從《春思曲》歌曲集中談黃自先生作品構(gòu)1

1、從黃自的藝術(shù)歌曲談其作品的創(chuàng)作及演唱風格一、黃自先生在藝術(shù)歌曲創(chuàng)作中的成就和地位黃自(19041938)字今吾，江蘇川沙縣人，是30年代重要的作曲家、音樂教育家， 也是我國早期專業(yè)藝術(shù)院校音樂教育影響最大的奠基人。他把中國近代音樂推向一個新的 發(fā)展階段。他的作品數(shù)量雖然不多，但涉及的題材范圍比較寬泛，其作品藝術(shù)質(zhì)量較高， 特別是他藝術(shù)歌曲創(chuàng)作數(shù)量最多，也最能代表他創(chuàng)作風格和成就。其中一部分是以古詩詞 為題材的，另一部分是以現(xiàn)代詩詞作為題材的，如春思曲、玫瑰三愿、思鄉(xiāng)、長 恨歌等都是藝術(shù)性較高的聲樂作品，他的具有典型性的藝術(shù)歌曲至今還是音樂寶庫中的 上等佳品。藝術(shù)歌曲區(qū)別于普及型的群眾歌曲，在每

2、段歌詞均用不同材料所組合成的縝密、超諧 的音樂變化中，形成了詞曲緊密、細致、沉著，難以分解的藝術(shù)融合。知識上的啟迪和精 神上的賞心悅目，使欣賞者得到高雅的、心曠神怡的享受，這就是藝術(shù)歌曲之所以能夠產(chǎn) 生魅力和影響力原因所在。中國的藝術(shù)歌曲，特別是在20、30年代發(fā)展盛行，這個時期涌現(xiàn)了大量音樂家和優(yōu)秀 作品，極具有代表性的人物有黃自、趙元任、青主、賀綠汀、蕭友梅、黎錦暉、王光祈、 任光、聶耳、冼星海、劉雪庵等。其間誕生了至今還在流傳的如黃河大合唱、教我如 何不想他、我住長江頭、嘉陵江上、紅豆詞、問、漁光曲、義勇軍進行曲 等等不朽之作。其中黃自先生是他們中間富有代表性的一位音樂家，從唱他所創(chuàng)作的

3、歌曲 作品中，能夠感受到音樂所賦予人類的思想靈魂。所以可以說他能夠成為中國音樂的領(lǐng)軍 人物，他是中國藝術(shù)歌曲創(chuàng)作的先驅(qū)，他的音樂作品成為我國近現(xiàn)代音樂創(chuàng)作史上最為輝 煌的一頁。在他創(chuàng)作藝術(shù)歌曲的理念中，他注重突出演唱者的聲音技巧，在創(chuàng)作技法上能精巧設(shè) 計，特別是強調(diào)鋼琴伴奏下和聲織體的內(nèi)在銜接做歌唱背景下的烘托，極大地豐富了聲樂 演唱的技巧，形成了洗煉、鮮明的音樂特色。結(jié)合和聲語言來表現(xiàn)情景交融的詩意和內(nèi)在 戲劇性的激情變化，表現(xiàn)出了他那獨具匠心的創(chuàng)作筆調(diào)，這些創(chuàng)作手段不僅對當時學院派 聲樂有著影響，而且對當今整個聲樂界也有極其深遠的影響。下面筆者將列舉黃自先生最為經(jīng)典的藝術(shù)歌曲為例證，勾畫他

4、那精悍而又理性的音樂 世界。目的是使演繹者的演唱思維能夠深入到作品的思想精髓中去，以達到再現(xiàn)和再度升 華作曲家黃自作品的目的。二、從黃自的作品中談他創(chuàng)作的理念和音樂設(shè)計黃自先生作品的創(chuàng)作理念在筆者查閱許多資料后，匯總以下兩個特點：一是黃自先生 把一生的精力貢獻給了聲樂創(chuàng)作，這就決定了他是一位音樂家的同時，也是一位精通漢語 的語言學家。只有字和音的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，才能成效使發(fā)聲技藝的朗朗上口，形成旋律色調(diào)上 面的調(diào)性斑斕；二是運用伴奏樂器的和聲基調(diào)，表現(xiàn)出歌唱諧美、自如的聲音技巧。筆者 認為這是成就黃自先生聲樂創(chuàng)作的完整效果主要原因。我們可就從旋律的造型性設(shè)計和注 重鋼琴伴奏的和聲動力這兩條線入手，剖

5、析黃自先生的音樂創(chuàng)作的理念。(一)旋律造型性的設(shè)計所謂的旋律造型性實際上就是指聲樂藝術(shù)創(chuàng)作中，字與音相契合后的一種表現(xiàn)形態(tài)。 黃自先生在旋律造型的設(shè)計上，主要抓住了詞句中的語言性功能與音美協(xié)和后的融洽關(guān)系， 目的是為了更好地突出“唱”在“字”與聲諧美統(tǒng)一的完整效果。下面舉出一首黃自先生 1933年運用詩人白居易的詞而譜寫的歌曲花非花，在剖析這首詩詞中來闡述他在創(chuàng)作中 是如何貫徹字與音相互契合的。Andante白居易詞r 一P.一11111- J 1 1 , al!ItI .花非花： .霧非霧； .夜圭_來:1 fl J._-11廣門Ii n iJ JJ J J1Jf -一 eJ .J11*.

6、J11 * JJ 1!_ 1 J*J i_J* JJ_ 1 _ 1 _ I F if.口FL(rvi 河緊接著第一段8小節(jié)是非常典型的方整性樂段4小節(jié)一句，兩句的歌詞運用復主要是 為了突出中心“我”的祝愿。從音樂寫法來看，第二樂句是在第一樂句的基礎(chǔ)上將旋律線 條模進、變化、加寬音程跳進得來的。從旋律形態(tài)上來看，第一樂句（58小節(jié)）呈上升 趨勢，而第二樂句（912小節(jié)）則先向下再向上，這種跌宕起伏的旋律曲線寫法顯然加深 了音樂的表現(xiàn)力，使音樂達到逐層加深情感的目的。鋼琴伴奏織體延續(xù)了前面柱式和弦的寫法，并與歌曲主旋律律動保持一致（例），節(jié)奏簡單，表現(xiàn)出清靜、淡雅的 情緒。例：（59小節(jié)） I 卜

7、其和聲進行為inv/wwiv/miwi,由于連續(xù)兩個離調(diào)和弦（v/ W、v7/m）向A大調(diào)、#F大調(diào)的離調(diào)的運用，和和弦外音的增加使得音樂動力感明顯增強。 歌曲第一段落，拍子為6/8和9/8拍交替使用，6/8的強拍、次強拍的連續(xù)出現(xiàn)，被9/8拍 節(jié)強拍的進入拉長了，自由的變化更益于抒發(fā)感情，音樂像是內(nèi)心獨立白溫柔的吐露。第 一段結(jié)尾第12小節(jié)鋼琴伴奏開始有了變化，低聲部采用了分解和弦琵音的手法，由下至上 連續(xù)兩組和弦分解，然后下行，使得低聲部伴奏律動延伸為兩小節(jié)一組，同時，引出了第 二段落。第二段音樂從13小節(jié)開始至結(jié)束，共分三樂局既許下的三個愿望“我愿那妒我的無情 風雨莫吹打，我愿那愛我的多

8、情游客莫攀摘，我愿那紅顏常好不凋謝”她虔誠的禱告是這 部作品的中心思想。從音樂的寫法來看，三樂句的寫法為非方整性的樂段，采用三個平行 樂句的寫法，從旋律形態(tài)上看，第一樂句的旋律先平穩(wěn)二度級進再六度跳進，然后婉轉(zhuǎn)下 行。旋律先升再降的形態(tài)，恰恰與歌詞的韻律重點放在“無情”兩個字上吻合，第二樂句 旋律比第一樂句低二度模進，歌詞的韻律與第一樂句完全一致。第三樂句又回到第一樂句 旋律開始的高度，但是第三樂句平穩(wěn)的迂回二度級進后突然八度大跳展開，大跳旋律給音 樂帶來了生氣及強烈的震撼力，這時（第21小節(jié)），歌詞“我愿那紅顏常好不凋謝”的“紅” 字，全曲最高音的出現(xiàn)也是全曲的高潮點，使得“永遠美在人間愿望

9、”的心情更加強烈、 堅定。當情緒隨著第三個愿望高潮部分的出現(xiàn)，自由延長的休止，仿佛大自然的萬物生靈 都在靜靜的聆聽，聆聽那美好的傾訴和祝愿。接下來的旋律突然跌入低音區(qū)，最后的歌聲 “好教我留住芳華”停在E大調(diào)上，顯得十分懇切、誠摯。在鋼琴伴奏方面，作者仍然采 用高聲部柱式和弦的手法，只是將柱式和弦音疊厚來用，并且在低聲部運用分解和弦琵音 的織體形式與高聲部對比。當歌曲進入高潮部分時，尤其是第21小節(jié)歌詞，“紅顏”兩個 字，鋼琴伴奏一高聲部一個小節(jié)僅兩個柱式和弦的襯托，將音樂推向高潮。在下面圖示中 我們可以清晰地看到樂句走向與鋼琴伴奏之間的關(guān)系。樂句走向鋼琴伴奏隨后鋼琴伴奏又回到先前的織體形式。

10、歌詞最后一句“好教我留住芳華”中的“好教 我”三個字，是在沒有伴奏的條件下進行的，力度為弱，但在演唱上要求每個字都很清楚。 后面“留住芳”三個字鋼伴柱式和弦的伴奏下推向了不協(xié)和，“華”字長音的出現(xiàn)，襯托 在鋼伴以兩組由低向高的八分音符環(huán)繞進行后，柱式和弦結(jié)束，并以三竹，極弱的力度在 低音區(qū)點出bE音結(jié)束全曲。讓聽者產(chǎn)生一種“美永駐人間”的美感。從和聲上看，調(diào)性為E大調(diào)。全曲多處運用外音及離調(diào)的手法。如前奏中第1小節(jié)和 弦在II三四和弦上加入了外音，第2小節(jié)在主和弦上加入外音，第3小節(jié)最后一個和弦使 用了附加六度音的屬和弦。接下來第6、9、22、25小節(jié)分別運用了向W、m、W、V的離 調(diào)，值得一

11、提的是第三樂句22小節(jié)旋律為八度跳進全曲最高音，歌詞為“紅顏”的“紅” 字，這是向W級升屯小調(diào)的離調(diào)作為伴奏，那充滿新意，音響飽滿的調(diào)外和弦的出現(xiàn)，增 強了高潮段落的戲劇性，接下來歌詞“不凋謝”的“不字在E大調(diào)里引用了含有小調(diào)色彩 的增三和弦作為伴奏，不協(xié)和、不穩(wěn)定的因素襯托出內(nèi)心復雜的感受。音樂也由此在婉轉(zhuǎn)、 迂回中、進入高潮，引托出玫瑰那急切、熱情、善良、美好的愿望。使我們感到了作品象 一枚玉雕，玲瓏剔透、完美極致。從以上兩部聲樂作品的詮釋，我們領(lǐng)略到了黃自先生音樂創(chuàng)作的美學特征。從內(nèi)容實 質(zhì)上來看，它對當時聲樂現(xiàn)狀的研究是全面、生動而富有哲理性的，而且根據(jù)當時的聲樂 發(fā)展，滲透時代所賦予

12、的使命，準確表達人民心聲，使作品具有時代的風范。這就具備了 他超脫于前世，具有開拓與前瞻并溶的境界。所以他不僅影響著20. 30年代的音樂事業(yè)， 能夠流芳百世，乃至還和當今音樂盛世發(fā)展的脈搏息息相通?？梢哉f他的作品在音樂創(chuàng)作 史上，特別是聲樂藝術(shù)史上是具有遠大而深遠的意義?，F(xiàn)在再欣賞黃自的作品，就不能只 是單純地從音樂表面上得到一些狹義的啟發(fā)和體會，而是應(yīng)該“后人能夠站在前人肩膀上” 再度超越。他對音樂創(chuàng)作理念的審美觀點和美學價值，決不是用文辭修飾為他涂染上一層 華麗的外衣的事，而是我們應(yīng)該在黃自先生給予后人的經(jīng)驗和知識上，在借鑒學習的基礎(chǔ) 上，飛躍和崛起。今日筆者所論黃自先生藝術(shù)歌曲的演唱風格，無論從實現(xiàn)聲樂價值的比 重上，還是認識音樂創(chuàng)作的技巧上，都是非常重要的。當今的聲樂創(chuàng)作的環(huán)境及條件要比 黃自先生生活的年代先進的多，所以在剖析黃自作品時，就要從多方面、多層面上、尤其 從那個時代中，