2021-2022年高中語文必修二第三四單元測試題及答案-必修2新課標人教版

1、實用文檔實用文檔2021 年高中語文必修二第三四單元測試題及答案-必修 2 新課標人教版一、（6 分，每小題 3 分）閱讀下面的文字，完成12題。任何語言都存在著歧義現(xiàn)象，漢語也不例外。比如在漢語中，“生意”一詞就至少可以作兩種解釋。一種是“生命的活力”“生命的意趣”，如“雪中紅梅”“雨后春筍”，都可說是生意盎然的象征。另一種是指“買賣”，亦即“商業(yè)經營”，如“擺攤設點”“長途販運”“炒股放債”，都叫做“生意”。文人們歷來看重的是前一種“生意”。明代學者張岱曾說，彈琴撥阮，蹴鞠吹簫，唱曲演戲，描畫寫字，凡諸百項，皆借此一口“生鮮之氣”，得此生意者， 自至清虛；失此生意者，終成渣穢。清代學者王夫

2、之認為，寫作時含情能達，會景 生心，體物得神，有了生意，便自有靈通之句。由此看來，無論文化體育活動，還 是寫作，都缺少不了一股勃然于體內飄然于體外的生意。商人看重的是后一種“生意”。司馬遷在史記中把經商活動稱作“貨殖”， 望文生義，即“以物生物”。做生意就像飼養(yǎng)母雞一樣，拋出的是麩糠，獲得的是雞蛋甚至金蛋。就其手段而言，無論是精打細算還是巧取豪奪，無論是倒買倒賣還是囤積居奇，生意的好壞，全是以賺錢的多少為尺度的。對于人類現(xiàn)實生活而言，這兩種“生意”，自然都是不可缺少的。但從目前的行情看，后一種“生意”正在釀成熱門，聚成大湖，甚至連“文人下?！币菜坪醭闪艘环N時髦。這就不免令人有些擔心。因為隨著“

3、文學藝術商品化”的呼聲愈來愈高，兩種生意就可能漸漸地只剩下一種生意了。文學藝術創(chuàng)作的目的，本來應該是為人類現(xiàn)實的生活生態(tài)，鼓蕩起一股更為飽滿豐沛的生意，倘若把文學藝術的創(chuàng)造也看成是一種純粹的“以物生物”的商業(yè)經營活動，那就會從根本上失去文學藝術的固有意義。注阮，古代的一種弦樂器，即古琵琶；鞠，古代的一種皮球。1下列對文意的理解，不恰當的一項是“雪中紅梅”“雨后春筍”形象地說明了漢語存在著歧義現(xiàn)象。B清代學者王夫之對“生意”作用的評價，是就寫作而言的。 C商人看重的“生意”是以賺錢的多少為評價尺度的。 D文中兩種“生意”，書寫形式相同，但實質意義不同。2根據文中信息，下列推斷合理的一項是 A如果

4、缺少了一股勃然于體內飄然于體外的生意，就會把文學藝術看成商業(yè)經營。史記把經商活動稱作“貨殖”，由此可知司馬遷看重的是后一種“ 生意”。“文人下?！彼坪醭闪艘环N時髦，是因為現(xiàn)實生活中的兩種“生意”只剩一種了?！拔膶W藝術商品化”愈演愈烈，可能導致文學藝術充滿銅臭，缺少社會使命感。閱讀下面的文字，完成 1-2 題。二、（9 分，每小題 3 分）閱讀下面一段文言文，完成3-5題。石鐘山記蘇軾水經云：“彭蠡之口有石鐘山焉?！贬B元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石于潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰

5、，余韻徐歇。自以為得之矣。然是說也，余尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鐘名，何哉？元豐七年六月丁丑，余自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉， 送之至湖口，因得觀所謂石鐘者。寺僧使小童持斧，于亂石間擇其一二扣之，硿硿焉，余固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人，而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔云霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。余方心動欲還，而大聲發(fā)于水上，噌吰如鐘鼓不絕，舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而為此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，

6、有 窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也，窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不余欺也！”事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以為得其實。余是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。3、對下列句子中加點的字的解釋，不正確的一項（）雖大風浪不能鳴也，鳴：使發(fā)出響聲而此獨以鐘名名：名稱至莫夜月明莫：通“暮”自以為得其實其實：它的真相下列各組句子中，加點的詞的意義和用法相同的一組是（）今以鐘磬置水中，雖大風浪不

7、能鳴也A夷以近，則游者眾于亂石間擇其一二扣之B而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。石之鏗然有聲者C向之所欣而漁工水師雖知而不能言D.盡吾志也而不能至者下列對原文的敘述和分析，不正確的一項是（）本文一開始就提出人們對酈道元的說法的懷疑，以及自己對李渤的說法的懷疑。作者對古代兩位名人對石鐘山得名由來的說法并不輕信。第二段中寫絕壁下的情景，描繪出一幅陰森恐怖冷清凄厲的石鐘山夜景，有遠有近，有高有低，有動有靜，有形有聲，十分逼真，使人有身臨其境之感。這段描寫著力渲染陰森恐怖的環(huán)境氣氛，烘托出親身探訪的不易， 為下文批評“士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下”伏筆。作者在對蘇邁的談話中，“因笑謂邁曰”的“笑”

8、不同于前面“笑而不信”的“笑”。前者是表示懷疑和否定的笑，這里是釋疑后輕松愉快的笑，表現(xiàn)了作者探明真相后的得意、興奮。文章結尾寫探明石鐘山得名由來的感想，很自然地表明寫這篇文章的目的是為了傳播自己的見解，否定酈道元的觀點，糾正李渤的觀點。第卷（共 135 分） 三 、（32 分 ） 6閱讀下面文言文，按要求答題。（10 分）衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。賢者識其大者，不賢者識其小者。莫不有文武之道焉。夫子焉不學？ 而亦何常師之有？”叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！弊臃安愿孀迂?。子貢曰： “譬之宮墻，賜之墻也及肩，窺見室家之好。夫子之墻數仞，不

9、得其門而入， 不見宗廟之美，百宮之富。得其門者或寡矣。夫子之云，不亦宜乎!”（論語子張篇第十九）將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。夫子焉不學？而亦何常師之有？（3 分）譯：叔孫武叔語大夫于朝曰：“子貢賢于仲尼?！保? 分） 譯：從上述對話中，我們發(fā)現(xiàn)孔子是怎樣求學的？子貢認為孔子的學識怎樣？（用自己的話回答）（4 分） 答：7、閱讀下面這首宋詩，然后回答問題。（6 分）春 日 即 事李彌遜 小雨絲絲欲網春，落花狼藉近黃昏。車塵不到張羅地，宿鳥聲中自掩門。注李彌遜（10851153），字似之，吳縣（今屬江蘇省蘇州市）人，歷 任中書舍人、戶部侍郎等職。因竭力反對秦檜的投降政策而被免職。張羅地：指門可

10、羅雀、十分冷落的地方。（1）請對首句中的“網”字進行賞析。（3 分）（2）這首詩表現(xiàn)作者什么樣的情緒？（3 分）固知一死生為虛誕，。（王羲之蘭亭集序），泣孤舟之嫠婦。（蘇軾赤壁賦） ，少長咸集。（王羲之蘭亭集序）古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，。（王安石游褒禪山記）釃酒臨江，固一世之雄也，而今安在哉？（蘇軾赤壁賦）真的猛士，敢于正視淋漓的鮮血。（魯迅記念劉和珍君）9、下列關于中外名著的解說，不正確的兩項是（ ）（ ）（5 分）A、1482 年 1 月 6 日，巴黎城沉浸在“愚人節(jié)”的狂歡中。巴黎圣母院前面的廣場上，來自英國的吉卜賽少女愛絲美拉達以動人的美貌和婀娜的舞姿博得了人

11、們熱烈地喝彩。她把人們給她的賞錢，分給窮苦的孩子們，并對他們說：“把這些錢全部拿去，你們去過節(jié)吧！”孩子們問她：“那你怎么辦？” 她說：“別管我，我天天都在過節(jié)。”B、巴金的家重點塑造了三位女性形象善良卻柔中有剛的梅、悒郁的瑞玨、賢慧的鳴鳳。她們雖然性格不同，但社會地位與悲劇結局卻是相同的。作品通過對這幾位女子悲劇遭際的描寫，控訴了封建禮教以及封建道德對弱小、無辜、善良的人們的迫害。C、堂吉訶德中主人公堂吉訶德由于被騎士小說毒害，他終日脫離實際，把主持正義，消除世間的不平作為自己的天職，見義勇為置個人生死于度外。他雖然動機善良，但由于方法不對常得到相反的結果，這使他成為一個夸張的喜劇性角色。D

12、、曹操謀刺董卓未成，逃出京城，在中牟縣被縣令陳宮捉住。陳宮 受了他的利誘，棄了官職與他同逃。逃到成皋，多疑的曹操錯殺呂伯奢家人， 又故意殺死好心的呂伯奢以絕后患，揚言 “寧教我負天下人，休教天下人負我”。陳宮看出曹操心狠手辣，就乘曹操熟睡時逃走。E、我好像心頭挖掉了一塊肉，她就補在那塊地方，我的心又長好了，把她包在里面了。這里的“她”是大衛(wèi)科波菲爾的保姆佩葛蒂，大衛(wèi)受繼父毒打，母親只能掩面而泣，不敢來解救他。只有佩葛蒂在半夜時分偷偷前來安慰他，說他是她心目中最乖的寶貝，她將永遠愛他。大衛(wèi)說，從那時起，他對她產生了一種無法言喻的深情。10、閱讀名著選段，按要求答題（以下兩題任選一題）。（5 分）

13、紅樓夢前 80 回，作者幾乎沒有一句對寶玉正面的好話，還從各種不同的角度貶低寶玉。例如第三十五回寫傅家兩個婆子在場看到的情景，出來議論道：“怪道有人說他家寶玉是外像好，里頭糊涂他自己燙了手，倒問人（玉釧）疼不疼，這可不是呆子？”還借大觀園婆子之口，說寶玉“時常沒人在跟前，就自哭自笑的；看見燕子，就和燕子說話；河里看見了魚，就和魚說話；見了星星月亮，不是長吁短嘆，就是咕咕噥噥的”。請說說你對作者的手法和用意的認識。邢夫人苦留吃過晚飯去,黛玉笑回道:“舅母愛惜賜飯, 原不應辭,只是還要過去拜見二舅舅,恐領了賜去不恭,異日再領,未為不可，望舅母容諒?！?邢夫人聽說,笑道:“這倒是了?！彼炝顑扇齻€嬤嬤

14、用方才的車好生送了姑娘過去,于是黛玉告辭。今見王夫人如此說，便知說的是這表兄了。 因陪笑道：“舅母說的，可是銜玉所生的這位哥哥？ 況我來了，自然只和姊妹同處，兄弟們自是別院另室的，豈得去沾惹之理？”王夫人笑道：“你不知道原故：他與別人不同，自幼因老太太疼愛，原系同姊妹們一處嬌養(yǎng)慣了的。他嘴里一時甜言蜜語，一時有天無日，一時又瘋瘋傻傻，只休信他?！绷主煊襁M賈府，上至賈母下至丫環(huán)，都表現(xiàn)出一種共同的表情笑， 請談談你對文中黛玉的笑是如何理解的。第（）題四、（17 分）閱讀下面文字，完成 1113 題。燈籠紅我們家鄉(xiāng)有一種香瓜叫作“燈籠紅”。這瓜熟透了以后，瓤兒紅得像點亮的燈籠。我的曾祖母就像熟透了

15、的燈籠紅。她面孔焦黑，布滿老樹皮般的皺紋，可是心靈卻如瓜瓤那么又紅又甜。我的童年時期見過不少這樣的老人， 他們經歷了艱難的一生，最后在生命的內部釀出并積聚起雋永而仁慈的美好性靈。曾祖母至少活到八十歲以上，我四歲那年，她無疾而終。我跟她在一盤大坑上挨著睡，她死的那天晚上，把我的被褥鋪好，像往常那樣，如打坐的僧人，久久不動地盤腿坐在上面，為的是把被窩焐得暖暖和和的。我光身子一出溜鉆進被窩，曾祖母隔著被子撫拍我好半天，直到入睡為止。那時正是嚴寒的冬天。當我在溫暖的被窩里做著夢的時候，曾祖母在我身邊平靜地向人生告別了。我睡得死，醒來時天大亮。平時曾祖母早已起床下地，坐在圈椅里跟祖母說話，今天為甚仍穩(wěn)睡

16、著？側臉一瞧，一雙繡花的新鞋露在曾祖母的被頭外面，不是過大年，為甚穿新鞋？還有，她怎么頭朝里睡？我愣怔地坐起來，看見姐姐立在門口嚶嚶地哭泣，屋里有幾個大人靠躺柜立著。我坐起來， 剛喊了聲“老娘娘”(家鄉(xiāng)對曾祖母這么叫，第一個“娘”讀入聲)，就被一雙有力的手臂連被窩一塊抱走，送到父母住的屋子里。我哭著，我并不曉得曾祖母已死，喊著“老娘娘”這時我才聽見我的幾個姐妹也都哭喊著“老娘娘”。我家的大門口平放著一扇廢棄的石磨，夏日黃昏，曾祖母常常坐在上面。我從遠遠的街角一露面，她就可著嗓門喊我“漢子，漢子，快過來!”我們家鄉(xiāng)女人把丈夫才叫“漢子”，曾祖母“漢子漢子”地叫我，引得過路的人狂笑不止。這個細節(jié)我

17、一直沒有忘記。我跑到她身邊，她牽著我的手走進大門。一進大門，有一間堆放麥秸的沒門沒窗的房子。麥秸經過碌碡壓過以后很柔軟，我們叫“麥滑”。當年的麥秸都有股濃馥的太陽味兒，我自小覺得凡太陽曬過的東西都有一股暖暖的甜味兒。在收割季節(jié)的莊稼葉子上能聞到，地里的土坷垃上能聞到，熟透的“燈籠紅”香瓜散發(fā)出的太陽味兒最濃。曾祖母叮嚀我：“你看著，不要讓人來?！蔽倚睦锶靼祝傺b著懵懵懂懂，隔著麥秸，我早聞到了誘人的燈籠紅的香味。曾祖母跪在麥秸上。雙手往里掏，掏得很深，半個身子幾乎埋進麥秸里，麥秸里沉聚的芬芳的太陽味兒被揚了起來，刺得鼻孔直癢癢。她終于掏出三五個“燈籠紅”，逐個聞一聞，挑出其中最熟的一個遞給我

18、，把剩下那幾個又深深地寄在麥秸里面。家鄉(xiāng)話中的“寄”是藏匿的意思。甜瓜寄在麥秸里兩三天，能把半熟的瓜釀得全熟，濃濃的香味溢出了瓜皮。香味正如同燈放射出的光芒，只不過不像燈光能看得見。其實跟看得見也差不多，一聞到香味就等于看見紅爍爍的瓜瓤了。我們回到大門口磨盤上坐著，曾祖母眼瞅著我一口口地把瓜吃完。我連曾祖母的姓和名字都不知道。她留給我的只有上面說的一些夢一般的事跡。隱約地記得她個子很矮小，穿的襖肥而長，寬大的袖口卷起半尺來高，里面總寄放些小東西，她會從里面給我掏出幾個醉棗或麥芽糖。對曾祖母的手我還有記憶。她總用干澀的手撫摸我的面孔，晚上當我鉆進被窩， 她的手伸進被窩久久地緩慢地撫摸著我，從胸口

19、直撫摸到腳心，口里念念有辭：“長啊，長啊!”我現(xiàn)在仍能隱隱感觸到她的手微微顫動著，在我的生命的里里外外別的，關于她，我什么也記不得了。她早已隱沒進了無法憶念的像大地一般深厚的歷史的內腔之中了。聽說曾祖母年輕時性子很剛烈，說一不二，村里有個姓王的武舉人(是全縣有名的摔跤場的評判)，都怕她三分。到了晚年，她卻異常的溫厚，像收完了莊稼的一塊田地，安靜地等著大雪深深地封蓋住它。她從人世間隱沒了， 回歸到了生養(yǎng)她的渾然無覺的大自然。大自然因他們(無以數計)生命的靈秀和甜美而更加富有生育的能力。11、（1）閱讀第段畫線的兩處細節(jié)描寫，辨析曾祖母心理上的差異。(2 分)第段寫道：“我現(xiàn)在仍能隱隱感觸到她的手

20、微微顫動著，在我的生命的里里外外”簡析這句話的含義。(3 分)12、結合全文，簡要分析曾祖母的性格特征。（6 分）13、本文的主要內容是回憶曾祖母對自己的愛，而題目卻取作“燈籠紅”，有何含義與作用？（6 分）五、（16 分）14、閱讀下面文字材料，按要求答題。（6 分）人類利用聚乙烯材料制成塑料袋使用的歷史不過 50 年，但近年對塑料袋的指責卻不絕于耳。全世界每年要消耗 5000 億到 1 萬億個塑料袋。廢棄的塑料袋造成了很大的環(huán)境污染問題，掩埋他們會影響農作物吸收營養(yǎng)和水分，污染地下水；如果焚燒塑料袋則會產生有毒氣體，影響人體健康。所以， 科學家十分關注如何處理那些垃圾塑料袋的問題。人們想了

21、很多辦法尋求塑料袋的替代品。紙袋很容易降解，自然成為首選。然而，制作紙袋需要耗費木材，一旦舍棄塑料袋而選擇紙袋，大量的樹木將被砍伐。生產一個紙袋所需的能量，相當于生產一個塑料袋的 4 倍。紙袋比同樣大小的塑料袋重 4 倍，這意味著運輸過程中紙袋耗能更高。另外， 制造同等用途的紙袋要比塑料袋多生產 70%的空氣污染和 50 倍的水污染。同時，處理垃圾紙所需要的空間也更大。目前處理垃圾的方式是將垃圾掩埋并利用水泥隔絕，接觸不到空氣、水和陽光，紙袋的生物降解過程會極為緩慢?？磥恚徽撌鞘褂眉埓€是塑料袋，要保護環(huán)境，恐怕都得注意不要隨意丟棄，而要循環(huán)、重復利用。統(tǒng)計材料表明，塑料袋的回收和再生產比紙

22、袋的回收和再生產所需要的能量要少 91%。目前，科學家們也在抓緊研制廉價易得且能夠降解的塑料。我們期望，不遠的將來垃圾塑料袋的處理就不再是問題了。 （取材于塑料袋的科學迷思）近年人們對塑料袋的指責不絕于耳的原因有哪些？（2 分）根據文意回答問題：在可降解的塑料袋發(fā)明之前，解決塑料袋污染環(huán)境問題最有效的方式是什么？為什么？（4 分）15、熟語往往體現(xiàn)一定的文化心理，中外有許多含有“狗”字的熟語，請看下面兩組熟語，想一想你從中發(fā)現(xiàn)了什么，然后用簡潔的語言表達出來。（3 分）中國：狗仗人勢 偷雞摸狗 狗眼看人低 掛羊頭，買狗肉外國：狗有幸運時，人有得意日 吠犬勝于睡獅狗不嫌家貧 老狗當益壯16、新聞

23、點評就是用簡約的文字對新聞進行評論。請點評下面這則新聞。要求：是非分明，見解獨到，不超過 60 字。（3 分）位于新疆拜城縣的克孜爾石窟群，是中國四大石窟之一。精美的壁畫， 悠久的歷史，每年都吸引了大批國內外游客前往參觀。近年來，景區(qū)卻增添了一處“新景觀”：在石窟內壁畫旁或石窟外的墻壁上，出現(xiàn)了不少“大手印”。據介紹，目前整個石窟群多處都發(fā)現(xiàn)有“大手印”，其中最嚴重的編號為 27號的洞窟里，正中心支撐柱兩邊的“大手印”居然達 7 個之多。這些手印竟然都是游客長期觸摸而成！新疆某旅行社導游說，有些游客為了沾一些佛氣以求得保佑，就在壁畫旁邊或者墻壁上摸一下，久而久之就形成了手印。17、某中學成立了

24、一個文學社，擬創(chuàng)辦一個社刊，取名為流年，請你將青春、文學等內容同刊名聯(lián)系起來，寫幾句刊首語。（要求：不超過 50 字，至少要運用一種修辭手法。）(4 分)六、（70 分）18.閱讀下面的文字，按要求寫一篇不少于 800 字的文章。墻，從嗇，從土?！皢荨庇泄?jié)儉收藏的意思。壘土為墻，意在收藏。本義：房屋或園場周圍的障壁。春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來。（宋葉紹翁游園不值）我的心慢慢地筑起一道墻 /才能夠堅強的沒有破綻 /我將記憶全阻擋成遺忘/等待有一天能不再設防。（歌曲心墻詞）墻，可以組成很多的詞語，也曾有過很多的故事；關于墻，我們可能會 有很多的見解或感慨。請認真閱讀上面的材料，展開自己的思考或

25、想象，構 思作文。除詩歌外，文體不限，題目自擬，立意自定；不要套作，不得抄襲。1A（A項中，“雪中紅梅”“雨后春筍”說明的是“生命的活力”“生命的意趣”。）2D（A 項應為：如果缺少了一股勃然于體內飄然于體外的生意，文學藝術就無法“自至清虛”。B 項單憑司馬遷在史記中把經商活動稱作“貨殖”， 無法得知他是否看重的是后一種“生意”。C 項應為：隨著“文學藝術商品化” 的呼聲愈來愈高，兩種“生意”就可能漸漸地只剩下一種“生意”了。）3、B名：名詞作動詞，命名4、D，連詞 ，表轉折 。A，介詞，把；而，表并列。B，指示代詞，其中的；代詞，自己。C，定語后置的標志；音節(jié)助詞5D,應是證實、補充酈道元的

26、觀點附：譯文水經說：“鄱陽湖口有石鐘山?！贬B道元認為下面對著深潭，微風鼓動波浪，水和石互相碰撞，發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法，人們常常懷疑它?，F(xiàn)在把鐘磬放在水中，即使大風大浪也不能使它發(fā)出聲響，何況是石頭呢!到了唐代，李渤才去探尋它的遺跡，在深潭邊找到兩塊山石，敲打它們，聽它們的聲音。南邊那塊的聲音重濁而模糊，北邊那塊的聲音清脆而響亮，鼓槌停止敲擊，聲音還在傳揚，余音慢慢地消失。他自己認為找到石鐘山命名的原因了。但是這個說法，我更加懷疑它。山石被敲打時鏗鏘作響，到處都這樣，可是唯獨這座山用鐘來命名，為什么呢?元豐七年六月丁丑日，我從齊安坐船到臨汝去，大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉，我

27、送他到湖口，因而能夠觀察這座稱為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著斧頭，在亂石中間選一兩處敲打它，發(fā)出的響聲，我本來就覺得可笑，并不相信。到了晚上，月光明亮，我獨自和蘇邁坐著小船來到絕壁下面。巨大的山石在旁邊聳立著，高達千尺，好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪，陰森森地要向人撲過來；山上宿巢的老鷹聽到人聲，也受驚飛起來， 在云霄中磔磔地鳴叫；又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音，有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去，忽然巨大的聲音從水上發(fā)出，噌地響著像鐘鼓的聲音連續(xù)不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀察，原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫，不知它們的深淺，微微的水波涌進洞穴和裂縫，激蕩撞擊便產生這樣的聲音。船繞到兩山之

28、間，將要進入港口，有塊大石頭擋在水流的中央，上面可坐百來個人，中間是空的，而且有許多窟窿，把風浪吞進去又吐出來， 發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音，同先前噌的聲音相互應和，好像音樂演奏。我于是笑著對蘇邁說：“你知道嗎?那噌的響聲，是周景王無射鐘的聲音；窾坎鏜鞳的響聲，是魏莊子歌鐘的聲音。古時的人沒有欺騙我啊!”凡事不親眼看到親耳聽到，卻憑主觀想像去推斷它的有無，可以嗎?酈道元見到和聽到的，大概和我一樣，但是說得不詳細；士大夫終究不愿夜晚乘著小船?？吭趹已陆^壁下面，所以不能知道真相；而漁夫船工，雖然知道卻又不能用文字表達。這就是石鐘山得名的由來在世上沒有流傳下來的緣故 啊。而淺陋的人，竟用斧頭敲打山石的辦法來

29、尋求石鐘山得名的原因，自以為得到了它的真相。我因此記下這件事，嘆惜酈道元記敘的簡略，譏笑李渤的淺陋。6、答案：（1）(我的)老師何處不能學，為什么要有一定的教師呢？叔孫武叔在朝廷中對官員們說：“子貢比他老師仲尼要強些。”（2）孔子沒有固定的老師（學無常師），時時處處都注意向人(百姓) 學習。子貢認為孔子學識高深，是一般人不容易了解與掌握的。7、（1）“網”即網住，絲絲小雨像一張網似的想要網住春天， “網” 字形象生動地突出了作者想把春天留住的心情。（2）表現(xiàn)了作者政治上失意后的寂寞以及感嘆世態(tài)炎涼的情緒。（答對一點給 2 分）附賞析：詩的一、二兩句寫了暮春黃昏，小雨霏霏、落花狼藉，從這些凄冷的

30、景象可看出作者政治上失意的寂寞愁緒；三、四兩句寫了詩人家門前幾可羅雀，他只得在歸鳥的鳴叫聲中，關上自己的家門，從中可看出詩人對世態(tài)冷暖的感嘆。（沒能答出政治失意，最多給 1 分；能從一二句的分析中看出政治失意的，從三四句中看出詩人對世態(tài)冷暖的感嘆，給 3 分）8、（1） 群賢畢至 （2）齊彭殤為妄作 （3）舞幽壑之潛蛟（4） 橫槊賦詩(5) 以其求思之深而無不在也（6）敢于直面慘淡的人生9、（三人的性格特點主要是梅悒郁，瑞玨賢慧，鳴鳳善良卻柔中有剛。她們的社會地位不同。梅是貴族小姐，瑞玨是長孫媳，鳴鳳是貧賤丫鬟。）（陳宮欽佩他的忠義，棄了官職與他同逃。念及自己為國家跟他到此，殺之不義，便棄曹操而他往。）10、（1）答題要點：一是從婆子的