中外園林史任光淳5園林的成熟期

1、History of Chinese and foreign gardens1 宋代發(fā)展的社會與文化背景2 城市建設(shè) 東京與臨安3 宋代的皇家園林4 宋代的私家園林5 文人園林的興盛6 宋代的寺觀園林7 宋代的其他園林第五章 園林的成熟期（一） 宋代 五代十國2公元 907-960年 中原相繼出現(xiàn)了梁、唐、晉、漢、周五個朝代，同時，還相繼出現(xiàn)了前蜀、后蜀、吳、南唐、吳越、閩、楚、南漢、南平（即荊南）和北漢等十個割據(jù)政權(quán)，這十幾個政權(quán)統(tǒng)稱“十國”。這就是中國歷史上的“五代十國”。 31 宋代發(fā)展的社會和文化背景 社會發(fā)展 兩宋時期：AD9601271 960年，宋太祖趙匡胤建都汴京（開封），改名

2、東京。 關(guān)中經(jīng)濟(jì)衰退，江南經(jīng)濟(jì)位居全國之首，糧食與財富可由江南供應(yīng)。 中國王朝的都城逐漸往東轉(zhuǎn)移。瑞鶴圖4 在這過程中，東北契丹族建立遼王朝勢力擴(kuò)張到華北大平原 ,定都南京，又稱燕京。 遼末，東北女真族金王朝，公元1122年，金軍占領(lǐng)南京，次年按約將南京交還給宋，1125年又奪回，并南侵，與南宋對峙150年。 1227年，被成吉思汗率領(lǐng)的蒙古軍滅亡。 1126年，金軍攻下東京，改名汴梁。 次年廢徽、欽二帝，北宋滅亡。 宋高宗趙構(gòu)逃往江南，建立半壁江山的南宋王朝， 1138年定杭州為“行在”，改名臨安。公元1279年，南宋亡于元。51 宋代發(fā)展的社會和文化背景 文化發(fā)展 儒、道、釋三大思潮，處于

3、蛻變之中。儒學(xué) 理學(xué)佛教 禪宗道教 士大夫道教 園林 中國古典園林發(fā)展史上一個高潮階段。 出現(xiàn)“上有天堂、下有蘇杭” 歷史成就 - 6 地主小農(nóng)經(jīng)濟(jì)十分發(fā)達(dá)的同時，城市商業(yè)和手工業(yè)亦空前繁榮，資本主義因素已在封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)部孕育。張擇端清明上河圖7 歷史成就 城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，帶動了科技的長足進(jìn)步。四大發(fā)明建筑技術(shù)方面：營造法式李明仲 、木經(jīng)喻皓園林樹木和花卉方面：周師厚的洛陽花木記王希孟千里江山圖8 歷史成就 宋代重文輕武，文人的社會地位比所有任何時代都高。 “好鐵不打釘，好男不當(dāng)兵”; “滿朝朱子貴，盡是讀書人” 文官執(zhí)政是宋代政治的特色 文人士大夫造園活動促成了文人園林的興盛。 皇家園林也受到影

4、響宋代走向衰退之路的原因成為文化繁榮發(fā)展的重要因素9 歷史成就 詩詞內(nèi)容與風(fēng)格上發(fā)生了很大變化詩詞的主流轉(zhuǎn)向為纏綿悱惻、空靈婉約。著名詩人：陸游、范成大、范仲淹、歐陽修等園林詩、園林詞成為宋代詩詞中的一大類別。夏日田園雜興范成大 梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛10 歷史成就 宋代的士大夫階層中，品茶、古玩鑒賞和花卉觀賞也開始盛行。中唐以后的逐漸興起的品茶習(xí)尚到宋代而普遍盛行于知識階層。品茶有斗茶和分茶兩種方式。11書畫超越唐代北宋四大家：董源、李成、關(guān)仝、荊浩匡廬圖 大山、大樹全景式構(gòu)圖 古代人物畫的最高追求傳神 古代山水畫的最高追求意境 寫實和寫意相結(jié)合的方法

5、 “可望、可行、可游、可居”的士大夫心目中的理想境界 北宋匡廬圖董源 瀟湘圖12董源 瀟湘圖平淡而幽深，蒼茫而深厚13郭熙 早春圖郭熙“早春圖”論著林泉高致對春、夏、秋、冬四季山景的描繪 春山艷冶而如笑 夏山蒼翠而如滴 秋山明凈而如妝 冬山慘淡而如睡郭熙：幽谷圖范寬：溪山行旅圖14 南宋南宋山水畫，受宮廷畫院的影響：追求含蓄、詩意。南宋四家：馬遠(yuǎn)、劉松年、夏珪、李唐。踏歌圖：表達(dá)了“豐年人樂業(yè)，垅上踏歌行”的詩意。 “一腳山”的特點馬遠(yuǎn)踏歌圖15夏珪溪山清遠(yuǎn)圖畫作風(fēng)格：邊角之景主題的形象少，假面簡潔洗練，留白面積較大，多用“計白當(dāng)黑”的手法，利用對角線保持平衡感，虛實對比強(qiáng)烈，以很少的景物來襯

6、托意境，而不是直接用景物去畫意境。162 城市建設(shè)東京與臨安 東京城市功能:由單純的政治中心演變?yōu)樯虡I(yè)兼政治中心，演變?yōu)樯虡I(yè)的街巷制。宮城的南北中軸線的延伸作為全城規(guī)劃的主軸線。東京共有三重城垣宮城、內(nèi)城、外城，每重城垣外圍都有護(hù)城河環(huán)繞。四條河流組成水網(wǎng)，解決城市供水和宮廷、園林用水問題。172 城市建設(shè)東京與臨安 臨安城市政治、經(jīng)濟(jì)雙重改造，重在經(jīng)濟(jì)，不同于以往都城建設(shè)之以政治為主。在吳越和北宋杭州的基礎(chǔ)上，增筑內(nèi)城和外城的東南部，加以擴(kuò)大而成。保持傳統(tǒng)皇都規(guī)劃的中軸線格局，但不成規(guī)整形式，在方向上亦反其道而行，宮廷在前，衙署在后（“倒騎龍”）外城的規(guī)劃采取新的市坊規(guī)劃制度，著重于城市經(jīng)濟(jì)

7、性的分區(qū)結(jié)構(gòu)18蘇軾與“蘇堤”、湖中三塔著名的“西湖十景” 南宋時就已形成蘇軾寫下了千古傳唱的詩句 水光瀲滟晴方好， 山色空濛雨亦奇。 欲把西湖比西子， 淡妝濃抹總相宜。蘇軾像193 宋代的皇家園林 特點：規(guī)模遠(yuǎn)不如唐代之大，沒有遠(yuǎn)離都城的離宮御苑規(guī)劃設(shè)計上更精密細(xì)致，歷史上最少皇家氣派，更多地接近私家園林。20 宋徽宗趙佶（1082-1135）1100年即位，在位26年，1125年傳位給欽宗。宋徽宗是一個敗國皇帝，但卻是一個藝術(shù)家和書法家。書法首創(chuàng)“瘦金體”。 芙蓉錦雞圖秋勁拒霜盛，峨冠錦羽雞；已知全五德，安逸勝鳧鹥。Fu yi文、武、勇、仁、信21聽琴圖22艮岳平面圖3-1 東京的皇家園林

8、 艮岳（大內(nèi)御苑）建園目的主要是以山水之景而“放懷適情，游心賞玩”。大內(nèi)御苑：后苑、延福宮、艮岳行宮御苑：景華苑、瓊林苑3、宜春苑2、玉津園1、金明池4、瑞圣園、牧苑 艮岳的造園藝術(shù)成就23筑山：摹擬鳳凰山，更重要的在于其獨特構(gòu)思和精心經(jīng)營。 特點：主賓分明，遠(yuǎn)近結(jié)合。置石：大量運用石的單塊“特置”。理水：形成完整的水系，幾乎包羅了內(nèi)陸天然的全部形態(tài)，水系參與山系配合形成山嵌水抱姿態(tài)。動植物珍奇豐富，且成為景題對象，使皇家園林平添詩情畫意。建筑：充分發(fā)揮其“點景”和“觀景”的作用。24 艮岳是一座疊山、理水、花木、建筑完美結(jié)合的，具有濃郁詩情畫意而較少皇家氣派的人工山水園。25 延福宮（大內(nèi)御

9、苑）宮城之北構(gòu)成城市中軸線上的前宮后苑的格局植物造景比重很大，多半按不同種屬的植物造景來分景區(qū)疊石為山，鑿地為池，高閣大110尺，池寬400尺，縱長267尺，宮內(nèi)種植奇花異草，茂林修竹，秀珍禽奇獸。東京夢華錄：“大門牙道，皆古松怪柏，兩傍有石榴園、櫻桃園之類，各有亭榭，多是酒家所占。苑之東南隅，政和間創(chuàng)筑華觜崗，高數(shù)十丈，上有橫觀層樓，金碧相對; 下有錦石纏道，寶砌池塘。柳鎖虹橋，花縈鳳舸。其花皆素馨、末莉、山丹、瑞香、含笑射香等閩、廣、二浙所進(jìn)南花。有月池、梅亭牡丹之類。諸亭不可悉數(shù)?！?6 瓊林苑（行宮御苑）始建于宋太祖乾德二年，位于開封順天門外。進(jìn)入瓊林苑大門，大道兩旁是古松森列，怪柏成

10、行，透了幽雅恬靜的清香。園中樸亭曲樹林立，更顯出這座皇家御苑的風(fēng)雅別致。聞喜宴的地方27北宋張擇端所畫的金明池爭標(biāo)圖 金明池（行宮御苑）位于宋都開封順天門外北街建池原意：開鑿水池訓(xùn)練水軍之地。政和年間，興建殿宇、進(jìn)行綠化種植即成為一座一略近方形的大水池為主體的皇家園林。283-2 臨安的皇家園林 德壽宮按景色不同分為四個景區(qū) 東區(qū)：觀賞名花；西區(qū)：山水風(fēng)景； 南區(qū)：文娛活動；北區(qū)：各式亭榭山水景觀：壺中天地建筑：殿閣類建筑植物：體現(xiàn)自然野趣， 月月見花、年年賞花。假山：“飛來峰” 模仿靈隱飛來峰 29 “青蓮朵”石（芙蓉石）304 宋代的私家園林 總說李格非洛陽名園記 宅園（宅園性質(zhì)的私園）、

11、 游憩園（單獨建置的游憩園性質(zhì)的私園） 花園（花園性質(zhì)的私園）洛陽私園以蒔栽花木著稱；有大片樹林而成景的林景筑山仍以土山為主建筑形象豐富，布局疏朗；建筑物命名能點出該處景觀特色，且具有一定意境的涵蘊(yùn)。4-1 中原的私家園林31北區(qū)南區(qū) 富鄭公園洛陽名園記“洛陽園池，多因隋唐之舊，獨富鄭公園最為近辟，而景物最勝?！笨臻g對比的手法藏與露的對比手法 宅園類 富鄭公園32 宅園類 環(huán)溪潔華亭 環(huán)溪宣徽南院使王拱辰的宅園以湖水取勝。全園以溪池的水景為主題，臨水建亭、臺、榭等園林建筑，并種植梅花木千株。33 苗帥園：“園筑古，景物皆老” 湖園：主園以湖為主，布局而成的水景園，大湖為主園的構(gòu)圖中心，湖中有洲

12、島，湖中有堂與湖水岸的堂遙相呼應(yīng)，又與兩岸之亭相對應(yīng)形勢的取及構(gòu)圖的平穩(wěn)。 趙韓王園：“高亭大榭，花木淵藪” 大字寺園：原來為白居易的履道坊宅園，后改為佛寺。北宋時張氏得其半，為“會隱園”，水竹尚甲洛陽。 宅園類 其他34 游憩園類 董氏西園東園 董氏西園董氏東園 董儼的游憩園. 西園洛陽城中“遂得山林之樂”的地方。 東園內(nèi)有古樹，大池，池中建含碧堂，其他建筑。 以山景取勝的游憩園： 叢春園、松島、東園、紫金臺張氏園、 呂文穆園、獨樂園、劉氏園等35 游憩園類 獨樂園 獨樂園 司馬光的游憩園，規(guī)模不大而又非常簡樸。根據(jù)文獻(xiàn)記載，繪制獨樂園平面示意圖。 主題來源孟子曰：“獨樂樂，不如與人樂樂；與

13、少樂樂，不若與眾樂樂?！贝送豕笕酥畼?，非貧賤所及也?？鬃釉唬骸帮埵呤筹嬎?，曲肱而枕之，樂在其中矣。”顏子“一簞食，一瓢飲，不改其樂”。此圣賢之樂，非愚者所及也。若夫鷦鷯（jiao liao）巢林，不過一枝；鼴鼠飲河，不過滿腹。各盡其分而安之，此乃迂叟之所樂也。 只好造園以自適，而名字“獨樂”364-2 江南的私家園林 臨安私家園林分布特點： 以西湖為中心，南北兩山為環(huán)衛(wèi)，隨地形及景色的變化，借湖山為背景，采取分段聚集，或依山、或濱湖，起伏疏密，配合得宜，天然、人工混為一體，充分發(fā)揮了諸園的點景作用，擴(kuò)展了觀景的效果。37 宅園類 滄浪亭 園主蘇舜欽自撰滄浪亭記3839405 文人園林的興盛

14、文人園林發(fā)展史回顧：萌芽于魏晉南北朝，興起于唐代，到宋代已成為私家造園活動中的一股巨大潮流，占著士流園林的主導(dǎo)地位，還影響于皇家和寺觀園林。宋代文人園林的風(fēng)格比唐代更為成熟，風(fēng)格的表現(xiàn)也更明顯。佛教禪宗的興盛、隱逸思想的轉(zhuǎn)變以及藝壇出現(xiàn)的某些情況，也是促成文人園林風(fēng)格異軍突起的契機(jī)。禪境/ “壺天之隱”/ “詩情畫意”41 宋代文人園林的風(fēng)格簡遠(yuǎn)（景象簡約而意境深遠(yuǎn)）疏朗（園內(nèi)景物數(shù)量不求其多，園林整體性強(qiáng)）雅致（栽植竹、梅、菊等具有象征的植物；單塊特置園林用石；建筑物多用草堂、草廬、草亭；景題“詩化” ）天然（力求園林本身與外部自然環(huán)境的契合； 園林內(nèi)部的成景以植物為主要內(nèi)容）426 宋代的

15、寺觀園林1）背景 佛教禪宗勢力大，滲透到社會思想意識的各方面，與傳統(tǒng)儒學(xué)相結(jié)合而產(chǎn)生新儒學(xué)理學(xué)南宋時禪宗寺院確立了“伽藍(lán)七堂”制度?！耙徽齼蓭备窬址鹚聢@林的發(fā)展，與文人士大夫關(guān)系更密切。43 道教道觀園林也由世俗化進(jìn)一步文人化儒、道、釋互相融會，道教向佛教靠攏道觀建筑的形制受禪宗伽藍(lán)七堂制影響成為傳統(tǒng)的一正兩廂的多進(jìn)院落的格局寺觀園林與私家園林差異甚微444546477 宋代的其他園林 東京北宋的東京，地勢較低濕，城內(nèi)外散布著許多池沼，這些池沼大多數(shù)均由政府出資在池中建植菰、蒲、荷花，沿岸植柳樹，成為東京居民的游覽地，相當(dāng)于公共園林。 進(jìn)行城市街道綠化及行道樹栽植。48 臨安 以西湖景觀為盛。西湖景觀相當(dāng)于一座特大型公共園林開放性的天然山水園林。西湖景觀的總體布局：小園林的分布以西湖為中心，南北兩山為環(huán)衛(wèi)，隨地形及景色的變化，借廣闊湖山為背景，采取分段聚集，天然人工混為一體，充分發(fā)揮了諸園的點景作用，擴(kuò)展了景觀效果。大體分三段：南段、中段和北段。著名的“西湖十景”南宋時已經(jīng)形成。50 農(nóng)村公共園林 浙江楠溪江蒼坡村為例呈現(xiàn)為開朗、外向、平面鋪展的水景園形式