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文檔簡介

1、 企 業(yè) 文 化電話:電子郵件:QQ: 26727971 從1988年開始,哈佛商學(xué)院把“當代影響企業(yè)發(fā)展業(yè)績的重要因素”作為重要課題。通過對世界各國企業(yè)的長期分析研究,得出的結(jié)論是:“一個企業(yè)本身特定的管理文化,即企業(yè)文化,是當代社會影響企業(yè)本身業(yè)績的深層重要原因?!边@個觀點對傳統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)與管理學(xué)產(chǎn)生了極大沖擊和深刻影響。 世界著名的管理咨詢公司美國的蘭德公司、麥肯錫公司、國際管理咨詢公司的專家通過對全球增長最快的300家公司的跟蹤后聯(lián)合撰寫了關(guān)于企業(yè)增長的報告,在最后一段這樣寫道:“正如財富雜志評論員文章指出,世界500強勝出其他公司的根本原因,就在于這些公司善于給他們的企業(yè)文化注入活力。”

2、 70年代你問任何一位美國公司的總裁,他在公司內(nèi)扮演的最重要的角色是什么?大多數(shù)回答是指揮者、決策者和戰(zhàn)略家。 90年代,由哈佛商學(xué)院進行的一項調(diào)查結(jié)果卻表明,那些業(yè)績最好的領(lǐng)導(dǎo)者,他們把自己首先看作是某種特定文化的塑造者和支持者。他們認為,優(yōu)秀的公司文化是自己公司領(lǐng)先于競爭對手的一種獨一無二的關(guān)鍵性力量!誰擁有文化優(yōu)勢,誰就擁有競爭優(yōu)勢 在對國內(nèi)外眾多企業(yè)的調(diào)查中,很多人發(fā)現(xiàn),企業(yè)在競爭中取得成功,不僅僅因為他們的設(shè)備、資金占優(yōu)勢,他們的成功,是企業(yè)文化在起主導(dǎo)作用。物質(zhì)基礎(chǔ)不是最根本的基礎(chǔ),企業(yè)最牢固最有活力的基礎(chǔ)只能是企業(yè)文化。 因此 企業(yè)文化作為20世紀末的新概念、新思潮闖入企業(yè)界,是

3、現(xiàn)代企業(yè)管理的需要,是管理理論的深化。導(dǎo)入案例:誰應(yīng)該被淘汰?先看看以下這5種人:A:文章寫得頂呱呱,公司大大小小文件報告都要勞他動筆,但工作責任心不強,一有時間就干私活。B:大事干不了,小事又不干,倚仗后臺硬而為所欲為,但社會活動能力強,出了問題只要他到有關(guān)部門出一下面,事情就會得到圓滿解決。C:典型的老黃牛,技術(shù)過硬,勤勤懇懇,由于不善鉆營 工作幾年了, “長”字仍沒弄一個;閑時愛發(fā)點牢騷。 D:是個愣頭青,常跟領(lǐng)導(dǎo)頂牛,每年總結(jié)會上他反映問題最多。但他為人熱心、真誠,樂于助人,有正義感,對公司忠誠。E:銷售天才,公司缺少他員工收入就會受到影響,常以其手中擁有的重量級客戶而倚權(quán)自重,對上級

4、領(lǐng)導(dǎo)不感冒,另外貪點小財,生活不檢點。討論:該淘汰哪一個?公司類型:歐美公司淘汰對象:C歐美公司的文化傾向:講究個人至上,職責明確,強調(diào)高效,同時又要求具有團隊意識。不需要老黃牛。分析: A盡管干私活,但沒影響工作完成;B在關(guān)鍵時刻能派上用場;D有個性,是個英雄;E則成為公司不可或缺之人,小問題不能掩蓋其大作用。 C只會干活,不懂享受,且內(nèi)向,不善于與人打交道,公司里不受歡迎,只能被團隊拋棄。公司類型:日本公司 淘汰對象:A、B、E 日本公司的文化傾向:講究效忠與服從,公司富有人情味,只要勤懇敬業(yè),公司會終生留任。 分析: A對公司不忠;B不干實事,游手好閑;E貪財好色,追求個人享受,都不適應(yīng)

5、公司需要。 C、D或勤奮工作,或堅持正義,一心為公,盡管自身有小問題,但瑕不掩瑜。公司類型:臺灣公司 淘汰對象:A、D、E文化傾向:臺灣人崇尚吃苦,推崇個人奮斗,重視群體的和諧和安定, 青睞那些忠誠勤懇、德才兼?zhèn)洹⒆鹬貦?quán)威的人。由于以家族企業(yè)為主,因此員工參與程度低,凡事重人情,講面子,人際關(guān)系較為復(fù)雜。 分析:A獨缺忠誠,難用;D是不安定因素,PASS;E則與公司制度相背,立馬革職,盡管會有短期陣痛。B擁有社會資源,可用,但會有效限制,以免反受其亂;C是干實事的人,是公司的頂梁柱,公司適當時候會給予嘉獎。公司類型:大陸國企 淘汰對象:D文化傾向:大陸企業(yè)往往很難留住能人,根本原因就在于官商合

6、一,用人不正,缺少監(jiān)督。深層原因:因為公司不是自己的,盈虧與自己無關(guān)。 分析: A盡管大部分時間無事可干,但領(lǐng)導(dǎo)要靠他為企業(yè)粉飾太平;B有上層關(guān)系,老虎屁股摸不得;C要留在工廠干活;動E會出亂子,牽連領(lǐng)導(dǎo)烏紗安危,就讓他耗著。 只有D處處唱反調(diào),與領(lǐng)導(dǎo)作對,動他又不會出亂子,那就對不起,先“犧牲”了。結(jié)論:應(yīng)聘公司首先就是應(yīng)聘一種文化。什么樣的人,適合在什么樣的公司工作,即將進入職場中的你,能否從中找準自己的感覺和位置? 學(xué)習方法和要求:1、讀教材。所選教材作為主要參考書,在企業(yè)文化的理論與方式方法方面給我們提供了一些較好的借鑒。在我們對企業(yè)文化現(xiàn)象進行分析的基礎(chǔ)上本書可以幫助我們理清思路,找

7、到一些更好的方法。由于課堂內(nèi)要根據(jù)同學(xué)們踏進社會的實際需要安排實驗,進行思維方式和行為方式的訓(xùn)練,課程的完整性將通過教材彌補。2、聽課。3、收集案例,參加討論與各種課堂游戲活動。4、注意企業(yè)的實際經(jīng)營管理活動,收集材料,認真思考。導(dǎo)言上篇:企業(yè)文化理論第一章 企業(yè)文化理論產(chǎn)生與發(fā)展第一節(jié) 企業(yè)文化理論形成的歷史背景第二節(jié) 國外關(guān)于企業(yè)文化理論的基本學(xué)說第三節(jié) 企業(yè)文化理論在中國的傳播與發(fā)展導(dǎo)言教學(xué)環(huán)節(jié)一:企業(yè)文化發(fā)展的沿革:1、時間:20世紀80年代初 ;美國受到戰(zhàn)后日本企業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗啟發(fā),開始研究日本企業(yè)的成功原因,由此發(fā)現(xiàn),在技術(shù)、資金、人力等“硬件”之外,還有一種“看不見”的“軟件”力量

8、影響著企業(yè)的穩(wěn)定發(fā)展即“文化”。2、代表作:Z理論威廉大內(nèi)(日) 日本企業(yè)管理藝術(shù)帕斯卡爾和阿索斯合作(美) 企業(yè)文化迪爾和肯尼迪合作(美) 成功之路彼得斯和沃特曼合作(美) 以上四本書被公認為是企業(yè)文化理論的奠基之作。3、中國也積累了部分企業(yè)文化經(jīng)驗,如“同仁堂古訓(xùn)”、“鐵人精神等”。4、企業(yè)文化力量提出有30年左右,逐漸形成一門學(xué)科體系,具有“年輕”、“科學(xué)”和“實踐性”強的特點。教學(xué)環(huán)節(jié)二:企業(yè)文化理論在管理學(xué)中的地位1、 用企業(yè)文化理論指導(dǎo)管理實踐,反映了企業(yè)管理的高層次追求;重視企業(yè)文化建設(shè),凸顯企業(yè)經(jīng)營管理個性,體現(xiàn)了成功企業(yè)的共同特征。企業(yè)管理變化的趨勢:理念人性化;方式軟性化;

9、目標社會化2、企業(yè)文化作為一種理論,是對企業(yè)管理理論的豐富和發(fā)展,它代表了企業(yè)管理理論發(fā)展的最新趨勢,是企業(yè)管理理論的一個新的里程碑。3、企業(yè)文化理論在整個企業(yè)管理理論體系中處于非常重要的地位,它為探索適合不同國情的現(xiàn)代企業(yè)管理方式,即創(chuàng)造具有民族化、個性化的企業(yè)管理模式提供了新的視野,開辟了新的道路。(2)、以梅奧、馬斯洛、赫茨伯格和麥格雷登為代表的行為科學(xué)學(xué)派:從“社會人”的觀點出發(fā)主張用引導(dǎo)、激勵的方式調(diào)動人的積極性,并用“參與管理”、“目標管理”等方式實現(xiàn)個人目標和企業(yè)目標的結(jié)合。請思考,這樣的組織文化有何利弊?(1)、以泰羅、法約爾和韋伯為代表的組織技術(shù)學(xué)派:從“經(jīng)濟人”的觀點出發(fā)主

10、張對人嚴格管理控制,主張科學(xué)管理來提高效率。請思考,這樣的組織文化有何利弊?(3)、以巴納德、西蒙等人為代表的管理科學(xué)學(xué)派:主張定量分析,重視系統(tǒng)分析、信息論、控制論,使用先進的數(shù)學(xué)方法和計算機等在管理中運用。請思考,這樣的組織文化有何利弊?以上三個學(xué)派存在的局限性:P4教學(xué)環(huán)節(jié)三:企業(yè)文化教材的內(nèi)容體系和研究方法1、內(nèi)容體系上篇:企業(yè)文化理論下篇:企業(yè)文化實踐2、研究方法:演繹、實證、對比、實驗第一章 企業(yè)文化理論的產(chǎn)生和發(fā)展第一節(jié) 企業(yè)文化理論形成的歷史背景一、戰(zhàn)后世界各國企業(yè)管理出現(xiàn)新變化日本、西歐、中國等對企業(yè)管理、公司治理與法人結(jié)構(gòu)等相關(guān)管理實踐的經(jīng)驗為企業(yè)文化理論準備了現(xiàn)實基礎(chǔ)。實

11、現(xiàn)了傳統(tǒng)管理向現(xiàn)代管理的轉(zhuǎn)換:P13二、全球呈現(xiàn)經(jīng)濟文化一體化發(fā)展趨勢三、日本經(jīng)濟成功的啟示第二節(jié) 國外關(guān)于企業(yè)文化理論的基本學(xué)說一、企業(yè)文化理論的提出美國代表人物及著作二、西方企業(yè)文化主要流派的基本觀點:1、企業(yè)文化都是一種重視人、以人為中心的管理方式,強調(diào)要把企業(yè)建成一種人人都有社會使命感和責任感的命運共同體。2、從觀念形態(tài)來界定企業(yè)文化,把企業(yè)的價值觀體系和職工的群體意識作為企業(yè)文化的重點和核心。3、他們從狹義的角度來理解企業(yè)文化的內(nèi)涵,認為企業(yè)文化不包括“硬件”。4、這是企業(yè)長期經(jīng)營活動中形成的特定文化觀念、價值體系、道德規(guī)范、傳統(tǒng)、風格、習慣和與此相聯(lián)系的生產(chǎn)經(jīng)營觀念,而企業(yè)文化又將

12、其統(tǒng)一于共同的指導(dǎo)思想和經(jīng)驗哲學(xué)之下。第三節(jié) 企業(yè)文化理論在中國的傳播與發(fā)展一、經(jīng)濟體制改革的推動1、宏觀經(jīng)濟環(huán)境變化:2、市場環(huán)境的變化:3、企業(yè)自身環(huán)境變化:二、理論研究方興未艾1988年中國企業(yè)文化研究會成立以及各地方、行業(yè)企業(yè)文化研究會的成立三、實踐上的成功探索典型代表:海爾文化第二章 企業(yè)文化的基本原理第一節(jié) 企業(yè)文化 :從現(xiàn)象到理論一、企業(yè)文化是一種微觀文化現(xiàn)象 特征:客觀屬性 亞文化屬性 本質(zhì)屬性 “兩分”屬性二、企業(yè)文化是一種新型的管理方式1、企業(yè)文化是一只“無形的手”2、我國企業(yè)的實踐探索3、日本企業(yè)對企業(yè)文化管理方式的系統(tǒng)完善三、企業(yè)文化是一種新的管理理論第二節(jié) 企業(yè)文化的

13、概念和特征一、文化及企業(yè)文化1、文化2、企業(yè)文化:P35二、企業(yè)文化體系二、企業(yè)文化的特征一、本質(zhì)特征:個異性、共識性、非強制性、相對穩(wěn)定性二、從屬特征:無形性與有形性相統(tǒng)一 抽象性與具體性相統(tǒng)一 觀念性與實踐性相統(tǒng)一 超前性與滯后性相統(tǒng)一 吸收性與排他性相統(tǒng)一 經(jīng)濟性與社會性相統(tǒng)一第三節(jié) 企業(yè)文化的分類和模式一、企業(yè)文化的分類一、企業(yè)文化的模式第四節(jié) 企業(yè)文化的基本功能和價值一、企業(yè)文化的基本功能:P46-48二、企業(yè)文化的價值:(一)、企業(yè)文化的經(jīng)濟價值通過市場經(jīng)濟規(guī)律;通過成功的經(jīng)營管理行為;通過員工的共識;通過完善的組織結(jié)構(gòu)和經(jīng)營機制(二)、企業(yè)文化的社會價值第五節(jié) 企業(yè)文化的理論基石

14、一、中國古代的“人性觀”1、性善論 孟子、告子“人之善也,猶如水之就下也”善:仁、義、禮、智管理手段:施仁政。2、性惡論 荀子惡的根源:欲望管理手段:欲不可去,求可節(jié)也。 禮 刑教育、宣傳法制3、二元人性論 性有善惡 世碩、楊雄性無善惡 告子二、西方的人學(xué)理論 P511、X理論 麥格雷登管理重點: 誘之以利、懲之以法 嚴密的規(guī)章制度 管理的重點在于完成任務(wù) 管理依靠少數(shù)人完成2、Y理論管理重點: 激勵必不可少。外在激勵和內(nèi)在激勵 同時進行; 提倡自我管理; 營造良好的工作氛圍3、超Y理論管理重點: 靈活的、權(quán)變的; 強調(diào)任何管理都應(yīng)從員工實際出發(fā),強調(diào)了管理的個性,但忽視了管理的共性。二、社會

15、動力理論 P52(一)、社會發(fā)展的動力源泉(二)、團體情感狀態(tài)的幾種假設(shè)(三)、團體發(fā)展階段三、領(lǐng)導(dǎo)理論(一)、領(lǐng)導(dǎo)者與團體(二)、領(lǐng)導(dǎo)者與下屬關(guān)系的病態(tài)類型四、學(xué)習理論五、情緒理論第三章 企業(yè)文化的內(nèi)容體系第一節(jié) 企業(yè)價值觀一、企業(yè)價值觀 P68二、企業(yè)價值觀在企業(yè)文化中的地位與作用:為企業(yè)生存和發(fā)展確立了精神支柱決定企業(yè)的基本特征對企業(yè)員工行為起到導(dǎo)向和規(guī)范作用提高企業(yè)凝聚力,激勵員工釋放潛能三、企業(yè)價值觀的內(nèi)容第二節(jié) 企業(yè)精神一、企業(yè)精神的內(nèi)涵和特點(一)、企業(yè)精神的內(nèi)涵(二)、企業(yè)精神的特點二、塑造現(xiàn)代企業(yè)精神(一)、企業(yè)精神的表達方式1、原則2、方式目標表達式經(jīng)驗薈萃式特點整合式傳統(tǒng)繼承式人格升華式名人名言式單一警句式復(fù)合多句式企業(yè)名稱命名方式商標名稱命名方式產(chǎn)品名稱命名方式人名命名方式形象比喻命名方式內(nèi)涵提煉命名方式第三節(jié) 企業(yè)倫理道德一、倫理道德的本質(zhì)和特征二、企業(yè)倫理道德的基本內(nèi)容三、建設(shè)新型的企業(yè)倫理道德第四節(jié) 企業(yè)形象一、企業(yè)形象的內(nèi)涵(一)、企業(yè)形象概念(二)、企業(yè)形象的特征二、企業(yè)形象要素 理念形象、產(chǎn)品形象、服務(wù)形象、員工形象、經(jīng)營管理形象、公共關(guān)系形象、環(huán)境形象三、樹立現(xiàn)代企業(yè)形象企業(yè)形象

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