誠(chéng)地舉行了祭神儀式。 周王派人取來祭祀用的碗盆， 恭恭敬敬地裝上了精選的谷物， 又讓人供上肥美的牛羊， 開始了對(duì)土地神和四方神的隆重祭祀。 農(nóng)人們也因田里的莊稼長(zhǎng)得異常的好，個(gè)個(gè)喜笑顏開地彈起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接農(nóng)神的光臨。大家都在心中默默地祈禱：但求上天普降甘霖，使地里的莊稼能得到豐厚的收獲，讓男男女女豐衣足食。從這章的描寫中，可以想見遠(yuǎn)古時(shí)代的先民， 對(duì)于土地是懷著怎樣一種崇敬的心情； 而那種古老的祭祀儀式，也反映出當(dāng)時(shí)民風(fēng)的粗獷和熱烈。第三章進(jìn)一步寫主祭者， 也就是周王在儀式之后的親自督耕。 和他一起來到田間的， 還有他的妻子

7、兒女。 他們?yōu)樾燎趧谧鞯霓r(nóng)人帶來了親手做的飯菜。 正在地里察看的田官見了欣喜異常， 連忙叫來身邊的農(nóng)人， 一起來嘗嘗飯菜的滋味。 周王這時(shí)望著眼前豐收在望的景象，臉上也露出了舒心的微笑，不斷稱贊農(nóng)人的辛勞勤勉。與前章相比，這章的內(nèi)容頗有生活氣息； 周王的馌田， 亦為后來歷代帝王勸農(nóng)所效法，被稱為德政。末章則專記豐收景象及對(duì)周王的美好祝愿。 到了收獲的季節(jié)， 地里的莊稼果然獲得了前所未有的大豐收。 不但場(chǎng)院上的糧食堆積如屋，而且倉中的谷物也裝得滿滿的， 就像一座座小山岡。 于是農(nóng)人們?yōu)橼s造糧倉和車輛而奔走忙碌，大家都在為豐收而慶賀，心中感激神靈的賜福，祝愿周王萬壽無疆。這一章的特點(diǎn)是充滿了豐收后的喜悅，讓人不覺沉醉在一種滿足和歡樂之中。以往的研究總認(rèn)為小雅多刺幽、厲，而思文、武，這一般來說沒有問題；但是對(duì)這首甫田詩來說，則有些牽強(qiáng)。讀者從中讀到的，分明是上古時(shí)代漢族