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1、龍飛鳳舞魂飛天2014-11-10 HYPERLINK javascript:void(0); 甘肅教師學苑藝術視窗龍飛鳳舞魂飛天龍鳳人物圖是我國年代最早的一幅帛畫,畫于戰(zhàn)國時期,湖南長沙陳家大山楚墓出土。帛畫縱約28厘米,橫約20厘米,湖南省博物館藏。龍鳳人物圖圖中用單色線描繪一婦女,側面向左而立,頭后挽有一個垂髻,并系有飾物,長裙束腰,華麗的寬袖與纖細的雙手做祈禱狀,神態(tài)虔敬肅穆。帛畫剛發(fā)現(xiàn)的時候,因左側龍足處破損,看上去好像只有右側一條足,故有人釋為夔,一度定名為夔鳳人物圖。1961年,具有詩人氣質的學者郭沫若先生認為,圖中的夔象征惡,鳳象征善,畫面的含義是描繪善惡之爭。下面肅立的婦女,

2、則以無比熱烈的心情,迎接善的勝利和光明的到來。郭沫若還賦詩一首:“長沙帛畫圖,靈鳳斗惡奴。善者何矯健,至今德不孤。”帛畫中,無論人物或夔龍鳳鳥,均以墨線勾描,線條粗細變化有致,頓挫曲折富于節(jié)奏,刻畫準確而富于裝飾感。特別是圖中婦女細腰的形象和輕盈的風度,與“楚王好細腰”的記載相符,體現(xiàn)了戰(zhàn)國時代的審美風尚。這幅帛畫展現(xiàn)了自原始彩陶、巖畫和青銅器紋飾以來,一脈相承的裝飾手法,不同形象各自獨立又和諧地統(tǒng)一在一個畫面中。特別是畫中的幾塊黑色的運用,恰到好處地取得構圖上的視覺平衡,表現(xiàn)出構圖意識的增強。黑白色塊紋飾史林漫談夏桀夏桀:姓姒(si)、名癸(gui)、又名履癸,謚號桀(兇猛的意思)。桀是夏朝

3、第17代君主,亦是最后一位君主。在位52年(前1818前1766)。夏桀文武雙全,臂力過人,赤手可以把鐵鉤拉直,但荒淫無度,暴虐無道。據(jù)史記殷本紀、竹書紀年等史籍記載:他“筑傾宮、飾瑤臺、作瓊室、立玉門”,喜好大興土木,還從各地搜尋美女,藏于后宮終日嬉戲。特別是寵幸妺喜(“妺”讀作“m”,又名末喜、末嬉,與商朝妲己、周代褒姒和春秋驪姬合稱“四大妖姬”),不理朝政,誅殺忠臣,惹得人怨民怒。大約在前 1600年,商部族首領湯率領著方國部落討伐桀。湯首先滅了親夏的一些部族,如韋、顧、昆、吾等部族。其后才開始與桀開戰(zhàn)。湯的勢力大,桀抵擋不過,一邊戰(zhàn)一邊逃,最終戰(zhàn)敗于有娀(song)氏舊址(在今山西運城

4、一帶)。桀逃至鳴條(今河南中部,一說山西安邑),湯追之,又在鳴條展開了大戰(zhàn)。桀再次被擊敗,被湯放逐于歷山 (今山西省南部垣曲縣、翼城縣、陽城縣、沁水縣交界處),最后又跑到了南巢之山(今安徽巢縣)并死于此處。長達近500年的夏王朝結束。夏桀是歷史上著名的暴君之一,最終落得個自取其滅。成語“桀驁不馴”中的“桀”便是指夏桀。后世 “殷鑒不遠,在夏后之世”的警句亦是指向夏桀。鳴條之戰(zhàn)鳴條之戰(zhàn)是公元前1600年商湯在鳴條(今河南省洛陽市附近,一說今山西省運城市夏縣之西)滅亡夏朝的戰(zhàn)爭。夏桀登基后,夏朝日益沒落,但是位于黃河下游的商部落卻逐漸強盛。商湯繼位后,積極籌措攻夏立國的計劃。商湯首先派遣伊尹充當間

5、諜,進入夏都臥底刺探軍情。其次分步驟地翦除夏朝羽翼,先后滅葛(今河南商丘市寧陵縣北)、韋(今河南省滑縣東南)、顧(今河南省范縣東南),昆吾(今河南省許昌市)等屬國。公元前1600年,商湯興兵伐夏。據(jù)尚書記載他在戰(zhàn)前舉行了隆重的誓師儀式,作“湯誓”。之后選良車70乘、“必死之士”6000人,突襲夏都。夏桀倉促應戰(zhàn),雙方在鳴條之野展開決戰(zhàn)。夏桀敗逃至屬國三朡(音zong,今山東省定陶縣東一帶)。商湯乘勝滅三朡,夏桀率殘部逃往南巢(今安徽省巢湖市),不久病死。商湯回師西亳(今河南省偃師市西),召開眾多諸侯參加的“景亳之命”大會,得到3000諸侯的擁護,取得了天下共主的地位,夏朝正式滅亡。鳴條之戰(zhàn)是中

6、國歷史上第一場以暴力形式推翻沒落王朝的戰(zhàn)爭,后人將這種戰(zhàn)爭稱為“湯武革命”。易革彖辭記載:“湯武革命,順乎天而應乎人”。另外鳴條之戰(zhàn)中 “伐謀”、“伐交”、“伐兵”、“用間”等軍事謀略的成功運用,對于后世戰(zhàn)爭的發(fā)展、乃至軍事理論的構筑,都產(chǎn)生了深遠的影響??破疹I略為什么有些夢境我們記不清?一般來說,一個人一整夜也要做4-6個夢,但清晨醒來的時候常常僅記得較少的夢境,有的人甚至認為自己根本就沒有做夢。即使在做夢的時候將入睡者喚醒,當事人也很難在較短的時間內,把剛剛體驗過的夢境詳細地描述出來。科學家們認為,大約有95%的夢境是被完全遺忘了。也有一些人認為自己每晚做夢,能很生動、很形象地描述,甚至去聯(lián)想或當作事實,影響和干擾了自己的睡眠。那么為什么有的夢記得住有的夢記不住呢?目前學術界有4種不同的看法。第一種看法認為夢之間相互存在干擾,新做的夢常常干擾前面做過的夢,雖然一整夜有數(shù)個夢,但清晨醒來往往只記得醒來之前的最后一個夢,這個說法大致符合人們做夢的體驗。第二種看法認為這是一種動機性遺忘現(xiàn)象,由于夢中出現(xiàn)了令人不愉快、擔心和恐懼的事物,潛意識人們常不愿意去回憶,這種觀點并不符合人們的生活現(xiàn)實,基本被大家所否定。第三種看法是基于認知心理學的觀點,學者認為做

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