誰(shuí)在投射性認(rèn)同

1、誰(shuí)在投射性認(rèn)同1、投射性認(rèn)同的識(shí)別與運(yùn)用理解為何要用運(yùn)用投射性認(rèn)同問(wèn)題的設(shè)臵與目的：誰(shuí)在搞投射性認(rèn)同？或說(shuō)是人的什么在搞投射性認(rèn)同？弄清楚這些，是處理投射性認(rèn)同的前提。所謂的心理投射是移情背后的一種心理機(jī)制，在無(wú)意識(shí)中發(fā)生。一種主觀(guān)的意象變成了客觀(guān)的現(xiàn)實(shí)。投射性認(rèn)同的臨床運(yùn)用，是以客體關(guān)系理論為核心的關(guān)系精神分析取向。在客體關(guān)系理論里，投射性認(rèn)同是一個(gè)誘導(dǎo)他人以一種限定的方式來(lái)作出反應(yīng)的人及行為模式。它源于一個(gè)人的內(nèi)部關(guān)系模式（即當(dāng)事人早年與重要撫養(yǎng)人之間的互動(dòng)模式，這種模式的內(nèi)化成為自體的一部分），并將之臵于現(xiàn)實(shí)的人際關(guān)系的領(lǐng)域中。這樣說(shuō)，是人的“內(nèi)部關(guān)系”在搞投射性認(rèn)同投射性認(rèn)同本是人自出

2、生后就有的一種心理機(jī)制,大部分是正性的。心理治療關(guān)注的是神經(jīng)癥的防御性投射認(rèn)同。大家知道，神經(jīng)癥的痛苦是欲望沖突，但他們避免痛苦的辦法又是對(duì)欲望及沖突的壓抑，因此說(shuō)，壓抑是他們主要的防御機(jī)制。我們所學(xué)到的壓抑（或潛抑）概念，大多是指神經(jīng)癥性的壓抑，神經(jīng)癥性的壓抑是超我認(rèn)同的成分，而超我認(rèn)同恰是建立在投射認(rèn)同的基礎(chǔ)上的。這樣說(shuō)，是人的“欲望及沖突”在搞投射性認(rèn)同。理解投射性認(rèn)同的發(fā)生過(guò)程：首先，個(gè)體將自己的一部分（壞的，或者理想的部分）以投射幻想的形式放臵在另外一個(gè)人的身上，并設(shè)法從內(nèi)部控制那個(gè)人；然后，當(dāng)事人竭力讓接受者（投射性幻想的對(duì)象）采取與他所幻想相一致的行為；再后，接受者對(duì)投射者的“竭

3、力”誘導(dǎo)行為采取反應(yīng)，這時(shí)，接受者要么與當(dāng)事人所幻想的行為一致，從而陷入當(dāng)事者的圈套；要么接受者沒(méi)有中套，即對(duì)當(dāng)事者的行為不予理睬，這時(shí)投射認(rèn)同失敗。識(shí)別主要的投射認(rèn)同類(lèi)型：臨床中常見(jiàn)有依賴(lài)性投射認(rèn)同、權(quán)力性投射認(rèn)同、迎合性投射認(rèn)同、情欲性投射認(rèn)同。依賴(lài)型：使用這種投射認(rèn)同的人，通常在做決定或需要獨(dú)立行事的時(shí)候，不管在怎樣的情況下都會(huì)有求于人。但實(shí)際上這種人是能夠獨(dú)立解決問(wèn)題。例子:一個(gè)19歲的女孩與她姨媽之間的關(guān)系。女孩童年時(shí)父母離異，跟媽媽一起。但她有許多機(jī)會(huì)跟她姨媽相處，姨媽在生活上與情感上給予了女孩許多關(guān)照。女孩上了大學(xué)，卻仍然保持著在大小事情的決定上，由姨媽作主，也保持著在許多事情上

4、求助于姨媽。甚至上大學(xué)(在外地)時(shí)要姨媽開(kāi)車(chē)送，放假時(shí)要姨媽開(kāi)車(chē)來(lái)接。久之，姨媽有了不舒服感，內(nèi)心有種不平衡的怨惱“你這么大了，怎么啥事還依靠我，況且你還有母親呵”，姨媽也終于能直接拒絕侄女的一些請(qǐng)求。但拒絕之后，女孩的一系列反應(yīng)是：委屈，對(duì)姨媽哭訴中帶指責(zé)（你一直對(duì)我都是最好，現(xiàn)在這樣無(wú)情）；沮喪與懷疑（對(duì)咨詢(xún)師表達(dá)：原來(lái)姨媽是那樣喜歡我，為什么現(xiàn)在她這樣呢，是不是我不好了？）；無(wú)助與無(wú)奈（對(duì)咨詢(xún)師表達(dá)：我感到很孤獨(dú)很無(wú)奈，雖然我有母親但她自己都無(wú)能，也幫不了我，姨媽很能干也很愛(ài)我，但好像她不愛(ài)我也不幫我了。我明顯感到，我是寄人籬下的！我好可憐好無(wú)助呵）。而女孩姨媽的反應(yīng)是：又氣惱又內(nèi)疚。女

5、孩說(shuō)，“其實(shí)我并不是不能做那些事，而是姨媽現(xiàn)在對(duì)我的那種態(tài)度分明是對(duì)我的討厭”。但女孩不清楚，她為何要依賴(lài)姨媽做她能做的那些事？姨媽的態(tài)度為何那么傷害她？當(dāng)然，要分析的話(huà)題有很多。還是回到投性射認(rèn)同的話(huà)題。識(shí)別依賴(lài)性投射認(rèn)同不難，凡是當(dāng)事人以各種形式向你表達(dá)“如果你不幫我的話(huà)，我就走投無(wú)路”“如果你不關(guān)心我，我就活不下去了”，甚至以歇斯底里、自殺相威脅的行為，都是采用的依賴(lài)性投射認(rèn)同，在迫使別人關(guān)心或幫他?？赏切靶能洝钡慕邮苷卟坏貌痪头叮萑氘?dāng)事者無(wú)條件地索取和求助中，成為了當(dāng)事者情感控制的對(duì)象。凡是治療師感到來(lái)自對(duì)方的壓力、控制、榨取感，透過(guò)這些負(fù)面感受，能夠識(shí)別對(duì)方使用的是依賴(lài)性投

6、射認(rèn)同。這樣看，是人的依賴(lài)情結(jié)和被依賴(lài)需要，在制造投射性認(rèn)同。權(quán)力型：使用這種投射認(rèn)同的人，通常是誘導(dǎo)出他人的軟弱、無(wú)能感，從而實(shí)現(xiàn)自己的控制欲和權(quán)力欲望。例如，有的人在工作環(huán)境中，總表現(xiàn)得盛氣凌人，實(shí)際是一種無(wú)意識(shí)的強(qiáng)迫自己的逞強(qiáng)；特別對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和同事的交流中，總是顯示他“天上知一半，地下全知”的厲害，實(shí)際是一種無(wú)意識(shí)的虛榮需要。在咨詢(xún)關(guān)系中，他會(huì)無(wú)意識(shí)地表現(xiàn)得他什么都懂，甚至?xí)v出許多高深的哲理，或提一些刁鉆的問(wèn)題，或總是否定你的意見(jiàn),讓你感覺(jué)到“他的強(qiáng)勢(shì)”“你不如他”的無(wú)助感和壓力感。這樣看，是一個(gè)人的自負(fù)，或自卑(害怕被瞧不起)在驅(qū)使人投射性認(rèn)同。迎合型：使用這種投射性認(rèn)同的人，通常是竭力

7、誘導(dǎo)他人身上的內(nèi)疚和感激之情，從而實(shí)現(xiàn)自己的成就和拯救欲望。例，一個(gè)女士述說(shuō)，她在生活中對(duì)人特別地好，從來(lái)是為別人著想，總是幫助別人，但總是得不到別人的理解，甚至在關(guān)鍵時(shí)候得不到別人的幫助，為此他傷心不已也憤憤不平。在咨詢(xún)中，有的來(lái)訪(fǎng)者總顯得很謙卑順從，不時(shí)地對(duì)你的衣著、聲音、觀(guān)點(diǎn)呵是贊口不絕。這些人的行為給你的感覺(jué)是“這人真好”的被寵被認(rèn)同的感動(dòng)，久之你會(huì)有一種說(shuō)不出滋味的無(wú)形的壓力感，那實(shí)際是不舒服的感覺(jué)。迎合（或討好）型的人，未建構(gòu)足夠好的自我同一性。因缺乏自我認(rèn)同，才渴求他人的認(rèn)同以讓自己感覺(jué)有價(jià)值。不過(guò)是以“自己缺失的意義，只有在他人身上尋找”的投射性認(rèn)同而達(dá)到。所以神經(jīng)癥患者在人際

8、關(guān)系中，總是按幻想中的理想自我”投射給他者，如果他者認(rèn)同了投射過(guò)來(lái)的“理想自我”，便會(huì)沾沾自喜，甚至有感激之情。如果究其心理根源，迎合投射性認(rèn)同的背后是分離焦慮，或說(shuō)討好的動(dòng)機(jī)是接納情結(jié)。那些什么過(guò)度認(rèn)同、假性認(rèn)同、夸大認(rèn)同，都是人的壓制不滿(mǎn)、害怕拒絕的防御，也可說(shuō)是人渴望被接納的主要手段。這樣看，是人的被接納、被認(rèn)同的渴望在搞投射性認(rèn)同。情欲型：使用這種投射認(rèn)同的人，性是生活的主題。當(dāng)事者是通過(guò)性的方式來(lái)建立關(guān)系，并以性保持的關(guān)系來(lái)誘導(dǎo)他人的情欲反應(yīng)，從而滿(mǎn)足性欲和控制欲望。這一投射性認(rèn)同模式，是比較容易識(shí)別的。并且很容易分析到，是當(dāng)事者內(nèi)心的性饑渴、性沖動(dòng)、依賴(lài)情結(jié)等，在制造投射性認(rèn)同。處

9、理(或治療)投射性認(rèn)同在初始階段，治療關(guān)系大于治療技術(shù)，或者說(shuō)，治療師的態(tài)度就是技術(shù)。那是什么樣的態(tài)度呢？基本做到精神分析所要求的：參與觀(guān)察者的態(tài)度。就是不拒絕任何體驗(yàn)、感覺(jué)、想法的接受態(tài)度，以及平等對(duì)待任何體驗(yàn)到的感覺(jué)，不評(píng)價(jià)不判斷，專(zhuān)注地參與投射認(rèn)同的包容過(guò)程。這即是要求治療師充當(dāng)好容器，允許接納對(duì)方的依賴(lài)投射。因?yàn)閬?lái)訪(fǎng)者在沒(méi)有明白困難根源時(shí)，是需要感受到有人同情他們的困境，需要有支持性的關(guān)系讓他感覺(jué)安全。這一態(tài)度技術(shù)，實(shí)際是一種長(zhǎng)程的自我人格修養(yǎng)。分析階段，主要運(yùn)用接受技術(shù)(如森田技術(shù)，現(xiàn)實(shí)療法等)，和改變技術(shù)(如精神分析的分析技術(shù)和認(rèn)知療法的一些技術(shù))。對(duì)投射認(rèn)同的分析性技術(shù)，包括:對(duì)

10、投射認(rèn)同目的的解釋?zhuān)粚?duì)投射認(rèn)同的焦慮情緒的界定；對(duì)投射性幻想的分析和對(duì)分裂的認(rèn)知模式的分析；對(duì)認(rèn)同的分析；對(duì)沖突模式的分析。每個(gè)分析的過(guò)程是通過(guò)澄清、質(zhì)對(duì)、解釋三個(gè)步驟來(lái)完成。上述五個(gè)方面的解釋?zhuān)瑧?yīng)遵循的原則：a首先就“此時(shí)此地場(chǎng)景中”進(jìn)行解釋?zhuān)缓筮M(jìn)行歷史性解釋?zhuān)簿褪遣∫驅(qū)W解釋。b精確解釋?zhuān)褪轻槍?duì)細(xì)節(jié)解釋。具體的解釋技術(shù)有：沉默的反移情解釋?zhuān)墁F(xiàn)實(shí)性的解釋?zhuān)藭r(shí)此地的解釋?zhuān)晕伊髀妒浇忉專(zhuān)挠^(guān)解釋?zhuān)痉缎越忉專(zhuān)仡櫺缘慕忉尩鹊取牟僮餍钥?，認(rèn)知療法對(duì)投射認(rèn)同的處理相對(duì)強(qiáng)一些。Leahy的認(rèn)知治療技術(shù)：從業(yè)者指南介紹，有3類(lèi)技術(shù)可以對(duì)投射性認(rèn)同的處理：第一類(lèi)：澄清質(zhì)對(duì)現(xiàn)實(shí)性技術(shù)：區(qū)分想法和事實(shí)，評(píng)估事件的發(fā)生概率，等。第二類(lèi)：處理分裂、投射性認(rèn)同等原始防御技術(shù)：對(duì)思維歪曲進(jìn)行分類(lèi)，自我實(shí)現(xiàn)的預(yù)言，否認(rèn)問(wèn)題，接受，挑戰(zhàn)錯(cuò)誤的兩極化思維，等。