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1、建立良好師生關(guān)系之我見(jiàn)摘要: 時(shí)代的進(jìn)步要求教育的變革,教育的變革需要新型的師生關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系不僅有助于和諧社會(huì),更有利于下一代的安康成長(zhǎng),促進(jìn)教師和學(xué)生共同開(kāi)展。關(guān)鍵詞:良好 師生關(guān)系正文:一、研討建立良好的師生關(guān)系的必要性時(shí)代的進(jìn)步要求教育的變革,教育的變革需要新型的師生關(guān)系。建立良好的師生關(guān)系不僅有助于和諧社會(huì),更有利于下一代的安康成長(zhǎng),促進(jìn)教師和學(xué)生共同開(kāi)展。從德國(guó)校園發(fā)生系列學(xué)生襲擊教師事件到XX 一教師檢查作業(yè)被拒,掄起板凳砸翻學(xué)生,還有前不久的XX 市第四中學(xué)發(fā)生的學(xué)生暴力襲擊教師事件,無(wú)一不說(shuō)明當(dāng)代社會(huì)師生關(guān)系的復(fù)雜化,使得原本很神圣的教育與承受教育工作變得匪夷所思。
2、有資料說(shuō)明:一個(gè)人的學(xué)生時(shí)代,與教師相處的時(shí)間超過(guò)與父母相處時(shí)間的兩倍;而教師的人際交往,那么有80%是與學(xué)生的交往。這種朝夕相伴的生活,如果沒(méi)有和諧的師生關(guān)系,沒(méi)有師生之間的相互理解和相互信任,教師工作便難以收效。請(qǐng)看某校的這樣一組駭人的數(shù)據(jù)吧:29.3%的學(xué)生被罰過(guò)站,18.6%的學(xué)生被罰過(guò)寫作業(yè);一位有15年教齡的教師,在領(lǐng)導(dǎo)和同事的心目中一直是兢兢業(yè)業(yè)的骨干,而學(xué)生的喜歡率卻只有9%。在這樣的學(xué)習(xí)氣氛中,學(xué)生能自主能創(chuàng)新嗎?這更讓我們深切地感覺(jué)到構(gòu)建新型的師生關(guān)系是多么迫在眉睫!良好的師生關(guān)系是順利施教的重要條件。教師要到達(dá)教育培養(yǎng)學(xué)生的目的,必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,使其主動(dòng)積極
3、的開(kāi)展。良好的師生關(guān)系能使師生親密合作,是調(diào)動(dòng)教與學(xué)雙方積極性的一種內(nèi)驅(qū)力。如果師生關(guān)系緊X,互不關(guān)心,雙邊活動(dòng)就難以進(jìn)展。因此,良好的師生關(guān)系是溝通師生感情的橋梁,是保證教育活動(dòng)的順利進(jìn)展的重要條件。良好的師生關(guān)系是優(yōu)良教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的重要內(nèi)容。良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)具體表現(xiàn)雜教育過(guò)程中的各個(gè)環(huán)節(jié)和各個(gè)方面。教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際認(rèn)真?zhèn)湔n,采取靈活有效的教學(xué)方法,對(duì)學(xué)生既滿腔熱情又嚴(yán)格要求的優(yōu)良教風(fēng);學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課、按時(shí)完成作業(yè)、刻苦學(xué)習(xí)、勤于思考、虛心求教的優(yōu)良學(xué)風(fēng),都有賴于良好師生關(guān)系的形成??梢?jiàn),沒(méi)有良好的師生關(guān)系, 就沒(méi)有良好的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)。師生關(guān)系是現(xiàn)代人際關(guān)系的重要組成局部。雖然教師和學(xué)生在教育過(guò)程
4、中的地位、任務(wù)和作用不同,但在政治上、 人格上和真理面前是平等的。師生的目標(biāo)也是一致的,教師為社會(huì)培養(yǎng)接班人而工作,學(xué)生成為合格的接班人而學(xué)習(xí)。師生之間相互學(xué)習(xí),相互尊重,教學(xué)相長(zhǎng),相互促進(jìn)。可見(jiàn),現(xiàn)代師生關(guān)系是一種尊師愛(ài)生、XX 平等、 團(tuán)結(jié)互助的新型人際關(guān)系;是一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的、使人終身留戀的美好的人際關(guān)系。因此,有必要研討如何建立良好師生關(guān)系。二、如何建立良好的師生關(guān)系現(xiàn)代社會(huì)的良好師生關(guān)系是一種新型的師生關(guān)系。新型師生關(guān)系 應(yīng)該是教師和學(xué)生在人格上是平等的,在交互活動(dòng)中是 XX的,在相 處的氣氛中是和諧的。它的核心是師生心理相容,心靈的互相接納, 形成師生至愛(ài)的、真摯的情感關(guān)系。它的宗旨是本
5、著學(xué)生自主性精神, 使他們的人格得到充分開(kāi)展。它應(yīng)該表達(dá)在:一方面,學(xué)生在與教師 相互尊重、合作、信任中全面開(kāi)展自己,獲得成就感與生命價(jià)值的體 驗(yàn),獲得師生交往關(guān)系的積極實(shí)踐,逐步完成自由個(gè)性和安康人格確 實(shí)立;另一方面,教師通過(guò)教育教學(xué)活動(dòng),讓每個(gè)學(xué)生都能感受到自 主的尊嚴(yán),感受到心靈成長(zhǎng)的愉悅。因此,建立良好的師生關(guān)系需教 師和學(xué)生一同努力,依我之見(jiàn),具體分為兩個(gè)方面: 教師方面;1.樹(shù)立科學(xué)的教育觀念在教育過(guò)程中,教育觀念影響教師的思維方式和行為方式, 制約 著教育的成效,也影響著良好師生關(guān)系的建立。在當(dāng)前學(xué)校教育實(shí)踐 中,構(gòu)建新型師生關(guān)系,必然要求教師樹(shù)立一系列科學(xué)的教育觀念。一是尊重
6、學(xué)生的自身尊嚴(yán)。生命是一個(gè)過(guò)程,對(duì)于教師和學(xué)生而 言,學(xué)校教育過(guò)程是其生命歷程的重要階段。 只有尊重學(xué)生的生命尊 嚴(yán),才能使師生倍加珍視學(xué)校生活,才具有共同建立學(xué)校生活的動(dòng)力 根底。偉大教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):創(chuàng)造最能發(fā)揮的條件是XX。實(shí)現(xiàn)教育XX化,教師必須樹(shù)立XX平等的思想。在教師的思維和行為中,應(yīng)貫穿學(xué)生一律平等的觀念,不因?qū)W生的家庭和出生等各種因素 分三六九等,而是一視XX,公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,二是尊重教育教學(xué)規(guī)律。教育作為一項(xiàng)社會(huì)活動(dòng),具有其自身的 規(guī)律性。只有不斷探索、認(rèn)識(shí)和把握氣教育規(guī)律,才能有效地從事教 育教學(xué)活動(dòng)。對(duì)于教師而言,不斷加深對(duì)于規(guī)律的深刻認(rèn)識(shí),是貫穿 于整個(gè)職業(yè)生
7、涯的重大任務(wù)。教師必須抑制為完成任務(wù)而工作的思 想,要認(rèn)識(shí)到自身的工作關(guān)系著下一代的成長(zhǎng)與成才。 只有尊重教育 自身的規(guī)律,教師才能夠認(rèn)真處理師生交往,建立良好的新型師生關(guān) 系。三是促進(jìn)學(xué)生全面開(kāi)展。促進(jìn)每一位學(xué)生的全面開(kāi)展,是學(xué)校教 育的根本宗旨。學(xué)生的全面開(kāi)展包括身體和心理兩個(gè)方面協(xié)調(diào)統(tǒng)一和 充分自由的開(kāi)展。其中既有身體的安康發(fā)育和成熟, 也有知識(shí)技能的 獲得和認(rèn)知能力的提高,止匕外,還包括情感、態(tài)度、價(jià)值觀的形成等。 教師只有遵循“以學(xué)生以本、促進(jìn)學(xué)生健全開(kāi)展的教育宗旨來(lái)實(shí)施 教育活動(dòng)和處理師生關(guān)系,良好的新型師生關(guān)系才有可能得以建立。 正如陶行知先生說(shuō)的:你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有
8、牛頓,你 的嘲笑里有愛(ài)迪生。尊重學(xué)生還要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,特別是對(duì)那些學(xué) 習(xí)根底差、紀(jì)律松散的學(xué)生更要努力發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn),并把這閃光點(diǎn)放大,讓每個(gè)學(xué)生都有展示自己才華的時(shí)機(jī), 讓每個(gè)學(xué)生都在 成就感中獲得自信。當(dāng)你面對(duì)恨鐵不成鋼的學(xué)生時(shí),當(dāng)你面對(duì)家 庭和社會(huì)的煩惱時(shí),一定要冷靜。如果我們把指責(zé)、批評(píng)、抱怨,換 成啟發(fā)、表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)會(huì)是另一種情景。正如蘇霍姆林斯基所講的“盡可能深入的了解每個(gè)孩子的精神 世界一一這是教師和校長(zhǎng)的首條金科玉律。只有了解學(xué)生的社會(huì)、 家庭背景、個(gè)性差異、興趣愛(ài)好、心理變化、開(kāi)展特點(diǎn),教師才有與 學(xué)生相處的根底 才能因材施教,更好的效勞學(xué)生。外在條件:新型師生關(guān)系的建立
9、,從外部條件上講,還需要有適宜的制度環(huán) 境,推進(jìn)教育評(píng)價(jià)制度的改革就是其中重要的一環(huán)。 教育評(píng)價(jià)在教育 過(guò)程中起著事實(shí)上的導(dǎo)向功能,它使教育活動(dòng)按照教育評(píng)價(jià)規(guī)那么去 進(jìn)展,不斷實(shí)現(xiàn)教育評(píng)價(jià)的指標(biāo)。學(xué)校教育中的諸多問(wèn)題,都可以在 教育評(píng)價(jià)制度上找到一些原因,師生關(guān)系也不例外。在師生交往過(guò)程 中,必然涉及到對(duì)于師生的評(píng)價(jià),這種評(píng)價(jià)的科學(xué)性與客觀性會(huì)對(duì)師 生交往產(chǎn)生明顯影響。當(dāng)前中小學(xué)校對(duì)于學(xué)生的評(píng)價(jià)依然停留在知識(shí) 的考核上,學(xué)生升學(xué)系于考試分?jǐn)?shù)的上下;在對(duì)教師的評(píng)價(jià)上,最主 要的依據(jù)也還是學(xué)生的考試成績(jī)。這樣就導(dǎo)致了教師只關(guān)注知識(shí)的灌 輸,學(xué)生只關(guān)注知識(shí)的獲得,無(wú)視相互間的精神交往。因此,要建立
10、新型的師生關(guān)系,必須通過(guò)科學(xué)的評(píng)價(jià)制度來(lái)引導(dǎo)和推動(dòng)。 評(píng)價(jià)制度 的變革能夠?yàn)闃?gòu)建新型的師生關(guān)系提供制度支持。學(xué)生方面:.樹(shù)立正確的師生觀念教師是教書育人、幫助學(xué)生成才的,不是洪水猛獸,學(xué)生應(yīng) 在“教師與家長(zhǎng)一樣,都是關(guān)心自己的安康成長(zhǎng)的的意識(shí)形態(tài)下學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。無(wú)論遇到什么問(wèn)題,都可以真誠(chéng)的請(qǐng)教教師,與教 師深切交流,幫助自己擺脫困難,揭開(kāi)迷霧。.尊重教師學(xué)生要尊重教師的人格和尊嚴(yán)。得到學(xué)生的尊重是教師的一種最 大需要和滿足。教師也會(huì)有缺點(diǎn)和犯錯(cuò)誤,但學(xué)生應(yīng)該通過(guò)正當(dāng)途徑 誠(chéng)懇地提出意見(jiàn),決不允許嘲笑、挖苦、挖苦教師。作為一名學(xué)生, 應(yīng)該懂得尊師是人類的美德。.做事積極主動(dòng)學(xué)生需主動(dòng)參與實(shí)踐,學(xué)會(huì)
11、自我教育,自我管理、自我成才,才 能使學(xué)生的個(gè)性得到全面展示。積極參與 XX管理,獲得了教師的好 評(píng),可以防止師生間被動(dòng)的關(guān)系。學(xué)生積極主動(dòng),不僅可為自己的成 長(zhǎng)成才創(chuàng)造條件,而且更有利于教師了解學(xué)生,更好的為學(xué)生的開(kāi)展 “定做開(kāi)展方案。外在條件:家長(zhǎng)作為教師與學(xué)生之間的一個(gè)重要角色,因放平這桿秤,不 應(yīng)子女受委屈而偏袒子女,也不應(yīng)把教師看得過(guò)于神圣,認(rèn)為自己子 女一定是錯(cuò)的。兩種極端之外,應(yīng)客觀的對(duì)待教師與子女之間發(fā)生的 事,從利弊兩方面做具體分析,為子女樹(shù)立“尊師重教的典范。另 外,禮儀對(duì)人們行為的規(guī) X作用不言而喻,它同時(shí)適用于建立良好 的師生關(guān)系。禮儀一靠人們的自覺(jué)來(lái)維持;二是靠社會(huì)輿
12、論來(lái)監(jiān)視。 在禮儀修養(yǎng)過(guò)程中,環(huán)境的“他律作用非常顯著,因此,開(kāi)展安康的輿 論形成良好的校園文化氣氛 對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生規(guī)X自身行為,抑制不良的行為習(xí)慣,逐步提高他們的自我約束和自我抑制的能力是十分必要 的。學(xué)??梢葬槍?duì)學(xué)生中存在的失禮言行及一些不文明的社會(huì)現(xiàn)象,召開(kāi)討論會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì),舉辦專題講座,或通過(guò)校園網(wǎng)絡(luò)等形式 讓學(xué)生多方面、多角度地承受教育,有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)禮儀修養(yǎng), 形成良好的校園文化氣氛。而對(duì)于教師,更應(yīng)做到強(qiáng)化自身的身教作 用應(yīng)通過(guò)自身的行動(dòng)做典范,去影響、帶動(dòng)、教育學(xué)生。 教師的禮儀必 須以教師職業(yè)道德的自覺(jué)自律為根底。 一個(gè)對(duì)教師職業(yè)充滿敬意和熱 愛(ài)之情的人,同時(shí)具有獻(xiàn)
13、身教育的價(jià)值觀,教書育人、以身立教的社會(huì) 使命感和責(zé)任感 才能把職業(yè)道德修養(yǎng)看成是自身的需要,才能以愛(ài)崗 敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)等道德規(guī) X約束自己,并嚴(yán)格規(guī)X自身言 行,使自身素質(zhì)適應(yīng)素質(zhì)教育的需要。當(dāng)前,有些教師教學(xué)工作缺少責(zé) 任心,對(duì)學(xué)生粗暴、冷漠,恰恰說(shuō)明教師的職業(yè)道德的滑坡,要解決這些 問(wèn)題必須從加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育,提高廣闊教師為人師表的道德覺(jué) 悟入手。除此之外,由于社會(huì)變化急劇,青少年的思想十分活潑, 思想問(wèn)題也大量出現(xiàn)。生活節(jié)奏的加快,自身開(kāi)展的利益,都使得青 少年對(duì)思想交流的及時(shí)性和多渠道提出了更加迫切的要求。這需要參與思想政治教育的工作者、媒體、政府機(jī)構(gòu)等各個(gè)方面都要適應(yīng)這一 特點(diǎn),作出變通和改良。不能否認(rèn),在對(duì)2 0多年正、反兩方面經(jīng)歷 的反思和總結(jié)的根底上,思想政治工作在新時(shí)期得到了加強(qiáng)和改良, 逐漸走向科學(xué)化、制度化、實(shí)效化。但同樣不能否認(rèn),由于思想政治 工作隊(duì)伍對(duì)新時(shí)期急劇變革的現(xiàn)實(shí)及其特點(diǎn)缺少足夠的估計(jì)和深入的研究,因此造成了一些薄弱環(huán)節(jié),這主要表現(xiàn)在適應(yīng)新變化不夠, 特別是思想政治工作方法的滯后。 因此,當(dāng)前要加強(qiáng)和改良思想政治 工作,最緊要的就是研究和適應(yīng)新變化,探
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