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文檔簡介
1、望洞庭湖贈張丞相孟浩然第1頁,共15頁。作者簡介孟浩然,唐代詩人。本名不詳(一說名浩),漢族,襄州襄陽(今湖北襄陽)人。字浩然,世稱孟襄陽,與另一位山水田園詩人王維合稱為“王孟”。以寫田園山水詩為主。因他未曾入仕,又稱之為孟山人。襄陽南門外背山臨江之澗南園有他的故居。曾隱居鹿門山。其代表作有過故人莊望洞庭湖贈張丞相 晚泊潯陽望廬山 早寒江上有懷 第2頁,共15頁。 孟浩然前半生主要居家侍親讀書,以詩自適。曾隱居鹿門山。40歲游京師,應進士不第,返襄陽。在長安時,與張九齡、王維交誼甚篤。有詩名。后漫游吳越,窮極山水,以排遣仕途的失意。因縱情宴飲,食鮮疾發(fā)而亡。孟浩然詩歌絕大部分為五言短篇,題材不
2、寬,多寫山水田園和隱逸、行旅等內(nèi)容。雖不無憤世嫉俗之作,但更多屬于詩人的自我表現(xiàn)。他和王維并稱,其詩雖不如王詩境界廣闊,但在藝術(shù)上有獨特造詣,而且是繼陶淵明、謝靈運、謝眺之后,開盛唐田園山水詩派之先聲。孟詩不事雕飾,清淡簡樸,感受親切真實,生活氣息濃厚,富有超妙自得之趣。如秋登萬山寄張五、過故人莊、春曉等篇,淡而有味,渾然一體,韻致飄逸,意境清曠。孟詩以清曠沖澹為基調(diào),但沖澹中有壯逸之氣,如望洞庭湖贈張丞相“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”一聯(lián),精力渾健,俯視一切。但這類詩在孟詩中不多見。總的來說,孟詩內(nèi)容單薄,不免窘于篇幅。現(xiàn)通行的孟浩然集收詩263首,但竄有別人作品。新、舊唐書有傳。與王維稱為王孟
3、。 第3頁,共15頁。寫作背景: 望洞庭湖贈張丞相寫于唐玄宗開元二十一年(733),當時孟浩然仍是一名隱士。他西游長安,不甘寂寞,想出來做事,苦于無人引薦,于是寫了這首詩贈給當時居于相位的張九齡,希望得到張丞相的賞識和錄用。因而這是一首干謁詩?!案芍]”的意思是:求取,謀取,希望得以引薦或重用。第4頁,共15頁。孟浩然詩作特色 孟浩然是唐代第一個傾大力寫作山水詩的詩人。其詩今存二百余首,大部分是他在漫游途中寫下的山水行旅詩,也有他在登臨游覽家鄉(xiāng)一帶的萬山、峴山和鹿門山時所寫的遣興之作。還有少數(shù)詩篇是寫田園村居生活的。詩中取材的地域范圍相當廣大。山水景物是南朝詩歌最重要的題材 。孟浩然山水詩的意境
4、,以一種富于生機的恬靜居多。但是他也能夠以宏麗的文筆表現(xiàn)壯偉的江山。孟浩然詩歌的語言,不鉤奇抉異而又洗脫凡近他的一些詩往往在白描之中見整煉之致,經(jīng)緯綿密處卻似不經(jīng)意道出,表現(xiàn)出很高的藝術(shù)功力。另外,孟浩然在詩體的運用上往往突破固有程式的拘限,讀來別有滋味。 第5頁,共15頁。注音混(hn) 楫(j) 蒸(zhng )(xin )羨 易錯字涵蒸楫羨涵虛: 濟: 端居: 恥: 坐觀: 指水映天空。渡過。閑居不仕。有愧于。旁觀。徒有:空有、白白地有。注釋:第6頁,共15頁。八月湖水平,涵虛混太清。 氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。 欲濟無舟楫,端居恥圣明。 坐觀垂釣者,徒有羨魚情。 望洞庭湖贈張丞相 孟浩然
5、請大聲朗讀第7頁,共15頁。首聯(lián):八月湖水平,涵虛混太清。翻譯:八月的洞庭湖,秋水上漲,和岸上幾乎平接。 (天光映入湖面)湖水彷彿涵融著整個天空,水天相接,混合成整個渾然一氣的天空。用寬廣的平面襯托湖的浩瀚 賞析:秋水盛漲,八月的洞庭湖水裝得滿滿的,水面與湖岸相平。近看遠遠望去,水天一色,洞庭湖與天空相接,混而為一,是水?是天?已經(jīng)分不清了。開頭兩句,將洞庭湖描寫得極為雄渾,汪洋浩淼,那潤澤萬物,容納百川的磅礴氣勢令人驚嘆,使人視野極為開闊。 第8頁,共15頁。頷聯(lián):氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。水氣蒸騰,彌漫整個云夢大澤。波濤洶涌,幾乎要撼動了這座岳陽城。翻譯:用窄小的立體來突出湖水撼動天地的氣勢
6、 賞析:這兩句是實寫洞庭湖,被稱為描寫洞庭湖的名句?!霸茐魸伞笔枪糯囊粋€大澤,“氣蒸”寫出了湖的廣闊浩大,蓄積豐厚?!安ê场币r托湖的澎湃動蕩,力量巨大。這兩句寫出了洞庭湖的廣大與活力。虛空何以包含在水中?因為水面蒸發(fā)出來的水氣,將整個云夢澤都籠罩了,湖水豐厚的蘊積,使周圍廣大的沼澤地帶都受到滋養(yǎng)哺育,才顯得郁郁蔥蔥,草木繁茂。而搖撼動蕩的湖水極富氣勢,澎湃動蕩,波濤洶涌,撼天動地,震撼著岳陽城在洞庭湖東北岸,是觀賞洞庭湖的勝地,使這座湖濱城市瑟縮在自己的腳下,是何等的豪邁! 詩人筆下的洞庭湖不僅廣闊無邊,煙波浩淼,云氣繚繞,而且充滿活力,濤聲震天。動靜結(jié)合,虛實結(jié)合,視覺與聽覺結(jié)合 第9頁,
7、共15頁。頸聯(lián):欲濟無舟楫,端居恥圣明。 翻譯:面對浩浩的湖水,想渡過湖去卻沒有船只。在這個圣明的太平盛世,自己居然閑居無事,想想深覺可恥。面對洞庭湖,想要渡過去卻沒有舟楫表示自己想要出來做事,卻苦于無人推薦。賞析:書.說命上中有“若濟巨川,用汝作舟楫”表明自己推重對方在太平圣世時,閑著不做事,有愧于圣上,對不起這個時代。表明雖然歸隱田園,但是并非初衷,而是苦于沒有機會,無人援引,對于出仕作官自己還是心所向往的。同時也有在盛世自己才華橫溢卻懷才不遇的牢騷 第10頁,共15頁。尾聯(lián):坐觀垂釣者,徒有羨魚情。翻譯:徒然看著那湖畔垂釣的人們,空自傾羨他們釣得魚獲,只有聊表欣慕之情!賞析:表達自己空有
8、羨魚的感情,只能坐觀“垂釣者”當朝做官的人,這里指張丞相。這兩句話,詩人巧妙運用了“臨淵羨魚,不如退而織網(wǎng)”淮南子說林訓的典故,另翻新意;而且“垂釣”與“湖水”照應。稱頌對方不留痕跡,有求與人,希望自己得到執(zhí)政者的賞識,卻不卑不亢,不失身份。 此四句抒懷,含蓄委婉,不落俗套,與寫景中表達感情,恰倒好處明明求人引薦,卻無一句求薦的話表達出自己的感慨與渴望。后來得到張九齡的賞識,收為幕僚但依舊沒有作官,最終依然失意而歸 第11頁,共15頁。詩歌主題: 先描寫了洞庭湖的氣勢,再借此希望得到引薦,富有政治抱負,表達了自己積極用世的愿望。 第12頁,共15頁。望洞庭湖贈張丞相練習題描寫洞庭湖的名句是。形
9、成對偶的兩組句子是?!坝麧鸁o舟楫”的本義是,比喻是。翻譯“端居恥圣明”:。怎樣理解“坐觀垂釣者,徒有羨魚情”?答:第13頁,共15頁。參考答案:氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。 欲濟無舟楫,端居恥圣明。想渡湖水而沒有船只。想做官而無人引薦。閑居不仕,有愧于圣明天子。白白地看著人家垂釣,心想得魚而苦無漁具。也是隱喻想做官而沒有途徑。第14頁,共15頁。風,沒有衣裳;時間,沒有居所;它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且,還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間,為了心中的那片海不顧一切。 運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進
10、、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口,直到你歸了土;因為你是從土而出的。你本是塵土,仍要歸于塵土。 我始終相信,開始在內(nèi)心生活得更嚴肅的人,也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代,我希望能向世界表明,人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情,最忌諱的就是個十全十美,你看那天上的月亮,一旦圓滿了,馬上就要虧厭;樹上的果子,一旦熟透了,馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺,才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪,才能練就創(chuàng)造天堂的力量;只有流過
11、血的手指,才能彈出世間的絕響。時光只顧催人老,不解多情,長恨離亭,滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風急,淡月朦朧,好夢頻驚,何處高樓雁一聲? 如果你長時間盯著深淵,深淵也會盯著你。 所有的結(jié)局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇,永遠不會敗落。 我也要求你讀書用功,不是因為我要你跟別人比成就,而是因為,我希望你將來會擁有選擇的權(quán)利,選擇有意義,有
12、時間的工作,而不是被迫謀生。 盡管心很累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史,不外功名利祿;九萬里悟道,終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代,這是一個愚蠢的年代;這是一個光明的季節(jié),這是一個黑暗的季節(jié);這是希望之春,這是失望之冬;人們面前應有盡有,人們面前一無所有;人們正踏上天堂之路,人們正走向地獄之門。 我有所感事,結(jié)在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母,就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷,想追回擁抱又不敢聲張的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍,就是他的世界。因為愛過,所以慈悲;因為懂得,所以寬容。
13、 刻意去找的東西,往往是找不到的。天下萬物的來和去,都有他的時間。 與善人居,如入芝蘭之室,久而自芳也;與惡人居,如入鮑魚之肆,久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處,歸去,也無風雨也無晴。 半生闖蕩,帶來家業(yè)豐厚,兒孫滿堂,行走一生的腳步,起點,終點,歸根到底,都是家所在的地方,這是中國人秉持千年的信仰,樸素,但有力量。風吹不倒有根的樹我能承受多少磨難,就可以問老天要多少人生。心,若沒有棲息的地方,到哪里都是流浪.如果有來生,要做一只鳥,飛越永恒,沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望,南方有溫暖的巢床,向西逐退殘陽,向北喚醒芬芳。如果有來生,希望每次相遇,都能化為永恒。不
14、亂于心,不困于情。不畏將來,不念過往。如此,安好。 笑,全世界便與你同聲笑,哭,你便獨自哭。 一輩子,不說后悔,不訴離傷。上帝作證,我是真的想忘記,但上帝也知道,我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了,一半一半,選哪一半都很困難,所以這才是選擇。跟著你,在哪里,做什么,都好。眠。我傾盡一生,囚你無期。擇一人深愛,等一人終老。癡一人情深,留一世繁華。斷一根琴弦,歌一曲離別。我背棄一切,共度朝夕。 人總是在接近幸福時倍感幸福,在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過,留下的且當珍惜 我相信,真正在乎我的人是不會被別人搶走的,無論是友情,還是愛情。我還是相信,星星會說話,
15、石頭會開花,穿過夏天的木柵欄和冬天的風雪之后,你終會抵達! 每一個不曾起舞的日子,都是對生命的辜負。 每個清晨都像一記響亮的耳光,提醒我,若不學會遺忘,就背負絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結(jié)局,我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻,愿每一顆流浪的心,在一盞燈光下,得到永遠的歸宿。 因為有了因為,所以有了所以。既然已成既然,何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦,會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般
16、明亮清爽的人,如奔赴古城道路上陽光一般的人,溫暖而不炙熱,覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚,由山野到書房,一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人,貫徹未來,數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美,在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生,風雪是你,成多每內(nèi)淡是你,清貧是你,榮華是你,心底溫柔是你,并用光所內(nèi)為界,也是你。個人的遭遇,命運的多舛都使我被迫成熟,這一切的代價都當是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關(guān)于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結(jié)局才有了繼續(xù)等
17、下去的理由。 有些人,有些事,是不是你想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個時侯,你忽然會覺得很絕望,覺得全世界都背棄了你,活著就是承擔屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說,沒關(guān)系,很多人都是這樣長大的。風平浪靜的人生是中年以后的追求。當你尚在年少,你受的苦,吃的虧,擔的責,扛的罪,忍的痛,到最后都會變成光,照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化,不準偷偷想念,不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話,不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說,魯迅是雜文,胡適是評論;魯迅是酒,胡適是水。酒讓人看到真性情,也看到癲狂,唯有水,才是日常所需,是真生活。有時候會很自豪地覺得,我唯一的優(yōu)勢就是
18、,比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文,只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨,只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫,只有凜然安坐著的萬古湖山。 呼蘭河這小城里邊,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父。 詩意上來時,文字不要破壞它。 水,看似柔順無骨,卻能變得氣勢滾滾,波涌浪疊,無比強大;看似無色無味,卻能揮灑出茫茫綠野,累累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九霄,為云為雨,為虹為霞 一切達觀,都是對悲苦的省略 我們孩還發(fā)多夫道知道了,就得看不我們后心回的”家“,不是起用看把一個有郵遞區(qū)號、郵差找得到的家,后心天能們后心回的”家“,不是空于而,風每都到小是一段時光。 它們能夠躲過所有凝視的目光,卻躲不過那些出其不意投來的目光。中國人對待自然環(huán)境與外國人截然不同,外國人注意到的是人如何改變土地,而中國人關(guān)注的是土地怎樣改變了人。、堂皇轉(zhuǎn)眼凋零,喧騰是短命的別名。在流光溢彩的日子里,生命被鑄上妖冶的印記。托爾斯泰說:“憂來無方,窗外下雨,坐沙發(fā),吃巧克力,讀狄更斯,心情又會好起來,和世界妥協(xié)?!?成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的聲響,一種不再需要對別人察言觀色的從容,一種終于停止向周圍申訴求告的大氣,一種不理會喧鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無需聲張的厚實,一
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