世說新語兩則的教案

1、25世說新語兩則劉義學(xué)習(xí)目標1朗讀背誦文言課文2整體感知課文，理解文章大意。3積累一些文言詞語。重點難點1重點： (1)朗讀背誦文言課文。 (2)整體感知課文，理解文章大意。2難點：翻譯文言文，積累一些文言詞語。教學(xué)過程第一課時一、預(yù)習(xí)1朗讀課文3遍，查字典，看注釋，試翻譯。2思考課后研討與練習(xí)。二、導(dǎo)入同學(xué)們，其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰呢?讓我們一起來認識他們，和他們交個朋友。 三、作家作品簡介。 劉義慶(403444)，南朝宋文學(xué)家。彭城(現(xiàn)在江蘇徐州市)人。宋宗室，襲封

2、臨川王，曾任南兗州刺史。愛好文學(xué)，招納文士。原有集，已佚。世說新語原為8卷，今本作3卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門，主要記晉代士大夫的言談、行事，較多地反映了當(dāng)時士族的思想、生活和清談放誕的風(fēng)氣。世說新語是六朝志人小說的代表作，古代小說所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事。世說新語全書原8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，詠雪選自“言語”一門，陳太丘與友期選自“方正”一門。 四、正課1朗讀詠雪。要求語音正確，節(jié)奏合理，讀出感情。2指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文，一人一句。翻譯：一個寒冷的雪天，謝太傅把家人聚會在一起，跟子侄輩談詩論文。不久，

3、雪下得大了，太傅高興地說：“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說：“跟把鹽撤在空中差不多。”他哥哥的女兒道韞說：“不如比作風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?！碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。3、謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。“謝太傅”是什么人物？ 為什么稱“謝太傅”？謝太傅即謝安，字安石，東晉時人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。他死后追贈為“太傅”，故稱。4、交代“詠雪”故事背景的是哪句話？謝太傅寒雪日內(nèi)集，與兒女講論文義。 短短十五個字，涵蓋時間、地點、人物、事件、起因。5、下列人物叫什么名字？ 謝太傅：謝安 胡兒：謝朗 兄女：謝道韞（yn

4、） 左將軍：王凝之6、下列人物是什么關(guān)系？謝安是謝朗和謝道韞的叔叔王羲之是王凝之的父親謝道韞是王羲之的兒媳7文中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?家庭氣氛融洽、歡快、輕松、東晉謝氏家族是個赫赫有名的詩禮之家，為首的是謝安。這樣的家庭環(huán)境，再加上這樣的氣氛，當(dāng)然要出才子、才女。五、質(zhì)疑探究1、謝太傅對兩個答案的優(yōu)劣未做評定，只是“大笑樂”而已；作者也沒有表態(tài)。那么作者贊賞哪個呢？作者雖沒表態(tài)，卻在后面補充交代了謝道韞的身份，這就暗示他贊賞道韞的才氣。后來作詩的才氣被稱為“詠絮才” 紅樓夢中“可嘆停機德，堪憐詠絮才”就是這樣。其中“詠絮才”指林黛玉。2、你認為兩個比喻

5、哪個更好?討論并歸納：有兩種相反的意見。 (1)認為“撒鹽”一喻好，雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽相似，而柳絮呈灰白色，在風(fēng)中往往上揚，甚至飛得很高很遠，跟雪花飄飛方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似，形似是基礎(chǔ)。因此說，前一喻好，后一喻不好。(2)認為“柳絮”一喻好，它給人以春天即將到來的感覺，正如英國大詩人雪萊所說，“冬天到了，春天還會遠嗎?”(西風(fēng)頌)，有深刻的意蘊；而“撤鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”，干什么呢?且形象不美。好的詩句要有意象，意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象；“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊，所以說不好。3、說說還可以用哪些事物來比喻雪。白雪歌送武判

6、官歸京唐 岑(cn)參北風(fēng)卷地白草折(sh),胡天八月即飛雪。忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。提示：以“梨花”喻雪，妙哉，雅哉，不愧為千古寫雪之名句。春 雪唐韓愈新年都未有芳華，二月初驚見草芽。白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。提示：這首詩詩人賦情于雪，仿佛白雪也嫌春光來遲，像落花一樣飄飛，來裝點春色。夜 雪唐白居易已訝衿(jn)枕冷，復(fù)見窗戶明。夜深知雪重，時聞?wù)壑衤?。提示：這首詩采用側(cè)面烘托陪襯的手法，從感覺、視覺、聽覺入手寫雪，盡現(xiàn)雪之寒、大、重。短短四句詩，把夜雪描寫得曲折、細致。六、拓展遷移世說新語雅量第六有這樣一則故事：王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸小兒競走取之，唯戎

7、不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李。”取之信然。王戎為什么未嘗一口能知道這一定是苦李?這是因為他雖小卻能注意觀察，認真思索的結(jié)果。樹在路旁，如果李子甜早就讓人家摘光了這是其一；結(jié)果很多，樹枝營養(yǎng)供應(yīng)不足，李子一定很苦，這是其二。從這里可以看出王戎的聰穎機智的性格。七、小結(jié)文章客觀地敘述了謝家子弟“詠雪”一事的始末，以描寫人物語言為主，全篇語言簡練。在不足百字的文章里，清楚地交代了事情發(fā)生的時間、地點、緣由以及經(jīng)過和結(jié)果。雖未作一字議論，但從文末補充交代道韞的身份可以看出，作者更贊賞道韞的才氣。八、課后作業(yè)1、每人搜集幾首自己喜歡的詠雪詩，并背誦下來。2、背誦詠雪。 第二課時一、預(yù)習(xí)

8、1、朗讀陳太丘與友期3遍，查字典，看課文注釋，試翻譯課文。2思考課后研討與練習(xí)二、導(dǎo)入上節(jié)課，我們認識了謝道韞這個才女，這節(jié)課我們將再認識陳元方這個神童。陳紀（128-199），字元方。以道德知名于世。兄弟友愛，孝養(yǎng)父親，家中和睦親善，其家風(fēng)成為人們學(xué)習(xí)的榜樣。陳紀也曾遭到黨錮，他在家發(fā)奮著作，寫成陳子一書。黨禁解除后，朝廷雖然多次征召，他都拒絕出仕。中平六年（189）靈帝去世，少帝即位，大將軍何進再次謀除宦官，辟召智謀之士二十余人，陳紀被舉為五官中郎將。但當(dāng)陳紀應(yīng)召到達京都洛陽時，形勢已發(fā)生了大逆轉(zhuǎn)，何進在與宦官的斗爭中被殺，長期盤踞宮廷的宦官也被翦除殆盡，但政權(quán)卻落入了奉召領(lǐng)兵入洛的涼州軍

9、閥董卓手中。董卓大量選用黨人名士以便獲得支持，陳紀被任為侍中，又考慮進一步任其為司徒、尚書令。當(dāng)時董卓意欲挾持新立的獻帝徙都長安，陳紀勸諫董卓應(yīng)謙遠朝政，專精外任，不可擅意徙都。董卓很不高興，但敬畏陳紀的名望，也無可奈何。陳紀見天下已亂，乃請出為平原相，并且立即赴任。建安初，拜為大鴻臚。四年（199）去世，年七十一。三、正課1朗讀課文。2指導(dǎo)學(xué)生翻譯課文翻譯：陳太丘跟一位朋友約定一同出門，約好中午時碰頭。正午已過，不見那個朋友來，太丘不再等候就走了。太丘走后，那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲，當(dāng)時正在門外玩。那人便問元方：“你父親在家嗎?”元方答道：“等你好久都不來，他已經(jīng)走了?！蹦莻€朋友就

10、發(fā)怒了，罵道：“真不是人啊!跟人家約好一塊兒走，卻把別人丟下，自己走了?！痹秸f：“您跟我父親約好正午一同出發(fā)，您正午不到，就是不講信用；對人家的兒子罵他的父親，就是失禮?！蹦莻€朋友感到慚愧，就下車來拉元方(想討好他)，元方連頭也不回地走進自家的大門。3.下列人物叫什么名字？他們是什么關(guān)系？陳太丘 陳寔(sh) 元方 陳紀陳寔的長子四、質(zhì)疑探究1、“君”“尊君”“家君”這三個稱謂各表示什么意思?君：對別人的敬稱，猶今之“您”。尊君：對別人父親的一種尊稱。家君：謙詞，對人稱自己的父親。辨別下列詞語哪些屬于敬詞，哪些屬于謙詞。 敝人 卑職 陛下 令尊 寡人 足下 令郎 老朽 麾下敬詞有謙詞有 補出

11、文中缺少的部分陳太丘與友期行，期日中，過中（）不至，太丘舍去，去后（）乃至。元方時年七歲，（）門外戲。客問元方：“尊君在不？”（）答曰：“（）待君久（）不至，（）已去。”友人便怒：“非人哉！與人期行，相委（）而去。”元方曰：“君與家君期日中。（）日中不至，則是無信；（）對子罵父，則是無禮?！庇讶藨M，下車引之，元方入門不顧。2、“期日中，過中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人？是個不守信用，沒有時間觀念的人3、元方指出了父親友人的哪兩個錯誤？“日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮”4、陳元方是一個怎樣的人？ 聰明、勇敢、明理 （或）：懂禮識儀，機智聰明，剛正不阿這一則重在表現(xiàn)元方什么特點？懂得

12、為人道理（知書達理）；聰敏過人。5、元方“入門不顧”是否失禮？說說你的看法。(1)客人既已認錯，就應(yīng)原諒他，而元方“入門不顧”，弄得客人很尷尬。無地自容，這也算無禮。(2) 對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責(zé)備。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率，好惡情感易外露的特點，體現(xiàn)了他懂禮識儀，機智聰明，剛正不阿的性格特征。 這一則重在表現(xiàn)元方什么特點？懂得為人道理（知書達理）；聰敏過人。6、作者寫此文，意圖是什么？（1）借元方責(zé)客之語，說明“信”和“禮”的重要性。（2）也贊揚元方的聰敏。7、元方斥責(zé)“友人”無信，令你想起我們學(xué)過的十則的哪句話？與朋友交而不信乎？8、你從陳太丘與友期中得到什么啟示？ 做人要講信用五、小結(jié)本文主要記述陳元方和來客的一段對話。對話以責(zé)備客人“無信、無禮