古代文學明清部分題庫及答案

1、120102011學年第二學期古代文學題庫（一）一、填空題：1、明代四大奇書是 （三國演義 ） 、（ 水滸傳 ）、（西游記 ）、（金瓶梅 ） 。2、賣柑者言的作者是 （ 劉基） 。送東陽馬生序的作者是 （ 宋濂 ） 。3、金瓶梅故事由 （水滸傳 ）中“武松殺嫂”一段推衍而成。全書以商紳惡霸 （ 西門 慶） （ 金瓶梅 ）是我國第一部由文人獨創(chuàng)的長篇小說，作者署名為 （笑笑生）。 為中心，描述了他的社會活動和家庭生活，暴露了 （明代后期 ） 社會的黑暗腐朽。4、人間詞話的作者是 （ 王國維 ） 。5、儒林外史以 （封建知識分子 ）為主要描寫對象，以批判 （科舉制度 ）為中心，反映了 封建社會末世

2、的廣闊社會圖景。21、西游記中最成功的篇章是 （大鬧天宮 ），叛逆者 （孫悟空）的反抗精神形象地表現(xiàn)了 封建社會里人民的反抗斗爭。22、西游記是一部經(jīng)過民間長期流傳，最后由 （ 吳承恩 ）寫定的著名的長篇 （ 神話） 小說23、汪中的主要著作是 （述學內(nèi)外篇 ），其哀鹽船文被人稱為“ （ 驚心動魄，一字 千金）”。24、儒林外史 中的吝嗇鬼的典型是 （嚴監(jiān)生） ，他和元雜劇 （看錢奴）中的（） ，明代雜劇 （一 文錢）中的（盧至） ，構成了中國古代文學中的吝嗇鬼形象系列。25、長生殿主要根據(jù)唐代白居易的長恨歌和 （陳鴻）的（ 長恨歌傳 ） 創(chuàng)作而成， 作者是 （洪升） 。26、清代講唱文學品類

3、繁多，其中以 （彈詞） 、（鼓詞）、（ 子弟書 ）成就最高，影響最大。6、清初詩壇最有名的是以錢謙益為代表的 （宗宋）派和以吳偉業(yè)為代表的 （尊唐）派。2 京劇由（徽劇）劇脫胎而來，到光緒年間在 （北京）形成。7、清初以哲理政論散文見長的作家是 （ 顧炎武）、（ 黃宗羲） 、（ 王夫之 ）。8、（ 反帝反封建的思想 ）是近代文學的基本主題。9、晚清四大譴責小說是 （官場現(xiàn)形記 ）、（二十年目睹之怪現(xiàn)狀 ）、（老殘游） 、（孽 ?；?） 。它們的作者分別是 （李伯元）、（吳趼人） 、（劉鶚）、（曾樸）。10、紅樓夢采用了 （ 雙線多頭網(wǎng)狀結(jié)構 ） 方式結(jié)構全書，主線是 （ 賈寶玉和林黛玉的愛情悲

4、?。?，副線是 （賈府的由盛而衰的轉(zhuǎn)化過程 ） ，二者交錯發(fā)展，又用 （劉姥姥三進榮國府 ） 和三位主要人物即 （寶釵）、（ 鳳姐）、（賈母） 做生日來牽合，使全書構成了有機的整體。11、西游記中最成功的篇章是 （大鬧天宮 ），叛逆者 （孫悟空）的反抗精神，形象地表現(xiàn) 了封建社會里人民的反抗斗爭。33、12、水滸傳的語言是以 （ 民間口語 ） 為基礎，風格 （ 洗煉、明快 ） 。13、湯顯祖的紫釵記、南柯記、邯鄲記，分別取材于唐代傳奇小說 （霍小玉傳 ） 、 （南柯太守傳 ） 、（ 枕中記 ）。14、仿效六朝志怪小說筆法而創(chuàng)作的筆記小說，在清代以 （ 紀昀）著的（ 閱微草堂筆記 ） 為代表。1

5、5、近代文學是指（18 4 0 ）年到（19 19 ）年這段歷史時期發(fā)生的文學現(xiàn)象。16、明“唐宋派”的代表人物是 （歸有光） ，其代表作是 （項脊軒志 ） 等。17、報劉一丈書的作者是 （宗臣） ，五人墓碑記的作者是 （張溥） 。18、鑒湖女俠”是指 （秋瑾） 。19、三國演義是以陳壽的 （三國志 ） 及（裴松之 ）注為依據(jù)而創(chuàng)作的歷史小說，其作 者是（羅貫中）。28、罷宴一劇出自 （楊潮觀） 的（吟風閣雜劇 ） 。風箏誤出自 （李漁）的（ 笠翁十 種曲 ） 。29、三大傳奇”是 （浣紗記 ） ，（寶劍記 ）、（鳴鳳記 ）。30、袁”是明后期 （公安） 派的代表人物，在文學創(chuàng)作上主張“ （獨

6、抒性靈 ）、（ 不拘格套 ） ”。 3.1 、亭 ）是湯顯祖的代表作，反映了封建社會后期青年男女反對 （封建禮教 ）、追求（自 由愛情）的斗爭。全劇貫穿著 （情） 與（理） 的沖突與斗爭。32傳奇創(chuàng)作的繁盛，出現(xiàn)了不同的戲曲流派， 其中最重要的是以沈景為代表的 （吳江） “三 言”指 （警世通言 ）、（喻世明言 ） 、 （醒世恒言 ） 的合稱。憲）是“詩界革命”的一面旗幟。34、明初詩人劉基 ） 和（高啟） 為代表。明末愛國詩人的杰出代表是 （陳子龍）和（夏完淳） 。35、“二拍”指 （凌濛初）所創(chuàng)作的白話小說集 （初刻拍案驚奇 ） 和（ 二刻拍案驚奇 ） 的合稱。36、京劇由 （徽） 劇脫胎

7、而來，到光緒年間在 （北京） 形成。37、聊齋志異中的作品大都是通過幻想世界中的 （花妖狐媚 ） 故事來反映現(xiàn)實，表現(xiàn)作 者的（孤憤）。38、明雜劇以 （徐渭）的成就最高，其代表作是四聲猿 ，即（狂鼓史 ）、（玉禪師） 、（雌木 蘭） 、（ 女狀元 ）39、明代較有代表性的文言短篇小說集是 （瞿佑） 的（剪燈新話 ）。 派和以（湯顯祖） 為代表的 （臨川） 派。40、桃花扇的作者是 （孔尚任） ，劇中的主人公是 （李香君） 和（侯方域） 。41、近代文學中的“龔魏”是指（龔自珍）和（魏源）。42、方苞提倡的“義法”，他認為“義”即（“言有物”），“法”指（“言有序”）。二、名詞解釋題：1、“一

8、人永占”：這是清初劇作家李玉所作一捧雪、人獸關、永團圓、占花魁 四劇的簡稱。四劇均為當時著名劇目。2、擬話本：“話本”是宋元“說話人”演講所用的底本。擬話本，則是文人模擬話本形式 而作的小說。現(xiàn)在多用以指明代文人模擬話本而寫的白話短篇小說。3、桐城派：清代最著名，影響最大的散文流派。創(chuàng)始人方苞，劉大繼之，姚鼐集大成，他們都是安徽桐城人，因而得名。他們繼承古文傳統(tǒng)，提出“義法”主張，提倡“義 理、考據(jù)、詞章”三者并重，散文創(chuàng)作也取得可觀成就。4、世情小說：又稱世情書，是提明長篇小說中與神魔小說相對而言的一種小說，它源于宋代話本的“銀字兒”，以社會生活中的離合悲歡、發(fā)跡變泰等世態(tài)人情為要題材，代表

9、作有金瓶 梅，醒世姻緣傳、紅樓夢等。5、傳奇：傳奇本為小說的一種體裁，以其情節(jié)多奇特，神異，故名傳奇。一般指唐宋人 用文言寫的短篇小說，如李娃傳等。宋元時代說話、諸宮調(diào)、南戲、北雜劇都亦稱傳 奇。明代則以南曲學業(yè)演唱為主的長篇戲曲為“傳奇”，以區(qū)別于雜劇。傳奇的出現(xiàn)表明 我國古代戲曲在形式體制方面進一步臻于成熟和完美。6、格調(diào)說：以清中葉沈德潛為代表的一種詩歌理論，這種理論強調(diào)學詩必學古，尤重唐 音。但又只強調(diào)學古人的聲調(diào)，音律和體式，在詩的內(nèi)容和功能方面，要求詩合于“溫柔 敦厚”的詩教。7、性靈說：是對清中葉袁枚的詩歌理論的概括。主張詩歌表現(xiàn)詩人的個性和靈感，表現(xiàn) 詩真情實感，反對摹擬古人和

10、堆砌典故，既反對形式主義又反對擬古主義，是一種進步的 文學理論。&童心說：是明中葉后期著名思想家李贄提倡的一種文學主張。他認為“天下這至文， 未有不出于童心者也”，“童心”就是真心，也就真實的思想感情。這就是說，文學只有真 假問題，不得以時勢先后論優(yōu)劣。他的這些主張，對前后“七子”的復古主義，實是當頭 一棒，同時，也對公安派，湯顯祖、金圣嘆等產(chǎn)生深遠影響。9、傳奇：傳奇本為小說的一種體裁，以其情節(jié)多奇特，神異，故名傳奇。一般指唐宋人 用文言寫的短篇小說，如李娃傳等。宋元時代說話、諸宮調(diào)、南戲、北雜劇都亦稱傳 奇。明代則以南曲學業(yè)演唱為主的長篇戲曲為“傳奇”，以區(qū)別于雜劇。傳奇的出現(xiàn)表明 我國古

11、代戲曲在形式體制方面進一步臻于成熟和完美。10、紅學：指研究紅樓夢的專門學問。清末民初出現(xiàn)的“紅學”稱為“舊紅學”，以索隱派為主要代表，他們找不到紅樓夢的真諦?！拔?、四”以后產(chǎn)生的“紅學”稱為“新紅學”，代表人物有胡適、俞平伯等，他們使“紅學”進入一個新階段；解放后許多 學者注意用馬列主義的文藝觀來研究紅樓夢，使“紅學”進入一個嶄新的天地。三、判斷題 TOC o 1-5 h z 水滸傳的作者是施耐庵，也有署名羅貫中的。（V ）2、明代的散曲被稱為明代的“一絕” 。（ X）3、陽羨派詞人推崇蘇軾和辛棄疾，是宋詞中豪放派的繼承者。（ V ）4、水滸傳中有許多故事情節(jié)既相互勾連，又可獨立成篇。（ V

12、5、牡丹亭中的杜麗娘是情的化身，這個“情”是與程朱理學的“理”根本對立的，杜麗娘的“情”實際上體現(xiàn)著作者的“情”。（ V ）6、閱微草堂筆記創(chuàng)作的主要目的是為了宣揚封建倫理道德、匡扶頹風，勸善懲惡，以鞏固封建秩序。（ V7、天雨花總結(jié)了明代滅亡的歷史教訓，表現(xiàn)強烈的民族感情。（8、清代詩人中，其詩多為個人遭遇而發(fā)，充滿感傷情調(diào)的是吳偉業(yè)。（9、清忠譜被譽為中國十大古典悲劇之一。（ V ）10、清代詩人大都屬于一定的流派，而能“自樹其幟”又有成就的是黃景仁11彈詞最初流傳的地域很廣，后來逐漸縮小到南方，主要是江浙一帶12、梅花嶺記是一篇寫景的散文，對梅花的描寫十分生動真切。13、紫釵記是湯顯祖由

13、他的早期作品紫簫記改寫而成的。14、我國古代第一個專門從事喜劇創(chuàng)作的劇作家是李玉。15、所謂的“花雅之爭”是指清代乾隆年間出現(xiàn)的地方戲與昆腔之間的競爭，其結(jié)果是被 稱為“花部”的地方戲曲戰(zhàn)勝興盛了一個半世紀的昆腔。16、桃花扇的主題思想是歌頌真摯的愛情。17、清初顧、黃、王三人中，散文創(chuàng)作的成就較高的是黃宗羲。18、長生殿的主要人物形象缺乏深厚的生活基礎，有時人物成了作者的傳聲筒，因而 顯得不夠真實。（ V ）19、神話描寫和現(xiàn)實批判的結(jié)合是西游記的基本藝術特征。（ V ）A:陳子龍B:張溥 TOC o 1-5 h z 20、朝天子（詠嗽叭）的作者是王磐。（ V21、在西游記前一部分“鬧天宮”

14、中和后一部分“西天取經(jīng)”中，孫悟空的性格是前后不統(tǒng)一的。（X ）22、明代是我國詞史上一個興衰繼絕的重要轉(zhuǎn)折時期，為清代詞的中興作了準備。（V ）23、新齊諧是作者袁枚有意對當時社會進行嚴肅批判而創(chuàng)作的。（X）24、“臨川四夢”中的四部傳奇是作者在同一個時期內(nèi)創(chuàng)作而成的。（X）25、醒世姻緣傳是金瓶梅后、紅樓夢之前的一部以家庭生活為題材的力作。（V26、彈詞和鼓詞都是婦女喜愛的曲藝形式，其中名作大都反映婦女生活，為婦女揚眉吐氣（X）27、豬八戒的性格反映了封建社會中小私有者的特點。（ V2&儒林外史中的正面人物，作者以為可作儒林典范的是杜少卿。（X ）29、儒林外史和聊齋志異都對科舉制度進行批

15、判，但他們批判的立場不同。前者對這個制度作了根本性的批判，后者則對這個制度仍存一定幻想。（ V30、桃花扇表現(xiàn)作者對東林黨和復社政治思想的認同， 表達了他的政治理想。（V 四、選擇題：1、三國演義中“擁劉反曹”的思想實質(zhì)是（CB:歌頌統(tǒng)一，反對分立D :尊重歷史事實D）B :封神演義D:三國演義A:宣揚封建正統(tǒng)觀念C :宣揚仁政，反對暴君2、我國最早的一部章回體歷史小說是（A :東周列國志C :西游記 3、三國演義的結(jié)構是宏偉而嚴謹?shù)模灤┤珪闹骶€是（ CA :蜀漢的興衰B :蜀吳的矛盾斗爭C :魏蜀吳的矛盾斗爭D:劉備與曹操的斗爭 4、宗臣屬于（ BB:后七子A:前七子C :唐宋派D:公安

16、派5、獄中上母書的作者是（ C C :夏完淳D :張岱6、清代長篇小說中以四六駢文寫成的才學小說是(B :屠紳的覃史D :李汝珍的鏡花緣A:夏敬渠的野叟曝言 C :陳球的燕山外史B)E:晴雯D:金釧兒7、抄檢大觀園的直接受害者是(A :鴛鴦C:紫娟8、清代詩人中，被后人認為“其詩學社，得其神，遺其貌”的是(A :吳偉業(yè)B :錢謙益C:吳嘉紀D:王士禎9、提出“文須有益于天下”的詩人是(B )A :屈大均B :顧炎武C :王夫之D:黃宗羲1 0、鼓詞作品中有許多是改編小說、戲曲名著的，其中響馬傳片斷是根據(jù)( C )改編的。A :水滸傳E :三國演義C:說唐D:東周列國志11在題材和細節(jié)方面，明顯

17、受金瓶梅影響的作品是(A :儒林外史B :紅樓夢C:好逑傳D:鏡花緣12、明代擬話本中，具有鮮明的時代特征和深刻社會意義的、描寫愛情婚姻問題的杰作是 ( D )A :金玉奴棒打薄情郎B :蔣興哥重會珍珠衫C:呂大郎還金完骨肉D:杜十娘怒沉百寶箱13、“自有紅樓夢出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都被打破了” ，這句話是 ( C )說的。B :胡適D:俞平伯A:王國維C :魯迅14、“童心說”的提倡者是(B :袁宏道D:王世貞A:李贄 C :歸有光24、汪琬 魏禧 “哪吒”出自小說（B :候方域D :王猷定19、15、蚊對的作者是（A:劉基E:高啟C:宋濂D:方孝孺16、描寫申純與王嬌娘的愛情故事的傳奇

18、是（ C）A :玉簪記B :紅梅記C:嬌紅記D:浣紗記17、桃花扇善于刻畫政治歷史人物，其中被刻畫成八面玲瓏的政治揭客是（ C）A:阮大鉞B:馬士英C:楊龍友D:田仰18、善于將史漢之傳記、韓歐之古文、傳奇小說等的筆法熔鑄于一爐而形成自己獨特風格 的作家是（A:20、A:21、A:22、A:23、A:A:西游記B :四游記封神演義D :西游補在清代問世的我國古代戲曲理論集大成者之作是（ 金圣嘆的貫華堂第六才子書西廂記 李玉北詞廣正譜 蘇州派中有宣傳圭寸建奴才道德的義仆戲，其中耳又育 李玉的一捧雪 丘園的虎囊彈 明末一部較好的明人擬話本選集是石點頭 今古奇觀 沈小霞相會出師表的題材是（ 反映婚姻

19、愛情問題B :反映市民生活反映明代的政治斗爭D :反映軍事題材清代民歌小白菜所反映的社會現(xiàn)象同漢樂府的（東門行E:孤兒行B :李漁閑情偶記D:李調(diào)元曲話 克哉名的是（B :朱佐朝的漁家樂D:朱素臣的未央天C ）B :西湖二集D:清平山堂話本）相似。A: C :陌上桑D :病婦行25、李姬傳的主人公，同時又是戲曲作品（B）中的主人公。A:長生殿E:桃花扇C :小忽雷D :一捧雪26、A:唐賢三味集共選唐詩4 3家，而以（D）為壓卷。李白B :杜甫C :白居易D:王維27、第一個用魏良輔改革后的昆腔演出的劇本是（C）A:寶劍記E:鳴鳳記C :浣紗記D :嬌紅記2&A:儒林外史在批判封建理學時，其中

20、假道學的典型人物是（B）王玉輝B :王德C :土惠D :馬二先生29、A:鏡花緣在思想內(nèi)容上最為突出地反映了（A）封建社會的婦女問題B:一夫多妻制的罪惡C :封建吏治腐敗，政治黑暗D :海外風俗與見聞30、19 5 4年開展的紅樓夢討論，首先是由李布凡、監(jiān)翔等人發(fā)起對紅樓夢研究一書的批判，這部書的作者是（B）A:胡適B :俞平伯C :王國維D :鄒愿五、簡答題：1、簡要分析杜麗娘的思想性格。杜麗娘是牡丹亭中封建社會里青年叛逆者的形象，是要求個性解放和婚姻自主的 女性典型。杜麗娘性格的核心是她對愛的執(zhí)著追求。她追求自由，追求愛情，追求個性解 放，與封建禮教的形成了尖銳的矛盾，造成了 “情”與“理

21、”的沖突。她的理想在現(xiàn)實中 無法實現(xiàn)。當現(xiàn)實中無法找到她所渴望的愛情時，她便因情而死，以死殉情。她的死，是 對封建禮教的抗議和挑戰(zhàn)，也標志著她反抗性格的進一步發(fā)展。她還魂復生后，繼續(xù)進行 斗爭，最后終于實現(xiàn)了自己的理想。這一強烈的叛逆性格，對晚明時期圭寸建道德教條的動 搖，有其歷史的典型意義。2、簡要分析杜十娘的思想性格。 杜十娘的思想性格具有鮮明的時代特征和深刻的社會意義。 杜十娘是一個善良、 聰明、 純潔的妓女， 她熱情追求人生幸福和真正的愛情。 在李甲身上寄托了她的最高的也是最起 碼的希望和理想真誠的愛情和幸福生活。但她的理想破滅了。她的投江自盡，一方面是用她的生命向舊社會作了毫不妥協(xié)的

22、斗爭。 另一方面也是莊嚴地維護了人的尊嚴， 表 現(xiàn)了她剛強的性格。杜十娘在封建勢力面前，寧愿反抗而死，不愿屈辱而生的斗爭精神， 是資本主義因素萌芽時期新思想的反映，是市民意識的表現(xiàn)。正因為如此，杜十娘成為我 國文學史上一位光彩奪目的下層市民的典型形象。3、清忠譜在戲曲發(fā)展史上有什么特殊地位。首先，清忠譜所反映的以周順昌為代表的東林黨人同閹黨的斗爭，基本上是歷史 真實。繼承了鳴鳳記的優(yōu)良傳統(tǒng)，為孔尚任的桃花扇的創(chuàng)傷提供了經(jīng)驗。其次，清忠譜刻劃了顏佩韋等五個下層市民的英雄形象，表現(xiàn)了作者對新生力量 的熱情關注，而且打破了帝王將相、才子佳人、神魔鬼怪統(tǒng)治舞臺的局面。三、清忠譜把群眾斗爭的場面直接搬上

23、舞臺，也是一具創(chuàng)舉。4、怎樣認識三國演義 “擁劉反曹”的思想傾向？小說中的劉備是寬仁厚德的“仁慈之主” ，他愛民如子，講義氣、重友誼，是一個圣 明君主的形象。 曹操的形象與劉備形成鮮明的對比， 他身上集中地體現(xiàn)了封建統(tǒng)治者的兇 殘、狡詐和極端利已主義等反動本性，是封建社會奸雄的典型。因此，小說中的“擁劉反 曹”，實際上就是尊崇仁德、貶斥殘暴，尊崇忠義、貶斥奸詐，反映了人民對賢明政治和 明君的向往，對殘民以逞的暴君奸相的憎惡。具有進步意義的思想傾向。也反映了人民和 作者的向往“仁政”反對暴政的政治理想。5、長生殿和桃花扇在思想內(nèi)容上有何共同傾向？都以較多的筆墨描寫朝政的腐敗，官吏的貪贓，人民的痛

24、苦，這就或間接或 直接地總結(jié)了明王朝滅亡的歷史教訓。（兩劇都或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)了民族矛盾， 都曲折地表達了作者的民族意識與愛國感情， （這二） 也是兩劇作者均遭迫害的深層原因。（三）兩劇均作于 “康乾盛世”之前期，在這個盛世里， 皇權主義被加強， 人的個性被抹掉， 作者認不清民族國家的命運和前途， 故兩劇在字里行間都透露出一種空幻、 迷惘的感傷情（四） 緒。6、以項脊軒志為例，簡述歸有光散文創(chuàng)作的特色。從內(nèi)容上看，大多記一些日常的生活瑣事，但作者善于從生活細節(jié)上寄寓情意，給人 以深刻的印象。從表現(xiàn)形式上看平常無奇，實際上蘊含有撼動人心的真摯情感。以項脊軒志為例，這是一篇優(yōu)秀的散文，記敘了項脊軒的環(huán)

25、境及其前后變化，親人們對自己的關懷，以及自己對他們的懷念，所記的都是一些生活瑣事，文章圍繞對親人的綿綿思念這個核心，借一閣記三代的遺跡，顯得神氣凝聚，格局玲瓏，語言簡潔精煉，人物的語言尤 其精彩，都是極普通的家常話，感人至深。7、長生殿和桃花扇在思想內(nèi)容上有何共同傾向？都以較多的筆墨描寫朝政的腐敗，官吏的貪贓，人民的痛苦，這就或間接或直接 地總結(jié)了明王朝滅亡的歷史教訓。兩劇都或隱或現(xiàn)地表現(xiàn)了民族矛盾， 都曲折地表達了作者的民族意識與愛國感情， 這也是兩劇作者均遭迫害的深層原因。兩劇均作于“康乾盛世”之前期，在這個盛世里，皇權主義被加強，人的個性被 抹掉，作者認不清民族國家的命運和前途，故兩劇在

26、字里行間都透露出一種空幻、迷惘的 感傷情緒。8、怎樣理解儒林外史不僅是一部儒林丑史，也是一部儒林痛史？一是由于作者能夠客觀地真實地寫出士林中各種丑惡行為和卑劣心態(tài)，寫出這些行 為、心態(tài)產(chǎn)生的社會根源，深知他們都是封建禮教和科舉制度的受害者，例如寫周進的哭 號板，范進的瘋笑，無不使人感到這些人物的可笑可鄙可悲可嘆可憐可痛，從而使我們認 清罪惡的科舉制度和禮教綱常是如何地扭曲人性，制造悲劇的。二是書中的正面人物諸如杜少卿、虞育德等，他們不滿現(xiàn)實，卻又無法擺脫現(xiàn)實，他 們用來抗爭的手段，或為放浪形骸、個人奮斗、 ，或為祭起復古的大旗，以禮樂兵農(nóng)古道 來濟世。在這些人物身上不也同樣表現(xiàn)其可笑的喜劇性格

27、與令人痛心的悲劇性格9、金瓶梅描寫人物方面有哪些特點？注意把人物放在典型環(huán)境中去刻劃他的性格。注意表現(xiàn)人物性格的復雜性和多面性。 注意通過細膩的日常生活描寫，準確而真實地反映出人與人之間的微妙復雜關系。并選擇具有典型性的細節(jié)，繪聲繪色地刻劃人物和描摹人情世態(tài)。 注意人物語言的個性化和口語化。10、豬八戒是怎樣一個人物？這個形象有什么社會意義？ 豬八戒是西游記中具有喜劇性的神話人物。他力氣大，肯干活，心地善良，有時耍點小手腕，但并不狡詐。雖有時膽怯，但與妖魔戰(zhàn)斗中表現(xiàn)得很勇敢，是孫悟空的一個 得力助手。他笨拙粗心，但有時也表現(xiàn)了他的智慧。他也有不少缺點，如好為個人來個小打算，愛貪點小便宜，好吃喜

28、睡，時常耍一點弄巧成拙的小聰明。他說謊，但謊言卻編得 那么拙劣，往往騙不了人，反被人捉弄。不管是他的優(yōu)點還是缺點，都顯示出他的天真憨 直的性格。正因為如此，他的行動往往使讀者既覺得可笑，又覺得可愛。豬八戒這個形象， 反映了那個社會中小私有者的特點。 使人們更深刻地看清楚了小私有者的缺點。 這對提高 廣大小私有者的認識，有著深遠的意義。11試述賈寶玉、林黛玉的叛逆性格及薛寶釵的形象。賈寶玉的叛逆性格的主要表現(xiàn)，是對占統(tǒng)治地們的封建思想，典章制度的懷疑與不認 同。其具體表現(xiàn)為：一、對仕途經(jīng)濟的攻擊與否定，反映了寶玉同封建秩序的對立。二、 寶玉身上還有主奴平等、尊卑貴賤平等的蒙朧的平等觀念，這同封建

29、秩序無疑是對立的。 三，新的愛情觀。他對青年女性無不生愛慕之情，便他對黛玉的愛卻是專一的。他對黛玉 之愛的專一，則表現(xiàn)了嶄新的愛情觀，即愛情必須在思想一致，感情一致的基礎上。林黛玉也是封建叛逆者的典型，她的叛逆性格主要表現(xiàn)在與環(huán)境的極不協(xié)調(diào)和對寶玉 的執(zhí)著的愛。她自幼喪母，寄居賈府，賈府中的種種復雜的人際關系與矛盾，她既是旁觀 者又不能不置身其中；她看不慣周圍的一切，而又無法擺脫。這正是她性格矛盾之處，也 是她的悲哀。她的全部悲哀集中表現(xiàn)在她的葬花詩中，是對環(huán)境的控訴，在強大的封 建勢力下一個叛逆的弱女子的悲劇的寫真。她對寶玉的愛情是執(zhí)著的，又是與環(huán)境極其矛 盾的，是封建階級不允許的，因而這種

30、愛情是沒有前途的。所以林黛玉的叛逆性與反抗性 主要是以一種痛苦的形式表現(xiàn)出來的，盡管環(huán)境已經(jīng)壓倒了她，但她仍然不屈服，仍然孤 立無援地苦，故以淚洗面，就成了她的性格特征，從這個典型中反映了封建社會婦子的不 幸和叛逆者的追求和悲哀。薛寶釵是一個封建淑女的典型，她同她所處的環(huán)境是直轄市、和諧的，自學地捍衛(wèi)封 建秩序，她的性格特征一是會做人，如對賈母、王夫人的討好，如抄檢大觀園后主動搬離 并鎖上角門，如偷聽小紅的俏俏話又裝沒有聽見，這種對自己的節(jié)制，對眾人的善意，博 得賈府上下的贊揚，但使她從根本上失去了少女的天真和本性，而異化成了封建思想和道 德的標本。寶釵性格的又一特征是“無情”。她不但對任何事

31、情都不隨意表露感情，而且 有一種冷漠冷淡冷酷的冷氣。她似乎完全生活在理智之中，金釧兒被逼跳井，她為殺人者 王夫人辯護，尤三姐殉情，她卻說他們是前生注定。她的靈魂已被封建思想與封建道德所 污染，失去了人性的光和美，這個典型，深刻地揭露封建思想與封建制度是怎樣禁錮人性， 摧殘人性、毀滅人性的。12怎樣認識宋江這個人物？宋江是梁山義軍的領袖。他的思想性格存在著嚴重的二重性。一方面，他是“刀筆小吏”，極不得志，憎惡貪官污吏，同情人民疾苦，仗義疏財，這一切使他傾向革命，具有 精神。另一方面，他出身地主家庭，受過系統(tǒng)的封建教育，存在著嚴重的忠孝節(jié)義等觀念， 這使他在革命過程中存在妥協(xié)性和動搖性， 他上梁山

32、十分勉強，主要由于封建倫理觀念作 怪。上了梁山后，他充分發(fā)揮了領袖才干，擴大了革命戰(zhàn)果，他為梁山義軍制定了一條投 降主義的路線，終于徹底葬送了梁山的革命事業(yè)，宋江形象的意義在于深刻提示了起義失 敗的重要原因。13、簡析“大鬧天宮”中孫悟空的思想性格。孫悟空是西游記中最重要的充滿理想主義色彩的神話英雄形象。在“大鬧天宮” 中，孫悟空是一個不服天朝統(tǒng)治、熱烈追求自由的叛逆者。他反對最高統(tǒng)治者，反對封建 秩序，對玉帝表現(xiàn)了極大的輕蔑，體現(xiàn)了人民的民主思想和革命要求。孫悟空這種不妥協(xié), 不屈服的反抗精神和叛逆性格，是歷代農(nóng)民反抗斗爭精神在幻想世界中的高度概括。201020學年第二學期古代文學題庫（二）

33、一、填空三國演義原名三國志通俗演義又名三國志演義，是中國第一部章回小說， 也是中國最優(yōu)秀的長篇歷史小說。2、三國演義所采正史材料主要是陳壽的三國志和南宋裴松之給三國志所作的 注。3、三國演義通過對曹操、劉備兩個成對照的藝術形象的刻劃，表達了作者向往“仁政”， 反對暴政的政治理想。4、三國演義的這種“擁劉反曹”傾向，寄托了作家的政治理想，提供了一種理想的道德規(guī)范。5、水滸傳又名忠義水滸傳，是中國著名的反映農(nóng)民起義的長篇小說。6、水滸傳的成書大體上經(jīng)歷了歷史記載、民間傳說和文人加工潤色三個階段。7、水滸傳是中國古典小說中反映封建社會農(nóng)民起義的偉大現(xiàn)實主義巨著。&水滸傳刻劃人物的最大特點是打破塑造典

34、型形象的類型化格局，注意人物的個性化。9、西游記是中國文學史上一部杰出的浪漫主義色彩的神魔小說。10、西游記共一百回書，是由兩個部分構成的。11西游記通過神魔故事，曲折而尖銳的揭露了封建社會，特別是明代社會的黑暗和 封建統(tǒng)治者的腐朽兇殘。12、西游記是中國古代長篇小說中一部杰出的浪漫主義作品，具有鮮明的藝術特色。13、西游記語言有幽默、詼諧、流暢明快的特點。14、金瓶梅是中國第一部由作家個人創(chuàng)作的長篇小說，約成書與嘉靖末到萬歷中期， 作者是蘭陵笑笑生。15、金瓶梅是中國第一部成熟的現(xiàn)實主義長篇小說，它的出現(xiàn)，標志著中國古典小說 現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法日臻完善。16、金瓶梅是中國第一部以日常生活為主要

35、題材，來反映社會生活的小說。17、馮夢龍是中國文學史上的一位通俗文學大師，他編撰了短篇小說集“三言”： 喻世 明言警世通言醒世恒言。18、“三言”中的擬話本內(nèi)容十分豐富，概括起來主要有：描寫愛情的故事；描寫商賈與 手工業(yè)者的故事；揭露社會黑暗的故事。19、“二拍”是繼“三言”之后最有代表性的白話短篇小說集。初刻拍案驚奇刊于崇禎元年，二刻拍案驚奇刊于崇禎五年，每集四十篇。20、明初劇壇上最負盛名的是朱有燉和朱權。21、明中葉后，著名雜劇作家有康海、王九恩、李開先、徐渭、馮敏、王驥德、呂天成、 凌濛初、孟稱舜等人。22、明代雜劇以徐渭的成就最高。23、徐渭劇作的主要思想特色是憤世嫉俗，四聲猿是他的

36、代表作。包括四個短?。嚎?鼓史、玉禪師、雌木蘭、女狀元。24、徐渭晚年的創(chuàng)作有歌代嘯，是一出鬧劇，但在嘻笑怒罵中包含著嚴肅的思想主題。25、康海的中山狼以著名的民間故事為題材，鞭撻忘恩負義的丑類，包含著十分深刻 的哲理。26、明代三大傳奇是指浣沙記 鳴鳳記寶劍記。27、在明傳奇創(chuàng)作繁榮的基礎上，出現(xiàn)了一些戲劇流派，以湯顯祖為代表的臨川派、以沈 璟為代表的吳江派和以梁晨魚為代表的昆山派是幾個主要流派。2&明中葉以后各種聲腔紛起，并逐漸形成了傳奇的四大聲腔，即余姚腔、海鹽腔、弋陽 腔、昆山腔。29、明末傳奇作家，大都受沈璟和湯顯祖的影響，其中屬于臨川派的作家孟稱舜，吳炳的 成就較咼。30、湯顯祖的

37、戲劇創(chuàng)作，出牡丹亭夕卜，還有紫釵記南柯記邯鄲記三種，與牡丹亭合稱“臨川四夢”。又稱玉茗堂四夢。其中牡丹亭紫釵記屬于愛情戲，()()屬于政治戲。31、牡丹亭還魂記，簡稱牡丹亭，又稱還魂記，是湯顯祖的代表作。32、淳于券是明代戲劇南柯記中的主人公。33、明初詩歌峰劉基、高啟為代表，作品大多富于現(xiàn)實主義意義。劉基著有誠意伯文集 登金陵雨花臺望大江，是最能表現(xiàn)高啟詩風的代表作。34、明初散文作家多數(shù)是由元入明的，主要代表作家有宋濂、劉基、方孝孺等。35、宋濂擅長散文，朱元璋稱他為“開國文臣之首”，劉基稱他為“當今文章第一”。36、劉基是明代開國元勛，他詩文兼長，散文風格古樸雄放，代表作賣柑者言。37、

38、明中葉一些有識之士為打破“臺閣體”籠罩文壇的局面，以李東陽為首的“茶陵派”首先起來探索新的道路。3&明代前七子是指弘治、正德年間的李夢陽、何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九恩和 王廷相。39明代后七子是指嘉靖、萬歷年間的李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行和 吳國倫。40、“唐宋派”是指：王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等人，針對前、后七子“文必秦漢” 和“唐之文庸”等觀點，極力推崇和提倡學習唐宋八大家散文，因此被稱作“唐宋派”。41、“唐宋派”的文章大多文從字順，氣韻流暢，不像復古派的裝腔作勢，其中以歸有光 的成就最咼。42、歸有光的散文被譽為“明文第一”，當時人稱他為“今之歐陽修”。43、

39、明中葉后期，反對擬古主義文風并取得成就的是李贄。44、萬歷時期反對復古派的是“公安派”。代表人物是號為“三袁”的袁宗道、袁宏道、 袁中道。45、清聊齋志異是一部文言短篇小說集，其題材特點在于一個“異”字。46、聊齋志異在藝術上代表著中國文言短篇小說的最高成就，用浪漫主義手法造奇設幻，形成了獨特的藝術特色。47 吳敬梓著述甚豐，但多已失傳，現(xiàn)存文木山房詩文集、金陵景物圖詩。儒林 外史是他的代表作。4&儒林外史是一部杰出的長篇諷刺小說，在繼承中國古代諷刺藝術優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎上，把中國諷刺藝術推向了新的高峰。49紅樓夢的出現(xiàn)標志著中國古典小說的創(chuàng)作達到了高峰。50、明末清初出現(xiàn)的著名的戲曲流派“蘇州派

40、”是一個現(xiàn)實主義的戲曲流派。代表作家有 李玉、朱素臣、朱佐朝、張大復等人。51、清代傳奇中藝術成就最高的是洪昇的長生殿和孔尚任的桃華扇。它們的作者被譽為“南洪北孔”。52、元代興起的雜劇，到清代已成余響，但創(chuàng)作雜劇的人仍然不少。吳偉業(yè)、尤侗、楊潮 觀、蔣士程是清代雜劇的重要作家。53、李玉是明末清初創(chuàng)作劇本最多的戲曲作家， 所著傳奇四十余種，現(xiàn)存十八種，其中清 忠譜是其代表作。54、李漁是中國戲曲史上第一個專門從事喜劇創(chuàng)作的作家，他的傳奇奈何天蜃中樓風箏誤鳳求凰等十種合稱笠翁十種曲。其中風箏誤是其喜劇的代表作。55、“保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣”選自清初代表詩人顧炎武的日知錄。56、清中

41、葉出現(xiàn)的性靈派代表人物袁枚的詩空靈、流利、新巧，確是從詩人的心靈中來， 也表現(xiàn)了詩人的個性。如代表作馬嵬驛。57、清代是詞的中興期，清初詞人中被稱為清初三大家的陳維松、朱彝尊、納蘭性德，他 們代表著清初詞壇三種不同的流派和風格。5&清初以顧炎武、黃宗羲、王夫之為代表的散文作家，他們主張文章要明道載道，要有 關系國計民生的切實內(nèi)容。59、清初的另一類散文作家，以侯方域、魏禧、汪琬為代表，他們都學韓愈、歐陽修古文， 作品以傳記散文見長，藝術性較強，文學價值也較高。60、清代散文以桐城派影響為最大，創(chuàng)始人方苞寫的左忠毅公逸事獄中雜記，是中國古代散文的名篇。61、姚鼐是桐城派的中心人物，他繼承和發(fā)展了

42、方苞、劉大樋的古文理論，使之更加完整 而系統(tǒng)。二、選擇1中國第一部浪漫主義神魔小說是（B）A金瓶梅B西游記C封神榜D水滸傳2、中國第一部由文人獨創(chuàng)的世情小說是（A）A金瓶梅B西游記C封神榜D水滸傳3、下列哪種文學樣式被稱為明代文學的“一絕” （ C）A詩歌B詞C民歌 D散文4、中國第一部成熟的現(xiàn)實主義長篇小說是（C）A三國演義B紅樓夢C金瓶梅D儒林外史 5、杜十娘怒沉百寶箱選自（B）A儒林外史B “三言” C “二拍” D聊齋志異6、“二拍”的作者是（D）A羅貫中B馮夢龍C蘭陵笑笑生D凌蒙初7、“三言”是（A）A白話短篇小說集B白話長篇小說集C文言短篇小說集D文言長篇小說集 &蔣興哥重會珍珠衫

43、選自（B）A儒林外史B “三言” C “二拍” D聊齋志異9、灌園叟晚逢仙女選自（B）A儒林外史B “三言” C “二拍” D聊齋志異10、賣油郎獨占花魁選自（B）A儒林外史B “三言” C “二拍” D聊齋志異11三現(xiàn)身包龍圖斷案選自（B）A儒林外史B “三言” C “二拍” D聊齋志異12、下列屬于明代中葉的著名雜劇家的是（ABDA康海B徐渭C朱權D梁辰魚13、下列屬于明代初期的著名雜劇家的是（CDA王九思B李開先C朱權D朱有燉14、明代雜居以（A）成就最高A徐渭B康海C朱權D王九思15、四聲猿的作者是（A）A徐渭B康海C朱權D王九思16、女狀元是（D）中的短劇A中山狼B歌代嘯C一文錢D四

44、聲猿17、狂鼓史是（D）中的短劇A中山狼B歌代嘯C一文錢D四聲猿18、玉禪師是（D）中的短劇A中山狼B歌代嘯C一文錢D四聲猿19、雌木蘭是（D）中的短劇A中山狼B歌代嘯C一文錢D四聲猿20、被稱為明代三大傳奇的是（ABQA浣沙記B鳴鳳記C寶劍記D紫釵記21明中葉以后各種聲腔紛起，并逐漸形成了傳奇的四大聲腔，下列屬于四大聲腔的是（ABQA余姚腔B海鹽腔C弋陽腔D黃山腔23、下列屬于湯顯祖的作品的有（BE）A霍小玉傳B邯鄲記C浣沙記D南柯記24、下列屬于湯顯祖的作品的有（BQ）A霍小玉傳B牡丹亭C浣沙記D紫釵記24、下列不湯顯祖的作品的有（ABA鳴鳳記B寶劍記C紅泉逸草D玉茗堂文集25、杜麗娘是（

45、C）中的主人公A杜十娘怒沉百寶箱B霍小玉傳C牡丹亭D墻頭馬上26、柳夢梅是（C）中的主人公A杜十娘怒沉百寶箱B霍小玉傳C牡丹亭D墻頭馬上27、誠意伯文集是（B）的作品集A高啟B劉基C李攀龍D何景明2&下列是“前七子”有（ABCQ）A李夢陽B何景明C徐禎卿D康海29、明代后七子是指嘉靖、萬歷年間的（ABCQ）A李攀龍B王世貞C謝榛D宗臣30、不是前七子的有（ADA李攀龍B何景明C徐禎卿D王世貞31、散文被譽為“明文第一”，當時人稱“今之歐陽修”的作家是（ A）A歸有光B袁枚C袁宗道D李贄32、明代在文學上提出“童心說”的是（B）A李夢陽B李贄C湯顯祖D譚元春33、萬歷時期反對復古派的是“公安派”

46、。代表人物是號為“三袁”的（ ABDA袁宗道B袁宏道C袁枚D袁中道34鐘惺、譚元春屬于（）A茶陵派B性靈派C竟陵派D公安派35、下列屬于聊齋志異中的作品有（ABCQ） A促織B夢狼C紅玉D青鳳36、下列屬于聊齋志異中的作品有（ABCIJA席方平B王桂庵C聶小倩D考弊司37、下列屬于聊齋志異中的作品有（ABCIJA嬰寧B阿寶C連城D蓮香3&閱微草堂筆記的作者是（B）A蒲松齡B紀旳C馮夢龍D凌蒙初39、王玉輝是（D）中的理學夫子的典型A聊齋志異B “三言” C “二拍” D儒林外史40、吝嗇鬼嚴監(jiān)生是（D）的人物形象A聊齋志異B “三言” C “二拍” D儒林外史代表作家有41、明末清初出現(xiàn)的著名

47、的戲曲流派“蘇州派”是一個現(xiàn)實主義的戲曲流派。（ABCQ）A李玉B朱素臣C朱佐朝D張大復42、清忠譜的作者是（A）A李玉B李漁C李夢陽D朱素臣43、雷峰塔是（D）A唐傳奇B宋話本C明傳奇D清傳奇44、清傳奇中藝術成就最高的是（BQA牡丹亭B長生殿C桃花扇D清忠譜45、下列屬于清代雜劇的重要作家的是（ABCIJA吳偉業(yè)B尤侗C蔣世程D楊潮觀46、風箏誤的作者是（B）A李玉B李漁C李夢陽D朱素臣47、下列屬于李漁的作品有（ABCPA奈何天B鳳求凰C比目魚D蜃中樓4&下列屬于李漁的作品有（ABA風箏誤B閑情偶寄C一片石D第二碑49清代詩壇上并稱為“江左三大家”的是（ABQA錢歉益B吳偉業(yè)C龔鼎孳D王

48、世禎50、下列不屬于清代詩壇上“江左三大家”的是（D）A錢歉益B吳偉業(yè)C龔鼎孳D王世禎51、下列屬于清中葉的詩歌流派的有（BCDA竟陵派B肌理派C格調(diào)派D性靈派52、下列不屬于清中葉的詩歌流派的有（A）A竟陵派B肌理派C格調(diào)派D性靈派53、清初以（ABO為代表的散文作家，他們主張文章要明道載道，要有關系國計民生的 切實內(nèi)容。A顧炎武B黃宗羲C王夫之D歸有光54、清初的另一類散文作家，以（ABD為代表，他們都學韓愈、歐陽修古文，作品以傳 記散文見長，藝術性較強，文學價值也較高。A侯方域B魏禧C李玉D汪琬55、明末清初出現(xiàn)的著名的戲曲流派“蘇州派”是一個現(xiàn)實主義的戲曲流派。代表作家有（BQA李漁B

49、朱素臣C朱佐朝D汪琬56、清代是詞的中興期，清初詞人中被稱為清初三大家的是（ ABQ他們代表著清初詞壇 三種不同的流派和風格A陳維松B朱彝尊C納蘭性德D姚鼐57、（D）是桐城派的中心人物，他繼承和發(fā)展了方苞、劉大樋的古文理論，使之更加完整 而系統(tǒng)。A陳維松B朱彝尊C納蘭性德D姚鼐5& “唐宋派”的文章大多文從字順，氣韻流暢，不像復古派的裝腔作勢，其中以（ A） 的成就最咼。A歸有光B候方域C魏禧D顧炎武59、（C）的散文被譽為“明文第一”，當時人稱他為“今之歐陽修”。A王夫之B黃宗羲C歸有光D候方域60、明中葉后期，反對擬古主義文風并取得成就的是（ A）oA李贄B黃宗羲C歸有光D顧炎武61淳于券是明代戲?。?/p>