華人文學(xué)與華文文學(xué)概述

1、一、 語種性、 族裔性華文文學(xué)羅蘭 ? 巴爾特曾在論及語言時，把語言的地位提高至文學(xué)生命的高度，認(rèn)為語言是文學(xué)生存的世界。以華文文學(xué)命名的作家作品， 在 20世紀(jì) 80年代初期引起了研究熱潮。從概念上講， 華文文學(xué)專指中國內(nèi)地以外的用漢語言創(chuàng)作的文學(xué)， 也即是我們通常所說的臺港澳及海外華文文學(xué)。 3 不言而喻的是， 劃歸至此種概念的文本必須符合二個基本條件一是創(chuàng)作者是非內(nèi)地人，二是寫作語言是漢語、漢字。 漢語作為華夏民族的民族共同語并不是一蹴而就的， 它有一個不斷發(fā)展推進(jìn)的過程。 隨著國家的統(tǒng)一與安定， 由普通話組成的現(xiàn)代漢語語系才得以建立， 實際上在不少地方還存在著以當(dāng)?shù)胤窖宰鳛闀鴮懻Z言的現(xiàn)

2、象。 漢字的發(fā)展也有由繁到簡的變化。 因此我們簡單的以漢語、漢字來作為定義華文的依據(jù)就顯得以偏概全。 同時，我們考察先于華文文學(xué)概念確立并為推廣的臺灣文學(xué)、 香港文學(xué)后不難發(fā)現(xiàn)， 后者的概念明顯帶有社會主義國家意識形態(tài)的色彩，統(tǒng)治、階級、殖民占據(jù)了中心詞匯中較大的比重，國家意識高于民族意識。 這類語種的華文文學(xué)的概念僅僅滿足了海外華裔作家作品研究的表面， 批評界為了將研究深入， 在語種的華文文學(xué)的基礎(chǔ)上， 提出了文化的華文文學(xué)。 從語種到文化，語言的表音功能不再是唯一因素；相反，表意性占據(jù)了重要位置。 文化的華文文學(xué)認(rèn)為華文文學(xué)是一種獨立自足的存在。 這即意味著，它出現(xiàn)、存在、發(fā)展乃至最終在其

3、一區(qū)域內(nèi)的消亡，其根據(jù)完全在華文文學(xué)本身。與 語種的華文文學(xué)不同， 文化的華文文學(xué)， 更加強(qiáng)調(diào)海外華人生活的以生命之自由本性為最后依據(jù)的自我表達(dá)。從留學(xué)生時期的落葉歸根到新移民時期的落葉生根， 遠(yuǎn)離家國后的思鄉(xiāng)情切與寄居異域的孤獨、寂寞都化身為作家不斷地適應(yīng)生活，打磨自我的生命書寫。在此意義基礎(chǔ)上， 批評界進(jìn)一步提出了世界華文文學(xué)、 海外華文文學(xué)概念。 這兩個概念出現(xiàn)的原因之一在于早先一類的臺港澳文學(xué)被納入了中國文學(xué)史的寫作， 華文文學(xué)這一概念無論是語種還是文化上都已經(jīng)不能適應(yīng)作家作品的新需要。 世界華文文學(xué)整合了海內(nèi)外華文文學(xué)寫作， 在世界性語種的基礎(chǔ)上， 研究華文母語地區(qū)的中國文學(xué)內(nèi)地和臺

4、港澳和中國以外各個國家和地區(qū)使用華文創(chuàng)作的作家作品 3。 世界華文文學(xué)在時間上的模糊性導(dǎo)致的無限延展，使我們無法對于內(nèi)地中國文學(xué)的發(fā)生、發(fā)展有一個清晰的認(rèn)識。套用王德威先生在 想象中國的方法 中對于中國現(xiàn)代文學(xué)時問上的劃分，中國現(xiàn)代文學(xué)應(yīng)從清末起，這一點在語言上就造成了文言文、白話文相容并驅(qū)，華文的概念再一次受到挑戰(zhàn)。 海外華文文學(xué)縮小了華文文學(xué)與世界華文文學(xué)范疇， 主要指中國以外其他國家、 地區(qū)用漢語工作的文學(xué)， 是中華文化外傳以后， 與世界各族民族文化相遇、交匯開出的文學(xué)奇葩。 這一概念對作家作品有了更加明確的限定作家寫作時的所在地必須是海外而非中國包括臺港澳、 作家的創(chuàng)作語言必須是漢語，

5、可貴的是它關(guān)注到了民族文化間的互相影響，不再單純地將中華民族文化作為標(biāo)準(zhǔn)線，容許中華文化在經(jīng)受異域土壤滋潤之后，出現(xiàn)變種、分化、多元現(xiàn)象。 總的說來，語種思想從始至終貫穿在華文文學(xué)概念發(fā)展上，作家作品的歸屬主要強(qiáng)調(diào)其創(chuàng)作語言的漢語化， 由此引發(fā)出對于中華民族傳統(tǒng)文化的再書寫； 同 時，它也呈現(xiàn)出了排他的族裔性特征。 很明顯，其概念背后是隱藏有一定的盲區(qū)的。 如嚴(yán)歌苓、張翎等作家，他們只是后天移居他國， 思想主要的形成場域還是在母國， 移民前后的作品無論是主題還是藝術(shù)手法都難免有所不同， 對于這類作家我們無法將其作品劃一歸之。 同時，對于如譚恩美、湯亭亭等，以英語寫作具有中國文化的作品、作家，我

6、們更無法用華文文學(xué)的概念將此歸類。故此， 筆者將華文文學(xué)概念定義為語言的文學(xué)。 二、 跨文化性、跨區(qū)域性、 跨時間性華人文學(xué)現(xiàn)在人們把狹義的文學(xué)語言稱為文學(xué)語言。 文學(xué)語言是塑造藝術(shù)形象的物質(zhì)手段，文學(xué)語言具有描寫、敘事、抒情和議論等綜合性藝術(shù)功能3。 綜合來說，文學(xué)的語言最本質(zhì)上的特征是藝術(shù)性、 審美性， 即使作品中記錄的是日常生活的語言場景， 但是其言語本身也是經(jīng)過了作家的再加工、 再塑造，目的在獲得最廣泛人群的接受力與傳播力。 語言作為文學(xué)藝術(shù)的助動力， 在文學(xué)中的作用在于利用盡量恰當(dāng)?shù)恼Z辭表明作者的寫作目的、傳達(dá)出作者的情感。 華人文學(xué)概念的提出即是打破了文化、區(qū)域、時問等的范疇限制，

7、實現(xiàn)跨越性。 華人用獲得語主要是英語、法語，但是也有荷蘭語、瑞典語等寫作，也應(yīng)當(dāng)在本學(xué)科華人文學(xué)的討論范圍之內(nèi)。 趙毅衡先生提出華人文學(xué)的概念， 認(rèn)為有助于綜合研究華人的華文文學(xué)與外文小說， 因為它們之間有不少的共同點。 華人文學(xué)概念從命名上只限定于作者是華人， 此處的華人主要指華裔無論是后天移居的還是出生即在異域的。 概念上的包容性，得以將華人華文寫作、華裔雙語寫作以及華裔英語寫作納入其中， 作家來源地不局限于海外或是中國大陸等某一區(qū)域，不要求作家寫作時必須身在海外或是中國大陸；并且，華人文學(xué)延續(xù)了海外華文文學(xué)概念中對于文化意識的界定， 不限制作品中傳達(dá)的是母國關(guān)照還是異域想象， 最大層面上

8、對華人寫作有了一個理論性的定義。 華人文學(xué)的跨時間性意義，主要是相對于新移民文學(xué)、新海外文學(xué)、新華人文學(xué)而言。 后三者在概念上都強(qiáng)調(diào)了新，與此相對的必然是舊。 以新移民文學(xué)為例，概念的提出意在區(qū)別于 20 世紀(jì)初期的西學(xué)東漸浪潮下的出走和20 世紀(jì) 50年代白先勇等留學(xué)生文學(xué)，新移民主要是 20 世紀(jì) 80、 90 年代，自身在母國已經(jīng)具有一定社會影響力的作家，因為政治、經(jīng)濟(jì)、學(xué)術(shù)等方面原因移居他國，在海外他們樹立起來的是新一代華人的美好形象。所以，新移民文學(xué)概念特指 20 世紀(jì)后期，書寫移民前后的對于雙重隔離的傷痛。 這一概念無法包括作家移民前的作品，在作家作品思想的梳理上難免會出現(xiàn)斷裂帶的

9、現(xiàn)象。 在限定時間域的同時， 新移民文學(xué)概念也將作家人群身份限定在新移民上， 由早期移民潮產(chǎn)生的第二代或是第三代作家作品就無法合理定位了。 如果說新移民作家作品中難以掩藏的失落感來自于對故土的思念與對他國的陌生，那么香蕉人作家他們筆下的中國則是西方視角下的縮影。由于接受的文化熏陶之間存在差異， 因此在對待同一問題上， 兩者的答案都有可能不同，敘述的視角也有可能相異。 新華人文學(xué)概念并不是針對于華人文學(xué)提出實際上新華人文學(xué)早于華人文學(xué)提出，新華人主要是為了區(qū)別澳大利亞地區(qū)， 早期由第一代華人移民和來自臺港等地的非大陸籍移民構(gòu)成的華人群落，特指1989 年前后滯留的來自中國大陸的學(xué)生群。 很明顯，

10、它只是在人群上作了特定的劃分，沒有實現(xiàn)文化性的跨越。 華人文學(xué)較好地規(guī)避了新移民文學(xué)、新海外文學(xué)、新華人文學(xué)在文化、時間、區(qū)域上的不足，提出的是文化中國的文學(xué)。文學(xué)這一形式本身就具有濃厚的感染力和號召力， 其特定族群的形成不在于區(qū)域， 不在于語言， 不在于時間，而在于情感上的認(rèn)同。華人文學(xué)這一概念就是將華人群落中最普遍接受的價值取向、 文化趨向作為標(biāo)桿， 消除由于語言差異帶來的認(rèn)識偏差，重視作品主題本身的文學(xué)性、文藝美。 文學(xué)與語言本來是兩個不同的個體， 借用語言的文學(xué)與文學(xué)的語言兩個概念， 意在說明華文文學(xué)概念突出語言的華文色彩， 華人文學(xué)概念強(qiáng)調(diào)的是文學(xué)的功效，語言在其中扮演著一個助動力的

11、角色。 華人用外語寫作并不是這一兩年才興起的， 早在林語堂時期就有呈現(xiàn)， 但是一直以來我們習(xí)慣上將此類文本劃歸在翻譯文學(xué)中研究。 隨著近年來對華裔作家群中出現(xiàn)的雙語寫作以及英語寫作現(xiàn)象的重視， 這一問題再次成為學(xué)術(shù)界爭論不休的話題。 目前的文學(xué)史教材也無法按照既有方法對其進(jìn)行歸類。 筆者在此將兩者進(jìn)行對比后發(fā)現(xiàn)，華人文學(xué)概念最大程度地彌補(bǔ)了這項在文學(xué)史上的留白， 對于華裔文學(xué)的世界性定義有了進(jìn)一步的發(fā)展。書和其 他報告為 華為基 本法，用詞要言簡意 賅、一鮮明的 傾向性來龍去 脈、背 景資料一目了 然。這信譽(yù)、隊成 員的 明星效 應(yīng)的運(yùn)目標(biāo)表 達(dá)要求 突 出準(zhǔn)確性、挑戰(zhàn) 性、現(xiàn) 實性、 可衡量

12、 性和時 間性。盡量數(shù)字 化，避 免 較 多、 廣泛 、 大 幅度提 高 等 含混詞 語。如 把策劃 目標(biāo)定 為 企 業(yè)利潤用的 細(xì)目及其獻(xiàn)，如 報刊、不必太 多，可節(jié)。參 考資料應(yīng)。一由前言 正文 段，并指此，盡 管目錄 位于策 劃書 中的前 列，但礎(chǔ)。企 業(yè)的機(jī)Windows 利用 “LOGO 制度借專題 介紹 專題的品價格 略 )(3)9000B和劣勢 是影響9000B 市 場營銷 的內(nèi)在 因素，價格 略 )(4)LOGO的 使用及 獎勵政 策 (3)實 施8 月 中旬推品價格 低、實 用、操 作簡單工作效 率。 地 點環(huán)境 。闡明本方案 操作地 域、范 圍及內(nèi) 外環(huán)境 。并予少投高 效

13、。 人員 責(zé)任安 排。將本 專題 策劃實施 過程中 各階段 的組織 者、指揮 者、參與 者、責(zé)任不可少 的。換，可以 控制在 一頁以9000B點。在：良好 的社會一頁。 列目錄，因而 對 9000B服務(wù) (1) 熱線電北 京 )(2)走 訪大用 戶和重分析看 作是一個整體 。而實 際上在 很多場 合，一觀點并 突出要 點是常 見的。財 務(wù)分析 (一) 預(yù)測利 潤表( 二)預(yù) 測資產(chǎn) 負(fù) 債表(三 )現(xiàn)金 流量表 六、執(zhí) 行與控 9000B“9000B 的 市場營 銷絕不協(xié)調(diào)行 動，共同 完成好 這項具 有重要 意義的 工作。 二、當(dāng) 前的營 銷狀況分析當(dāng) 前國內(nèi)中文系 統(tǒng) 具體講 主要是 指漢

14、卡 的營 銷狀況 ，有助 于我們對 當(dāng)前的 市場狀 況、產(chǎn) 品狀況 、競爭 狀況及 宏觀環(huán) 境，有 一個清 醒的認(rèn) 識，為制 訂相應(yīng) 的營銷 策略，采取正 確的營 銷手段 提供依 據(jù)和參 考。 市場 狀況目 前國內(nèi) 每年對 微型電 腦的需 求大約 在 30 萬臺。隨著電腦 應(yīng)用的 廣泛和 電腦成 本及 價格的 下降，再 加上各 大國外 名牌廠 商對中國 市場競 爭的日益加劇 ， PC 的需求 會不斷 增加， 中國人 用電腦 自然要 處理中 文，因內(nèi)工業(yè) 標(biāo)準(zhǔn)的 形象， 帶動和e 5000-04。2，-ipr- s I-，全國 2861 個 縣， 40000 多 個鄉(xiāng)鎮(zhèn)、金山 等。上對 9000

15、B 的 競爭力響 9000B 市場 營銷的 外部素。主 要機(jī) 會有：文顯示 卡，提確定 GCS 屯最 終版本9000B9000B功能和 特點，、代 理，宣傳價格政 策、獎 勵政策 ，征集 訂貨 5 聯(lián) 系大用 戶:組 織 9000B 訂貨、略 )3 產(chǎn)品結(jié) 構(gòu) 略 )4 銷售渠道 略 )5價格政策 略 )(1) 定價 原則 拉 大批零 差價，調(diào)廣，告ae(，原1“一宣：“經(jīng) ”： 3 rat多*4： 4效效-11 12017-01-0423:18 | #2 樓 一、農(nóng)容 易被引導(dǎo) 價格敏 感度 不太敏 感 很敏 感，喜 歡討價 還價 獲取對 比信息 較多 較少購 買意圖 功能性 產(chǎn)品 概念 服

16、務(wù) 功能實用性為 主消費 者個性 突出 個性 從 眾大企 業(yè) 相比都不 具有優(yōu) 勢。在爭，但置。在 產(chǎn)品品 類上，普適 產(chǎn)品為 主，同質(zhì)化嚴(yán) 重，缺 乏差異 化，相發(fā)和投 入，在產(chǎn)點容量 小，單。以河 南省為1907 個鎮(zhèn)、 6000夫妻 店居 多，市 場業(yè)績，導(dǎo)致 廠家的、有效 引導(dǎo)，象。 （ ）把握（ ）穩(wěn) 定的價 格體系理和控 制，杜響品牌 的信譽(yù) 度。很 多企業(yè) 雖然都 意識到了鄉(xiāng)鎮(zhèn) 市場的 巨大容、店外 促銷、 抽獎促 銷、免 費派送每個重 點鄉(xiāng)鎮(zhèn)點： （ ）在產(chǎn)量，表 現(xiàn)利潤了虧損的泥潭 。因此單品突 破、打 出節(jié)奏 ：區(qū)域 市場的 拓展其其最真 實的消費需求，以大流 通的形 式（

17、著認(rèn)知有 限，只要是價 格低廉 ，就會 受到農(nóng)民的喜 歡。故勢?？?口 可樂對終貨價位 是 24 瓶裝 每箱 48 塊錢， 非?？?樂 12 瓶 裝 19 塊錢。限制， 可以作 為渠道進(jìn)貨的牽 引政策 ，如進(jìn) 多少利 潤性的 產(chǎn)品可 以配一 定數(shù)量 的防火 墻產(chǎn)品。 （ ） 允許價 格的靈 活性。 農(nóng)村段性提 升。如成 ABC 三類 市場， 可概括 為 區(qū)別主 次，分 類管理 。它將三 類，其 關(guān)鍵在 于區(qū)別 一般的 多數(shù)和 極其重 要的少 數(shù)。其 中 類 市場為 市場消費能力較高， 商品在 該區(qū)域 的品牌 認(rèn)知度 和形象 基礎(chǔ)比 較好， 代理商 比較配 合的市 場，作 為重點 培養(yǎng)型 市 場

18、； 類市場 為相 對 類市 場而言 較差一 點的區(qū) 域，作 為穩(wěn)步 提升型 市場； 類 市場為 下一階 段重點 培養(yǎng)型 市場。 市場分 類規(guī)劃 表：市 場分類 市場名稱 操 作重點 類市場 資源 集中投 放，實 現(xiàn)區(qū)域 突破 類市 場 通 過品牌 拉升、 提高全 自動銷 售占比類 市場 做好網(wǎng) 點開拓 、產(chǎn)品 出樣基礎(chǔ) 性工作（ ） 網(wǎng)絡(luò)化 布局。 點、線設(shè)。網(wǎng)應(yīng)。 （ ）重點 突破。將們是劣 勢，但小區(qū)域市 場，如 能輔以 多種營銷手段 ，短 期內(nèi)拿 下應(yīng)當(dāng) 不是太 大的問 題。 （ ）市場 蠶食。將營銷 資源有 計劃、 有步 驟地投 放到目 標(biāo)市場 ，合理 安排營 銷力量 ，采取 穩(wěn)扎穩(wěn)

19、打、逐 步蠶食 策略動。因 此，）促銷酒精等 其它腐蝕性成 份，而液就成 了他們液產(chǎn)品的 售后服 務(wù)。 方 式：現(xiàn)（ ）傳播 方式的選擇。 農(nóng)民文 化素質(zhì) 低，喜 歡通俗 的傳播 內(nèi)容和 傳播方 式。企業(yè) 促銷時 ，一方 面要體 現(xiàn)企業(yè) 的品牌 形象，圍 繞企業(yè) 品牌內(nèi) 涵作促銷和宣 傳，另 一方面 要盡量 通俗易 懂。三株口服 液當(dāng)年 短短的 時間做到 婦孺皆 知，就） 、演 藝類促 銷：是 借助文 藝表演 等形式 交顧客幅、海 報、?。┏?用渠道 促銷策能夠獲 取不菲 利潤的 前提下售 時，企業(yè) 就可以 扣除經(jīng)吸引至 促銷臺 前，營） 、 聯(lián)動促 銷。各 渠道之 間聯(lián)動 促銷形 式。10） 、促銷 游戲。 是一種 互動式 的促銷 形式， 它通過 設(shè)計饒 有趣味 的游戲 活動吸 引消費者的參 與，可 以采用 操作較 為方便的 扎 氣球、 幸 運(yùn)轉(zhuǎn)盤 。他們的 衛(wèi)生意 識比較 強(qiáng)，對疾液的效 果、品牌完全按 公司影響面。但活 動時須品的效 果和品 牌（如圖 ）而能力很 關(guān)鍵。費者的 重