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1、第 頁(yè)共17頁(yè)第I頁(yè)共17頁(yè)2023課標(biāo)版政治高考第一輪專題練習(xí)專題十四探索世界與追求真理夯基礎(chǔ)考點(diǎn)練透考點(diǎn)1物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)2021江西模擬2021年4月,我國(guó)科學(xué)家團(tuán)隊(duì)在西藏山南發(fā)現(xiàn)了兩種新礦物。該團(tuán)隊(duì)通過(guò)聚焦離子束對(duì)樣品進(jìn)行前期加工,并結(jié)合3D電子衍射重建和透射電鏡等技術(shù),獲得了兩種新礦物精確的成分和晶體結(jié)構(gòu), 并最終確定其為新的礦物屬種。礦物屬種的新發(fā)現(xiàn)表明()世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性礦物域種的多樣性是研宂取得重大發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)前提物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能夠認(rèn)識(shí)世界_ B._ C._ D._2021河北衡水中學(xué)全國(guó)聯(lián)考莊子秋水中提道,“以道觀之,物無(wú)貴賤,以
2、物觀之,自貴而相賤?!?周易外傳中也提及“天地與我同根,萬(wàn)物與我共命?!碑?dāng)我們面對(duì)自然、面對(duì)動(dòng)物時(shí),要有一個(gè)正確的態(tài)度,處理好人與自然的關(guān)系,懷著敬畏的心找回與大地的根脈和親緣。之所以強(qiáng)調(diào)人與自然和諧相處,是因 為(人與自然本應(yīng)是血肉融合的整體關(guān)系人類的破壞性活動(dòng)使自然界失去了客觀性人類社會(huì)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物自然界是客觀的,有其自身固有的規(guī)律A._ B. C._ D._地球和火星身處太陽(yáng)系,都圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。由于地球在內(nèi)圈,火星在外圈,且公轉(zhuǎn)軌道都是橢圓,二者的距 離時(shí)刻都在發(fā)生變化。從最近的5 500萬(wàn)千米到最遠(yuǎn)的4億T米,為了節(jié)省燃料,人類需要在地球和火星相對(duì)距離較近時(shí)發(fā)射探測(cè)器,而這
3、樣的機(jī)會(huì)每26個(gè)月才有一次。這表明()物質(zhì)世界是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)與相對(duì)靜止的有機(jī)統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)固有的根本厲性和存在方式物質(zhì)世界不能獨(dú)立于人的意識(shí)而存在自然界是物質(zhì)的,思維能夠正確反映存在A._ B._ C._ D._恩格斯指出:“從辯證的觀點(diǎn)看來(lái),運(yùn)動(dòng)可以通過(guò)它的對(duì)立面即靜止表現(xiàn)出來(lái),這根本不是什么困難。從辯 證的觀點(diǎn)看來(lái),這全部對(duì)立,正如我們已經(jīng)看到的,都只是相對(duì)的;絕對(duì)的靜止、無(wú)條件的平衡是不存在的?!边@告訴我們()動(dòng)亦靜,靜亦動(dòng),沒(méi)有區(qū)別事物僅在運(yùn)動(dòng)中存在,靜止的事物是不存在的任何事物的靜止都只是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài)在絕對(duì)運(yùn)動(dòng)中存在的事物都有相對(duì)靜止的一面A._ B._ C._ D._2021河北
4、張家口階段檢測(cè)為什么珠峰的卨度會(huì)不斷改變呢?現(xiàn)在科學(xué)家找到根本原因了。德國(guó)科學(xué)家的 一項(xiàng)新研究表明,山脈能夠?qū)Φ厍虮砻娴淖兓^(guò)程作出反應(yīng),并在快速侵蝕下生長(zhǎng),從而保持力的平衡和山脈的島度。從哲學(xué)角度看,以下說(shuō)法正確的是()山脈對(duì)地球表面變化的反應(yīng),表明具體事物間必然存在聯(lián)系珠峰卨度不斷改變體現(xiàn)了世界上一切物質(zhì)都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中山脈是山體運(yùn)動(dòng)的主體,山體運(yùn)動(dòng)是其存在的唯一特性珠峰在運(yùn)動(dòng)變化中受其內(nèi)在的、固有的客觀規(guī)律支配A._ B._ C._ D._考點(diǎn)2物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系2022四川成都七中入學(xué)考“外師造化,中得心源”是唐代畫家張操提出的藝術(shù)創(chuàng)作理論,是中國(guó)繪畫美學(xué)的綱領(lǐng)性命題。“造化”就
5、是生生不息的萬(wàn)物一體的世界,亦即中國(guó)美學(xué)說(shuō)的“自然”,“心源”是說(shuō)“心” 為照亮美的光之源,沒(méi)有美的心靈,就不能照亮世界萬(wàn)物的本真之美。下列對(duì)該藝術(shù)創(chuàng)作理論蘊(yùn)含的柯學(xué)智 慧描述最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ┱J(rèn)識(shí)以客觀事物為對(duì)象物質(zhì)和意識(shí)是相互依賴、相互作用的認(rèn)識(shí)是主體和客體相互作用的過(guò)程和結(jié)果意識(shí)是自然界自身發(fā)展中產(chǎn)生的“地球上最美的花朵”2021重慶八中三模2021年4月16日,全球首條無(wú)人駕駛云巴示范線在重慶璧山開(kāi)通運(yùn)營(yíng)?!霸瓢汀奔?大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿科技打造了 “智慧城軌火腦”,能夠全局感知、全局協(xié)同,搭建出能自主 感知、科學(xué)分析和智能決策的核心算法模型,實(shí)現(xiàn)更準(zhǔn)確的分析研判、吏智慧的綜合調(diào)
6、度,給百姓帶來(lái)安全、智能、高效的出行體驗(yàn)。下列對(duì)“智慧城軌大腦”的認(rèn)識(shí)正確的是()它是人類智慧的物化,吋以成長(zhǎng)為新的實(shí)踐主體它是人腦的延伸,只能模仿駕駛員駕駛列車它的成功打造,充分發(fā)揮了意識(shí)的能動(dòng)作用它可以產(chǎn)生處理“云巴”行駛所遇到問(wèn)題的意識(shí) B._ C._) D._2022河南部分學(xué)校摸底最新修訂的刑法修正案(十一)于2021年3月1 H起施行。為了預(yù)防和治理近年來(lái)時(shí)常發(fā)生的低齡未成年人惡性犯罪現(xiàn)象,更好地維護(hù)社會(huì)公平正義,該法將最低刑貴年齡由14歲卜調(diào)至12 歲。這一調(diào)整()說(shuō)明意識(shí)形式隨客觀存在的變化而變化體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性對(duì)預(yù)防青少年刑事犯罪有著決定性作用堅(jiān)持了主觀與客觀的具體的
7、歷史的統(tǒng)-A._ B._ C._ D._2022廣東四校聯(lián)考,12分閱讀材料,完成下列問(wèn)題??茖W(xué)技術(shù)從來(lái)沒(méi)有像今天這樣深刻影響著國(guó)家前途命運(yùn),影響著人民生活福祉。從李四光、錢學(xué)森、錢 三強(qiáng)、鄧稼先等大批老輩科學(xué)家,到陳景潤(rùn)、黃大年、南仁東等大批新中國(guó)成立后成長(zhǎng)起來(lái)的杰出科 學(xué)家,一代又一代科學(xué)家前赴后繼、接續(xù)奮斗,他們矢志報(bào)國(guó)、服務(wù)人民,凝聚出了寶貴的科學(xué)家精神。從眾 多優(yōu)秀的科學(xué)家身上,我們能深切感受到胸懷祖國(guó)、服務(wù)人民的愛(ài)國(guó)精祌,勇攀高峰、敢為人先的創(chuàng)新精神, 追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的求實(shí)精神,淡泊名利、潛心研究的奉獻(xiàn)精神,集智攻關(guān)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的協(xié)同精神,甘為人 梯、獎(jiǎng)掖后學(xué)的育人精神。這樣的科
8、學(xué)家精神,激勵(lì)著廣大科技工作者不斷向科學(xué)技術(shù)廣度和深度進(jìn)軍,為 建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福需要弘揚(yáng)科學(xué)家精神。結(jié)合材料,運(yùn)用“意識(shí)的作用”的知識(shí)對(duì)此 加以說(shuō)明??键c(diǎn)3客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用2022廣東深圳寶安區(qū)調(diào)研2021年,極端天氣頻繁出現(xiàn),從島溫?zé)崂说奖┯旰樗?,惡劣天氣造成大量人員傷亡和經(jīng)濟(jì)損失。相關(guān)氣象專家表示,極端天氣并非偶然,是地球能量失衡所致,而人類排放的大量溫室氣體, 就是重要因素之一。這警示我們()自然界是客觀的,尊重自然是改造自然的前提事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,違背規(guī)律必然受到懲罰規(guī)律是客觀的,人們?cè)谝?guī)律面前是無(wú)能為力的人具有主觀能動(dòng)性,可以改變規(guī)律
9、,造福人類_ B._ C._ D._2021福建龍巖三檢福建省福清天寶陂入選2020年世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄。天寶陂在工程布局上,利用山形地勢(shì),避免對(duì)環(huán)境的破壞性改造;在引水灌溉上,采用順應(yīng)引導(dǎo)而不是阻礙對(duì)抗:在工程材料選擇上,就 地取材、注重環(huán)保。天寶陂的建造體現(xiàn)了()因勢(shì)利導(dǎo),實(shí)現(xiàn)客觀與主觀的統(tǒng)一尊重客觀規(guī)律,發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造自然天人合一,追求人與自然的和諧共處人定勝天,超越自然規(guī)律以造福人類A._ B._ C._ D._2022河南省實(shí)驗(yàn)中學(xué)模擬中科院某研究團(tuán)隊(duì)對(duì)過(guò)去100年間收集的110份早期水稻農(nóng)家種進(jìn)行全面的 農(nóng)藝性狀鑒定,終于發(fā)現(xiàn)在不同氮肥條件下,水稻分蘗(分枝)氮響應(yīng)能力與氮肥
10、利用效率變異間存在島度關(guān) 聯(lián),并鑒定到一個(gè)水稻氮S效基因0sTCP19,這一研究成果對(duì)減少化肥使用、實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展具有重要意義。這表明()正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性是實(shí)踐活動(dòng)取得成功的必要條件人們對(duì)水稻氮商效基因的認(rèn)識(shí)決定了水稻種植的結(jié)果對(duì)水稻氮商效基因的鑒定有利于發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)水稻氮卨效基因的本質(zhì)伴隨著科學(xué)實(shí)驗(yàn)而改變A. B. C. D.2021廣東名校聯(lián)考,12分閱讀材料,完成下列要求。1978年,黨的十一屆三中全會(huì)吹響了改革開(kāi)放的號(hào)角。1980年,深圳、珠海、汕頭、廈門成為新中國(guó)第 一批經(jīng)濟(jì)特區(qū)。經(jīng)濟(jì)特區(qū)的創(chuàng)辦是當(dāng)代中國(guó)從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)偉大轉(zhuǎn)型進(jìn)程中邁出的關(guān)鍵一步,創(chuàng)造了 歷史性的奇跡。
11、特區(qū)之“特”,在于敢為人先?!懊^過(guò)河”并非易事。40多年來(lái),經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)者們乗持實(shí)事 求是的思想,一心一意謀發(fā)展,主動(dòng)放下“鐵飯碗”、打破“大鍋飯”,讓市場(chǎng)說(shuō)話、按規(guī)律辦事,最終使經(jīng) 濟(jì)特區(qū)成為資金積聚、人才云集、技術(shù)拔尖的“經(jīng)濟(jì)S地”。特區(qū)之“特”,在于思想解放。在改革開(kāi)放 的每個(gè)關(guān)鍵時(shí)期,經(jīng)濟(jì)特區(qū)皆領(lǐng)風(fēng)氣之先,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)造新鮮經(jīng)驗(yàn),沖在中國(guó)改革開(kāi)放的前沿,為建立社會(huì) 主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制作出了至關(guān)重要的探索,對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的形成、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索、中國(guó)在當(dāng)今世界地位的確立,都作出了重大的歷史性貢獻(xiàn)。結(jié)合材料,運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的知識(shí)分析特區(qū)之“特”給我們的
12、啟示。考點(diǎn)4實(shí)踐與認(rèn)識(shí)2020海南高考?xì)v史上,張之洞、孫中山、宋子文等人先后提出過(guò)在海南修建鐵路的設(shè)想,受尚時(shí)條件限制,都未能實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立后,在幾代建設(shè)者的努力下,海南終于建成了環(huán)島鐵路。海南環(huán)島鐵路夢(mèng)的實(shí)現(xiàn) 說(shuō)明()認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的B的和動(dòng)力,要發(fā)揮正確認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)作用實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在真理不斷在實(shí)踐中被推翻,要在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,受到客觀條件的制約A._ B._ C._ D.2022浙江蕭山二中等校開(kāi)學(xué)聯(lián)考生物學(xué)研究發(fā)現(xiàn),獅子魚的骨骼細(xì)碎狀地分布在凝膠狀柔軟的身體中,這一結(jié)構(gòu)使它能夠承受馬里亞納海溝深海處近百兆帕的壓力。我國(guó)科研團(tuán)隊(duì)在這一
13、發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上,研制出仿 生深海軟體機(jī)器人,實(shí)現(xiàn)了深海探測(cè)裝備的小型化與智能化。這一科研過(guò)程及成果佐證了()思維和存在具有同一性意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物人的意識(shí)為自然界立法實(shí)踐是有意識(shí)、有目的的活動(dòng)A._ B._ C. D._2021陜西安康測(cè)試古人云,桃李滿天下。2021年3月10日凌晨,國(guó)際期刊基因組研究發(fā)表了由中 國(guó)農(nóng)業(yè)科學(xué)院鄭州果樹(shù)研宄所王力榮團(tuán)隊(duì)領(lǐng)銜完成的多個(gè)環(huán)境因子對(duì)桃基因組影響的遺傳分析,揭開(kāi)了 “桃 李滿天下”的基因組變化奧秘,有利于幫助育種家建立應(yīng)對(duì)氣候變化的植物品種適應(yīng)性改6的新模式。對(duì)此,卜列說(shuō)法正確的是科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是客觀見(jiàn)之于主觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng)桃基因組研宂結(jié)論說(shuō)明世
14、界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物桃基因組研究成果有助于植物品種適應(yīng)性的改良揭開(kāi)基因組變化奧秘是果樹(shù)基因研究的最終RI的A.B.C. D.2022江西南昌摸底檢測(cè)習(xí)近平總書記在中央黨校中青年干部培訓(xùn)班開(kāi)班式上強(qiáng)調(diào),調(diào)查研究是做好工 作的基本功。年輕干部要提高調(diào)査研宄能力,在調(diào)查研究中提高工作本領(lǐng)。這論斷蘊(yùn)含的認(rèn)識(shí)論道理是()通過(guò)調(diào)杳研宄獲得的認(rèn)識(shí)才是正確的認(rèn)識(shí)實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)的正確認(rèn)識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性調(diào)査研宄可以鍛煉和提高人的認(rèn)識(shí)能力A.B.C. )._2021浙江高考?jí)狠SJ2021年2月5日,國(guó)家航天局公布了我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)“天問(wèn)一號(hào)”探測(cè)器傳 回的首幅火星圖像,照片中火星
15、的標(biāo)志性地貌清晰可見(jiàn),生動(dòng)詮釋了中國(guó)的科技實(shí)力?!叭赵掳矊伲苛行前碴??”2 300多年前愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在天問(wèn)中留下的求索,如今有了更好的注解。這表明()哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)和思考世界上只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物對(duì)個(gè)事物的認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才能完成實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)A. B. C. _ D.考點(diǎn)5真理和認(rèn)識(shí)過(guò)程2022安徽名校第一次質(zhì)檢每年各地的政府工作報(bào)告都會(huì)出現(xiàn)一些“新說(shuō)法”,這些“新說(shuō)法”被看 作感知發(fā)展新趨勢(shì)、緊跟各地政策導(dǎo)向的風(fēng)向標(biāo)。2021年上海市政府工作報(bào)告提出,要以做強(qiáng)做優(yōu)“五 型經(jīng)濟(jì)”為重點(diǎn),加快完苒經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局;2021年海南省政府工作報(bào)告提出
16、,拓展“綠水青山就是金山銀山”實(shí)現(xiàn)路徑,形成生態(tài)文明建設(shè)海南樣板?!靶抡f(shuō)法”的出現(xiàn)體現(xiàn)了()對(duì)事物的終極認(rèn)識(shí)來(lái)源于新的實(shí)踐真理是主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一認(rèn)識(shí)隨養(yǎng)實(shí)踐的發(fā)展而不斷深化正確的認(rèn)識(shí)決定著地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展方向A._ B. C._ D._2022T8聯(lián)考為進(jìn)一步優(yōu)化生育政策,我國(guó)實(shí)施一對(duì)夫妻可以生育三個(gè)子女政策。三孩政策公布后,各網(wǎng) 友發(fā)表自己的見(jiàn)解。網(wǎng)友甲:3個(gè)孩子撫養(yǎng)成本大,盡量不生。網(wǎng)友乙:這有利于改善我國(guó)人口結(jié)構(gòu),堅(jiān)決支持 國(guó)家政策。對(duì)“三孩政策”存在的不同見(jiàn)解,應(yīng)堅(jiān)持的正確觀點(diǎn)是()真理是客觀的,是對(duì)客觀對(duì)象的認(rèn)識(shí)對(duì)同-確定對(duì)象的認(rèn)識(shí),真理只有一個(gè)真理是有條件的,都有自己的
17、適用范圍真理是具體的,是相對(duì)特定的過(guò)程而言的2022江蘇泰州模擬12019年4月,由全球30多個(gè)研究單位組成的事件視界望遠(yuǎn)鏡(EHT)團(tuán)隊(duì)公布了首張 黑洞照片。2021年3月24 H.EHT團(tuán)隊(duì)再次公布了一張黑洞照片,這是2019年4月公布的M87星系黑洞照 片在偏振光下的影像。相比上次,該團(tuán)隊(duì)這次公布的照片更加清晰,并在照片中用線條標(biāo)記了受黑洞陰影周 圍磁場(chǎng)影響的偏振方向。這表明()認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的認(rèn)識(shí)的發(fā)展是一個(gè)圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)人類的認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性和上升性原有的真理性認(rèn)識(shí)被推翻,要在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)新的真理A._ B._ C._ D._2022福建泉州質(zhì)檢宇宙年齡究競(jìng)幾何?這一問(wèn)題一直讓科學(xué)家們
18、爭(zhēng)論不休。美國(guó)科學(xué)家對(duì)宇宙中最古老 的光進(jìn)行了重新觀測(cè),根據(jù)得到的觀測(cè)結(jié)果,再加上一些宇宙幾何學(xué)方面的計(jì)算,他們給出了宇宙的最新年齡:137.7億歲,誤差不超過(guò)4 000萬(wàn)歲。這說(shuō)明()只有通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)才能獲得正確認(rèn)識(shí)受主客觀因素的制約,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性認(rèn)識(shí)的發(fā)展是無(wú)限接近真理的過(guò)程實(shí)踐永無(wú)止境,認(rèn)識(shí)永無(wú)止境A._ B._ C._ D._2021安徽馬鞍山三模新發(fā)展理念回答了關(guān)于發(fā)展的目的、動(dòng)力、方式、路徑等一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題,闡明了我們黨關(guān)于發(fā)展的政治立場(chǎng)、價(jià)值導(dǎo)向、發(fā)展模式、發(fā)展道路等重大政治問(wèn)題。全黨必須完整、準(zhǔn) 確、全面貫徹新發(fā)展理念,確?!笆奈濉睍r(shí)期我國(guó)發(fā)展開(kāi)好局、起好步。這說(shuō)明(
19、)認(rèn)識(shí)產(chǎn)生于時(shí)代的需要并在實(shí)踐中獲得發(fā)展真理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去才具有實(shí)際意義認(rèn)識(shí)的發(fā)展是主觀認(rèn)識(shí)與客觀規(guī)律相互促進(jìn)的過(guò)程第 頁(yè)共17頁(yè)第S頁(yè)共17頁(yè)認(rèn)識(shí)的發(fā)展是“認(rèn)識(shí)一實(shí)踐一認(rèn)識(shí)”的螺旋式上升過(guò)程A._ B._ C._ D._練綜合專題檢測(cè)2021江西贛州七校聯(lián)考恩格斯說(shuō):“物、物質(zhì)無(wú)非是各種物的總和,而這個(gè)概念就是從這總和中抽象 出來(lái)的?!倍鞲袼龟P(guān)于物質(zhì)概念的表述所體現(xiàn)的哲理與下列選項(xiàng)所涉及的哲學(xué)觀點(diǎn)相同的是()高樹(shù)靡陰,獨(dú)木不林以點(diǎn)帶面,整體推進(jìn)駿馬能歷險(xiǎn),犁W不如牛強(qiáng)者不是沒(méi)有眼淚,而是含著眼淚依舊在奔跑2021湖南長(zhǎng)郡中學(xué)模擬“醉別江樓橘柚香,江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月,愁聽(tīng)淸
20、猿夢(mèng)里長(zhǎng)。”邊 塞詩(shī)人王昌齡用虛實(shí)結(jié)合的手法,使歡聚吋的樂(lè)景與想象中的離別后的凄涼孤寂形成對(duì)比,表達(dá)離別的不舍和愁緒,這也映照丫詩(shī)人被貶的懷才不遇。對(duì)此從鋝學(xué)上理解正確的是()從“橘柚香”著手描寫歡聚吋的樂(lè)景體現(xiàn)/詩(shī)人意識(shí)的自覺(jué)選擇性“入舟涼”是詩(shī)人借當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐钠鄾鼍坝^反映內(nèi)心懷才不遇的心境以“憶”虛構(gòu)的旅夜孤寂場(chǎng)景來(lái)源于詩(shī)人獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和想象力詩(shī)人以想象創(chuàng)造r現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的聯(lián)系,使詩(shī)更具有朦朧美和表現(xiàn)力A._ B._ C._ D._蝗災(zāi)與人類發(fā)展歷史長(zhǎng)期相伴。2020年8月,中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研宄所康樂(lè)院士團(tuán)隊(duì)通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)了一種蝗蟲群聚信息素分子,這項(xiàng)研宄不僅揭示了蝗蟲群居的奧秘,還將從多個(gè)方面
21、改變?nèi)藗兛刂苹葹?zāi)的理念和方法, 使蝗蟲的綠色和可持續(xù)防控成為可能。這蘊(yùn)含的竹理是()意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用實(shí)踐作為檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯標(biāo)準(zhǔn)可以糾正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)人們通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用事物的規(guī)律意識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件A. B. C. D.2022湖北新S考起點(diǎn)考試在知乎上有這樣一個(gè)話題:你的家鄉(xiāng)有哪些被誤解的習(xí)慣或特色?答案五花八 H,如:多才多藝數(shù)天津,快板曲藝樣樣精;陜西人穿羊皮襖,樓房哪有窯洞好。不難發(fā)現(xiàn),地域偏見(jiàn)現(xiàn)象廣泛存在。上述材料啟示我們()任何事物都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不能以偏概全要從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一要摒棄支流,
22、把握主流,正確認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)在實(shí)踐中要正確處理共性與個(gè)性的關(guān)系A(chǔ)._ B._ C._ D._2021福建福州質(zhì)檢科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中找到了 “馬約拉納費(fèi)米子”,這一發(fā)現(xiàn)驗(yàn)證了意大利理論物理學(xué)家馬 約拉納在80多年前提出的預(yù)測(cè),證明了存在一種比量子還小的單位,這將會(huì)給現(xiàn)在的量子理論帶來(lái)巨大的改變。這說(shuō)明()真理是對(duì)已有理論的突破人們的實(shí)踐具有社會(huì)歷史性世界的統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性認(rèn)識(shí)世界是研究的最終目的A._ B._ C._ D._2022湖北武漢部分學(xué)校起點(diǎn)檢測(cè)自載人航天工程“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略立項(xiàng)以來(lái),神舟載人飛船通過(guò)一次又一次驗(yàn)證,一發(fā)又一發(fā)的成功不斷積累經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)。經(jīng)過(guò)守正創(chuàng)新,最終,神舟十二號(hào)集
23、齊了全任務(wù)全模式 天地往返所需要的全部“技能點(diǎn)”,這對(duì)我國(guó)未來(lái)宇宙探索具有里程碑式意義。這表明()正確認(rèn)識(shí)是在從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)中形成的搞好工作規(guī)劃就能達(dá)到預(yù)期目標(biāo)科技進(jìn)步以實(shí)踐創(chuàng)新為基礎(chǔ)和先導(dǎo)量變積累到一定程度就能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍A._ B._ C._ D._2021福建寧德三?!罢胬淼奈兜婪浅L稹保非笳胬淼臍v程卻是五味雜陳的。有的思想如同流星般一閃 即逝,有的思想?yún)s像恒星一樣熠熠生輝。歷經(jīng)百年的共產(chǎn)黨宣言不僅沒(méi)有因?yàn)闅q月流逝而失色,反而隨 著實(shí)踐的發(fā)展越發(fā)閃耀著真理的光芒。由此可知真理在發(fā)展中不斷地推翻自身,從而實(shí)現(xiàn)飛躍偉大的思想因其永恒性而彰顯著真理的魅力在實(shí)踐中追求和
24、發(fā)展真理是我們永恒的使命追求真理的歷程體現(xiàn)了前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A._ B._ C._ D._作為一種廣泛存在的有機(jī)化合物,小分子硫醇一直以來(lái)被視為消除生命體有害物質(zhì)的“清道夫”。中科院 上海有機(jī)化學(xué)研究所的科研人員發(fā)現(xiàn),小分子硫醇除了具有清除毒害的保護(hù)性功能,還具備“導(dǎo)演”抗生素 精密合成的建設(shè)性功能。該發(fā)現(xiàn)揭示了以硫醇化學(xué)為核心的林可霉素生物合成機(jī)制,改變了人類對(duì)小分子硫 醇的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)。相關(guān)發(fā)現(xiàn)也為設(shè)計(jì)和創(chuàng)造新型人造“生命細(xì)胞”并在“細(xì)胞工廠”中實(shí)現(xiàn)含糖單元的新型生物基化學(xué)品的“生物制造”奠定了分子基礎(chǔ)。這說(shuō)明()人類對(duì)小分子硫醇的認(rèn)識(shí)在多次反復(fù)中獲得發(fā)展人類對(duì)小分子硫醇的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)在實(shí)踐發(fā)
25、展中被推翻人類對(duì)小分子硫醇的新認(rèn)識(shí)為創(chuàng)造新型人造“生命細(xì)胞”奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)人類可以在對(duì)小分子硫醇的新認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下創(chuàng)造出新的具體物質(zhì)形態(tài)A._ B._ C._ D._10分閱讀材料,完成下列要求。自古以來(lái),艱苦奮斗、勤儉節(jié)約就是中華民族的傳統(tǒng)美德。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們憑借艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想戰(zhàn)勝了強(qiáng)大的敵人,走向勝利、成就偉業(yè);新中國(guó)成立 以來(lái),我們堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)這一優(yōu)良作風(fēng),短短幾十年間就讓一個(gè)滿目瘡瘐、一窮二白的古老民族昂然屹立于世 界民族之林;中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,要取得脫貧攻 堅(jiān)、全面建成小康社會(huì)的偉大勝利,開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程
26、,也必須堅(jiān)持這一優(yōu)良傳統(tǒng)。因此,在任何時(shí)候,我們都應(yīng)傳承并弘揚(yáng)艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的美德。艱苦奮斗、勤儉節(jié)約不僅是個(gè)人私德,更是社會(huì)公德。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦穆公問(wèn)屬下才士由余:“古之明王得 國(guó)失國(guó)何以故?”由余答:“常以儉得之,以奢失之?!北彼嗡抉R光說(shuō):“眾人皆以奢靡為榮,吾心獨(dú)以儉素為 美?!比欢?,隨著物質(zhì)生活逐漸富裕,講排場(chǎng)、比闊氣的“面子文化”復(fù)燃,加上盲目跟風(fēng)的從眾心理等,一 些地方在不同程度上出現(xiàn)了 “舌尖上的浪費(fèi)”現(xiàn)象。這不僅背離優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,敗壞社會(huì)風(fēng)氣,還危害糧食安全、國(guó)家安全。我們要堅(jiān)決制止餐飲浪費(fèi)行為,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)節(jié)用裕民、節(jié)儉興國(guó)。第II頁(yè)共17頁(yè)“不論我們的國(guó)家發(fā)展到什么水平,不論
27、人民生活改善到什么地步,艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的思想永遠(yuǎn)不 能丟。”運(yùn)用物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系原理對(duì)此加以分析。2022湖南名校聯(lián)考,12分閱讀材料,完成下列要求。歷史是最好的教科書。在對(duì)歷史的深入思考中,激蕩著走向未來(lái)的智慧和力量。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨百年 華誕之際,中共中央決定在全黨集中開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育。欲知大道,必先為史。百年黨史里,有信仰和意志,有目標(biāo)和方向,有勇氣和力量,有我們“從哪里來(lái)”的 精神密碼,有我們“走向何方”的精神路標(biāo),有共產(chǎn)黨人的精神血脈。歷史是最好的教科書,常讀常新;黨史 是最好的營(yíng)養(yǎng)劑,讓人受益匪淺。從長(zhǎng)征精神激勵(lì)我們走好新時(shí)代的長(zhǎng)征路,到西柏坡精神鼓舞黨員干部謙 虛謹(jǐn)慎、繼
28、續(xù)“趕考”,再到雷鋒精神感召后人“做一顆永不生銹的螺絲釘”;從抗擊新冠肺炎疫情的“最 美逆行者”到脫貧路上的“最美村干部”,我們對(duì)英雄的每一次凝望,都是一次初心的叩問(wèn);我們對(duì)歷史的每一次回眸,都是一次思想的洗禮。人民日?qǐng)?bào)載文指出,學(xué)史力行,做到知行合一。學(xué)好黨史,就要從具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng) 出發(fā),總結(jié)運(yùn)用黨在不同歷史時(shí)期成功應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的豐富經(jīng)驗(yàn),做好較長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)對(duì)外部環(huán)境變化的思想準(zhǔn) 備和工作準(zhǔn)備,不斷在實(shí)踐中豐富斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)、提升斗爭(zhēng)本領(lǐng),切實(shí)提商治國(guó)理政能力和水平。要把學(xué)習(xí)黨史同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、觀照現(xiàn)實(shí)、推動(dòng)工作結(jié)合起來(lái),同解決實(shí)際問(wèn)題結(jié)合起來(lái),開(kāi)展好“我為群眾辦實(shí)事”實(shí)踐活動(dòng),把學(xué)習(xí)成效
29、轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力和成效。結(jié)合材料,并運(yùn)用認(rèn)識(shí)論的相關(guān)知識(shí),分析“學(xué)史力行,做到知行合一”的合理性。第 頁(yè)共17頁(yè)專題十四探索世界與追求真理0夯基礎(chǔ)考點(diǎn)練透考點(diǎn)1物質(zhì)與運(yùn)動(dòng)A我國(guó)科學(xué)家團(tuán)隊(duì)獲得了兩種新礦物精確的成分和晶體結(jié)構(gòu),并最終確定其為新的礦物屬種,這表明世 界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性,礦物屬種的多樣性是該研究取得大發(fā)現(xiàn)的物質(zhì)前提,正確。錯(cuò)誤, 物質(zhì)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀實(shí)在而不是客觀存在。說(shuō)法絕對(duì),充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)世界的重 要條件,但認(rèn)識(shí)世界還需要具備其他條件。B人與自然共處于一個(gè)統(tǒng)一體中,因此,我們要做到人與自然和諧相處,符合題意。之所以強(qiáng)調(diào)人與自 然和諧相處,是因?yàn)樽匀唤缡?/p>
30、客觀的,有其自身固有的規(guī)律,符合題意。自然界是客觀的,不以人的意志為 轉(zhuǎn)移,錯(cuò)誤。材料不涉及人類社會(huì)的產(chǎn)生,與設(shè)問(wèn)構(gòu)不成因果關(guān)系,排除。C由題T中地球、火星二者距離時(shí)刻都在發(fā)生變化可以判斷說(shuō)法正確;由人類發(fā)現(xiàn)火探測(cè)器的較佳 發(fā)射時(shí)間可以判斷說(shuō)法正確;材料只體現(xiàn)了絕對(duì)運(yùn)動(dòng),沒(méi)有體現(xiàn)相對(duì)靜止,不符合題意;的說(shuō)法否認(rèn)了 物質(zhì)世界的客觀性,犯了唯心主義錯(cuò)誤,排除。B “絕對(duì)的靜止、無(wú)條件的平衡是不存在的”說(shuō)明任何事物的靜止都只是運(yùn)動(dòng)的一種特殊狀態(tài),正確; “運(yùn)動(dòng)可以通過(guò)它的對(duì)立面即靜止表現(xiàn)出來(lái)”說(shuō)明任何事物都是絕對(duì)運(yùn)動(dòng)和相對(duì)靜止的統(tǒng)一,符合題意。運(yùn)動(dòng)和靜止是有區(qū)別的,錯(cuò)誤;相對(duì)靜止的事物是存在的,錯(cuò)誤
31、。5.1)具體事物間的聯(lián)系具有條件性,錯(cuò)誤。山體運(yùn)動(dòng)是山脈存在的根本屬性,客觀實(shí)在性是其唯一特性,后半句說(shuō)法錯(cuò)誤。珠峰島度不斷改變體現(xiàn)了世界上一切物質(zhì)都處于運(yùn)動(dòng)和變化之中,入選。山脈能夠?qū)?地球表面的變化過(guò)程作出反應(yīng),并在快速侵蝕下生長(zhǎng),從而保持力的平衡和山脈的高度,這說(shuō)明珠峰在運(yùn)動(dòng) 變化中受其內(nèi)在的、固有的客觀規(guī)律支配,入選??键c(diǎn)2物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系C材料“外師造化,中得心源”體現(xiàn)的是認(rèn)識(shí)是主體和客體相互作用的過(guò)程和結(jié)果,不僅強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)以客觀 事物為對(duì)象,而且強(qiáng)調(diào)人的主觀意識(shí)的作用,A不選,C符合題意。物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)依賴于物質(zhì),但物質(zhì)不 依賴于意識(shí),B說(shuō)法錯(cuò)誤。材料強(qiáng)調(diào)的是主體與客體、人
32、與自然相互作用,并未強(qiáng)調(diào)意識(shí)的起源,且意識(shí)不僅 是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,也是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物,D不選。C解題關(guān)鍵:人工智能本質(zhì)上是對(duì)人的思維的模擬,并非思維本身。人工智能不能產(chǎn)生意識(shí)。實(shí)踐的主體 是人,智愨城軌大腦”不能成為實(shí)踐主體,錯(cuò)誤。“云巴”糶大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、人工智能等前沿科技打 造了 “智慧城軌大腦”,這是充分發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用的表現(xiàn),但“智慧城軌大腦”只是人腦的延伸,只能模 仿駕駛,正確?!爸腔鄢擒壌竽X”不等同于人腦,不能產(chǎn)生意識(shí),錯(cuò)誤。3.1)為了預(yù)防和治理近年來(lái)時(shí)常發(fā)生的低齡未成年人惡性犯罪現(xiàn)象,更好地維護(hù)社會(huì)公平正義,該法對(duì)最低刑責(zé)年齡進(jìn)行調(diào)整,這體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有目的性,堅(jiān)持了
33、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,正確。物 質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)的內(nèi)容隨客觀存在的變化而變化,錯(cuò)誤。中“決定性作用”的說(shuō)法夸大了該法對(duì)最低 刑責(zé)年齡進(jìn)行調(diào)整的作用,排除?!窘馕觥?解答本題,需要運(yùn)用“意識(shí)的作用”的知識(shí)解讀材料:“愛(ài)國(guó)精神創(chuàng)新精神求實(shí)精祌 奉獻(xiàn)精神協(xié)同精神ft人精祌激勵(lì)著廣大科技工作者不斷向科學(xué)技術(shù)廣度和深度進(jìn)軍”一激發(fā) 人們的愛(ài)國(guó)主義情懷,激勵(lì)人們勇于創(chuàng)新,培育淡泊名利、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;“這樣的科學(xué)家精祌,激勵(lì)著廣 大科技工作者為建設(shè)科技強(qiáng)國(guó)而努力奮斗”一引導(dǎo)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而努力奉獻(xiàn),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。【答案】 意識(shí)具有能動(dòng)性,(2分)是對(duì)物
34、質(zhì)的能動(dòng)的反映,(1分)又對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作朋,(1分)人們 在意識(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界、改造世界。(2分)弘揚(yáng)科學(xué)家精神,可以激發(fā)人們的愛(ài)國(guó)主義情懷,激勵(lì) 人們勇于創(chuàng)新,培育淡泊名利、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;(3分)弘揚(yáng)科學(xué)家精神,可以引導(dǎo)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民 族振興、人民幸福而努力奉獻(xiàn),為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。(3分)考點(diǎn)3客觀規(guī)律與意識(shí)的能動(dòng)作用A極端天氣并非偶然,是地球能量失衡所致,而人類排放的大量溫室氣體,就是重要因素之一,這警示我 們自然界是客觀的,尊重自然是改造自然的前提,也表明事物運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的,違背規(guī)律必然受到懲罰, 符合題意。規(guī)律是客觀的,但人們?cè)谝?guī)律面前不是無(wú)能
35、為力的,人們可以根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件和形式利 用規(guī)律,造福人類,錯(cuò)誤。規(guī)律是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,它不能被改變,錯(cuò)誤。C “利用山形地勢(shì)” “順應(yīng)引導(dǎo)” “就地取材、注重環(huán)?!保w現(xiàn)了對(duì)自然條件的尊重,是在尊重客觀規(guī) 律的基礎(chǔ)上充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性改造自然,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共處,_入選??陀^實(shí)際決定主觀思想,應(yīng)做 到主觀與客觀的統(tǒng)一,錯(cuò)誤;“超越”自然規(guī)律違背了規(guī)律的客觀性,錯(cuò)誤。A該研究團(tuán)隊(duì)“對(duì)過(guò)去100年間收集的110份早期水稻農(nóng)家種進(jìn)行全面的農(nóng)藝性狀鑒定,發(fā)現(xiàn)這一 研究成果對(duì)減少化肥使用、實(shí)現(xiàn)中國(guó)農(nóng)業(yè)綠色發(fā)展具有重要意義”,體現(xiàn)了。實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),認(rèn)識(shí)不起決定作用,錯(cuò)誤。水稻氮島
36、效基因的本質(zhì)是客觀的,不會(huì)隨著科學(xué)實(shí)驗(yàn)而改變,錯(cuò)誤?!窘馕觥?本題限定的知識(shí)范圍較小,要求運(yùn)用一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的知識(shí)分析特區(qū)之“特”給我 們的啟示。解答時(shí),首先要明確一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是的知識(shí)包括哪拽,然后結(jié)合材料作答。【答案】 經(jīng)濟(jì)特區(qū)的建設(shè)者們采持實(shí)事求是的思想,一心一意謀發(fā)展,按規(guī)律辦事,啟示我們做事情要尊 重物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的客觀規(guī)律,從客觀存在的事物出發(fā),經(jīng)過(guò)調(diào)查研究,找出事物本身固有的而不是臆造的規(guī)律性, 作為我們行動(dòng)的依據(jù)。特區(qū)敢力人先的精神,啟示我們要把發(fā)揮主觀能動(dòng)性和尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來(lái),把 島度的革命熱情同嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)的科學(xué)態(tài)度結(jié)合起來(lái)。特區(qū)敢于解放思想,與時(shí)俱進(jìn)地創(chuàng)造新鮮
37、經(jīng)驗(yàn),啟示我 們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,不斷解放思想,與時(shí)倶進(jìn),以求真務(wù)實(shí)的精神探究事物的本質(zhì)和規(guī)律,用科學(xué)的理 論武裝頭腦,指導(dǎo)實(shí)踐。(每點(diǎn)4分,共12分)考點(diǎn)4實(shí)踐與認(rèn)識(shí)C實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的回的和動(dòng)力,前半句顛倒了實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系,排除。海南環(huán)島鐵路的建成把張之洞等 人的設(shè)想殳成了現(xiàn)實(shí),這體現(xiàn)了實(shí)踐具有直接現(xiàn)實(shí)性,可以把觀念的存在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,正確。真理是具 體的有條件的,有其特定的適用范圍,在其特定的適用范圍內(nèi),真理不會(huì)被推翻,觀點(diǎn)錯(cuò)誤?!笆墚?dāng)時(shí)條件 眼制,都未能實(shí)現(xiàn)。新中國(guó)成立后建成了環(huán)島鐵路”,體現(xiàn)了實(shí)踐具有社會(huì)歷史性,受到客觀條件的制約,符合題意。B科研團(tuán)隊(duì)依據(jù)對(duì)獅子魚身體結(jié)構(gòu)的研究,研
38、制出仿生深海軟體機(jī)器人,這佐證了人的思維能夠正確反 映存在,也體現(xiàn)了實(shí)踐是有意識(shí)、有冃的的活動(dòng),符合題意。意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物,這是從自然 界的進(jìn)化角度說(shuō)明人的意識(shí)是如何演化而來(lái)的,而材料強(qiáng)調(diào)的是意識(shí)的能動(dòng)作用,不選。人的意識(shí)為自然 界立法,夸大了人的意識(shí)的作用,排除。C王力榮團(tuán)隊(duì)揭開(kāi)了 “桃李滿天下”的基因組變化奧秘,這說(shuō)明世界上沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,正確;乇力 榮團(tuán)隊(duì)揭開(kāi)“桃李滿天下”的基因組變化奧秘,有利于幫助身種家建立應(yīng)對(duì)氣候變化的植物品種適應(yīng)性改 良的新模式,說(shuō)明桃基因組研究成果有助于植物品種適應(yīng)性的改良,正確;科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)是主觀見(jiàn)之于客 觀的能動(dòng)的物質(zhì)性活動(dòng),錯(cuò)誤;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的最
39、終RI的,排除。C材料強(qiáng)調(diào)調(diào)查研究的重要性,就是強(qiáng)調(diào)要從實(shí)踐中獲得和發(fā)展認(rèn)識(shí),正確。在調(diào)查研究的實(shí)踐活動(dòng)中, 人們能夠鍛煉和提島認(rèn)識(shí)能力,正確。人們從書本中也能獲得正確認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤。認(rèn)識(shí)必須通過(guò)實(shí)踐才能 轉(zhuǎn)化力客觀現(xiàn)實(shí),認(rèn)識(shí)本身不具有直接現(xiàn)實(shí)性,錯(cuò)誤。C我國(guó)首次火星探測(cè)任務(wù)天問(wèn)一號(hào)探測(cè)器傳回的首幅火星圖像中火星的標(biāo)志性地貌清晰可見(jiàn),生動(dòng)詮釋 了中國(guó)的科技實(shí)力,2 300多年前愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在天問(wèn)中留下的求索,如今有了更好的注解,說(shuō)明世界上 只有尚未認(rèn)識(shí)之物,沒(méi)有不可認(rèn)識(shí)之物,實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)選;材料強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐 和認(rèn)識(shí)的關(guān)系,未涉及哲學(xué)的起源和認(rèn)識(shí)的反復(fù)性,不選??键c(diǎn)5真理和認(rèn)
40、識(shí)過(guò)程1-C政府工作報(bào)告中的“新說(shuō)法”緊跟各地政策導(dǎo)向,體現(xiàn)了真理是具體的有條件的,正確。這些“新 說(shuō)法”被看作感知“發(fā)展新趨勢(shì)”的風(fēng)向標(biāo),說(shuō)明認(rèn)識(shí)在實(shí)踐中不斷發(fā)展,正確。認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,不存在 “終極認(rèn)識(shí)”,說(shuō)法錯(cuò)誤。中“決定”夸大了正確認(rèn)識(shí)的作用。B雖然對(duì)同一事物的理解可以者見(jiàn)仁、智者見(jiàn)智,但真理具有客觀性,對(duì)同一確定對(duì)象的認(rèn)識(shí),真理只 有一個(gè),真理面前人人平等,B符合題意。真理是對(duì)客觀對(duì)象的正確認(rèn)識(shí),A說(shuō)法不妥。材料沒(méi)有涉及真理的 條件性、具體性,C、D觀點(diǎn)正確但與材料無(wú)關(guān)。B該團(tuán)隊(duì)對(duì)黑洞的探索研宄隨著時(shí)間的推移不斷深入,說(shuō)明認(rèn)識(shí)是不斷發(fā)展的,人類的認(rèn)識(shí)具有無(wú)附性 和上升性,當(dāng)選;認(rèn)識(shí)的
41、發(fā)展是一種波浪式前進(jìn)或螺旋式上升的過(guò)程,錯(cuò)誤;真理在發(fā)展中不斷超越自 身,但那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的、已經(jīng)確定的真理并沒(méi)有被推翻,而是不斷地向前發(fā)展,錯(cuò)誤。4.1)宇宙的年齡一 ftU:科學(xué)家們爭(zhēng)論不休,美國(guó)科學(xué)家通過(guò)觀測(cè)和汁算得出的年齡也存在一定的誤差,這 說(shuō)明受主客觀因素的制約,認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性,也說(shuō)明實(shí)踐永無(wú)止境,認(rèn)識(shí)永無(wú)止境, 正確。獲得認(rèn)識(shí)的途 徑包括直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn),并不是只有通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)才能獲得正確認(rèn)識(shí),錯(cuò)誤。人們可以在實(shí)踐中獲得 真理,中“無(wú)限接近真理”說(shuō)法錯(cuò)誤。A材料強(qiáng)調(diào)新發(fā)展理念回答了一系列理論和實(shí)踐問(wèn)題,全黨貫徹新發(fā)展理念,確保“十四五”時(shí)期我國(guó)發(fā) 展開(kāi)好局、起好步,說(shuō)明認(rèn)
42、識(shí)產(chǎn)生于時(shí)代的需要并在實(shí)踐中獲得發(fā)展,要在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理,在實(shí)踐中 檢驗(yàn)和發(fā)展真理,真理性認(rèn)識(shí)只有回到實(shí)踐中去才具有實(shí)際意義,當(dāng)選;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,認(rèn)識(shí)的 發(fā)展不是主觀認(rèn)識(shí)與客觀規(guī)律相互促進(jìn)的過(guò)程,錯(cuò)誤;認(rèn)識(shí)具有上升性,認(rèn)識(shí)的發(fā)展是從實(shí)踐到認(rèn)識(shí),再?gòu)?認(rèn)識(shí)到實(shí)踐的波浪式前進(jìn)或螺旋式上升過(guò)程,錯(cuò)誤。0練綜合專題檢測(cè)lb恩格斯的話說(shuō)明物質(zhì)與物質(zhì)的具體形態(tài)是共性與個(gè)性的統(tǒng)一。“卨樹(shù)靡陰,獨(dú)木不林”意思是樹(shù)太a 了沒(méi)有樹(shù)蔭,一棵樹(shù)成不了森林,比喻卨傲的人脫離群眾,單一的力量成不了大事,沒(méi)有涉及共性與個(gè)性的統(tǒng) 一,A不選。“以點(diǎn)帶面,整體推進(jìn)”體現(xiàn)了共性與個(gè)性的統(tǒng)一,B符合題意?!膀E馬能歷險(xiǎn)
43、,犁田不如?!斌w 現(xiàn)了要一切從實(shí)際出發(fā),具體問(wèn)題具體分析,C不符合題意。“強(qiáng)者不是沒(méi)有眼淚,而是含著眼淚依舊在奔跑” 沒(méi)有涉及共性與個(gè)性的統(tǒng)一,D不符合題意。2. A意識(shí)活動(dòng)具有自覺(jué)選擇性,詩(shī)人王昌齡主動(dòng)地選擇了從“橘柚香”著手描M歡聚時(shí)的樂(lè)景,體現(xiàn)了意識(shí) 活動(dòng)對(duì)客觀事物的反映是主動(dòng)的、有選擇的,正確;物質(zhì)決定意識(shí),“入舟涼”是詩(shī)人王昌齡的一種心境, 是借當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐钠鄾鼍坝^而表現(xiàn)出來(lái)的,正確;以“憶”虛構(gòu)的旅夜孤寂場(chǎng)貴,是詩(shī)人對(duì)客觀存在的反映, 同時(shí)加上想象力,而不是源于詩(shī)人獨(dú)特的藝術(shù)構(gòu)思和想象力,錯(cuò)誤;聯(lián)系是客觀的,不是通過(guò)人的想象創(chuàng)造 出來(lái)的,錯(cuò)誤。3.1)中國(guó)科學(xué)院動(dòng)物研究所康樂(lè)院士團(tuán)隊(duì)
44、通過(guò)研究發(fā)現(xiàn)了一種蝗蟲群聚信息素分子,揭示了蝗蟲群居的奧 秘,使蝗蟲的綠色和可持續(xù)防控成為可能,這說(shuō)明人們通過(guò)發(fā)揮主觀能動(dòng)性可以認(rèn)識(shí)和利用事物的規(guī)律,意 識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)創(chuàng)造性是人能夠認(rèn)識(shí)世界的重要條件,_入選;材料未體現(xiàn)意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控 制作用,排除;材料沒(méi)有體現(xiàn)“糾正錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)”,排除。D地域偏見(jiàn)現(xiàn)象廣泛存在的原因是誤把一拽地方的習(xí)慣或特色當(dāng)作共性,啟示我們應(yīng)當(dāng)從實(shí)際出發(fā),堅(jiān) 持主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一,在實(shí)踐中正確處理共性與個(gè)性的關(guān)系,正確。任何事物都具有兩面 性,但這兩面并不一定指優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),不選。認(rèn)清事物的本質(zhì)既要把握主流,也不能忽視支流,中“摒棄 支流”說(shuō)法錯(cuò)誤。C科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)中找到了 “馬約拉納費(fèi)米子”,這體現(xiàn)了世界的物質(zhì)性,正確
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