精選大學(xué)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論考試內(nèi)容

1、大學(xué)毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義體系概論考試內(nèi)容一、馬克思主義中國(guó)化內(nèi)涵和意義馬克思中國(guó)化，就是將馬克思主義根本原理同中國(guó)具體實(shí)際相結(jié)合。具體說(shuō)，就是把馬克思主義根本原理更進(jìn)一步的同中國(guó)實(shí)踐、中國(guó)歷史，中國(guó)文化結(jié)合起來(lái)，使馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第一，馬克思中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命，建設(shè)和改革的實(shí)際問(wèn)題第二，是把中國(guó)革命，建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化中。意義：第一，馬克思主義中國(guó)化的理論成果指引著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利提供了凝聚全黨和各族人民的強(qiáng)大精神支柱表達(dá)了對(duì)待馬克思主義的科學(xué)態(tài)度和優(yōu)良學(xué)風(fēng)，不斷開(kāi)拓著馬克思主義在中國(guó)開(kāi)

2、展的新境界科學(xué)開(kāi)展觀提出的依據(jù)社會(huì)主義初級(jí)階段的根本國(guó)情是提出科學(xué)開(kāi)展觀的根本依據(jù)新世紀(jì)新階段的階段性特征是提出科學(xué)開(kāi)展觀的現(xiàn)實(shí)根底當(dāng)代世界的開(kāi)展實(shí)踐和開(kāi)展理念是提出科學(xué)開(kāi)展觀的重要借鑒本章知識(shí)點(diǎn)1、1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上最先提出“馬克思主義中國(guó)化這個(gè)命題，題為?論新階段?中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國(guó)化的最新成果，科學(xué)開(kāi)展觀是中國(guó)特色社會(huì)主義理論的最新成果1945年黨的七大，把毛澤東思想確立為黨的指導(dǎo)思想鄧小平理論首要圍繞的中心主題根本問(wèn)題什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義“三個(gè)代表重要思想，在鄧小平理論的根底上，進(jìn)一步答復(fù)了什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題，創(chuàng)

3、造性地答復(fù)了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題，集中起來(lái)就是深化了，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)科學(xué)開(kāi)展觀，另一要義是開(kāi)展，核心是以人為本，根本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧實(shí)事求是思想路線內(nèi)容一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和開(kāi)展真理本章知識(shí)點(diǎn)馬克思主意中國(guó)化理論成果的精髓同中國(guó)共產(chǎn)黨思想核心都是實(shí)事求是新民主主義革命總路線即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民群眾的反對(duì)帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的革命中國(guó)革命為什么要分兩步走中國(guó)沒(méi)有經(jīng)歷資本主義，缺乏向社會(huì)主義直接過(guò)渡的物質(zhì)根底。因此，中國(guó)革命分兩步走。第一步，民主革命第二步，社會(huì)主義革命在第一階段允許資本主義繼續(xù)開(kāi)展。如

4、果混淆民主革命和社會(huì)主義界限，都會(huì)導(dǎo)致革命的失敗農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)革命道路依據(jù)和現(xiàn)實(shí)途徑中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，是中國(guó)具體國(guó)情決定的近代中國(guó)農(nóng)民占據(jù)全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命主力軍。中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命隊(duì)伍，并長(zhǎng)期占據(jù)著中心城市，而農(nóng)村那么是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)，具有實(shí)現(xiàn)的可能性新民主主義革命的三大法寶與相互關(guān)系三大法寶：統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)是共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶相互關(guān)系：統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)根本點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)根本武器，統(tǒng)一戰(zhàn)線是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線的中心支柱，黨

5、的組織那么是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線和武裝斗爭(zhēng)的兩個(gè)武器，以實(shí)行對(duì)敵人沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士本章知識(shí)點(diǎn)分清敵友 革命首要問(wèn)題 帝國(guó)主義革命首要對(duì)象工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)新民主主義革命的動(dòng)力無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)革命的中心問(wèn)題沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有 革命的主要內(nèi)容社會(huì)主義改造的歷史經(jīng)驗(yàn)堅(jiān)持社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)與社會(huì)主義的改造同時(shí)并舉采取積極引導(dǎo)，逐步過(guò)渡的方式用和平方法進(jìn)行改造本章知識(shí)點(diǎn)黨在過(guò)渡時(shí)期的總路線的主要內(nèi)容為“一化三改“一化是社會(huì)主義工業(yè)化主體“三改是對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造兩翼社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)涵？意義？?jī)?nèi)含：解放生產(chǎn)力，開(kāi)展生產(chǎn)力、消滅剝削、消除兩極

6、分化，最終到達(dá)共同富裕意義：1、社會(huì)主義本質(zhì)理論把我們對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)提高到了一個(gè)新的科學(xué)水平 2、社會(huì)主義本質(zhì)理論對(duì)探索怎樣建設(shè)社會(huì)主義具有重要的實(shí)踐意義經(jīng)濟(jì)開(kāi)展是硬道理把開(kāi)展生產(chǎn)力作為社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)對(duì)社會(huì)主義實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)是適應(yīng)時(shí)代主題變化的需求科教興國(guó)戰(zhàn)略根本含義堅(jiān)持教育為本，把科技和教育擺在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)開(kāi)展的重要位置，增強(qiáng)國(guó)家的科技實(shí)力及向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化的能力，提高全民族的科技文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動(dòng)者素質(zhì)的軌道上來(lái)本章知識(shí)要點(diǎn)最早探索中國(guó)社會(huì)主義的理論的代表是兩本書(shū)，即1956.4的毛澤東?論十大關(guān)系? 1957.2的毛澤東?關(guān)于正確處理人民內(nèi)部

7、矛盾的問(wèn)題?鄧小平在1992年南方談話中明確提出了關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的著名論斷社會(huì)主義建設(shè)的根本任務(wù)是開(kāi)展生產(chǎn)力科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，是進(jìn)行生產(chǎn)力的集中表達(dá)和主要標(biāo)志，科學(xué)本質(zhì)是創(chuàng)新，創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長(zhǎng)在教育。社會(huì)主義初級(jí)階段的含義我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義 第二、我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段這里的初級(jí)階段不是泛指，是特指，我國(guó)在生產(chǎn)力開(kāi)展水平不高，商品經(jīng)濟(jì)不興旺條件下，建設(shè)社會(huì)主義必然經(jīng)歷的特定歷史階段本章知識(shí)要點(diǎn)根本路線的主要內(nèi)容“一個(gè)中心兩個(gè)根本點(diǎn)，是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化奮斗目標(biāo)的根本途徑全面建設(shè)小康社會(huì)是黨和國(guó)家到2023年奮斗目標(biāo)關(guān)鍵是堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖中國(guó)最大的實(shí)際：正

8、處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段十三大1987初級(jí)階段理論主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)主義之間的矛盾根本特點(diǎn)；擺脫不興旺、實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化 歷史任務(wù)：縮小與興旺國(guó)家之間的差距為什么說(shuō)改革是一場(chǎng)革命?它不是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的細(xì)枝末節(jié)的修補(bǔ)，而是對(duì)其進(jìn)行根本性的變革。它需要從根本上改變束縛我國(guó)生產(chǎn)力開(kāi)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義新經(jīng)濟(jì)體制，同時(shí)相應(yīng)地改革政治體制和其他方面的體制如何正確處理改革、開(kāi)展、穩(wěn)定三者關(guān)系改革動(dòng)力 開(kāi)展目的 穩(wěn)定前提，三者有機(jī)統(tǒng)一保持改革、開(kāi)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)與相互促進(jìn) 2、把改革的力度開(kāi)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái) 3、把不斷改善

9、人民生活作為生活作為處理改革、開(kāi)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)本章知識(shí)要點(diǎn)改革的性質(zhì)是社會(huì)主義制度，自我完善和開(kāi)展判斷改革失敗得失的標(biāo)準(zhǔn)：三個(gè)有利于 1有利于開(kāi)展社會(huì)主義的生產(chǎn)力 2、有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力 3、有利于提高人民的生活水平對(duì)外開(kāi)放的格局：全方位、多層次、寬領(lǐng)域社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的根本特征社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義根本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合。一方面，它必然表達(dá)社會(huì)主義的制度特征，另一方面它又具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。在所有制結(jié)構(gòu)上，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開(kāi)展，一切符合三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式都可以而且應(yīng)該用來(lái)為社會(huì)主義效勞 2、在分配制度上，以按勞分配為主體，多

10、種分配方式并存，合理拉開(kāi)收入差距，又防止兩極分化，注重社會(huì)公平，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕 3、在宏觀調(diào)控上，以實(shí)現(xiàn)最廣闊勞動(dòng)者利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，使市場(chǎng)在社會(huì)主義國(guó)家宏觀調(diào)控下對(duì)資源配置起根底性作用，更好地發(fā)揮方案和市場(chǎng)兩種手段的長(zhǎng)處社會(huì)主義根本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度社會(huì)主義根本經(jīng)濟(jì)制度：以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同開(kāi)展。 分配制度：按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度什么是新型工業(yè)化道路以信息化帶開(kāi)工業(yè)化，科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低，環(huán)境污染少，人力資源得到充分發(fā)揮。公有制主體的的表現(xiàn)公有制資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì) 2、國(guó)有經(jīng)濟(jì)控制國(guó)民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)經(jīng)濟(jì)開(kāi)展起主導(dǎo)作用，有的地方有的產(chǎn)業(yè)

11、可以有所差異，要有量的優(yōu)勢(shì)，更要注重質(zhì)的提高。本章知識(shí)要點(diǎn)方案多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別1992年市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制目標(biāo)公有制經(jīng)濟(jì)的范圍包括國(guó)有經(jīng)濟(jì)、集體經(jīng)濟(jì)和混合所有制。創(chuàng)新型國(guó)家是指將科技創(chuàng)新作為國(guó)家根本戰(zhàn)略。 核心是增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力。自主創(chuàng)新是我國(guó)科學(xué)技術(shù)開(kāi)展的戰(zhàn)略基點(diǎn)資源節(jié)約型社會(huì)，是指以能源資源提高效率利用方式進(jìn)行生產(chǎn)，以節(jié)約的方式進(jìn)行消費(fèi)為根本特征的社會(huì)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的關(guān)系中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家做主和依法治國(guó)的根本保證 2、人民當(dāng)家做主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)和核心要求 3、依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的根本方略二十、依法治國(guó)的內(nèi)涵和

12、意義內(nèi)涵：廣闊人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)，管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化法律化意義：1、是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大改變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。 2、式開(kāi)展社會(huì)主義民主，實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家做主的根本保證。 3、是開(kāi)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開(kāi)放的客觀需要 4、是國(guó)家長(zhǎng)治久安的重要保障。社會(huì)穩(wěn)定、安定團(tuán)結(jié)是我們各項(xiàng)事業(yè)順利開(kāi)展的前提二十一、政治體制改革原那么政治體制改革是社會(huì)主義政治制度的自我完善和開(kāi)展，必須堅(jiān)持正確政治方向。推進(jìn)政治體制改革，需要借鑒人類(lèi)政治文明有益成果，但絕不照搬西方政治制度

13、模式。本章知識(shí)要點(diǎn)人民代表大會(huì)制度是中國(guó)人民當(dāng)家做主的根本政治制度，是我國(guó)的政體中國(guó)共產(chǎn)黨與各民主黨派合作的根本方針是“長(zhǎng)期共存，相互監(jiān)督，肝膽相照，榮辱與共。民主黨是參政黨、議政黨、友黨；不是野黨，更不是反對(duì)黨。二十二、文化建設(shè)的戰(zhàn)略意義中國(guó)特色社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容 2、凝聚和鼓勵(lì)全國(guó)各族人民的重要力量 3、現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持二十三、文化建設(shè)的根本方針堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，為人民效勞，為社會(huì)主義效勞堅(jiān)持百花齊放，百家爭(zhēng)鳴的方針堅(jiān)持貼近實(shí)際，貼近生活，貼近群眾，不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新堅(jiān)持立足當(dāng)代又繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，立足本國(guó)有充分吸收世界優(yōu)秀文化成果堅(jiān)持一手抓繁榮，一手抓管理二

14、十四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容馬克思主義指導(dǎo)思想靈魂 中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想主題 以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神精髓 社會(huì)主義榮辱觀根底本章知識(shí)點(diǎn)堅(jiān)持以什么為指導(dǎo)，為什么人的問(wèn)題。文化建設(shè)的根本問(wèn)題中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的根本任務(wù)是培養(yǎng)私有公民提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)思想道德建設(shè)是中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)二十五、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)？科學(xué)含義？現(xiàn)實(shí)依據(jù)：1、這是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求 2、這是我們把握復(fù)雜多變的國(guó)際形勢(shì)，有力應(yīng)對(duì)來(lái)自國(guó)際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求 3、

15、這是穩(wěn)固黨執(zhí)政地方的社會(huì)根底，現(xiàn)實(shí)黨執(zhí)政歷史任務(wù)的必然要求科學(xué)含義：1、正確把握社會(huì)主義和諧社會(huì)根底 2、正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)同建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明，政治文明，精神文明的關(guān)系。3、正確把握構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)與全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)系。二十六、一國(guó)兩制的含義與意義“一國(guó)，世界上只有一個(gè)中國(guó)在一個(gè)國(guó)家的前提下 “兩制大陸實(shí)行社會(huì)主義制度：港澳臺(tái)依舊實(shí)行資本主義制度意義：1、“和平統(tǒng)一，一國(guó)兩制設(shè)想創(chuàng)造性的把和平共處原那么用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問(wèn)題。 2、創(chuàng)造性地開(kāi)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說(shuō) 3、表達(dá)了既堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原那么堅(jiān)決性 4、有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境 5、為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問(wèn)題提供了新思路本章知識(shí)要點(diǎn)1、1974年，毛澤東向贊比亞總統(tǒng)米翁達(dá)提出三個(gè)世界劃分的戰(zhàn)略和平問(wèn)題東西問(wèn)題 開(kāi)展問(wèn)題南北問(wèn)題 南水問(wèn)題核心問(wèn)題開(kāi)展戰(zhàn)略：中國(guó)堅(jiān)持走和平開(kāi)展的道路獨(dú)立自主的和平外交政策，促進(jìn)共同開(kāi)展的外交政策宗旨本章知識(shí)要點(diǎn)工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的根本力量黨的領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題是統(tǒng)一戰(zhàn)線中的核心問(wèn)題社會(huì)主義時(shí)期處理民族問(wèn)題的根本原那么：維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂，堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)，各民族共同繁榮